經歷了混亂的五代十國的中國，當時并沒有任何的文明禮教制度可言，后由趙匡胤一舉平定，建立宋，重塑的是禮教文明，制度倫理，中國由此開啟了一個新的時代。

宋朝，是我國古代美學的鼎盛時代，美學文化，工藝技術，社會制度，科技發展等都是站在世界巔峰的，領先世界幾千年。

北宋可以說是中國歷史上最開放，最自由，最富足的時代了。

但如北宋興盛的詞曲文風一樣，飄逸纖細，北宋如此富庶卻又如此羸弱。

國家經濟如此發達，軍事能力卻跟不上步伐，導致北宋變成了一只富有卻待宰的羔羊。

北宋人民生活自由，出現了很多話本演義小說，流傳后世的楊家將的故事，如今也經常改編成影視作品。

在常見的影視作品中，楊家將的形象一直都是驍勇善戰，甚至連楊門女將都巾幗不讓須眉。

如男兒一樣保家衛國，征戰沙場，并且這個優秀的將族傳承了七代，每一代都善戰勇猛。

但后期北宋被破國的時候，為什么這群被演義傳說描述得那么忠勇愛國的楊家將，卻沒有出來拯救北宋呢？到底是記載有誤還是有什么其他的原因呢？

其實演義故事就只是演義故事，歷史上真實的楊家將并沒有像故事里寫的那樣，甚至沒有傳承到七代，歷史記載有名有姓的只有三代人，并且一代不如一代。

演義小說里的楊家將，英明神武，戰而不敗，但根據歷史記載，真實的歷史要從楊家將的首代將領楊業說起，楊業的出現，是楊家將出現在歷史和被世人傳頌的主要原因。

楊業因北漢破國歸宋后，一直勤勤懇懇，兢兢業業在自己的邊疆守衛著這一方國土，楊業就是后來演義故事中楊令公的原型。

他本叫楊崇貴，是北漢的一個將軍，因個人能力突出，帶兵神勇，戰斗力強。

深得北漢皇帝的信任和喜愛，甚至賜國姓“劉”，名繼業，而后北漢被宋收服，北漢破國。

北宋皇帝趙光義聽著劉姓刺耳，就命其恢復原姓楊，名業。

楊業為北宋效力后，也沒有私心，說白了他不是玩弄權術的謀臣，作為帶兵打仗的鐵血男兒來說，他只想保護百姓。

百姓依然還是他一直守護的那些百姓，至于哪個國家當權，對于他來說，并無二致。

遼軍在當時戰斗力驚人，是存在于北宋周邊最不安定、最危險的因，北宋一直在遭受遼國的侵擾，苦于草原騎兵的勇猛，宋人也毫無辦法。

但那時的楊家將確實如故事中一般，抵抗了契丹人，保衛了大宋邊境，在楊業的帶領下，雁門關之戰宋軍大獲全勝。

楊業僅僅只率領了幾千騎兵，繞到后路偷襲，就潰擊了遼軍十萬大軍，從那以后，楊業一戰成名，百姓還封其“楊無敵”，楊家將的聲望與日俱增。

雁門關一戰成名，楊家將從此聲名大噪，但人怕出名豬怕壯。

楊業一個北漢遺民，還是一個武將，深受百姓愛戴，又受天子贊譽，朝中文官自是不悅，于是不停上書誣陷楊業。

說他此時手握重權，又人人稱頌，恐怕有篡權之險，眾所周知，宋朝就是靠宋太祖趙匡胤兵變建立，所以趙太祖建國后選擇“自廢武功”，大肆培養手無縛雞之力的文官。

防止自己的子孫后代遭到歷史的重演，所以篡權，謀反這類的禁詞，是宋代天子都很忌諱的詞匯。

但楊業被赤裸裸地彈劾，文官們想著肯定能重傷其羽翼，結果沒想到，宋太宗趙光義雖然理事不行，但還是明事理之人。

他深知現在的宋朝根基不穩，離不開邊境的安定，離不開楊業的楊家將，其次，他也明白守邊疆之將領自古都易被妒忌。

所以他壓下了所有彈劾楊業的折子，還給楊業加官進爵，一代英雄遭人記恨，埋下了楊家將衰落的源頭禍根。

北宋雍熙三年，由楊業領頭的北伐戰爭開始了，說起來在文學作品里，作者將楊業的死都歸罪于潘仁美，其實歷史并非如此。

潘仁美的原型是楊業的部下，名叫潘美，但是他與楊業是出生入死的同僚，并非謀害楊業的主要責任人。

此事要從楊業北伐遭遇大敗說起，楊業領軍北伐，他的西路軍前鋒連戰告捷，收復了四州之地，但是東路軍卻遭遇大敗。

楊業憑多年經驗判斷，眼下形勢十分不利，不應再追擊，上奏趙光義，趙光義也許了，命令楊、潘二人，護送四州百姓，一路班師回朝，再另做打算。

結果遼國此時非常憤怒，他們率領了十余萬大軍想做困獸之斗，這時軍隊面臨兩難抉擇。

楊業認為窮寇莫追，失了理智的遼軍我們應該先避開，守住四州為上策，最后再由雁門天險去伏擊遼軍，打他一個出其不意。

但當時的監軍王侁因平時的妒忌，覺得憑什么都聽楊業的？就賭氣似的和楊業對著干，楊業說伏擊，他說那有失我大宋風骨，要我軍正面迎戰。

楊業還欲和其理論，便被王侁欲加之罪加身，說其一副說一不二的天子做派，連朝廷派來的監軍都不放在眼里。

楊業忠心耿耿，哪受得了這般污蔑，只能放棄和他爭執，按他說的，正面抗敵。

