源作者:給歷史個救生圈

????什么是藝術？有的人認為，有歷史文化底蘊，別人看不懂的高雅，就是藝術；有的人則認為，貼近大眾生活，又富有內涵的東西就是藝術；而有的人則認為，能雅俗共賞，有靈魂觸動的，便是藝術。每個人都有自己的審美，由于各方因素，對藝術的看法自然也并不相同。如梵高的大作，很多人不知所云，也并不認可，但卻不能否認其藝術價值。他將藝術家的瘋狂與荒誕融合，從而創造出了眾多藝術作品。但若說起“最”瘋狂的藝術家，則不得不提起何云昌！他的瘋狂令人瞠目結舌，其作品更飽受爭議。

走向行為藝術的何云昌

????1967年，何云昌出生于云南一個一般家庭。在那個年代，一般家庭對于未來的考量，基本都希望孩子能考上公務員，捧上鐵飯碗。但喜歡藝術的何云昌卻拒絕父母安排，考上云南藝術學院，專修油畫。畢業后，他覺得油畫不適合自己，直接轉行成為了一名職業藝術家，開始鉆研行為藝術。

作品《與水對話》

????與一般人對藝術的觀念不同，何云昌對于行為藝術有著不同的看法，而在表現形式上，他比別人玩得更要狠得多。1999年，何云昌決定完成作品《與水對話》。在他的構思中，他希望能將自己倒吊，并用刀刺傷自己，最終呈現出水血交融的場景。為了達成這一目標，他在寒冷的天氣中用刀將自己的兩臂劃出一厘米深的傷口，在倒吊90分鐘的情況下，任由血順著自己手臂流入水中，與之交融，行為極其危險！

作品《摔跤：1和100》

????而在2001年，為了完成作品《摔跤：1和100》，何云昌專門雇來了100個長年搬磚的農民工，作品的內容很簡單，就是他1個人，將與對方100人挨個摔。為讓這部作品更加真實，他曾向農民工許諾：若有人能將他摔倒，可以額外加錢。而為了讓大家展現出真正的實力，他還與大伙簽下生死狀，在摔跤比賽中生死勿論。何云昌不是超人，而這又是車輪戰，再加上沒有中場休息，他很快就被摔斷骨頭，大小傷口無數。而摔至興起，由于已簽生死狀，不少人還瘋狂起哄：“摔死他，摔死他”！靠著驚人的毅力，他拖著虛弱的身體，最終完成了這項挑戰，最后瀕死的慘狀幾乎讓所有人都把他當成瘋子。在經歷“地獄”般的折磨后，而據最后紀錄顯示，他取得了18勝82敗的戰績。

瘋的極限？取下自己肋骨

????當然，這并不是何云昌“瘋”的極限，他做過最瘋狂的決定，莫過于作品《一根肋骨》。《圣經》有云：“造物主見男人太寂寞了。在他沉睡的時候，取他身上的一根肋骨，創造出女人。每個男人都在尋找自己的那根肋骨，只有找到她，他的胸口才不會隱隱作疼。”為了表現男人和女人之間永恒的關聯性，何云昌決定取下自己的一整根肋骨，做成項鏈。

不是瘋子

????為了證明自己不是瘋子，精神正常，有能力替自己的舉動買單，他往返各機構和研究中心做了大量的鑒定。由于手術死亡風險極高，最終在醫院協商三年，對方才同意安排這場“魔幻”的手術。而在手術后，得到自己肋骨的他，又用了400g黃金將其打造成項鏈。此后，他將項鏈分別送給了自己母親、妻子、前妻等5名關系親密的女性佩戴。這一瘋狂的事件不僅將其推入輿論的漩渦，更遭到了大量的質疑。

藝術的意義?

????其實，這些作品只是他眾多大作中比較有代表性的。此外他還有更多瘋狂的作品不斷刷新著人們的三觀。否認他的人認為，他靠著傷害自己，去實現這些瘋狂的行為藝術，他一定是個瘋子。而支持他的人認為，他用這些看似瘋狂的行為，卻達到了行為藝術的新高度，帶給人極大的震撼。不過不管別人怎么說，他卻有著自己的想法：“這個世界的爛事太多了，我改變不了什么，那總要體現點什么吧，這應該就是活著的價值了。”