批八字是什么意思？

與歷法有關(guān)酌欺人之談，還有個(gè)“批八字”。那么，批八字是怎么回事呢？

前面已經(jīng)介紹過，古人用干支來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。某人某月某日某時(shí)出生，合起來有8個(gè)字的干支，這就叫做這人的八字。算命先生就根據(jù)這8個(gè)字來推斷這人的命運(yùn)好壞，斷定男婚女嫁，能生幾男幾女等等。這顯然是胡說八道。八字里面，頭兩個(gè)字是年的干支，可是我國(guó)古代夏、商、周、秦各以立春、小寒、大雪、立冬為歲首，漢武帝以后又以立春為歲首。每年干支是從歲首算起的，那么不同朝代的歲首各異，因而干支也就各不相同了。結(jié)果是同一個(gè)人可以有不同的八字。例如今年是甲子年，有人生于去年十冬臘月之間，在商周秦三代，都說是甲子年，而在夏代則說是癸亥年；還有節(jié)氣日期在農(nóng)歷中各不相同，算命要以都城(即首都)節(jié)氣為準(zhǔn)。但各代建都地點(diǎn)也有差異，因而年的干支不是“天造地設(shè)”，可隨人事轉(zhuǎn)移，那么用它來推斷人的命運(yùn)，難道不是無本之木嗎？八字中的第三、四兩個(gè)字，是月的干支，實(shí)際和月沒有關(guān)系。從干支來說，每年限定12個(gè)月，用節(jié)氣來代替月份，即以立春為正月節(jié)，驚蟄為二月節(jié)等。比如說，正月初四立春，初三以前屬于上年十二月干支，初四以后才算本年正月干支；或十二月二十六日立春，則二十五日以前屬于本年十二月干支，二十六日以后屬來年正月干支。節(jié)氣日期各有不同，即使以都城節(jié)氣為準(zhǔn)，則唐、宋、元、明、清歷代月的干支也不一樣。總之年和月的干支都是活動(dòng)的，既是活動(dòng)的，請(qǐng)問算命先生又如何選取年月的干支呢？八字里第五、六兩個(gè)字，是日的干支，第七、八兩個(gè)字是時(shí)的干支。日和時(shí)的干支要合起來說，才說得清楚明白。由于經(jīng)度不同，東西兩地的時(shí)間也不一樣。時(shí)間又有視時(shí)平時(shí)之分，地方時(shí)和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)之分。比方說，年月都按首都北京的干支，則日、時(shí)干支也應(yīng)以北京為準(zhǔn)，那么吉林未正生人，新疆已初生人，都應(yīng)按照午正(即中午12時(shí)整)算命，或吉林丙申日丑正生人，新疆乙末日亥初生人，也要按照丙申日子正(即半夜零時(shí)整)算命，才能系統(tǒng)不亂。試問昔日算命的瞽者，批八字的先生們，曾否按照這個(gè)法子替人算命呢？顯然，他們根本做不到。如此說來，所謂八字不僅是人為的，而且根本靠不住，是毫無科學(xué)根據(jù)的迷信，因而我們必須加以破除。

