命坐“墓庫(kù)”氣數(shù)，會(huì)有怎樣的命理特征？

命理中十干寄生十二生旺氣數(shù)宮位，有“死”與“墓”的氣數(shù)，對(duì)于缺乏命理常識(shí)的普通大眾，大多都有一種不吉不詳感覺(jué)。其實(shí)，這僅僅只是一種情緒化的聯(lián)想，不是推命理論的依據(jù)。因?yàn)椋八馈币埠茫澳埂币擦T，都只是一種十干五行的氣數(shù)刻度的形象描述。不是真的就死了，或者就入墓了；不能簡(jiǎn)單地按照生活習(xí)慣來(lái)理解其中的真實(shí)含義；更不能一知半解，拋開(kāi)命理的究竟含義給人推斷命運(yùn)。

就命理而言，墓是用來(lái)比喻萬(wàn)物成功而歸藏入庫(kù)；或人事之終而歸墓也。比如：一個(gè)人死之后，埋葬入土；大地收藏世上萬(wàn)物；一件財(cái)物收藏于保險(xiǎn)箱中；或者某一個(gè)人遭到了囚禁。其最基本的含義，就是功成身退，蓋棺定論，物之收藏，最終結(jié)果。墓地，有時(shí)也是財(cái)富積蓄；有時(shí)，也代表運(yùn)勢(shì)枯敗；或者墓夭之殃。

究竟屬于什么含義，大體要看某種五行，或者某種天干，究竟是入墓，還是庫(kù)藏；以及墓庫(kù)的動(dòng)靜與五行、十干的情義。原則上來(lái)說(shuō)，某種五行或者十干，只要透干了；或者地支見(jiàn)生合、拱合，以及明顯的五行十干本氣中氣的字，就不算入墓，而是庫(kù)了。

另外，即使某種五行極弱，只要墓氣根，只要不逢沖、刑、合來(lái)動(dòng)墓，代表十干、五行的六親，或者日干本人，就不會(huì)有死亡之虞。簡(jiǎn)單地說(shuō)，某種五行或者十干，只要旺以及中和，就是庫(kù)；太弱，不透不顯，就是墓；見(jiàn)墓則怕動(dòng)，合動(dòng)、沖動(dòng)、刑動(dòng)，都會(huì)災(zāi)。

一、墓的定義

命理中關(guān)于墓的定義，就五行而言，甲乙木墓在未；丙丁火墓在戌；戊己土墓也在戌；庚辛金墓在丑；壬癸水墓在辰。就十干而言，則甲墓在未，乙墓在戌；丙墓在戌，丁墓在丑；戊墓在戌，己墓在丑；庚墓在丑，辛墓在辰；壬墓在辰，癸墓在未。

這上面兩種墓，都是就五行或者十干的氣數(shù)旺衰而言的，主要表達(dá)的是，五行與十干的活躍程度，參與程度；核心就在于描繪五行與十干的偏好、個(gè)性、以及氣機(jī)變化。一般而言，某種五行與十干，如果處于墓氣，大多比較內(nèi)斂、沉穩(wěn)，有安定幸福的寓意。

這只是一般而言，實(shí)際上，如果考慮地支合沖情形，命中帶墓的人，有時(shí)也表現(xiàn)出非同一般的劇烈變化，甚至超過(guò)不帶墓庫(kù)之人。而擁有這類(lèi)墓字的人，常常命運(yùn)起伏很大，有時(shí)安靜的如一團(tuán)死水，有時(shí)又如洶涌彭拜的大海。

另外，盲派之中，也有將墓作為一種獲取手段使用，比如，辰能墓亥，卻不能墓子；丑能墓申，卻不能墓酉；戌能墓巳，卻不能墓午；未能墓寅，卻不能墓卯。

二、墓與庫(kù)的分別

五行與十干的旺衰，對(duì)于墓與庫(kù)的分別；其實(shí)，就氣數(shù)而言，判斷陰陽(yáng)的墓庫(kù)，也有一個(gè)分別的問(wèn)題。實(shí)際上，比如，木墓在未，如果論庫(kù)，甲乙之木，都是以未為庫(kù)，而戌無(wú)法成為乙木的庫(kù)，只能論墓；其他的天干，都是如此。同時(shí)，對(duì)于日干來(lái)說(shuō)，論墓也有一個(gè)陰陽(yáng)不同，旺衰不同的分別。比如，乙木弱，其墓則在戌；但是如 果命局中有兩個(gè)乙木，論墓則要按照甲木來(lái)論。另外，即使命中只有一個(gè)乙木出干，如果乙木旺，得令得地，月令有氣，論墓也要按照甲木來(lái)論。區(qū)別這些，就在于確定墓庫(kù)對(duì)于乙木生死的影響。

三、入墓的條件

1、五行不透干露支，即以入墓論

這是屬于自動(dòng)入墓，即天生形態(tài)的入墓，沒(méi)受到外力影響而入的墓，就像一個(gè)烏龜，自動(dòng)把頭縮排龜殼里。

2、當(dāng)透干露支的五行受克時(shí)，以入墓論

這是屬于被動(dòng)入墓，即受到外力影響而入的墓，就像一個(gè)烏龜，因外面有東西打它，它就把頭縮排龜殼里。這里需注意，五行只有受克時(shí)才入墓，而五行逢生、助、泄、耗、合時(shí)，均不能入墓。

3、當(dāng)某一種五行太多或太旺時(shí)，物極必反，也以入庫(kù)論

這是屬于自動(dòng)入庫(kù)，即使沒(méi)有外力影響，五行太多太旺了就自動(dòng)入庫(kù)。其意象是稻谷豐收，收割入倉(cāng)。

4、五行十干原局衰弱，行運(yùn)見(jiàn)墓，以入墓論

某種五行，或者某種天干，原局本來(lái)就衰弱，或者嚴(yán)重受制，刑沖，行運(yùn)見(jiàn)墓，就可以視為墓。就怕流年刑沖合來(lái)引動(dòng)，墓怕招。

