它易經(jīng)在哪里發(fā)現(xiàn)的的文化構(gòu)成“太極五行圖河圖陰陽(yáng)生成圖洛書陰陽(yáng)奇偶圖伏羲先天八卦圖文王后天八勢(shì)圖”等都是若干歷史年代形成的易經(jīng)在哪里發(fā)現(xiàn)的，具有很高的歷史價(jià)值和文化科研價(jià)值中國(guó)最古老的一部書是易經(jīng)易經(jīng)在哪里發(fā)現(xiàn)的，在學(xué)術(shù)界周易文化被推定為文化源頭。

2易經(jīng)的起源文王周易是最早的而關(guān)于易經(jīng)的起源易經(jīng)在哪里發(fā)現(xiàn)的，傳統(tǒng)上則一般認(rèn)為易經(jīng)起源自“河圖洛書”傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)代，黃河出現(xiàn)了背上畫有圖形的龍馬，洛水出現(xiàn)了背上有文字的靈龜，圣人伏羲因此畫出了“先天八卦。

占筮及周易一書起源于甲骨卜的實(shí)踐，或許到了殷商末年，周文王寫下了六十四卦系的卦辭后來(lái)在春秋時(shí)期，孔子的弟子繼承了孔子對(duì)周易的發(fā)現(xiàn)，著了易傳秦始皇焚書坑儒的時(shí)候，李斯將其列為醫(yī)術(shù)占卜書而幸免于難。

關(guān)于其作者，史記載“文王拘而演周易”，故古人多依司馬遷之說(shuō)而認(rèn)同易經(jīng)乃周文王所著，今人則有不同觀點(diǎn)由于成書很早，文字含義隨時(shí)代演變，易經(jīng)的內(nèi)容在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)便已不易讀懂，為此古人專門撰寫了易傳。

當(dāng)人們屢遭天災(zāi)人禍，就萌發(fā)出借助神意預(yù)知突如其來(lái)的橫禍和自己的行為所帶來(lái)的后果的欲望，以達(dá)到趨利避害在長(zhǎng)期的實(shí)踐中發(fā)明了種種溝通人神的預(yù)測(cè)方法，其中最能體現(xiàn)神意的周易就是在這種條件下產(chǎn)生的。

西周姬昌易經(jīng)是闡述天地世間關(guān)于萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書包括連山歸藏周易三部易書，其中連山和歸藏已經(jīng)失傳，現(xiàn)存于世的只有周易易經(jīng)被譽(yù)為諸經(jīng)之首大道。