八字怎么批

批八字其實(shí)就是斷忌神和用神、誰的力量更大，從而分析出被預(yù)測(cè)人的貧窮富貴吉兇禍福。
一、看季節(jié)，二、看殺，三、看格局四、看財(cái)，五、看氣勢(shì)，六、讀象。小環(huán)境受制于大環(huán)境。
第一步：打開八字先要了解日干在四季中是什么狀態(tài)。
這里要關(guān)注兩點(diǎn)：一是生于冬天還是夏天，如果是這兩個(gè)季節(jié)一定要注意調(diào)侯的問題。為什么呢？因?yàn)槎焯旌貎觯魏蔚淖魑锒疾荒苷ＩL(zhǎng)，萬物都沒有生機(jī)，只有通過陽光的調(diào)節(jié)，萬物才能夠生長(zhǎng)；如果生于夏天，天氣炎熱，最需要的是水，離開了水，萬物都難存活。所以看命首先要看命里的狀態(tài)需不需要調(diào)侯，這是第一步。這一內(nèi)容就涉及大自然的問題了。二是看日主旺衰，從得時(shí)、得地得勢(shì)三個(gè)方面看，只要有根未壞，就能擔(dān)財(cái)官。
第二步：有殺先論殺，無殺方論用。
有殺的時(shí)候，一定要把這個(gè)殺處理好，因?yàn)檫@個(gè)殺對(duì)日主來說，是一種災(zāi)難，是一種禍害，只有害處，沒有好處。它象老虎一樣，時(shí)刻威脅著日主的生命，處理殺的方法有三種：1、印化、2、食傷制、3、劫合。一定要把這個(gè)“殺”處理好，為我所用，才能有貴氣。如果沒有制化，這個(gè)殺就會(huì)危害日主，不是傷殘，就是牢獄之災(zāi)。輕則，都會(huì)終生貧困潦倒，苦難一生。所以，看命的時(shí)候，要特別注重殺。
第三步：就是看能否構(gòu)成格局。
所謂格局就是社會(huì)環(huán)境，也是日主所面對(duì)的所依靠的生存環(huán)境，成格者貴，成局者富。（格局法有專論）
有很多死死盯著日主不放，看旺衰，身旺就能發(fā)財(cái)，身弱就會(huì)破財(cái)，這種觀點(diǎn)使很多人都認(rèn)為算命一定要看旺衰，誤導(dǎo)了人們走入了一個(gè)算命的死胡同。
第四步：無格無局看財(cái)官。
其實(shí)多數(shù)八字不成格局，也就是說，絕大多數(shù)是平民百姓的八字，百姓八字就看財(cái)官是否得用，得用者小富小貴，不得用者貧窮潦倒。普通八字包括白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)和黑領(lǐng)。
第五步：看氣勢(shì)分從化。
如果成黨成勢(shì)，在能命時(shí)就要順著大環(huán)境走，不能理解它為從格，八字五行注重流通，流通了就得到能量的發(fā)揮，如果有氣勢(shì)，就順從大環(huán)境的氣勢(shì)走，如果沒有氣勢(shì)，就按照常理來看。當(dāng)然也有從化的情況。列為特殊格局。
第六步：要學(xué)會(huì)讀象。
（這是高級(jí)看命法，得慢慢來。）
學(xué)八字要由基礎(chǔ)學(xué)起，很多人都認(rèn)為五行相生相克我都學(xué)過了，我都懂了，應(yīng)該讓師傅教我一些秘訣，就覺得能真正學(xué)到了。其實(shí)這種思想人人都有，但是沒有扎實(shí)的功底是不能進(jìn)入算命之門的。具體請(qǐng)看案例解讀。按照上面的思路先談一個(gè)例子。
乾命：戊丙乙乙
辰辰酉酉
大運(yùn)：丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
1、日主乙木為花草，用丙太陽和癸水，透丙者富，透癸者貴，癸不透學(xué)厲不高，實(shí)際此人初中比業(yè)。
2、在從命理看需不需要調(diào)侯，這個(gè)八字氣候比較中和，不冷不熱，無需要調(diào)侯
3、“有殺先論殺，無殺方論用”，這個(gè)殺在命中藏在地支，有火透出制金，把殺星擱置一邊，暫且不看。
4、看格局，這個(gè)八字戊土當(dāng)令，又有戊土透干，又得丙火來生，立正財(cái)為格，丙火為相。已構(gòu)成財(cái)?shù)母窬郑罩髅鎸?duì)的是傷官生財(cái)?shù)沫h(huán)境。日主必須按照財(cái)?shù)拇蟓h(huán)境走，那么八字一眼就可以定出這個(gè)人是發(fā)財(cái)?shù)拿亲錾獾拿帧?br>為什么是做生意的呢？因?yàn)樗乃枷刖褪侨ド?cái)，沒有和財(cái)對(duì)抗，這個(gè)思想就是丙火，丙火生了戊土，戊土就有了生機(jī)，戊土生了酉金，就有了氣機(jī)，旺土一生一泄，財(cái)就動(dòng)起來了。這就等于是活物。這些財(cái)能否為自己所擁有和得到呢？就要看組合了。究竟這個(gè)生意是為別人打工還是自己做老板呢？這就要區(qū)分宮位了，年月主別人，日時(shí)主自己，現(xiàn)在這些財(cái)都在別人的地方，又怎能與自己有關(guān)系呢？看天干地支的作用，通過什么方式與自己有關(guān)聯(lián)呢？一個(gè)是合，一個(gè)是會(huì)，一個(gè)是生，一個(gè)是從別人宮位里面透出自己的宮位才是自己的財(cái)，這個(gè)八字通過什么方式把別人的財(cái)變成自己的財(cái)呢？通過的方式就是合，合是一種管理，控制，有情的轉(zhuǎn)化來為我所用，所以這個(gè)財(cái)就是我的，財(cái)合到我身上，那就是被我控制管理了。
通過這個(gè)判斷，此人是老板，為什么不當(dāng)官呢？因?yàn)檫@個(gè)財(cái)為主氣，財(cái)說了算，不是官說了算，原因有二：1、殺沒有透出，沒有說話的權(quán)；2、丙火透出，丙火是自己的傷官，傷官的思想主要是生財(cái)，無心去制官，官殺無制化，所以無官職，但容易有官非，因沒有水來化殺。這個(gè)命究竟是做什么生意的？既然是土，土需要什么才有作用？1、要有樹木，2、要有金礦，3、要有水塘，4、需要太陽的照耀才能有用。這個(gè)戊土為高山，為大地。大地最好的利用來種植植物，果樹，樹木，花草。我們先看看有沒有大樹？沒有，有沒有花草，有。這個(gè)土大有作為了。辰中有水，土是滋潤(rùn)的，天上有太陽，癸水為地中水為云霧，三月來了個(gè)云霧遮烈日，丙火是太陽之火的象征，癸水是云霧的氣候，這個(gè)天時(shí)不晴不雨不就是養(yǎng)花木的好時(shí)機(jī)嗎？
實(shí)際他所做的生意以專門培植稀有植物一舉成名的。更善于經(jīng)營(yíng)，直銷行業(yè)，擁身名流。話說回來了為什么他這個(gè)人會(huì)當(dāng)老板會(huì)發(fā)財(cái)呢，最主要的原因是因?yàn)樗砣跤帽冉伲蒙袷悄荆肿隽嘶拘袠I(yè)才成功的，如果他做別的行業(yè)就會(huì)變的財(cái)多身弱了。所以找對(duì)用神行業(yè)很重要，直接關(guān)系到成功與否。

如何批八字

如何批八字？是沒辦法幾句話說完的，就像你問醫(yī)生，如何看病的？是一樣的。
批八字需要命理師有扎實(shí)的基本功，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)了命理知識(shí)，并有一定的悟性才行，像鄙人業(yè)余學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)了好多年，才敢實(shí)際幫別人批八字。
批八字是有一定的流程的，首先需要根據(jù)出生年月日時(shí)排出八字，要核對(duì)真太陽時(shí)，核對(duì)時(shí)辰，然后排出大運(yùn)，然后分析八字的五行、十神組合、八字中的刑沖克害、格局高低、八字中的病在哪，有沒有藥，然后批算大運(yùn)和流年，并給客戶提出寶貴的建議。
這是批八字的大致流程。

