來源頭條作者:瑪瑪陽(yáng)

婁囂伯又回來晚了，見太太手里拿著一只玫瑰紅的鞋面，他焦躁地說：

“不要去做它好不好？”

“我做我的鞋，又礙著你什么？真是好管閑事。”

太太拉下臉懟了回來。

這段對(duì)話出自張愛玲的小說《鴻鸞禧》，這對(duì)夫妻的結(jié)合是父母之命，媒妁之言。

外人眼里，婁太太根本配不上婁先生，每每他被太太當(dāng)眾頂撞，不免替婁先生鳴不平。

可有些東西，所見非所得。

婁囂伯不弱，婁太太也沒有看到的那么強(qiáng)。

歌德說過這樣一句話：

無論是國(guó)王還是農(nóng)夫，只要家庭和睦，他便是最幸福的人。

但婁家的常態(tài)，是雞飛狗跳，紛爭(zhēng)不斷。

人生在世，無人不渴望有一個(gè)溫暖的家，有知疼知熱的家人。

一家人最好的樣子莫過于：甘心如薺，互相成全。

01 甘心如薺，是生活最好的解藥

婁先生看不上自己的太太，可他好面子，做不得拋妻棄子的事。

越是有外人在，越是盡讓太太。他表面上是個(gè)好丈夫，實(shí)際上卻對(duì)太太充滿輕視。

兒子有了女朋友，兩天后就要舉辦婚禮，新房里卻還沒有婚床。

婁太太心疼兒子，也心疼錢，打算把自己屋里的床給兒子。

婁先生摘下眼鏡指著婁太太說：

“你就是這樣，總要弄得臨時(shí)急了亂抓。你是干什么的？小孩子寫個(gè)請(qǐng)假條也得我動(dòng)手！”

多少次，婁囂伯在親戚面前抱怨，為這個(gè)家自己操碎了心，這讓婁太太愈發(fā)覺得丈夫受了委屈。

心理研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)家中夫妻關(guān)系必須優(yōu)于親子關(guān)系，因?yàn)楦赣H對(duì)母親的態(tài)度很容易讓孩子效仿。

這個(gè)結(jié)論在婁家得到了驗(yàn)證，四個(gè)孩子總覺得母親干啥啥不行，甚至在別人面前為她難為情。

新媳婦玉清家里是個(gè)凋落的大戶，婁太太出身寒門，急切想拉近倆人的距離，要為玉清做雙新鞋。

雖然全家人都冷嘲熱諷，暗示她多此一舉，婁太太卻樂在其中。

三十年的婚姻，婁太太活成了這個(gè)家的“外人”，她憋悶、委屈，又習(xí)以為常。

因?yàn)椋煞颍⒆樱际撬膼鄣娜恕?/p>

正如張愛玲說的那樣：“繁榮、氣惱、為難，這是生命。”

婁太太深知，換一種生活，她并不會(huì)快樂，而是若有所失。

有句話說得好：“人生就是不斷說服自己，再好好陪陪自己。”

人世間，苦樂參半，總有事與愿違，總有不遂人意。與其爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不如說服自己。

不妨像汪曾祺所說：“人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。”

與其念念不忘，不如苦樂隨緣。

甘心如薺，就是生活最好的解藥

02 互相成全，是伴侶間最深的親密

婁囂伯看太太的目光是不滿的，說出來的話卻始終是商量口氣：

“百忙里還有功夫弄那個(gè)，不要去做它好不好？”

“頭發(fā)不要剪成鴨屁股式好不好？”

“不要穿雪青的襪子好不好？”