四、墓庫(kù)的四柱配置

古書(shū)有云：墓庫(kù)人稱(chēng)走平運(yùn)，財(cái)官運(yùn)授應(yīng)細(xì)；命逢墓庫(kù)能積財(cái)，沖開(kāi)財(cái)源滾滾來(lái)；年柱墓庫(kù)祖業(yè)衰，月庫(kù)父輩能守財(cái)；只是女命月坐庫(kù)，口舌連連性情乖；日上墓庫(kù)為四貴，時(shí)上遇墓乏后代。盲派有歌訣如下：墓庫(kù)元來(lái)是葬神，一為正印細(xì)推論；相生相順無(wú)相克，富貴之中次第分；人命若還逢墓庫(kù)，積谷堆財(cái)難計(jì)數(shù)；慳貪不使一文錢(qián)，至老人呼守錢(qián)奴。

上面的說(shuō)法，是將墓庫(kù)合論，實(shí)際上，如果論墓，又是命中的真墓，對(duì)一個(gè)人的命運(yùn)影響，才算真的影響巨大。故此，有人說(shuō)：

墓在年柱 : 運(yùn)勢(shì)發(fā)展比較緩慢，通常要在中年期間才能開(kāi)運(yùn)。 墓在月柱 : 先天六親疏遠(yuǎn)，年青時(shí)期開(kāi)銷(xiāo)較大，一生能得財(cái)運(yùn)。特別注意，個(gè)性容易有退縮的毛病。 墓在日柱 : 中年之后可以大展宏圖，具有相當(dāng)生財(cái)能力；墓在時(shí)柱: 幼年期間身體較差，老年財(cái)運(yùn)不錯(cuò)。

這里需要指出的是，如果是真墓坐在日上，可能要小心墓地行運(yùn)，或者沖刑墓庫(kù)的行運(yùn)，大多會(huì)有性命之憂(yōu)；不一定會(huì)有什么富貴。

五、命帶墓庫(kù)的命理特征

命中坐墓的人，不喜歡修飾外表，性格內(nèi)向，但會(huì)有很好的事業(yè)和財(cái)富運(yùn)。墓字在十二生旺表之中也指庫(kù)，命坐墓庫(kù)之人，為人做事大多比較有條理，有操守，給人比較踏實(shí)的感覺(jué)，具有如下的命理特征：

命局帶墓的人，最適合與實(shí)業(yè)界，企業(yè)人士； 具備有條理，比較守成的美德； 這樣的人有很旺盛的探討發(fā)展的內(nèi)心狀態(tài)； 氣量較為保守，一般不容易采納他人的建議，比較固執(zhí)的一種表現(xiàn)； 對(duì)親屬比較疏遠(yuǎn)，夫妻感覺(jué)平淡； 如果一個(gè)命造當(dāng)中有兩個(gè)墓的話(huà)，則代表長(zhǎng)輩略有遺產(chǎn)可以繼承； 如果命主是長(zhǎng)子或者長(zhǎng)女的話(huà)，主背井離鄉(xiāng)，去遠(yuǎn)方發(fā)展； 命局帶墓的人，大部分都疑心重，讓人感到不容易接近。 六、月令墓庫(kù)命理特點(diǎn) 墓在未：此時(shí)正值盛夏季節(jié)，因此，四柱必須見(jiàn)明水；而且，最好水氣有源；不然，容易體弱多病。 乙墓在戌：戌乃乙木正財(cái)，且居傷庫(kù)；主多有意外之財(cái)，但為人對(duì)金錢(qián)看得很重，是個(gè)典型的守財(cái)奴； 丙墓在戌：四柱中最忌，再見(jiàn)厚土、燥土，或者土氣太重；土多，或者火炎土燥；此人一生之中，尤其是中年，定會(huì)遭遇一場(chǎng)大病。 丁墓在丑：姑且可以當(dāng)財(cái)庫(kù)論，一生之中，遇到挫折的時(shí)候，反而會(huì)有大的成功；男命容易得到事業(yè)有成的女士幫助。 戊墓在戌：自坐的，當(dāng)魁罡論；男命剛毅果斷，女命貴姬風(fēng)姿，不論男女，家庭不和；戌在月令，視同比肩，總有甲木疏通才能靈動(dòng)有用。 己墓在丑：己本陰濕，丑乃季冬，必須要有丙火方可論吉，無(wú)火難以貴論；丑又為比肩，代表力氣，辛苦，濕泥，風(fēng)里來(lái)雨里去。 庚墓在丑：庚墓在丑，最忌是月令，濕土寒土，難以論生，首先要見(jiàn)申酉；其次，必須見(jiàn)火；無(wú)火又不見(jiàn)申酉，以賤夭論。 辛墓在辰：春天辰月出生，天清氣合，頭腦清晰，反應(yīng)快機(jī)智，最喜壬水傷官；其次，就是甲木；壬甲同透，定然堪為有用之身。 壬水墓在辰：壬辰日出生，則為自坐者，可論魁罡；為人常常遇到不順心的事情，有喜歡攻擊他人的激烈之詞。女性，則常在家中爭(zhēng)吵不休，引起事端。此日所生之人，大多喜歡制造是非。出生在季春辰月，首先則夭甲木疏通厚土，其次，則喜庚金發(fā)源。庚甲相濟(jì)為用，則富貴可期。 癸水墓在未：癸水至弱，墓在未字，如果出生在季夏，火煩土燥，七殺克身，約束更強(qiáng)，難得自由；若四柱不見(jiàn)癸水的根，也無(wú)庚辛助癸，則命主一生都難發(fā)達(dá)；上半月非要金水齊來(lái)不可；下半月，庚辛有氣亦可；女命則是老夫少妻之命。 七、日坐墓庫(kù)命理特點(diǎn)

