房價走勢如何預測?十招幫你搞定

作為購房者，就算你不能預測房屋的漲價幅度，那也應該知道房屋的價格走勢，了解房屋所在城市房價是否有上漲空間。不同城市房價的走勢不同，有的購房者買完房“偷著樂”，有的購房者買完房“嗷嗷哭”。看到各種情況，你是不是也想知道你所在城市房價的走勢呢？別急，今兒教你十個小技巧，幫你輕松搞定房價問題。

1、看中心城豪宅數量

中心城豪宅多的地區地價高，如果周邊房子幾乎都已經“豪宅化”了，那附近的房子也必然跟著漲價。

2、看土地出讓數量和價格

買地價格高的項目房價不可能低。購房者可查看自己城市有沒有“地王”出現，如果有地王出現的話，那該城市的房價極有可能上漲；相反，如果政府出讓土地的數量多，房屋供應數量就變多，房價就不會漲得過快。

3、看城市新開發區

不少城市都陸續拓展了經濟開發新區，但效果千差萬別。有的開發區車水馬龍、人聲鼎沸；有的開發區人跡罕至。繁榮的開發區，表示企業和人口正在從其他城區遷移至此，背后的原因必然有其他城區房價地價過高。因此，開發區的繁榮預示了城市房價要漲。

4、看商品服務業

商品服務不只是指大型商場，它還包括周邊雞蛋灌餅、包子餛飩、米線面條等小攤。這些小攤的多少也能預言房價漲跌。小攤多，說明房屋附近的人口密度大，有人就有需求。同理，市區里的里美容美發店、健身會所、便利店的多少，也可以看出房價上漲潛力。

5、看房地產開發商

大開發商的嗅覺比較敏銳，如果該地區房地產大有前途，他們就會抓緊搶占新市場。如果是小開發商，他們的投資開發是受局限的，中小地產商，消化庫存都難，更別提房價上漲了。所以，購房者可以看看近期是否有大的開發商進軍，如果有的話，那很可能預示房價看漲。

6、看購物中心的數量、水平

購物中心能代表商業地產。商業地產對消費者、市場前景的要求嚴格，開發商必須確認有錢可賺才會讓項目落地。所以，如果該城市的購物中心越多，就表示當地經濟發展勢頭好，房價會跟著漲。如果購物中心開發商管理水平很硬，且重視當地市場，他們對經濟形勢的判斷就越值得信賴。