他能干、會(huì)應(yīng)酬，家道在他這里興旺起來，志得意滿的婁先生愈加顯得婁太太的不足。

婁囂伯養(yǎng)起了外室，顧及家庭，還是遮遮掩掩。怕老婆雖是假裝的恩愛，也未嘗沒有一絲絲人性的留存。

世上沒有不透風(fēng)的墻，婁太太憤怒委屈，卻假裝不知情，婁先生是她的天，天塌了，她也活不成，她真的愛他。

還是張愛玲說的透徹，生命是一襲華美的袍，里面爬滿了虱子。

婚禮前一天，原先請(qǐng)的證婚人去了外地，婁囂伯想到一位李院長(zhǎng)，便叫婁太太去請(qǐng)他做證婚人。

照理這樣的事正經(jīng)該婁囂伯出面，更別說婁太太不認(rèn)識(shí)李院長(zhǎng)，甚至李太太的面也沒見過了。

一向小看太太的婁先生，這次肯信任太太最大的原故，是他沒把握搞定院長(zhǎng)，寧肯太太碰釘子去丟臉。

三十年的夫妻，婁囂伯什么心思，婁太太一清二楚，但她選擇不說。

婁太太冒雨去請(qǐng)?jiān)洪L(zhǎng)做主婚人，且成功了。

三毛曾說，婚姻如果不落實(shí)到吃飯穿衣這些事上，是不會(huì)長(zhǎng)久的。

為人處世，選擇了體面、繁華的生活，就得忍受它的為難、落寞。

人不能既要，又要，還要。

還是汪曾祺說得好：“人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。”

長(zhǎng)久的感情，可不就是你為我搭臺(tái)，我給你讓路嗎？

給別人添堵，自己也不會(huì)心里舒服。

適時(shí)緘口，明知不問，夫妻之間，成全他，也是成全自己。

03 風(fēng)雨同舟，是家人最大的幸福

三個(gè)女人一臺(tái)戲。

婁家兩個(gè)女兒都是待字閨中，未來的嫂子玉清還沒過門，她們就對(duì)她流露出了不滿和鄙夷。

二喬說玉清骨頭架子大，四美就說骨頭硬得擲地作金石聲；二喬嫌惡玉清娘家窮，四美懷疑玉清隱滿了歲數(shù)。

無論姐妹倆怎么看，都覺玉清配不上大哥。

實(shí)際上，玉清出身名門，雖已沒落，底蘊(yùn)卻還在，跟兩個(gè)小姑子比，她是廣告里的“高尚仕女”，小姑子們更像暴發(fā)戶家的小姐。

玉清把陪嫁的錢都花在了自己身上，公婆不吱聲，小姑子二喬、四美氣憤不已。

明里暗里，父母兄弟面前，她們沒少對(duì)玉清挑剔和埋怨。

可這樣做的后果只能是，于人無益，于事無補(bǔ)，于家添堵。

詩(shī)人約翰·多恩說過：“沒有人是一座孤島，孑然而立。”

一根筷子易折，一把筷子難彎。一個(gè)家庭更是如此。

家是一個(gè)整體，沒有人能置身事外，每個(gè)家人都是它的守護(hù)者。

正如周國(guó)平所說：

“對(duì)親近的人挑剔是本能，但克制本能，做到對(duì)親近的人不挑剔是種教養(yǎng)。我們要警惕本能，培養(yǎng)教養(yǎng)。”

有了體諒，懂得分擔(dān)，學(xué)會(huì)包容，再多疲憊也會(huì)消散，再大的難題也能克服。

百年修得同船渡，親人只有一次的緣分，來生，都不會(huì)再見。

與其滿面風(fēng)霜，不如春風(fēng)拂面，互相溫暖。

04

婚禮結(jié)束了，婁父問兒媳：“結(jié)了婚覺得怎么樣？還喜歡么？”

玉清略略躊躇一下，答道：“很好。”

玉清是真心覺得“很好”嗎？

《紅鸞禧》中描寫，婚宴時(shí)的她像“復(fù)活的，清晨里還沒醒過來的尸首”，照片上的她仿佛一個(gè)“冤鬼的影子”。

生活千般樣貌，每個(gè)人對(duì)幸福的定義和感知，都不盡相同。

如人飲水，冷暖自知。

詩(shī)人穆爾有句話說得好：

“一個(gè)人為尋求他所需要的東西，走遍了世界，回到家里，就找到了。”

是啊，經(jīng)歷了風(fēng)雨，遇到過坎坷，有太多的無助和辛酸，唯有家能治愈。

而我們所期盼的幸福，不過是有這樣的家人：

甘心如薺，放下執(zhí)念；

真心相待，互相成全；

抱持美好，風(fēng)雨同舟。

如此，才能在滾滾紅塵中，收獲圓滿。