根據(jù)干支匹配規(guī)則，日坐墓庫(kù)的人，大體有：丙戌、丁丑、戊戌、己丑日、壬辰、癸未。

日柱入墓庫(kù)，若無(wú)沖來(lái)解開(kāi)，則說(shuō)明命主在沖來(lái)到之前都被壓抑著，無(wú)論是才能還是財(cái)富，但若有沖來(lái)沖開(kāi)墓的話(huà)，命主得到解放。日柱若有財(cái)在墓，則在流年中遇到?jīng)_開(kāi)墓的時(shí)候，就會(huì)變成大富大貴。但也怕這個(gè)財(cái)庫(kù)，也同時(shí)為命中日干的真墓。

日坐墓地之人，多見(jiàn)出生清貧之家，先天六親緣分淺薄；少小離家而勞苦，壯年之前住宅常見(jiàn)異動(dòng)。必須負(fù)擔(dān)起照顧家人的責(zé)任，此乃心多憂(yōu)煩之命格也。有相當(dāng)?shù)纳?cái)能力，一般都在中年期間得到發(fā)展；但在未 開(kāi)運(yùn)之前的盛衰、起伏很大。婚姻障礙比較多；婚緣看似良佳，實(shí)則多見(jiàn)爭(zhēng)端。

女命：做事很有條理，為人也很儉樸；惟，對(duì)先生多具疑心病。

丙戌日

其人喜浮華而富于 *** 性，缺乏持久的耐力，恒心與毅力不足；但處事敏捷而果斷，更顯華麗爽快，坦白而直率，聰明好學(xué)，特別具有虛榮心，同時(shí)，特別看重錢(qián)財(cái)。婚姻緣分的心理歷程障礙多，晚婚為吉；男命，多有金屋藏嬌之事；妻室勤儉持家，是個(gè)賢妻良母；中年謹(jǐn)防破產(chǎn)之憂(yōu)。女命則能力強(qiáng)，有才華；可惜，難得人緣，工作上不容易發(fā)揮出實(shí)力，多見(jiàn)潔癖，婚期較晚。

丁丑日

做事欠缺定性，要防有始無(wú)終；同時(shí)，人際關(guān)系不大融洽；雖然日坐財(cái)庫(kù)，格局不好的話(huà)，也不大適宜經(jīng)商，容易失敗，投資、投機(jī)之事萬(wàn)不可行；感情糾葛多；女命婚姻難合，婚后多孤獨(dú)，一般而言，不容易獲得良配；重視眼前利益，運(yùn)勢(shì)多阻，常有后悔。

戊戌日

心性剛強(qiáng)，聰明果斷，性不服輸，乃棟梁之材；具有領(lǐng)導(dǎo)能力，只要努力上進(jìn)，中年期間可以成為知名之士；錢(qián)財(cái)支用謹(jǐn)慎，保守；幼年時(shí)期與六親、兄弟生離死別多見(jiàn)，此間沉浮多兇；六親冷淡，情海生波，感情多有爭(zhēng)端，婚姻緣分變化很大，難合難定，為情所苦；女命情愛(ài)生波，一生之中須防共夫情形；晚婚可得良緣；早婚必?cái)。换盍Σ蛔悖m宜從事服務(wù)性的工作。

己丑日

此乃勤儉持家之命，早年辛苦；中晚年期間能成就事業(yè)；晚年富裕，有善名傳播；為人俊杰靈敏，做事努力盡責(zé)，有人情味；但欠缺主見(jiàn)。如果出生在富裕之家，反見(jiàn)中年之后的衰退。女命則多具有商業(yè)才能，只是婚姻需要謹(jǐn)選，可免將來(lái)丈夫沒(méi)有大的作為；一生變化較大，縱見(jiàn)發(fā)展，期間多有爭(zhēng)紛、成敗。

壬辰日

大體而言，這是一個(gè)大器晚成、平安吉定之命。不宜經(jīng)常，有財(cái)來(lái)財(cái)去之像，最適合的公、教、律法、金融等踏實(shí)性的職業(yè)。其人心地善良，大方，有積德行善之能，是一個(gè)有大德大宏量之人，心性剛斷，聰明好學(xué)，不愿服輸；行事陰陽(yáng)顛倒，多有事成反敗之虞，不好變化，好反變壞，陰差陽(yáng)錯(cuò)。男命，則有好色之憂(yōu)；女命，亦要慎重交友，要警惕外緣誘惑，否則，容易有外遇之類(lèi)的事情發(fā)生，以至于不能守住女德，進(jìn)而遭受婚姻困擾。

癸未日

這是一個(gè)盛衰起伏很大、凡事必須獨(dú)立自主的命。大多在中年期間可以平安步青云，大顯良機(jī)，技術(shù)、研究方面多有才能，或見(jiàn)成就。為人溫順，做事消極，較為缺乏主張，做事常常半途而廢；此命內(nèi)心煩憂(yōu)多，個(gè)性有欠開(kāi)朗，思緒雖然極欲表現(xiàn)，但難免憂(yōu)慮，迷茫。

八字帶墓庫(kù)的人，八字日坐墓庫(kù)的人壽命

八字帶墓庫(kù)的人

文/戴文岄

一個(gè)人的運(yùn)氣如一塊表當(dāng)指針走到不同的位置，人的運(yùn)勢(shì)會(huì)有好差不同的表現(xiàn)。所以文岄所講的墓庫(kù)就是體現(xiàn)一個(gè)人不同時(shí)期，不同情況下結(jié)印陣在結(jié)印式的變化下對(duì)未來(lái)的影響，八字命理中也有墓庫(kù)，如甲木以未為墓庫(kù)， 丙火以戌為墓庫(kù)，戊土以戌為墓庫(kù)， 庚金以丑為墓庫(kù)，壬水以辰為墓庫(kù)。

墓：

凡是八字命局中天干某一個(gè)五行不得月令，并且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍丑未四墓地，這時(shí)便可以判斷該天干五行處于入墓的狀態(tài)。