7、看城市交通擁堵情況

交通擁堵的地方人口密度越大；另外，交通擁堵的地方車多，表明附近居民比較有錢。人多又有錢，買房的需求就多，房價上漲概率就更大。

8、看銀行網點數量

銀行網點數量多的地方，市民理財意愿更高，同時也說明當地金融市場更加活躍，這對房價上漲有正面刺激作用。

9、看高考考生的數量

高考考生大學畢業后大部分會回到家鄉就業。到時候，這些高考考生和他們的父母就成為未來的購房主力軍。所以，高考人數越多，未來買房人口就越多，房價更可能上漲。

10、看外來人口的數量

比如北京、上海、深圳等城市，外來人口較多，促進當地經濟發展，吸引更多的人才到來。這種情況下，人口增多，房價上漲就成為可能。

要想看你買房子的城市房價是否會上升，以上十招都比較實用，購房者不妨考慮一下。

（以上回答發布于2018-06-26，當前相關購房政策請以實際為準）

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中國房價會暴跌嗎？

我想告訴你的是房價一定會跌，一定一定會，其實不管是從《易經》中所講的物極必反，還是經濟學中所講的沒有一件商品是一直上漲的，它一直受價值規律影響，隨著我國的房地產這幾年的蓬勃發展，已遠遠是供過于求了，由于這其中有很多的因素讓其至今不跌，例如地方的土地財政，房地產關系到很多人的就業，房地產的整個產業鏈，所有的這些在苦苦的支撐著這個病了的產業，從中國現如今的境況我看到了上個世紀日本經濟的影子，在上個世紀80年代日本經濟也是像現在的中國一樣，也是經濟迅猛發展，房價是芝麻開花節節高，沒有人相信房價會丟，結果美國通過廣場協議等一系列手段，讓日本在短短幾年時間經濟暴跌，房地產泡沫迅速破滅，房價直降三成到六成，那場經濟危機讓日本至今還為緩過神來，所以啊，我想告訴你的是不管是從房地產自身發展規律上講，還是從外來的因素考慮，房價一定會回歸它本來的合理價位