但楊業制定了一個抗敵方針，先他帶著前路沖散敵人的隊形，此時肯定會被圍困，后軍再攻擊敵人的后側，形成一個夾擊之態，潘美作為后路領帥，指導作戰。

楊業出兵后，果然遇到了敵人強大猛烈的攻擊，被圍困無法突擊。

可原定的此時應由潘美帶領援兵夾擊，卻一個人影也沒有，此時的楊業心里已了然，奮力抗敵，最終兒子延玉戰死沙場，楊業被俘虜。

遼國本就是游牧民族，他們自古欣賞鐵血真男兒，楊業與他們纏斗多年，雖為敵，卻也敬重他，于是俘虜了他希望他投降遼國，為遼效力。

可楊業的錚錚鐵骨，愛國忠心使他無法背棄自己的信念，即便他知道那個國家害他，妒他，殺他，可他依舊選擇了為國舍命，后絕食三日而亡。

楊家將的第二代領軍人物是楊業的長子，楊延昭，北伐戰爭中他也在戰場，奮勇殺敵的熱血是流淌在他們胸腔里的。

他北伐時毫不示弱，手臂被敵軍的箭射穿也沒有放棄，拖著一只鮮血淋漓的手，單手抗敵。

因父親楊業戰死，朝廷為補償和嘉獎楊家將抗敵有功，厚賞楊延昭，希望其繼承楊業遺志，繼續為國效力。

也許是父親和弟弟被奸人所害讓這個男人心中已經寒透了心，他一生都刻意和朝廷隔離開來，安靜地在邊疆守了一輩子。

可能他也愿意就在邊疆守著，畢竟，他的父親和弟弟永遠留在了這里。

楊延昭五十七歲時，死在了邊疆，和自己的父親，兄弟，還有無數因保衛國家戰死在這片土地的楊家將人們，一同長眠于這片世代奉獻了自己一生的土地。

后楊延昭的兒子楊文廣長大，因討賊有功，皇帝信任他讓他當了自己的侍從官，這是楊家人第一次離開邊疆踏入朝廷。

范仲淹對這個名將之后非常欣賞，常常提拔，楊文廣多次升遷，此時的遼國和宋國關系又緊張了起來。

和平到來還沒有多久，就又開始蠢蠢欲動騷擾邊境，甚至提出要宋朝割讓土地。

楊文廣和遼軍有不共戴天之仇，雖不在邊疆了卻也心系于此，多次上書進言。

憑借世代與遼打交道的經驗，提出很多抗遼的建設性意見，可朝廷都并無采納，還未得到回復，楊文廣就因病含恨而終了。

就此，楊家將的赤膽忠心只留下一些傳說，和百姓口中的聲聲夸贊，楊家將從此沒落，從此再無才人，歷史再無相關后人記載。

楊家將的故事看完整個一個唏噓，也不難看出為什么北宋滅國時，楊家將不出現了。

宋朝一直以來重文輕武的制度，讓這個國家看似富有卻內里脆弱，沒有完整的軍事系統的國家，根本就不堪一擊。

北宋之初還能靠上供來換取暫時的安慰，但隨著社會奢靡之風的盛行，國庫也空虛吃緊，經濟發展開始減弱，此時一陣風來，都能吹倒這個如宋風文人般羸弱的國家。

宋朝的指揮權一直牢牢把控在文官手里，可請問，文官沒有打過一天仗，靠的都是紙上談兵，怎么做出正確的領導決策？

楊業當初官職是軍隊里面最高的，卻也沒有指揮權，決策權和指揮權都在監兵手里，這才直接造成楊家將的衰落。

楊文廣死后，他的后人都沒有入朝為官的，可此時距離北宋滅國還有三十多年，也就是說，北宋滅國之前，楊家將就已經在歷史的洪流中消失殆盡了。

所以楊家將不是不出來拯救北宋，而是沒辦法，可即便就是楊業再世，北宋的滅亡也是不可能被阻止的。

武將和習武之人在宋朝，一直是被視為社會最底層的粗莽野夫，國家給軍隊的軍餉不足文人的百分之一。

隨著國力的逐漸衰弱，軍隊的待遇更是跌到谷底，很多人在這樣的國家方針下，都不愿意當武將，久而久之百姓也更多的會將其子女培養為文人，楊家應該也是這樣。

在現實的打擊和祖輩的經驗里，楊家應該都棄武從文，不愿意再為國家行軍打仗。

歷史再無記載，楊家滿門忠烈落此下場，但我寧愿相信，他們從此真的過上了平凡普通的日子。

相信各位讀者已經對楊家將為什么不出面救國，心里已經有了自己的答案，楊家逐漸丟兵棄甲，不是當了逃兵，而是為了保命。

北宋時期的武人，真的是一個低等的存在，仿佛那些真正的在戰場上拋頭顱灑熱血的勇士，還比不過坐在朝廷用筆指點江山的文官。

文能太平盛世，但武能保家衛國，有國才有家。

武力才應該是冷兵器時代國家的根基，宋朝上至高官，下至百姓，之所以能安穩地讀書作畫，都是因為有人遠在邊疆為他們保了一方平安。

北宋臨近滅亡的時候，兵臨城下，憑字體畫作流傳至今的宋徽宗，居然會去相信一個江湖騙子能施法擊退敵軍，護國周全。

而不相信宗澤、李綱等北宋名將的作戰能力，這種行徑，真是國家的悲哀，也是國家政策下歷史的必然。

楊家將門都是英雄兒女，滿門忠烈，即便后續不再活躍在歷史舞臺。但是百姓傳頌撰寫的各種繪本小說里，都繼續歌頌著他們的豐功偉績，并給了他們一個圓滿的結局，這對于楊家后人來說，也算是一種安慰了。

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