庫(kù)：

凡是八字命局中天干某一個(gè)五行得月令，并且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍丑未四庫(kù)地，這時(shí)便可以判斷該天干五行處于庫(kù)地的狀態(tài)。

庫(kù)有文庫(kù)與武庫(kù)。文庫(kù)是指命局有戍土地支，因?yàn)槭链砦拿髦螅虼朔Q(chēng)為文庫(kù)。武庫(kù)是指命局中有丑土地支，因?yàn)槌笸潦墙饚?kù)、金有殺傷之力，因此丑土稱(chēng)為武庫(kù)。

什么是墓庫(kù)

在命理上，墓庫(kù)是用辰、戌、丑、未這四個(gè)字來(lái)代表的，簡(jiǎn)稱(chēng)“四庫(kù)”。墓庫(kù)就是墳?zāi)古c倉(cāng)庫(kù)，至于什么時(shí)候是墳?zāi)梗裁磿r(shí)候是倉(cāng)庫(kù)，要看相關(guān)五行的旺衰、藏透、生克情況而定。

以五行言，有五行墓庫(kù)，即辰為水土庫(kù)，戌為火庫(kù)，丑為金庫(kù)，未為木庫(kù)，這是千古以來(lái)的說(shuō)法，對(duì)此大家并無(wú)異議（其中土以何為庫(kù)略有異議，文岄的易友們也有人主張土以戌為庫(kù)，那就是火同以戌為庫(kù)。這是以寄生十二宮為根據(jù)的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，丑中的辛金，未中的乙木，則簡(jiǎn)稱(chēng)墓氣、墓神，意思是此氣入于相應(yīng)的墓庫(kù)中，而墓庫(kù)則以此氣為代表。這里要注意的是，比如未為木庫(kù)，我們知道未中有乙木、丁火和己土，乙木當(dāng)然以未為庫(kù)，但丁、己并不以未為庫(kù)，因?yàn)椋』鸬哪箮?kù)在戌而不在未，己土的墓庫(kù)在辰而不在未，這是很?chē)?yán)格的。其他以此類(lèi)推。

辰為水庫(kù)，意象為水庫(kù)、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌為火庫(kù)，意象為廟宇、彈藥庫(kù)、電廠(chǎng)、電腦房、電機(jī)房、油庫(kù)等。

丑為金庫(kù)，意象為銀行、交易所等。

未為木庫(kù)，意象為森林、木材市場(chǎng)等。

以十神言，有十神墓庫(kù)，有官庫(kù)、財(cái)庫(kù)、印庫(kù)、食傷庫(kù)等區(qū)別。譬如土日主見(jiàn)未，未是木庫(kù)，而木是土日主的官，所以未是土日主的官庫(kù)，官庫(kù)則代表有不少 物件與官員的地方，如部門(mén)、國(guó)營(yíng)單位等。再如戊土日主見(jiàn)丑，丑是金庫(kù)，而丑中辛金是戊土日主的傷官，所以丑是戊土日主的傷官庫(kù)，代表策劃室、作戰(zhàn)室、繪畫(huà)室、娛樂(lè)室、拳擊場(chǎng)、健身館、運(yùn)動(dòng)會(huì)、幼兒園等。其他以此類(lèi)推。

行業(yè)類(lèi)型的確定，是先確定十神，再確定五行，那么在確定墓庫(kù)的類(lèi)型的時(shí)候也是如此。我們可以先確定十神之庫(kù)，再確定五行之庫(kù)。如土日主見(jiàn)未，首先確定為官庫(kù)，意象為部門(mén)或國(guó)營(yíng)單位，然后確定為木庫(kù)，那么在行業(yè)上就指代為林業(yè)部門(mén)、國(guó)營(yíng)木材市場(chǎng)、國(guó)營(yíng)造紙廠(chǎng)等（但按傳統(tǒng)的觀念，卻是以五行墓庫(kù)為先，十神墓庫(kù)為后，所以我們一見(jiàn)辰戌丑未，就說(shuō)辰為水庫(kù)，戌為火庫(kù)等）。

八字中的墓庫(kù)在計(jì)算五行衰旺的時(shí)候，起著關(guān)鍵的作用，有“得二三天干不如得一墓庫(kù)余氣”之說(shuō)。而且墓庫(kù)能夠通根，就是任何五行在天干，如果地支沒(méi)有通根則五行虛無(wú)，可以不用計(jì)算。

四墓庫(kù)論：四墓庫(kù)是指地支的辰戌丑未四土，這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特點(diǎn)。辰戌丑未四土按其性質(zhì)可分為濕土和燥土，辰丑土為濕土，戌未土為燥土。濕土能生金晦火不克水，燥土能克水煅金不泄火。并且濕土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。

陽(yáng)干在墓庫(kù)之月，不作旺論。無(wú)論陽(yáng)干在天干的哪一位置，月令幫扶該陽(yáng)干的力量等于0。甲生在未月，丙生在戌月，戊生在戌月，庚生在丑月，壬生在辰月，以上陽(yáng)干在此月都論弱。

陽(yáng)日干見(jiàn)年支、日支、時(shí)支墓庫(kù)為通根。如：庚生丑年，通根。庚生丑月不旺，戊生戌月弱，戊與戌同柱為通根。

陰干無(wú)墓庫(kù)，陰干生于辰戌丑未月，以生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸丑為身通庫(kù)根，其力量大于通根的力量。甲乙木見(jiàn)辰戌丑未土均以論財(cái)。

用神忌神逢墓庫(kù)有吉有兇。辰丑土不幫扶戊己土，辰丑土不能作戊己的根。戌未土能幫扶戊己土，戌未土能作戊己土的根。辰戌丑未土中，辰戌丑未：辰戌相沖，丑未相沖，丑戌相刑，辰未相刑，辰丑相幫，戌未相幫。

