1、易經是西周早期易經的真理的一部筮書易經的真理，并不是后世宣稱的哲學著作所以它不存在核心觀點或一般道理易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書包括連山歸藏周易三部易書，其中連山。

2、周易即易經，三易之一另有觀點認為易經即三易，而非周易，是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括經和傳兩個部分 經主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明卦辭爻辭。

3、也就是為了算卦，就是為了預測前途和吉兇禍福，另一種意見認為，周易實質上是一部哲學書，占卜只是它的軀殼，外殼里面才是它有生命的活的靈魂，研究周易就是為了弄清它的哲學內涵持前一種意見的，就是所謂的象數派，持后一種。

4、一易經中包含終始觀終始觀是中國道德哲學對哲學原理的巨大貢獻，其深刻程度影響廣度和對立統一一樣可以稱之為規律 自然界的萬物從那里來并不重要，重要的是產生以后，無一不是無條件的走向死亡，西方哲學偏重。

5、編輯請點擊輸入圖片描述第二句是“直方大”周武王強調“直方大”，就是想告訴我們做人要“正直端方格局要大”，但是要做到這三點一點都不容易，這是易經的精髓就在三句話編輯請點擊輸入圖片描述“正直。

6、真理都是有使用條件的易經也是如此，它產生于古代，在古代非常適用，但是，其中的很多道理也適用于現代，例如潛龍勿用，在現代講，就是條件不成熟，不要有所行動。

7、易經是中國群經之首，往高里說，甚至是中國文化文明的源泉之一 易經的易，有三層意思簡易變易不易大道至簡，變動不居，周流不易 易經的本質是用有限的卦爻符號建立了一個完整的體系，來歸納類比推演。

8、周易的這個核心思想也叫中和，易道貴中和，中和的實質性的內涵，可以歸結為陰陽協調，剛柔并濟，雙向互補，動態平衡，是事物生生不已持續發展的內在的生機活力，總體上是從陰陽哲學的基本原理自然引申而來照周易看來。

9、個人看法易經是一種高度總結的科學，他把事物的發展變化的規律總結出來，不世界的幾大基本構成元素體現出來，幫助我們認知世界至于終極真理，我想能夠用言語說出來的都不是終極真理吧，只能是找尋真理的途徑大凡可以用語言。

10、易經的精髓思想是中和，易道貴中和，中和的實質性的內涵，可以歸結為陰陽協調，剛柔并濟，雙向互補，動態平衡，是事物生生不已持續發展的內在的生機活力，總體上是從陰陽哲學的基本原理自然引申而來整個客觀世界是由陰陽。

11、易經真的是ldquo偽科學rdquo嗎我們來看看科學家對此的評價在中國漢學文化中，人們認為 易經是宇宙的真理國學大師南懷瑾，說ldquo易經是哲學中的哲學，智慧中的智慧，因為易經太深奧了，它。

12、易經精髓的三句話1自天佑之，吉無不利意思是從天上來保佑，吉利，沒有不利的事易經里面多次提到一句話“自天佑之，吉無不利”很多書里面說，“自天佑之”就是來自于上天的保佑，其實這是不對的。

13、易經的原理包括1易經由太極圖陰陽爻單卦重卦及經文易傳所組成的運動的變化的發展的完整的過程和系統2易經演繹著萬事萬物的“三易”說，即簡易變易不易3易經。

14、陰陽哲學所揭示的哲學原理包括陰陽互根互存互生互變互引互斥物極必反等這種觀念顯然與西方哲學追求一個所謂的“固有的永恒的定理”的思維方式是完全不同的在周易的陰陽哲學看來，西方哲學所謂的“永恒的真理”。

15、我個人認為的結論是易經中不可能有任何科學真理，在未來他其實也是屬于一種不確定的狀態，這決定了像預測這樣的技術不可能出現，無論是在過去還是在未來，人類的知識具有如此奇怪的特征，以至于任何邏輯上導致矛盾的言論都。

16、易經是闡述天地世間關于萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書包括連山歸藏周易三部易書，其中連山和歸藏已經失傳，現存于世的只有周易易經被譽為諸經之首大道之源”。

17、堅持真理流而不盈 持中守正 追思反省 剛健中正困卦卦象易經第47卦坎下兌上，澤水困上六__ __ 爻辭困于葛藟，于臲卼曰動悔，有悔，征吉 九五___ 爻辭劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀 九四___ 爻辭來。

18、導語凝聚著中國古圣先賢古老智慧的易經，曾長久地被誤解為一本算命的書那是由于易經源自遠古，又是以一些雖然簡單但很難記住的符號所組成，所以大多數人很難讀懂，只好敬而遠之而某些略知一二的人，則利用。