易經人人可學，看完此文就會預測 是誰的文章

易經人人可學，看完此文就會預測
作者：潛修
中華傳統文化的總源頭，無非就是三大篇：《論語》、《道德經》和《易經》。而《論語》、《道德經》的思想，其實也是來源于《易經》。我國目前發現最早的文字，就是甲骨文。而甲骨文所記載的，幾乎都是卜筮之辭。而《易經》，就是一本卜筮之書。《易經》產生于孔子和老子之先，這樣我們便可得知，孔子和老子的至神至圣的思想，都是得益于《易經》的啟發。比如，孔子就曾說過：借我數年，五十而學易，可以無大過矣！所以，要講中華傳統文化，單講《易經》就可以了。
經，是經典之意，人人必學，個個須會，萬古不變的學說理論，就是經典。那么，何為“易”呢？易者，日月相間之謂也！這個“易”字，就是上面一個“日”字，下面一個“月”字。日月交替，陰陽輪回，這便是“易”。《易經》同時又叫《周易》，取周而復始地易動之意。《易經》所闡發的道理，就是世界上的萬事萬物，都是具有兩面性的，是一個矛盾著，但又相互依賴的共同體。都是運動著的，都是有變化的。同時，這些變化，都是有周期性的規律的。白天過了，就是晚上來臨；冬天過了，必然春天來臨。這樣周而復始地運動著。
將“日”或者說白天，用“陽”代表；將“月”或者說夜晚，用“陰”代表，將既有陰又有陽視為一個共同體。換句話說，把世界上的任何事物，都看成是既包含了陰同時又包含著陽。有太陽，同時有月亮；有白天，同時有黑夜。一個白天加一個晚上就組成一天。有男，同時有女；有大人，同時有小孩。一個男人與一個女人，幾個老的與幾個少的，便組成一個家。自然現象和人類如此，其它生物也如此：動物有雄性和雌性；植物有雄花和雌花。事物有剛，同時有柔；有外表，同時有內核；有利，就必有弊；有得，就必有失。古人根據這樣的一種樸素的自然規律和社會現象，創立了陰陽學說。把一切光明的、陽剛性的、少數性的、上面的、外表的、露面的，都歸入到陽的范疇；把一切黑暗的、柔弱性的、多數性的、下面的、內核的、隱藏的，都歸入到陰的范疇。
陰陽之間是相互依存，相互轉化的，是個既對立、又統一的共同體。若用一個簡單的圖形來表示陰陽的話，最形象恰當的，莫過于我國的太極圖。我在論壇使用的頭像，就是太極圖，大家可以仔細看一看。太極圖一白一黑的兩個象魚一樣的圖形，就稱為陰陽魚。太極圖及其陰陽魚所昭示出的陰陽特性或者說包含的道理如下：
第一、陰陽必須兼備，才是一個共同體：
白天要與黑夜結合，陽光要與雨露結合，才能適合生物生存；男人要與女人結合，種子要與土壤結合，才能使人類繁衍不息。不管你搞什么，脫離這個原則，那絕對是行不通的。現代科技發明的電，就必須既有火線又有零線才能成功。一個國家，既要有代表陽性的軍人護國，同時，又要有代表陰性的文人治國。這樣的國家才能興旺發達，才能長治久安。
單以軍事而論：正面戰場又是陽，地下情報工作則為陰了。若只有猛攻猛打的勇氣，而沒有地下情報工作為依托，那么，這支部隊頂多只是僥幸取勝，而最終都會難逃覆滅的命運。真槍實彈拼殺為陽，瓦解敵人軍心為陰。若不戰而屈敵者，這才是用兵之上策。但是，若只會耍嘴皮子，自己沒有武力做后盾，那么，碰上不講理的敵人，就只能自己滅亡。所以，軍事上也要陰陽結合。
這種貫穿于整個中華歷史文化，包括政治、經濟、文學、軍事、農業、醫學、預測學、人居環境學等，無不被廣泛應用的陰陽五行理論，既然是修身、齊家、治國、平天下的寶典，那么，作為個人的修身、齊家又如何利用這些寶典呢？
古代錢幣就是圓中有方。圓代表天，方代表地，天在外為陽，地在內為陰。外表為陽，所以做人要外面圓滑；內里為陰，所以做人要內心方正。若陰陽顛倒，把方正放在外面，那就是有棱有角容易刺傷人。若內心不規矩不正直，那么，就會招至別人討厭，會失信于人，直至遭人唾棄。古代馭人之術，也要講究陰陽結合。所以，要求做到剛柔并濟、恩威并舉。
第二、陰陽是互根的，是相互依賴的：
陰與陽，都是以對方作為自己生存的依據。沒有陰，就不可能有陽。同理，沒有陽，就不可能有陰。沒有靜，就無所謂動；沒有下，就無所謂上。