四墓庫(kù)與三合、三會(huì)局時(shí)均以合絆論。

如何分清墓和庫(kù)

甲木以未為墓庫(kù)。丙火以戌為墓庫(kù)。戊土以戌為墓庫(kù)。庚金以丑為墓庫(kù)。壬水以辰為墓庫(kù)。乙木以未為墓庫(kù)。丁火以戌為墓庫(kù)。己土以戌為墓庫(kù)。辛金以丑為墓庫(kù)。癸水以辰為墓庫(kù)。這樣就形成了一種認(rèn)識(shí)：墓就是庫(kù)，庫(kù)就是墓。

文岄從嚴(yán)格意義上講墓、庫(kù)是有別的。墓庫(kù)，墓是墳?zāi)梗瑤?kù)是倉(cāng)庫(kù)，墓是裝死人的，裝沒(méi)氣或沒(méi)用的東西的，而庫(kù)是存活人的，存有氣有用而暫時(shí)不能用的東西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是庫(kù)，有時(shí)是墓，有時(shí)又是庫(kù)，那么到底是墓還是庫(kù)，并不是由辰戌丑未自己決定的，而是由四柱五行的旺衰環(huán)境、生克環(huán)境決定的。以上所講的十干之墓庫(kù)，只能是墓，而不是庫(kù)。也就是說(shuō)未只能是木之墓，而木的庫(kù)，古人是另有所指。因?yàn)檫@是屬于十二宮的范疇。所以我們必須結(jié)合十二宮來(lái)分析才能講清楚墓與庫(kù)是事物消長(zhǎng)過(guò)程中的不同狀態(tài)。

因?yàn)槭傻哪箮?kù)是相對(duì)于十二支而言的。所以，我們先來(lái)看十二支的排列順序所體現(xiàn)的五行生旺死絕的特點(diǎn)：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑。

據(jù)此我們看出未為木之墓，戌為火之墓，丑為金之墓，辰為水之墓，這個(gè)說(shuō)法是完全正確的。

我們?cè)诠湃藢?xiě)的命書(shū)中常常又看到‘辰、戌、丑、未，為四庫(kù)”的說(shuō)法。從而就把它和前面說(shuō)的十干四墓等同了起來(lái)，因此形成了墓就是庫(kù)，庫(kù)就是墓的觀念。

古人在說(shuō)“辰、戌、丑、未”四庫(kù)時(shí)，是指辰中有木，所以辰木庫(kù)。未中有火，所以未火庫(kù)。戌中有金，所以戌金庫(kù)。丑中有水。所以丑水庫(kù)。這樣劃分與墓有什么不同呢？簡(jiǎn)要分析如下：

辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這里完全被乙木吸收化為無(wú)形。所以是水之墓，而乙木在這里仍能得到癸水之生，所以木有氣。且可以視為木之活根。所以是辰是木之庫(kù)。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰，化于無(wú)形。所以未為木之墓；而丁火得乙木余氣之生，還有火炎土燥之勢(shì)。因此是未是火之庫(kù)。

戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無(wú)形，所以戌為火之墓。而戊土又轉(zhuǎn)而生辛金，金有氣，則戌為金之庫(kù)。

丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金卻無(wú)條件地化為水而徹底無(wú)形，所以丑為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說(shuō)的，有的書(shū)將其稱(chēng)為水潭）因此丑為水之庫(kù)。

每當(dāng)我們說(shuō)到“辰戌丑未為墓庫(kù)“時(shí)，就應(yīng)當(dāng)清醒地知道這是有分別所指的。就辰而言，是木之庫(kù)，水之墓；就未而言，是火之庫(kù)，木之墓；就戌而言，是金之庫(kù)，火之墓；就丑而言，是水之庫(kù)，金之墓。

從上我們看出，古人對(duì)五行氣的變化過(guò)程，具有一個(gè)多么形象而生動(dòng)的漸進(jìn)描述。更可看出，十天干與十二支的排列順序，在反映天地五行之氣轉(zhuǎn)化流程規(guī)律上，具有何等的科學(xué)逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的經(jīng)典藝術(shù)形式！而我們?cè)诜治雒謺r(shí)，對(duì)五行在辰戌丑未中的活力，自然應(yīng)該有更為細(xì)膩的認(rèn)知。

五行怎樣才能入墓庫(kù)、出墓庫(kù)

凡透干露支者，都不是入了墓庫(kù)，而是出了墓庫(kù)或坐墓庫(kù)。比如辰庫(kù)，癸水是墓氣，如果天干透了壬癸，或者其他地支見(jiàn)了亥子，這個(gè)辰庫(kù)中的癸水就不算入墓庫(kù)了，而是出了墓庫(kù)或坐墓庫(kù)。所以，地支見(jiàn)辰，天干見(jiàn)壬癸，就是壬癸坐墓庫(kù)，也是壬癸通根墓庫(kù)（坐庫(kù)即是通根，合稱(chēng)坐庫(kù)通根），這時(shí)辰庫(kù)中的癸水是能發(fā)揮正常作用的，是當(dāng)天干壬癸水的根用的（這種根是非常有力量的，因?yàn)楣锼粐墼诔綆?kù)中，不會(huì)向外流泄）。此時(shí)不宜刑沖，因?yàn)槿晒锖プ铀緛?lái)就沒(méi)有入墓庫(kù)，犯不著以刑沖來(lái)打開(kāi)墓庫(kù)，相反，一刑沖則根不穩(wěn)，而且打開(kāi)墓庫(kù)后癸水四散流泄，反而損了根。

