1987年屬兔適合養魚嗎 87年屬兔的...
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2023-07-15
1987年屬兔適合養魚嗎
1987年屬兔適合養魚嗎,都說如果自己家里的財運不旺盛的話,是可以借助一些動植物來催旺大家的財運的,養魚很多人家里面都是會有的,下面分享1987年屬兔適合養魚嗎。
1987年屬兔適合養魚嗎187年屬兔適合養精品的風水金魚,用一米的魚缸,九條龍睛金魚,五只虎頭金魚,一條珍珠金魚。其中要有一條全黑,兩條全紅,一條紫色,其它隨意。最好黑、全紅和紫色的金魚一般大而且比其它金魚要大。記得擺放位置朝南,進門后左上角在青龍位置(也就是面對魚缸左上角)如果還要平安福壽,也可以換成2條龍睛、2條虎頭、1條珍珠、2條鳳高、2條獅子。
從風水角度來看,以水來做背后的靠山是不妥當的,因為水性無常,倚之作為靠山,運勢會不穩定,因此把魚缸擺在沙發背后,寓意著無山可靠,影響宅運的氣運。而若是把魚缸放在沙發旁邊,則對住宅風水并無妨礙。
因此屬兔人養魚時要注意自己適合養什么養魚,還有魚缸的擺放位置也很重要,要擺在適合的位置才能旺運勢。
1987年屬兔適合養魚嗎2陽歷1987年出生,陰歷為丁卯年出生,屬相為兔,在六十甲子納音五行中為丁卯爐中火命,所以1987年出生的人為火兔之命。
俗話說:“山主貴,水主財?!币话沭B魚,魚缸是盛“水”的'器皿,除了有觀賞價值之外,還被視為一種補運的工具,如果使用得宜,可起擋煞、旺財等功效。魚與水共生,使室內更有生機,并對屋宅風水產生積極的作用。
注意事項
1、魚缸最好是長方形或是圓形的,不規則形或是三角形的魚缸不要采用;
2、魚缸切勿擺放在沙發背后或臥室,從風水理論講,以水做靠山是靠不住的;
3、魚的顏色是金色或白色,便是五行屬金,金可以生水,故催財力量較強;
4、一缸魚中一定要有一尾深黑色的魚才可穩定財運;
5、家宅養魚不要養帶兇猛的品種;
6、魚缸忌接近一切產生熱力的屬火之物(例如電器等等);
7、魚缸不能有蓋,蓋住就不能應驗水的五行;
8、選一個多水與水有關的月份日子吉時來養魚;
9、死魚、假魚不能養;
10、養魚條數不能隨意。
一條:一白水,可旺財;
二條:二黑土克水,不利財;
三條:三碧水泄水,不利財;
四條:四綠木,雖泄水,但為文曲,以吉論;
五條:五黃土克水,不利財;
六條:六白金生水,有利財;
七條:七赤金生水,以吉為論;
八條:八白土克水,八白為左輔星為吉星;
九條:可以旺財;
十條:以上數可除整數為論,如十二條,以二為論。
1987年屬兔適合養魚嗎3屬兔的人養金魚適合養幾條
1條:白水,可以旺財。
2條:二黑土克水,不利財運。
3條:三碧木泄水,不利財運。
4條:四綠木,雖然泄水,但四綠為文曲星,以吉論。
5條:五黃土克水,不利財運。
6條:六白金生水,有利財運。
7條:七赤金生水,雖為兇星,但有相生之情,出以吉論。
8條:八白土克水,但八白為左輔星為吉星。
9條:九紫火,但右弼星,為吉星,可以旺財。
屬兔的適合養什么風水魚
屬兔(生肖兔)的風水方位
住宅兇方:坐西(酉山、戌山)向東方。
住宅吉方:坐北向南方、坐東向西方、坐南向北方。
辦公桌吉方:
乙卯生人:坐東南財神方。
丁卯生人:坐西南財神方。
己卯生人:坐正北財神方。
辛卯生人:坐正東財神方。
癸卯生人:坐正南財神方。
屬兔(生肖兔)人所屬風水魚——金玉滿堂:
此品種為全身清一色金黃錦鯉,俗稱“旺財錦鯉”。當魚的顏色是金色,便是五行屬金,金可生水,故催財力量較強,而此品種錦鯉屬正金色,故催財能力最強。養此錦鯉可以提高正財及橫財運,以彌補兔屬相的少財命象。
陽歷1987年出生,陰歷為丁卯年出生,屬相為兔,在六十甲子納音五行中為丁卯爐中火命,所以1987年出生的人為火兔之命。
俗話說:“山主貴,水主財?!币话沭B魚,魚缸是盛“水”的器皿,除了有觀賞價值之外,還被視為一種補運的工具,如果使用得宜,可起擋煞、旺財等功效。魚與水共生,使室內更有生機,并對屋宅風水產生積極的作用。
注意事項
1、魚缸最好是長方形或是圓形的,不規則形或是三角形的魚缸不要采用;
2、魚缸切勿擺放在沙發背后或臥室,從風水理論講,以水做靠山是靠不住的;
3、魚的顏色是金色或白色,便是五行屬金,金可以生水,故催財力量較強;
4、一缸魚中一定要有一尾深黑色的魚才可穩定財運;
5、家宅養魚不要養帶兇猛的品種;
6、魚缸忌接近一切產生熱力的屬火之物(例如電器等等);
7、魚缸不能有蓋,蓋住就不能應驗水的五行;
8、選一個多水與水有關的月份日子吉時來養魚;
9、死魚、假魚不能養;
10、養魚條數不能隨意。
一條:一白水,可旺財;
二條:二黑土克水,不利財;
三條:三碧水泄水,不利財;
四條:四綠木,雖泄水,但為文曲,以吉論;
五條:五黃土克水,不利財;
六條:六白金生水,有利財;
七條:七赤金生水,以吉為論;
八條:八白土克水,八白為左輔星為吉星;
九條:可以旺財;
十條:以上數可除整數為論,如十二條,以二為論。
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