封閉國門為陰，打開國門為陽。關著窗戶為陰，打開窗戶為陽。所以，改革開放是絕對正確的，也是不容置疑的。因為打開窗戶總比不打開窗戶好，道理就這么簡單。但是，只注重出口創匯，而不注重國內生產的技術革新，這就是純陽無陰。在國內不講誠信，以次充好、以假亂真、摻毒害人，可出了國門別人不認帳，這就是只注重摻毒害人的陰謀，而不注重國際公約和國際標準的陽謀，這就是純陰無陽造成的惡果。
國家管理者為陽，蒼生百姓便為陰了。只有管理層而沒有百姓不行，只有百姓而沒有管理層也不行。你再怎么民主，也得選出個帶頭人來。同理，若只顧官員享受，而不顧百姓死活，那只能是自掘墳墓。因為，只有白天沒有晚上不行，只有陽光而沒有雨露也不行。只向土地索取，而不向土地補充肥料，這樣是絕對絕對不行的！所以，我國古代哲學理論早就下了這樣一條定律：“純陰不生，純陽不長”！。
《易經》中有個最吉祥的卦，就是《地天泰》卦。泰卦的卦象如下圖：
— —中間有斷口的橫線叫做陰爻；連通而沒有斷裂的橫線，叫做陽爻。
— —總共六爻，分上下兩卦。上面三個陰爻組成一個卦，叫“坤”卦。
— —“坤”卦代表地、代表下、代表百姓、代表大眾。
———下面三個陽爻組成一個卦，叫乾卦。代表天、代表上、代表官員。
———上下兩個單卦結合起來就是復卦。復卦的名稱就叫《地天泰》卦。
———畫六爻是從下至上。本爻為初爻。三個陽爻在底下，叫做三陽開泰。
這個《地天泰》卦給我們揭示的玄機就是：地氣上升，天氣下降，天地交融，互通一氣，這樣才是吉祥如意，萬事和合的象征。
官員要下到民間了解疾苦，老百姓的民意要能夠上達，官民交融親如一家，這才是融洽和諧，繁榮富強的國家。凡事要以民作主，把民眾捧在上，而官員甘心當學生在下聽著，這樣的國家，才能處之泰然，穩如磐石。若反之，天高高在上，不下降陽光雨露給地球，地氣不上升與天空交流，作物就無法生長，人類就無法生存。這個卦，就是《天地否》卦。否（pi），是阻塞不通之意。
這就是一心要搞民主的人所反對的《易經》！這就是中了文革流毒而至今不能醒悟的人所痛斥的封建迷信！可悲呀！可悲！對自己一竅不通的東西就妄加批駁，對自己不了解的事物憑主觀臆斷就先給它定個罪名，這只能是受文革的影響才能造成如此的惡果！
從另外一個角度來講，沒有政府的管理，個個都是稱英雄、逞好漢，你搶我奪，你頂我撞，這樣的國家，我還沒有見過，我倒希望你們不信陰陽學說的超圣們創立一個給我看看。只不過，在你們創辦之前，我敢大膽預測：不管你怎么弄，你最終還得按陰陽學說這個原則辦事！你再怎么厲害，也逃不脫如來佛的手掌心！
第三、陰陽是相互消長的：
太極圖中那兩個一陰一陽的魚，并不是靜止不動的，它是一頭魚咬著另一頭魚的尾巴，在不停地游動著。這就是易學理論“陰陽消長”之說。紅日從初升開始，一路慢慢爬，等到爬到天頂時，它就開始倒斜了。從紅日開始倒斜的那一剎那起，陰氣就已經開始生發了。如此這樣日夜的交替、寒暑的來往，就是陰陽的彼消此長，此消彼長。因此，陰陽只有相對的、動態的平衡，沒有絕對的、永久的平衡。這也就是說，陰陽在總體上來論，是基本上相對處于平衡的。這好比夏天，是陽性的白天時間長，冬天，是陰性的夜晚時間長。但就全年的總體時間來說，日夜是平均的。
陰陽在消長的過程中，臨時性地出現陽盛陰衰或陰盛陽衰的情況時，這是正常現象，這是推動事物向前發展的動力。只有當陰陽之間出現嚴重的偏差，產生巨大的懸殊時，才會出現異常變化，產生病機。比如太極圖中的陽魚頭最旺的時候是那么大，而陰魚尾卻那么細微，這時候其實就開始走向反面了。接下來就是由陽轉陰了。所以，中國古代提倡中庸，凡事都不可走向極端。東方文化的魅力正在于此，料事于未萌之時！他還沒有衰敗，但我從他紅得發紫的時候就可以判斷，他將要轉黑了。作惡遭報應也是如此，惡貫滿盈了，自然就是報應的日子到了。誠所謂“上帝要叫他滅亡，必先讓他瘋狂”正是此理！
所以，中國傳統文化的十二地支所對應的十二個月，地支之首的“子”，并不是正月，而是放在十一月。因為，冬至后一陽初生。在嚴寒之時，我國的先賢們就已經看到了暖和即將來臨。同樣，今天的子時，并不是從0點開始，而是從昨天的23點就開始了。我們偉大的先賢們，在最黑暗的時候，就看到了曙光，就知道光明即將到來。