怎么批八字？

命理學(xué)也稱四柱又稱八字，是指人出生的時(shí)間，即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時(shí)等，每柱兩字，四柱共八字，所以四柱預(yù)測(cè)又稱"批八字"、"測(cè)八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系，推測(cè)人的吉兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示，正好有八個(gè)字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點(diǎn)17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點(diǎn)32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令,交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的,即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí).而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn)。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下來的。要知道生日的干支，只能查萬年歷，而且是陰陽歷對(duì)照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時(shí)柱
時(shí)柱,用干支表示人出生的時(shí)辰.一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰。
子時(shí):23點(diǎn)--凌晨1
丑時(shí):1點(diǎn)--凌晨3
寅時(shí):3點(diǎn)--凌晨5
卯時(shí):5點(diǎn)--凌晨7
辰時(shí):7點(diǎn)--上午9
巳時(shí):9點(diǎn)--上午11
午時(shí):11點(diǎn)--上午13
未時(shí):13點(diǎn)--下午15
申時(shí):15點(diǎn)--上午17
酉時(shí):17點(diǎn)--下午19
戌時(shí):19點(diǎn)--晚上21
亥時(shí):21點(diǎn)--晚上23
生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，對(duì)應(yīng)十二地支，正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)，1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)，3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)，11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí)，13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí)，15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)，17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)，19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)，21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來的。
1、第一就先分析曰干之強(qiáng)弱，分三部分比較好：
在月令得令否？
在其他三支得地否？
得到干支的生幫否？
以得令為最重，得地其次，得幫扶再次，地如房屋可居住，幫扶如朋友長(zhǎng)輩之救濟(jì)，所謂求人不如求己也。如此下來，便可分析個(gè)大概，分析的多了，自然有個(gè)心得。能分析曰干之強(qiáng)弱，是為小得，已算入門。
2、第二步就可以分析此人的具體情況，比如有無財(cái)？有無官？有無學(xué)歷？等等。如何分析？
很簡(jiǎn)單，舉例分析財(cái)，先按照分析曰干的方法分析財(cái)?shù)膹?qiáng)弱，如果得出的結(jié)論是身強(qiáng)財(cái)強(qiáng)；身強(qiáng)財(cái)弱；身弱財(cái)強(qiáng)；身弱財(cái)弱。此是原局部分分析。
3、第三部分就是分析用神，取用神不妨顯黃握取用神之最大法則：即抑強(qiáng)扶弱。其他方法先放一邊，以免混淆，最后左右為難。比如上面得出結(jié)論是身強(qiáng)財(cái)弱，用神自然取食傷，泄身而生財(cái)，如果身弱財(cái)強(qiáng)，用神自然取比劫幫身。
4、第四部分，就是結(jié)合大運(yùn)來分析，如果八字身強(qiáng)財(cái)弱，運(yùn)生助財(cái)，為用神到位，自然富裕，運(yùn)再幫身，為用神不到位，而有忌神，自然難富；如果八字身弱財(cái)強(qiáng)，運(yùn)生助身，為用神到位，自然富裕，運(yùn)再幫財(cái)，為用神不到位，而有忌神，自然難富。
5、分析官學(xué)歷等等，皆是如此。至于分析發(fā)福之大小，或貧困災(zāi)禍之輕重，非一時(shí)可以掌握，原則是原八字用神有力之強(qiáng)弱，運(yùn)幫用神力之強(qiáng)弱，久而可以悟之。
6、有人再問，如何分析用神有力之強(qiáng)弱，再深一步，就要注意分析沖克合，如果曰干僅所得一地，又被沖克去，曰干就氣弱了許多，比如本有一屋，卻被人奪，導(dǎo)致流離失所。比如曰柱丁卯，丁本較弱，全賴卯木，但月令遇酉，酉來沖卯，則八字層次，就下降很多。同樣曰柱丁卯，丁本較弱，全賴卯木，月令遇亥，從得月令否分析，丁在亥酉月，皆不得令，但亥反生卯，比如卯本為幫我之長(zhǎng)輩，在亥月長(zhǎng)輩又被人幫助，自然更有力量幫助丁曰干，在酉月長(zhǎng)輩自己已經(jīng)受傷，沒有力量再幫助丁。
此部分是幫助分析干與用神強(qiáng)弱。
7、以上只是一般看法，如果掌握，可能可以批大部分八字，先培養(yǎng)興趣。當(dāng)然當(dāng)中許多還有一些八字較難啃懂，不妨先放一邊，熟練后自然能通。
否則再往下講，非初學(xué)可能理解
曰干旺衰：曰干旺包括四個(gè)方面：得令，得地，得生，得助。
得令：曰干旺于月支，處長(zhǎng)生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地為得令。
得地：曰干在其余各支中得長(zhǎng)生（須陽曰干），祿刃（支中藏干的本氣為比，為劫），或逢墓庫(kù)（陽曰干逢墓庫(kù)為有根，陰曰干無氣，故無根）。
得生：曰干得四柱干支中的正偏印之生為得生。
得助：曰干與四柱其它天干同類為逢比肩劫財(cái)幫身，此為得助。
身旺的判斷條件：首先，曰干得令是判斷身旺的最重要的方面。其次，在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二為偏強(qiáng)偏旺。三者都占就為過旺。其三，在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二項(xiàng)以上，要有力又多助益，為身旺或偏旺。其四，在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一項(xiàng)，但四柱中三合局或三會(huì)局為生身之印局，或?yàn)閹驮桓芍染郑瑸樯硗Ｆ湮澹诓坏昧畹那疤嵯拢绻玫兀蒙虻弥辛η冶姡m占兩項(xiàng)仍為身旺，但如得地中長(zhǎng)生，祿，刃，墓中占的成分少，勢(shì)必地支中克我，耗我，泄我的成分就多。曰干便處于較為平衡的不旺不弱之間，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么運(yùn)更好就無從論起。
在這種情況下，（1）如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身幫身，就為身旺；是克制我，耗我氣或泄我氣的，便為身弱。（2）地支半合或半會(huì)生身幫身五行的，也為身旺；是克制我，耗我氣的便是身弱。（3）克我，耗我或泄我之氣的處在弱地（不得令），而生我，幫我之氣處在旺地，則為身旺。反之為弱。（4）克我，耗我或泄我的干支逢沖，被制服，被合去，或離得遠(yuǎn)，仍為身旺。反之為弱。
通根：天干與地支五行同類為通根。天干通根于地支，好比樹木根探而能葉茂，此時(shí)天干稱地支之同類為根，地支稱天干之同類為苗。天干之苗蔭護(hù)地支之根，地支之根扶助天干之苗，天干之苗為用，因有地支之根而有力，地支根為用時(shí)，因有天干之苗而旺相。
根拔：天干之根在地支弱，遇刑沖合則傷，稱為天干的根被拔。
蓋頭：一組干支中，天干五行克地支五行，稱為地支被天干蓋了頭。
截足：一組干支中，地支五行克天干五行，稱為天干被地支截了足。