只有不透干露支者，才是真正入了墓庫(kù)。比如辰庫(kù)，癸水是墓氣，如果天干不透壬癸，或者其他地支也不見(jiàn)亥子，這個(gè)辰庫(kù)中的癸水才算是入墓庫(kù)了。此時(shí)如有適量刑沖打開(kāi)墓庫(kù)（一刑或一沖即可，就像拿一把鑰匙打開(kāi)庫(kù)門(mén)），則墓中之物出，但刑沖太過(guò)則墓中之物被沖散沖死（就像拿一個(gè)大錘砸毀庫(kù)門(mén)，結(jié)果把庫(kù)中之物一起毀掉）。當(dāng)然，如果有壬癸水在歲運(yùn)的天干透出來(lái)，或有亥子水在歲運(yùn)的地支現(xiàn)出來(lái)，辰庫(kù)中的癸水也會(huì)出墓，這時(shí)辰庫(kù)中的癸水又變成了天干壬癸水的根（可以比喻為，一個(gè)死人人墳?zāi)估锱莱鰜?lái)，就變成了活人）。

沖和刑是打開(kāi)墓庫(kù)，讓墓庫(kù)中五行逸出的主要（破和害也是，但為方便起見(jiàn)，這里專(zhuān)論刑沖）。墓庫(kù)該不該刑沖，對(duì)于雜氣格來(lái)說(shuō)尤其重要，當(dāng)用神透出時(shí)，月令墓庫(kù)決不可刑沖，因?yàn)樾虥_則損其根，而當(dāng)用神不透時(shí)則宜有少許刑沖，否則，用神不出，格局不清。另外墓庫(kù)受刑沖時(shí)，還需明白到底誰(shuí)打開(kāi)誰(shuí)，誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)。如辰戌在原局相沖，則辰庫(kù)與戌庫(kù)同時(shí)打開(kāi)，癸水和丁火同時(shí)放出，然后就看癸丁的力量，誰(shuí)強(qiáng)就誰(shuí)勝，如逢金水疊疊則水盛滅火，逢火土重重則火旺制水。如果辰丑在原局相破，則辰庫(kù)與丑庫(kù)同時(shí)打開(kāi)，癸水和辛金同時(shí)放出，然后就是金水相濟(jì)。還須注意，墓庫(kù)受刑沖時(shí)，如果墓庫(kù)中的五行旺，則能破庫(kù)而出，如果墓庫(kù)中的五行弱，刑沖又重，則可能在一片刑沖混戰(zhàn)中丟失性命，也不必論出來(lái)不出來(lái)了。不僅在原局如此，在原局與歲運(yùn)之間也是如此，兩庫(kù)打開(kāi)后，就看逸出的五行是生是死、誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，以定勝負(fù)吉兇。

五行還有兩種情況會(huì)入墓庫(kù)。一是當(dāng)透干露支的五行受克時(shí)，會(huì)進(jìn)入墓庫(kù)。如壬癸坐辰，本是坐庫(kù)通根，但戊己土一克天干的壬癸水，壬癸水便要逃到自己的墓庫(kù)里去。當(dāng)然，如果又有甲乙木克戊己土?xí)r，壬癸水又會(huì)得救出墓，重新坐庫(kù)通根。文岄所講的這種意象是很容易理解的，比如我們本來(lái)在外面游蕩，有人來(lái)打我們，我們就逃回自己的老家去，當(dāng)壞人走了，我們又出來(lái)游蕩。以格局論，如七殺喜制，受克而入墓，則是七殺這個(gè)兇神被投井了監(jiān)獄，反而是好事一件。

二是當(dāng)某一種五行太多時(shí)，也會(huì)入墓庫(kù)。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多則入辰庫(kù)。太旺也入庫(kù)，如亥子水當(dāng)令太旺，逢辰也入庫(kù)。辰庫(kù)只有在歲運(yùn)逢刑沖時(shí)，才能打開(kāi)庫(kù)門(mén)，讓入庫(kù)的水重新出庫(kù)。這種意象也不難理解，比如我們種植谷物豐收了，就把它們收藏入庫(kù)，否則谷物會(huì)散失。當(dāng)我們需要享用谷物時(shí)，就用刑沖這把鑰匙打開(kāi)庫(kù)門(mén)，取出谷物。

當(dāng)五行被克入墓和旺而入墓時(shí)，還需注意，墓庫(kù)本身不能被刑沖太重或克破，否則墓庫(kù)就是打開(kāi)的或毀壞的，又豈能收物？但如果墓庫(kù)原來(lái)是閉合的（即在原局并無(wú)刑沖破害打開(kāi)墓庫(kù)），那么又需在歲運(yùn)先以刑沖破害打開(kāi)墓庫(kù)，才能收物入墓（此物必須受克或太旺，否則也不能入墓）。這里的問(wèn)題實(shí)質(zhì)就是，墓庫(kù)逢適量刑沖破害而打開(kāi)，則可以收物，但墓庫(kù)因刑沖太重而被毀，即不能收物。

上面以辰庫(kù)為例，文岄講了五行怎樣才能入墓庫(kù)、出墓庫(kù)的問(wèn)題，其他戌、丑、未三庫(kù)皆同此論。

墓庫(kù)運(yùn)的吉兇

對(duì)于五行入墓庫(kù)時(shí)的吉兇古來(lái)說(shuō)法不甚一致，有的說(shuō)吉，有的說(shuō)。不吉。但是，說(shuō)吉和不吉的一般均主張墓庫(kù)宜逢刑沖破害來(lái)打開(kāi)，只要不刑沖太過(guò)就行。至于行墓庫(kù)運(yùn)的吉兇，則一般都分為不同的年齡階段而論。

《三命通會(huì)?附論墓運(yùn)》之“秘訣”云：幼年不宜逢墓庫(kù)，老年值此卻豐隆。又云：旺官旺印與旺財(cái)，人墓有禍；傷官食神并身旺，遇庫(kù)興災(zāi)。又云；旺煞人墓，壽算難延。可見(jiàn)凡官印傷官七煞為用神者，俱忌行墓庫(kù)之運(yùn)，惟晚年行自庫(kù)地則吉。也就是說(shuō)官星、印星和財(cái)神處在強(qiáng)旺狀態(tài)時(shí)，遇上墓庫(kù)運(yùn)則有禍；傷官、食神以及曰主身旺，遇上墓庫(kù)運(yùn)則生災(zāi)。《金吊桶秘笈》里說(shuō)：“少年墓庫(kù)，糊里糊涂；中年墓庫(kù)，顛倒反復(fù)；老年墓庫(kù)，發(fā)財(cái)發(fā)福”。也就是說(shuō)年幼時(shí)行運(yùn)不宜遇上墓庫(kù)運(yùn)，老年人遇上則發(fā)達(dá)。還有說(shuō)七煞入墓庫(kù)，壽數(shù)不長(zhǎng)等等。

