源作者:魏氏易學微講堂

一、經卦與重卦的概念。

八卦即乾、坎、艮、震、巽、離、兌、坤，稱為經卦或單卦，由兩個經卦上下相疊組合成一個重卦，也叫“別卦”或“復卦”。八卦兩兩上下相疊構成六十四卦。

二、“六爻”名稱的由來以及數與方位的取法。

六十四卦是重卦，它的爻由經卦三個爻變成了重卦六個爻，這是“六爻”名稱的由來。

六爻占卜取用的是先天八卦數，后天八卦方位。

三、六爻代表天、地、人三才之道。

《易傳·系辭下》曰：“《易》之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。”

《易傳·說卦》曰：“是以立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義，兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故《易》六位而成章。”

上述兩段話，均說明六爻包含著天道、人道、地道和陰陽這兩種既相互對立又相互轉化的因素。

四、六十四卦的排列順序。

六十四卦的排列順序，目前見到的有兩種：

一種是通行的《周易》本，以《易傳·序卦傳》為依據，按上、下兩經排列，上經三十卦，下經三十四卦。它的記憶歌訣是：

乾坤屯蒙需訟師，

比小畜兮履泰否，

同人大有謙豫隨，

蠱臨觀兮噬嗑賁，

剝復無妄大畜頤，

大過坎離三十備。

咸恒遁兮及大壯，

晉與明夷家人睽，

蹇解損益夬姤萃，

升困井革鼎震繼，

艮漸歸妹豐旅巽，

兌渙節兮中孚至，

小過既濟及未濟，

是為下經三十四。

另一種則是《京氏易傳》的分宮排列法，即把六十四卦分成八個宮，每宮八個卦，其排列順序固定不變，各有其名稱。每宮的首卦由相同的兩個經卦組成，稱為八純卦。首卦統領本宮，其五行屬性也是本宮的五行屬性。每宮后七個重卦的五行屬性與首卦相同，其中第七卦稱為游魂卦，第八卦稱為歸魂卦。每卦六個爻，每爻都可裝入對應的天干地支和五行六親及六神；每卦都有世爻和應爻。

（魏德東）