什么叫批八字？

◆引子：◇什么是批八字？是批“富貴貧賤康疾壽夭”這八個(gè)字，我覺得這樣回答能雅俗共賞些。另外，八字命理不單單是一個(gè)人的命運(yùn)，它也是一個(gè)企業(yè)的命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。。。◇《易經(jīng)·說卦傳》：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。◇帝出乎震：先天之離轉(zhuǎn)乾宮為后天代表“貴”。◇齊乎巽： 先天之兌轉(zhuǎn)巽宮為后天代表“富”。◇相見乎離：先天之乾轉(zhuǎn)艮宮為后天代表“壽”。◇致役乎坤：先天之巽轉(zhuǎn)兌宮為后天代表“疾”。◇說言乎兌：先天之坎轉(zhuǎn)坤宮為后天代表“賤”。◇戰(zhàn)乎乾： 先天之艮轉(zhuǎn)震宮為后天代表“貧”。◇勞乎坎： 先天之坤轉(zhuǎn)坎宮為后天代表“夭”。◇成言乎艮：先天之震轉(zhuǎn)離宮為后天代表“康”。 ◇先天怎樣生后天？比方說，人站著不動(dòng)，為先天，只要一動(dòng)，先天立即變成后天，即八卦演成九宮，即人在中央與六十四卦同步進(jìn)行變化，即人面對(duì)世界百千萬億種事物（此處另文詳談）。◇一切變化都是六十柱干支符號(hào)在演繹。 ◆一個(gè)八字在眼前，首先，在腦海中形成意境：◇如果日主是甲木，則在腦海幻想森林中一顆大樹生長(zhǎng)和被削琢的形象。。。如果日主是乙木，則在腦海幻想一束花卉美麗惹人愛的形象。。。如果日主是丙火，則在腦海幻想一輪烈日炎炎當(dāng)頂?shù)男蜗蟆！！Ｈ绻罩魇嵌』穑瑒t在腦海幻想晴朗夏夜?jié)M天星斗閃耀的形象。。。如果日主是戊土，則在腦海幻想大江大河長(zhǎng)堤壩宏偉堅(jiān)固的形象。。。如果日主是己土，則在腦海幻想朝霞燦爛迷人的形象。。。如果日主是庚金，則在腦海幻想一口煉爐鍛造礦石鋼鐵的形象。。。如果日主是辛金，則在腦海幻想珍貴奪目黃金飾品的形象。。。如果日主是壬水，則在腦海幻想大海波濤洶涌的形象。。。如果日主是癸水，則在腦海幻想農(nóng)田墑情滋潤(rùn)禾苗成長(zhǎng)的形象。。。 ◆看五行，分兩儀。即從宏觀，進(jìn)入到微觀：◇ 如，中華人民共和國(guó)八字： 己 癸甲壬 丑酉子申 ◇分二儀，就是將整體事物作一分為二看。即分出陰陽。◇日干甲木為中心點(diǎn)，即金水為一方面，即火土為一方面。◇金水：為生養(yǎng)我的，管制我的，幫助我的，為主動(dòng)一方，屬陰，即為坤卦之象。◇ 火土：為我付出的，我占有的，我支配的，為被動(dòng)一方，屬陽，即為乾卦之象。◇ 這就好比一個(gè)企業(yè)，一方為供應(yīng)科，一方為銷售科，一邊做培訓(xùn)教育，一邊做勞動(dòng)付出。◇ 木生火，火生我——我生金，金生水。這便是五行流通。 ◇八字命局就是一個(gè)太極，太極分兩儀：一逆一順，一天一地，一動(dòng)一靜，一剛一柔，一遠(yuǎn)一進(jìn)，一舍一得，一虛一實(shí)，一清一濁，一善一惡，一左一右，一反一正，一喜一忌。。。一陽一陰。 ◆ 一逆一順：◇唐代僧人一行禪師著作《天元賦》開篇說：“三才即定，五氣混同，分之逆順”。◇何謂三才？即天地人。現(xiàn)代理論為時(shí)間、空間和物質(zhì)（包括人）。◇ 何謂五氣？即木火土金水。◇ 何謂逆順？即陰順陽逆。◆ 一天一地：◇ 天即天干，地即地支。◇ 天干是外露的，地支是隱藏的。◆ 一動(dòng)一靜：◇ 天干相對(duì)地支為動(dòng)，地支相對(duì)天干為靜的。即天干是主動(dòng)的，地支是等待的。◆ 一剛一柔：◇ 寬泛講，四柱全陽為剛，四柱全陰為柔。◆ 一遠(yuǎn)一近：◇ 遠(yuǎn)即少陰（官殺），即老陽（財(cái)產(chǎn)）。◇ 近即老陰（母印），即少陽（子女）。◆ 一舍一得：◇ 舍是付出，得是擁有。命理其實(shí)就是舍得之道。官殺和母親方面是得。子女和財(cái)富方面是先舍后得。◇ 我生子女，子女生財(cái)，我去克財(cái)，能克住就是得，得了之后繼續(xù)舍，即財(cái)生官，官生母，母生我。。。◇ 我生子女，子女將抑制官殺保護(hù)我的財(cái)，可見，舍是為了得。◇老子說：“圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多”。翻譯成白話文大意是：“給予并不是失去，反而會(huì)帶來更多”。此即舍得之道，亦陰陽五行變化之至理。◆ 一虛一實(shí)：◇ 陰為實(shí)，陽為虛。比如，人患了虛病與實(shí)病。◇傷風(fēng)了，感冒了，受寒了，中暑了、氣血虧了，陰陽失調(diào)了。。。這些氣體層面為虛病，即形而上層面。◇創(chuàng)傷了，骨折了，淤血了，腫瘤了，結(jié)核了，潰瘍了。。。這些物體層面為實(shí)病，即形而下層面。◇命局中，五行的四象“旺相休囚死”狀態(tài)為虛。