首先要明白這里的墓庫(kù)都是針對(duì)日主而言的，而并非針對(duì)財(cái)官印食而言的。這里有三種意象，一是日主衰而入庫(kù)，猶如莊稼成熟后實(shí)行秋收冬藏，屬正常現(xiàn)象，故有“老年墓庫(kù)，幸幸福福”之說(shuō)；二是日主旺而入庫(kù)，猶如總統(tǒng)在位卻突然天天躲在地窖里不露面，屬反常現(xiàn)象，故有“旺官旺印與旺財(cái)，入墓生災(zāi)”之說(shuō)；三是日主受克入墓，猶如人遭災(zāi)難或住醫(yī)院或坐牢獄或死后入墳?zāi)埂５牵膶橹v的這些意象只能作為一種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（因?yàn)槿罩魇峭撬ィ菑?qiáng)是弱，是入墓還是坐墓，本來(lái)就是無(wú)關(guān)格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來(lái)（比如，作為用神或相神的財(cái)官印食等入墓，那才是大是大非的問(wèn)題）

八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。對(duì)應(yīng)到每人的十神，可以得出四墓是哪個(gè)十神的墓。文岄舉例說(shuō)，如果水在八字中是印，那么如果八字有辰，就是八字有印的墓；如果水在八字中是財(cái)，辰就是財(cái)墓，其余以此類(lèi)推。

如果八字中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入庫(kù)，代表是被收藏起來(lái)了。入墓的十神所代表的六親相對(duì)不太好，如果印入墓，母親或者身體不好，或者離世早，總之是得不到印的幫助；如果官入墓，那么老公不太成器，事業(yè)難有發(fā)展；食傷入墓，子女不成器，沒(méi)福氣……

如果八字中沒(méi)有辰戌丑未，但是大運(yùn)走到辰戌丑未，對(duì)應(yīng)的十神入墓。如果該十神是喜用，那么這一年或者十年入墓的十神就不太好。大運(yùn)流年財(cái)入墓，經(jīng)濟(jì)方面不好，老婆不順；官入墓，事業(yè)發(fā)展不順利，機(jī)會(huì)少競(jìng)爭(zhēng)多，也可能老公不得志；食傷入墓，得不到享受，苦哈哈的，子女讓人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但是如果該十神是忌神，那么入墓地十神反而會(huì)很好，順多逆少。

另外，八字如果有墓，如果遇到大運(yùn)和流年沖開(kāi)，就代表入墓的十神可以發(fā)揮很大作用。辰戌相沖，丑未相沖，辰遇到戌代表墓被沖開(kāi)，反過(guò)來(lái)戌遇到辰也是墓被沖開(kāi)，丑未也是如此。一旦墓被沖開(kāi)，入墓的十神的會(huì)發(fā)揮強(qiáng)大的力量，作用也非一般。比如財(cái)入墓被沖開(kāi)，如果財(cái)為喜用，當(dāng)事人就會(huì)在此流年或大運(yùn)大發(fā)；但是如果財(cái)為忌神，那么墓被沖開(kāi)后，事主會(huì)因?yàn)榕说姑够虼蟠笃曝?cái)，所以遇到墓沖開(kāi)的時(shí)候文岄告誡大家要特別小心，如果為喜用要抓住機(jī)會(huì)，如果為忌神就要在相關(guān)事務(wù)上多加小心，趨吉避兇。

事業(yè)運(yùn)、財(cái)運(yùn)、桃花運(yùn)、婚姻緣分、風(fēng)水堪輿、調(diào)整布局等等，可以私信戴文岄老師

本文系戴文岄 作品，摘抄請(qǐng)注明 ，感謝您的支持。

以上就是與八字帶墓庫(kù)的人相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于壬癸的分享。看完八字日坐墓庫(kù)的人壽命后，希望這對(duì)大家有所幫助！

八字時(shí)柱墓庫(kù)怎么化解

在八字四柱神煞命理學(xué)中，墓庫(kù)是什么意思？八字墓庫(kù)怎么化解呢？所謂墓庫(kù)，其實(shí)就是四柱神煞中的一種，但它比較特殊，并不直接表明是兇煞還是吉神。它具有雙重含義，一種是金錢(qián)入庫(kù)，有存款的代表；另一種是人因得病到死亡，最終入墓安息之意。墓庫(kù)二字，猶如墳?zāi)埂}(cāng)庫(kù)，取其埋葬、收藏之義，對(duì)應(yīng)人事，吉兇不同。一般來(lái)說(shuō)，命帶墓庫(kù)的話(huà)，對(duì)于命主的影響是非常大的，所以，當(dāng)出現(xiàn)這種情況時(shí)，我們需要及時(shí)化解，以免給自己的命理運(yùn)勢(shì)帶來(lái)負(fù)面影響。

如何理解八字命運(yùn)中的墓庫(kù)