◇命局中，五行的十二狀態(tài)“胎、養(yǎng)、長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕”為虛。◇ 命局中，天干的“生克制化”為虛。◇ 命局中，地支的“刑害沖合”為實(shí)。◇即實(shí)為物體，即虛為氣體。即氣體為陽，即實(shí)體為陰。◆ 一清一濁：◇ 這決定格局大小。清則貴顯，濁則平庸。◇命局：舍與得兩方面，單方面占比重量大，用神作用明顯，五行運(yùn)轉(zhuǎn)亨通，為清。◇命局：五行分布散亂，喜用神被合、被制、被克喪失了好作用，為濁。◇命局：天地兩儀，五行陰陽分布各占一方，用神發(fā)揮作用明顯，為清。反之為濁。◇何謂清？用神一方勢(shì)力徹底壓倒或感化忌神一方勢(shì)力，即為清。◆ 一善一惡：◇ 敵敵畏有毒是不能吃的，大米飯有益是必須吃的，有些人和事對(duì)我是不利的，有些人和事對(duì)我是有利的。◇ 心性善良的諸神：正官、食神、正印、正才、比肩。◇ 心性狠惡的諸神：七殺、梟印、傷官、偏財(cái)、劫財(cái)。◇ 正官為善亦曉善，正印為善不曉善。梟印和七殺極惡，梟印為陰險(xiǎn)之惡，七殺為肆無忌憚之惡，它倆在月干和時(shí)干就好像命主身邊的定時(shí)炸彈。◆ 一左一右：◇ 左即時(shí)干為陽，右即月干為陰。◆ 一正一反：◇ 心性善良的人不一定忠于我，心性狠惡的人可能是好朋友。。。漢高祖劉邦第四功臣是盜嫂克扣軍餉的陳平。◇ 只要支持我，只要對(duì)我有利，即為正。◇ 只要反對(duì)我，只要對(duì)我不利，即為反。◇ 一正一反，好比執(zhí)政黨與反對(duì)黨。假如我是君主，執(zhí)政黨的首腦為用神，反對(duì)黨的首腦為忌神。◇ 嚴(yán)格講沒有中間派，原因很簡(jiǎn)單，任何在野黨都想當(dāng)政。再比如，日本侵華時(shí)任何一位出家和尚心里面都愛祖國(guó)恨日本。反對(duì)黨目標(biāo)是推翻執(zhí)政黨，當(dāng)政后也支持君主。這就是大運(yùn)能改變用神，同時(shí)改變忌神。◆ 一喜一忌：◇ 命局與大運(yùn)，發(fā)揮作用對(duì)日干有利的干支，只要利大于弊，就是喜神。反之為忌神。◇ 此時(shí)為喜，轉(zhuǎn)瞬可能為忌。此時(shí)為忌，轉(zhuǎn)瞬可能為喜。變化來自大運(yùn)。◆ 一陰一陽：◇ 陰，即老陰和少陰。即，溫馨體貼的關(guān)愛和嚴(yán)慈殘酷的管教。◇ 陽，即少陽和老陽。即，開心快樂的付出和勞苦奮斗的占有。 ◆八字命局之四象：◇ 四象即“官母子財(cái)”。◇ 取類比象：官為少陰，母為老陰，子女為少陽，財(cái)富為老陽。◇是陰陽五行輪回運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生四象？還是陰陽五行在思象中輪回運(yùn)轉(zhuǎn)？這個(gè)不去爭(zhēng)議。但人類處在圓形立體空間之內(nèi)科學(xué)界已成共識(shí)。那么好了，我在一個(gè)大球體的中心位置，周圍發(fā)生一切事情都沖我來，這便是我與四象發(fā)生關(guān)系。 ◇四象是我的思想行為。四象變化作用是我的想法和做法。少陰主我膽量和勇氣，老陰主我善良和愛心，少陽主我奉獻(xiàn)和付出，老陽主我控制和占有。 ◇ 官生母。母生我。我生子。子生財(cái)。財(cái)生官。◇ 假如我是木，則金是官殺，水是母親，火是子女，土是財(cái)富。◇ 假如我是火，則水是官殺，木是母親，土是子女，金是財(cái)富。◇ 假如我是土，則木是官殺，火是母親，金是子女，水是財(cái)富。◇ 假如我是金，則火是官殺，土是母親，水是子女，木是財(cái)富。◇ 假如我是水，則土是官殺，金是母親，木是子女，火是財(cái)富。 ◇ 官殺和母親即生我方面，即管教我的，關(guān)心我的。管教過了為“殺”，關(guān)心過了為“溺”。◇ 子女和財(cái)富即泄我方面，即我付出的，我占有的。付出過了為“傷”，占有過了為“災(zāi)”。 ◇ 大格為什么清？◇ 少陰、老陰同作喜用神，則少陽、老陽一定為忌。◇ 少陽、老陽同作喜用神，則少陰、老陰一定為忌。◇ 少陰、老陽同作喜用神，則少陽、老陰一定為忌。◇ 少陽、老陰同作喜用神，則少陰、老陽一定為忌。◇ 即陰為喜，陽必忌。即陽為喜，陰必忌。◇ 即隔為喜，鄰必忌。即鄰為喜，隔必忌。◇ 陰陽永遠(yuǎn)對(duì)立（對(duì)立是永恒的，合作是短暫的，我克你你才來合我，我不克你你就不跟我合）。喜用神永遠(yuǎn)同時(shí)存在。喜用神方面的勢(shì)力一定強(qiáng)旺于忌神方面的勢(shì)力，才成大格。◇ 大格的人就做能大事。◇ 古書“命理平衡說”是錯(cuò)誤的（孔子中庸之道有些適用，有些不適用，如果誰反對(duì)這種說法，那么就要發(fā)問一句：“今天這個(gè)世界上強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)之間權(quán)利平等均衡嗎？回答一定是“否”）。 ◇ 為什么是大格？◇ 一方嚴(yán)重壓倒另一方是大格，或者說，用喜神一方嚴(yán)重欺負(fù)忌閑神一方是大格。不必詫異，世界本質(zhì)就這樣，一切為了利益不折手段，遵紀(jì)守法講道德就不容易發(fā)財(cái)，而霸道的七殺、陰險(xiǎn)的梟神、難纏的傷官、蠻橫的陽刃等性格更容易令命主有權(quán)有勢(shì)。諸位再想想，當(dāng)今世界誰最富貴，是不是美國(guó)，它的富貴是不是欺負(fù)弱國(guó)才有的。 ◇ 例一：一仙世偉人八字： 甲 壬 戊 壬 辰 申 子 子 6 16 26 36 46 56 66 76 86 大運(yùn)：癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 1910 20 30 40 50 60 70 80 90 ◇ 日干為戊土，金水為付出一方，木火為獲得一方。◇ 水圍在日主身邊，金水一方強(qiáng)勢(shì)，故以水為用神終身不變，故木火為忌神終身不變。◇ 土靠金來確保運(yùn)行亨通，故庚辛申酉金當(dāng)喜神。◇ 大運(yùn)，北方水地為吉，西方金地為吉，東方木地為兇，南方火地為兇。◇ 地支申子辰合成水局，吉，怕拆。◇ 此命局見金水就吉。往往大格不太注重十神，即成大事者不計(jì)小節(jié)，至于“細(xì)節(jié)決定成敗”與“防微杜漸”早已在他們“運(yùn)籌帷幄之中”。 ◇ 例二：周恩來先生命理： 戊 甲 丁 丙 戌 寅 卯 午 大運(yùn)：乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌（此大運(yùn)命主仙逝） 日干為丁火，土金為付出一方為陽，水木為獲得一方為陰。大運(yùn)火土金應(yīng)吉。 ◇ 例三：朱德元帥命理： 丙 己 乙 庚 戌 亥 未 辰 大運(yùn)：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申（此大運(yùn)命主仙逝） 日干為乙木，火土為付出一方為陽，金水為獲得一方為陰。大運(yùn)木火土應(yīng)吉。乙庚合，庚毛公乎？ ◇ 例四：林彪元帥命理： 丁 辛 庚 庚 未 亥 寅 辰 大運(yùn)：庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳（此大運(yùn)命主仙逝） 日干為庚金，水木為付出一方為陽，火土為獲得一方為陰。大運(yùn)火土金應(yīng)吉。 ◇ 例五：賀龍?jiān)獛浢恚?丙 辛 甲 甲 申 卯 戌 戌 大運(yùn)：壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌（此大運(yùn)命主仙逝） 日干為甲木，火土為付出一方為陽，金水為獲得一方為陰。大運(yùn)木火土應(yīng)吉。 ◇ 例六：陳毅元帥命理： 辛 丙 丙 壬 丑 申 子 辰 大運(yùn)：乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑（此大運(yùn)命主仙逝） 日干為丙火，土金為付出一方為陽，水木為獲得一方為陰。大運(yùn)木火土應(yīng)吉。 ◇ 例七：沈雁冰先生命理： 丙 甲 己 乙 申 午 未 亥 大運(yùn)：乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯（此大運(yùn)命主仙逝） 日干為己土，金水為付出一方為陽，木火為獲得一方為陰。大運(yùn)土金水應(yīng)吉。 ◇ 例八：陳果夫先生命理： 壬 庚 壬 戊 辰 戌 辰 申 大運(yùn)：辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰（此大運(yùn)命主仙逝） 日干為壬水，木火為付出一方為陽，土金為獲得一方為陰。大運(yùn)水木火應(yīng)吉。 ◇ 例九：閻錫山先生命理： 辛 辛 乙 丁 未 酉 酉 亥 大運(yùn)：庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅（此大運(yùn)命主仙逝） 日干為乙木，火土為付出一方為陽，金水為獲得一方為陰。大運(yùn)木火土應(yīng)吉。 ◇ 例十：瞿秋白烈士命理。戊 乙 丁 己戌 丑 酉 酉 大運(yùn)：丙寅 丁卯 戊辰 辛巳（此大運(yùn)命主仙逝） 日干為丁火，土金為付出一方為陽，水木為獲得一方為陰。用神乙木到辛巳運(yùn)嚴(yán)重被制。 ◇ 小總：以上十例命主仙逝，均應(yīng)在用神遭遇五行之忌日期。◇ 據(jù)我考證，《淵海子平》成書之時(shí)，太極陰陽學(xué)說尚未完善，故而，鬼谷子、李虛中、徐子平等人未能將太極原理運(yùn)用在八字上。另外，我堅(jiān)持認(rèn)為，先有《易經(jīng)》，后有太極八卦圖。陰陽魚太極圖是宋人畫出來的，至少漢代沒有。