你對(duì) 八字命運(yùn) 有多了解呢？那么八字命運(yùn)中的“墓庫(kù)”你又是怎么看的呢？在八字命運(yùn)中，墓庫(kù)常常被簡(jiǎn)稱(chēng)墓。墓者，墳?zāi)挂病Ｓ谑牵芏嗖惶私饷淼娜丝匆?jiàn)這個(gè)“墓”字內(nèi)心難免有幾分忐忑。那么，墓庫(kù)究竟是什么意思？墓庫(kù)到底是吉還是兇呢？下面我們就一起來(lái)看看 方舟周易 是怎么理解的吧。
一、判斷墓庫(kù)吉兇的原則。八字命局中所講的吉兇其實(shí)就是命主本身的吉兇，而命主的吉兇與命局之喜忌直接關(guān)聯(lián)，一般來(lái)講，命局之喜用神受生扶為吉、受克泄耗為兇，仇忌神受生扶就兇、受克泄耗為吉。這也就是說(shuō)，要判斷墓庫(kù)是吉是兇，必須看墓庫(kù)對(duì)命局之喜忌神起到什么樣的作用，即墓庫(kù)對(duì)命局之喜用神起滋扶作用則吉、起克制作用則兇，反之，對(duì)命局之仇忌神起滋扶作用就兇、起克制作用就吉。

二、墓庫(kù)究竟是什么回事？
1、墓庫(kù)的定位。其實(shí)，八字命運(yùn)中墓庫(kù)的確定本身與五行生克是無(wú)關(guān)的。那么，墓庫(kù)又是如何確定的呢？方舟周易總結(jié)了一下，其確定大致分三個(gè)步驟，第一步，將人的一個(gè)生命周期分為十二階段，即長(zhǎng)生、沐浴、官帶、臨冠、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)；第二步，確定每一個(gè)天干與地支的長(zhǎng)生關(guān)系，比如，甲木長(zhǎng)生于亥水，丙火長(zhǎng)生于寅木等之類(lèi)；第三步，將十二地支以長(zhǎng)生為起點(diǎn)按順序分為十二個(gè)階段排列，于是就有了甲木墓于未土、丙火墓于戌土、庚金墓于丑土、壬水墓于辰土等等之類(lèi)（如圖所示）。由此可見(jiàn)，“墓庫(kù)的定位”與“五行生克之法”是兩種不同運(yùn)算方法，切不可混淆。也就是說(shuō)，并不能直接以“墓庫(kù)”來(lái)定吉兇的。

2、墓庫(kù)的性質(zhì)。從墓庫(kù)的定位中我們不難看出，十天干之墓庫(kù)的五行屬性雖然相同均為土，但是，從十天干與墓庫(kù)的五行生克的關(guān)系來(lái)講卻是各不相同的，甲木與未土是天干克墓庫(kù)的關(guān)系，丙火與戌土是天干生墓庫(kù)的關(guān)系，庚金與丑土是墓庫(kù)生天干的關(guān)系，壬水與辰土是墓庫(kù)克天干的關(guān)系，等等。在這里，方舟周易需要提醒的是：未土是甲木的墓庫(kù)，但未土并不意味著木旺，因?yàn)槲赐恋闹黧w五行屬土，其它如此類(lèi)推。從這個(gè)意義上講，我們不能直接以“墓庫(kù)”來(lái)定吉兇的。

3、墓庫(kù)的含義。在周易命理中，很多術(shù)語(yǔ)或者說(shuō)符號(hào)名稱(chēng)都是由兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的字組成的陰陽(yáng)體，比如，“官鬼”，“官”為陽(yáng)為白道，而“鬼”為陰為黑道，古人怎么會(huì)把這勢(shì)不兩立的“官”與“鬼”拉在一塊作為了一個(gè)專(zhuān)用名詞呢？是不是古人搞錯(cuò)了呢？當(dāng)然不是！“官”與“鬼”對(duì)立不錯(cuò)，但“官”與“鬼”之間同樣也是統(tǒng)一的，并且在一定條件下，“官”與“鬼”是可以相互轉(zhuǎn)化的。其實(shí)，“墓庫(kù)”也是一樣的道理，“墓”與“庫(kù)”之間也是對(duì)立統(tǒng)一的，一般來(lái)講，“墓庫(kù)”的命理含義是歸宿、閉關(guān)、交匯、受制等等；“墓庫(kù)”所代表的物象為倉(cāng)庫(kù)、圍墻、容器、墳?zāi)埂⑨t(yī)院、牢房、水庫(kù)、火爐等等。根據(jù)“衰則為墓、旺則為庫(kù)”的原則，我們可以用“墓”來(lái)代表負(fù)能量的物象，而“庫(kù)”來(lái)代表正能量的物象。即便這樣，我們同樣不能直接用墓庫(kù)來(lái)定吉兇的，比如，“墓”雖然代表負(fù)能量的物象，但是，不一定代表命主就兇，因?yàn)椋绻浅鸺缮袼ザ肽梗瑒t命主反吉的。

三、墓庫(kù)吉兇的具體判定。方舟周易認(rèn)為，墓庫(kù)對(duì)命主的吉兇判定的具體程序應(yīng)該是，首先以五行生克之而推定命局之吉兇，而當(dāng)用五行生克推定為吉時(shí)，則再用“墓庫(kù)”中代表正能量物象的來(lái)作相應(yīng)的闡述；反之，當(dāng)用五行生克推定為兇時(shí)，則自然就用“墓庫(kù)”中代表負(fù)能量物象的來(lái)作相應(yīng)的闡述。比如，甲木為命局之用神，大運(yùn)中遇庚金相克，流年又遇辛未，辛金克甲木、未土耗甲木，根據(jù)五行生克之法，命主自然兇象已定，這時(shí)，我們?cè)俳Y(jié)合用神甲木入未土之墓庫(kù)并取負(fù)能量物象來(lái)闡述，則可以斷定，命主此年“不入醫(yī)院進(jìn)法院”等之類(lèi)即準(zhǔn)確無(wú)誤。總而言之，判定命局之吉兇是用不著墓庫(kù)直接出面的，如果直接用墓庫(kù)推斷命局只能是畫(huà)蛇添足，反而影響準(zhǔn)確率，因?yàn)槟箮?kù)本身不能確實(shí)吉兇，命局的吉兇說(shuō)到底是五行生克決定的。