什么是批八字？

你出生的年，月，日，時(shí)辰，
都有對(duì)應(yīng)的兩個(gè)字，比如今年2008年就是戊子年，可以從萬年歷查到的。
所以說一個(gè)人一出生，這八字也就確定了。
批八字就是把這人的八字拿去讓預(yù)測(cè)師傅幫你進(jìn)行批閱，看看里面隱藏了什么樣的人生信息。

怎樣批八字算命最準(zhǔn)

批八字準(zhǔn)確首先要八字正確，然后分大批解和小批解，小批解只能批解流年。
八字算命準(zhǔn)確但是不全面，因?yàn)樽陨砗妥孕牡淖兓淖儯\(yùn)和運(yùn)勢(shì)也是會(huì)發(fā)生改變的。
并且運(yùn)氣和風(fēng)水都是可以改善的，先有一個(gè)樂觀、積極、大度、寬容善良的心就可以，然后從自身究其根源，找到自身或者自心的錯(cuò)誤或者不足，加以改正就是很大的收獲和改善運(yùn)氣和風(fēng)水。
人都是有磁場(chǎng)的，心底干凈的人，磁場(chǎng)會(huì)引來好運(yùn)。好的磁場(chǎng)吸引的都是好的方面，不好磁場(chǎng)吸引和感召的也是不良的方面。有的人關(guān)心風(fēng)水，其實(shí)不知最好的風(fēng)水就在自己身上和心里，你的身心就是你最大的風(fēng)水。
所謂“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”；所謂“人為善，福雖未至禍已遠(yuǎn)離，人為惡，禍雖未至福已遠(yuǎn)離”說的就是這個(gè)道理。
關(guān)于改善風(fēng)水、運(yùn)氣和命運(yùn)，翻閱儒釋道經(jīng)典，以及中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，都能悟出一個(gè)道理，就是：運(yùn)氣還在自身和自心。《了凡四訓(xùn)》有云：“陽善享世名，陰德天報(bào)之。”禍福無門，唯人自招。也就是說的因果、福報(bào)。
自身和自心，行的正，心態(tài)積極陽光，大度寬容、行善積德自然有好的運(yùn)氣。
《了凡四訓(xùn)》有云：“陽善享世名，陰德天報(bào)之。”禍福無門，唯人自招。
個(gè)人命運(yùn)的好壞，由內(nèi)心的善惡決定。人在做，天在看，因果有輪回，修善積德的人，上天會(huì)加以厚福。俗話說：“舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知。”因果有輪回，人若負(fù)你，天必佑你，人若欠你，天必還你！生活中，很多人不相信因果，貪盡一點(diǎn)一滴的便宜；占盡一絲一毫的好處。殊不知，算計(jì)來的東西，終究要還。
相反，那些相信因果，敬畏神明的人，都會(huì)以善處世。因?yàn)樗麄兩钪喝松迫似郏觳黄郏蛏贫サ模咸於紩?huì)加倍奉還。他們的日行一善，正為自己積攢莫大福報(bào)，惠及子孫。
因果，看不見，摸不著，卻充斥在我們的生活里，影響著每個(gè)人的結(jié)局。
有人說：“惡性結(jié)不出善果，污水當(dāng)不了鏡子。”
大家常說五福臨門，您知道是哪五福嗎？五福臨門之五福：
第一，長(zhǎng)壽：仁者壽，仁慈（慈愛動(dòng)物，不殺生命）的人才長(zhǎng)壽；
第二，富貴：錢財(cái)富足而且地位尊貴；
第三，康寧：身體健康，心地安寧；無畏布施（讓眾生人遠(yuǎn)離恐懼、怖畏和痛苦，比如放生，布施醫(yī)藥等等）才能健康長(zhǎng)壽,修清凈心才能得安寧。
第四，好德：隨時(shí)布施行善，廣積陰德，生性仁善而且寬厚寧?kù)o；
第五，善終：能預(yù)先知道自己的死期。臨命終時(shí)無有痛苦和恐懼，來生得善道，行善積德才能感生善道。
解決霉運(yùn)和改善風(fēng)水的有效方法：重因果！！！你是不是經(jīng)常事無所成？很多板上釘釘?shù)氖虑橐惨驗(yàn)橥蝗话l(fā)生的事情而改變，最終沒有成功？證明你正在嚴(yán)重消耗福報(bào)。而福報(bào)運(yùn)氣流失最快的是：不孝、殺生、和邪淫。邪淫就像一個(gè)漏斗，修一點(diǎn)漏一點(diǎn)，漏斗越大漏的越光！ 佛說，就算有須彌山那么多的福報(bào)，不孝、殺生、邪淫的話也會(huì)消耗的一干二凈。
首先看看你占了下面的幾條：
1、你是不是經(jīng)常事無所成？很多板上釘釘?shù)氖虑橐惨驗(yàn)橥蝗话l(fā)生的事情而改變，最終沒有成功？
2、經(jīng)常莫名的心意煩躁，做事情沒有耐心；心里時(shí)不時(shí)會(huì)暴躁發(fā)怒，或者感覺心慌？
3、常說錯(cuò)話，言不達(dá)意；有時(shí)會(huì)導(dǎo)致口吃，語言邏輯不清楚？心里有表達(dá)出來卻不完整，不全面？
4、常常因?yàn)楝嵥樾∈聼o端生氣，導(dǎo)致與別人的口舌之爭(zhēng)？
5、與家庭成員諸多爭(zhēng)吵？或者回到家感覺煩悶和不愿意和家人在一起？
6、進(jìn)入黑暗、陰濕的地方或者一個(gè)人在房間的時(shí)候，常心懷恐怖，心中隱隱惴惴不安？
7、錢財(cái)喪失非常快速，想存錢卻存不住，錢財(cái)?shù)绞忠驗(yàn)橐馔夂推渌闆r又迅速流失？或者容易丟失財(cái)物？
8、疲態(tài)常顯，暈暈沉沉想睡覺，沒有精神，反應(yīng)遲鈍？
9、相貌突然會(huì)變得丑陋？或者照鏡子發(fā)現(xiàn)自己相貌可憎？
10、常多惡夢(mèng)，睡覺難得安穩(wěn)；或者多夢(mèng)，導(dǎo)致睡眠質(zhì)量不高？或者失眠多慮，睡覺困難？
11、經(jīng)常四肢發(fā)冷、畏寒，或者身體某個(gè)部位有為“寒”的癥狀？
12、 頭經(jīng)常會(huì)痛，甚至莫名的頭昏或者頭蒙？
13、 惡念會(huì)像波浪一樣出現(xiàn)，無法控制，經(jīng)常內(nèi)心莫名冒出一些惡的想法或者有悖倫理的念頭？
14、 妄念紛飛，甚至有時(shí)會(huì)有自殺傾向，或者輕生念頭？
15、喪失自信，經(jīng)常性自卑？
16、食欲低下，口味變重，有時(shí)必須配合辣椒才能吃下飯？
17、身上莫名或者突然長(zhǎng)痘，原因不明？
如果你有上述情況，證明你正在嚴(yán)重消耗福報(bào)。大家都知道福報(bào)是前世和今生修的，所謂“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”；所謂“人為善，福雖未至禍已遠(yuǎn)離，人為惡，禍雖未至福已遠(yuǎn)離”說的就是這個(gè)道理。不孝、殺生、邪淫福漏最快。
改變的方法之我見：
1、正心正身，正裝正氣，
2、積極向上，心態(tài)樂觀，
3、保持善良，克服消極，
4、勤奮努力，戒掉邪淫，
5、放生(不放過任何一個(gè)放生的機(jī)會(huì)，也可以去菜市場(chǎng)買來放生，但是放生講究科學(xué)放生，可以在網(wǎng)上搜索放生的方法，千萬不要放生巴西龜、牛蛙、鱷龜?shù)韧鈦砦锓N，千萬不要因?yàn)榉派晃锒σ晃铩?，
6、日行一善或長(zhǎng)做善事，
7、孝順和善良。
（最后三條很重要）
推薦兩本書給你《了凡四訓(xùn)》《菜根譚》。
總之：品行端正的人，才能走得更遠(yuǎn)；問心無愧，才能過好一生。
生而為人，要相信因果，有所敬畏。
愛人者，人恒愛之，以善處世，定能收獲來自全世界的善意。

批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn)，批八字和大仙哪個(gè)準(zhǔn)

提起批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn)，大家都知道，有人問批八字和哪個(gè)準(zhǔn)，另外，還有人想問批八字真的準(zhǔn)嗎？你知道這是怎么回事？其實(shí)請(qǐng)問批八字準(zhǔn)不準(zhǔn)，下面就一起來看看批八字和哪個(gè)準(zhǔn)，希望能夠幫助到大家！

批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn) 1、批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn):批八字和哪個(gè)準(zhǔn)

收錢破關(guān)都是騙人的！

要說真正不以金錢為目的的，準(zhǔn)一些！也看八字還有第六感同用！

2、批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn):批八字真的準(zhǔn)嗎？

這種東西真的是信則有，不信則無。有時(shí)候是很準(zhǔn)，因?yàn)橛行┦挛沂钦娴暮軙?huì)看八字。還得看得非常準(zhǔn)但有些算命先生什么了，那都是招搖晃騙。所以說，信則有不信則無，這主要看個(gè)人的了。2021年下半年離職的八字。

3、批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn):請(qǐng)問批八字準(zhǔn)不準(zhǔn)

寧可信其有不可信其無。淡然處之吧。人的一生有太多太多意外哪能事事在意料之中？批八字要準(zhǔn)前提是八字準(zhǔn)確，給你批八字的人不胡說八道。人生的道路不是算命先生說出來的而是你自己走出來的。批八字算命準(zhǔn)確率多高。

4、批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn):誰有在周公解夢(mèng)里的八字算命算過？準(zhǔn)不準(zhǔn)？

基本夢(mèng)就是想之所造

你沒有想的才是夢(mèng)

這夢(mèng)又要注意你是不是經(jīng)常失眠的

如果沒有想又沒有經(jīng)常失眠的才有效果

要看看什么反應(yīng)就用奇門遁甲預(yù)測(cè)一下八字為什么會(huì)準(zhǔn)。

在滕蛇之中格局如何就可以知道是好是壞

請(qǐng)問批八字準(zhǔn)不準(zhǔn) 5、批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn):八字算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)

八字算命你說準(zhǔn)就準(zhǔn)，你說不準(zhǔn)就不準(zhǔn)。八字不能決定什么，但也不能忽視它的存在。我的拙見：人生的滿意分假如是分，八字只占50分，后天的因素要占50分。人的八字是無法改變的，但后天因素對(duì)人成長(zhǎng)的影響是能夠變化的。人只有通過后天的努力去彌補(bǔ)先天的不足，或去實(shí)現(xiàn)八字天命的長(zhǎng)處，把后天因素對(duì)人成長(zhǎng)的影響與天命有機(jī)結(jié)合，離分的距離越近，才能滿意或比較滿意地走完人生的旅程。

我的意見看看自己八字也沒有什么不好，作為了解，看看都有什么信息，哪些對(duì)自己有利？哪些對(duì)自己不了？看了后要正確對(duì)待，不能掉進(jìn)去不能自拔，要堅(jiān)信自己的命運(yùn)只有自己能夠把握。八字再好沒有后天的努力也是白搭！！！！八字再不好只要后天加倍努力同樣可以取得人生滿意答案！！！！

6、批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn):講一講生辰八字算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)？

每個(gè)人都如坐標(biāo)系中的一個(gè)點(diǎn)，出生的年、月、日、時(shí)辰、地點(diǎn)就是你的坐標(biāo)位置，這是我們可見的三維空間坐標(biāo)。第四維空間坐標(biāo)系是我們的人生軌跡，不是人人可以看到的……

世界上最偉大的科學(xué)家都是有神論者。正所謂“無知者無畏”，知識(shí)越豐富的人，他涉獵的范圍越廣、越深，知道的越多，越覺得不知道的更多，所以越覺悟到自己的無知，越懂得謙卑……地為棋盤，人是棋子。歷史驚人地相似，不過是棋局重來……四季更替，生命，孟婆湯不是虛構(gòu)，開得好鮮艷……

生辰八字推算命運(yùn)只能準(zhǔn)確到70-80%，出生的地點(diǎn)不一樣，命運(yùn)也不一樣。的靈不同，生出的生命自然也不同。所以，即便是同卵雙胞胎，命運(yùn)也不可能完全一樣……世界上有命運(yùn)相似的人，沒有命運(yùn)完全相同的人……今世的命運(yùn)，關(guān)聯(lián)著靈前世的……很多人算命后認(rèn)為算命不準(zhǔn)，一方面是受騙，另一方面就在于這20-30%的非演算因素，能把生辰八字的推算準(zhǔn)確到70-80%，整個(gè)中國(guó)也不會(huì)超過3人……八字算出來的準(zhǔn)不準(zhǔn)。

真正的命運(yùn)測(cè)算，不僅僅是推算生辰八字，還要加入看天相、看人相，即看清楚你包的元靈……如果你的元靈高貴，慧眼看去就如一顆自己會(huì)發(fā)光的夜明珠，一切都不用擔(dān)心，任何劫難都只能是皮肉之傷，而已……如果元靈普通，只是顆普通石頭，即便你現(xiàn)在位高權(quán)重、金銀充棟，終究是一場(chǎng)空……秦漢時(shí)期的許負(fù)……隋唐時(shí)期的袁天罡、李淳風(fēng)都是具有慧眼的……

人生就是一場(chǎng)元靈的，多行善舉，元靈，為非作歹，元靈減持，甚至泯滅……是以，生生滅滅……《演義》《西游記》并不僅僅是神話……批八字算命真的準(zhǔn)嗎。

以上就是與批八字和哪個(gè)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于批八字和哪個(gè)準(zhǔn)的分享。看完批八字到底準(zhǔn)不準(zhǔn)后，希望這對(duì)大家有所幫助！