陰陽若處于絕對平衡狀態，就會停滯不前，社會就不會向前發展，事物也就不可能產生動力，同樣，人類也不可能健康壯大。現代科學發明的汽車、火車，就是陰陽消長的原理。先用氣把連桿壓下去，輪胎又利用壓下去的慣性再升上來，再壓下去又再升上來，這樣周而復始，輪胎就轉動了。所以，只有陰陽的不平衡才能產生動力。
有醫學科學者做了這么一個試驗，把一個人放在完全無細菌的環境中，這個人反而體弱多病，渾身不適。我就聽說過好多極端愛清潔的婦女，反而得了婦科病的故事。這也就是陰陽消長的道理。若沒有有害病毒的侵入，那么，專職消滅有害病毒的細胞就會懶惰。沒有壞人的出現，警察局就只能改叫飯局了。所以，在命理上，就有木無金克不成材，金無火煉不成器之說。所以，恰當的陰陽失調，恰當的相克，還是好事。
我曾在網上看到這樣的故事，一個留學加拿大的學生，把每周換下的衣服打包，用飛機運回家里讓父母洗；我曾親自聽一個出省旅游的婦女打電話給留守在家的讀初中女兒，叫女兒不能用水果刀切蘋果，因為怕把手弄傷；我曾親自看到一對夫妻，不準十三歲的兒子吃魚，說魚刺會卡喉嚨。有一次，一個沾點親戚的婦女教訓她女兒：“你現在不學會做家務，將來成家后怎么辦呢？那個女兒說，將來就請保姆。我聽后氣憤地說：“你將來不淪落到給別人做保姆，就已經是最幸福的了！”。有很多父母拿三年困難時期那種苦來教育孩子，幾乎所有的孩子聽了都很反感，說父母老土，今后再不可能吃觀音土了。我心里在想，你父母吃觀音土還是挺過來了，只怕你到時候連吃觀音土的福份都沒有！你以為后面就沒有苦吃呀，你到時候吃的苦，可能比你父母吃的苦還要大！因為，一個很簡單的道理，人類若象這樣下去，那豈不是個個都變成廢物！
所以，沒有動力壓下去，就沒有動力升上來；沒有恰當的克制，就不會發展壯大。以貧富而論：富為陽，貧則為陰。所有小數富人所擁有的財富稍微比多數窮人多一點，這就是正常現象，這樣反而可以促使窮人去爭取、去奮斗。但是，如果貧富懸殊太大，多數窮人若連基本生活都保障不了，那么，他們必定造反。所以，國際上給貧富懸殊定了一個點。基尼系數0.4就是臨界點，若超出了這個警戒線，這個國家必將動蕩！所以，只能恰當的陰陽失調，不能讓陽過于走向極端，這才是治國之道。
這就是《易經》陰陽學說“陽極必衰，陰極必敗；太剛易折，太柔則廢”的深刻哲理。懂得了這些道理，至少在教育孩子上會明智許多。溫室里是長不出撐天大樹的，只有讓孩子見風雨、歷冰霜，才能成為國家棟梁之材。同理，不顧孩子的承受能力，讓他吃大苦、壓重擔，或者不顧自然規律地揠苗助長，那么，其結果只能是適得其反。人類如此，動物界也如此。若沒有天敵的梅花鹿，那可以說是一代不如一代。甚至還可能種類滅絕。
知道這些理論原理，我們就可以預測：如全國人民都來買股票了，個個都想賺，那么，誰來虧本、誰來出錢呢？當然只能是股票大跌，傻瓜出錢。如果樓市比全世界的房價都高了，嚴重脫離了普通居民的承受能力，這時候若樓市還不跌，并且若不是跌得一塌糊涂，那么，你大可把《易經》掃進歷史的垃圾箱！并且，我還可以告訴你樓市的死亡點：天亮前有下黑，這就是黑夜即將死亡，天亮即將來臨；重病之人突然清醒、突然胃口大增，這就是馬上要去世的征兆；敵人不顧一切地攻上來，這說明他已打算死了！這些自然現象和社會現象，就是死亡點。同時，我們還可以推測未來的事：正氣永遠會有，而邪氣永遠會存在。等到電腦再沒有病毒侵犯的時候，迷信西方科學的人，你才有資格反對中華傳統文化。
第四、陰陽是可以相互轉化的：
陰陽相對的兩個方面，在一定的條件下，可以向其對立面轉化。既由陰轉陽，或由陽轉陰。比如人生得病，若感受嚴重的風寒，就會發熱。若發熱到極點，則反而怕冷。晴久必雨，雨久必晴。黑暗久了必見光明，光明久了必見黑暗。古代名著《三國演義》開篇就是：久合必分，久分必合，此乃天下大勢。元末處于底層的農民，一躍身就在明朝處于國家高層管理者的地位。等等這樣一些陰陽轉化的事實，都可以為“陰陽相互轉化”的理論作明證。所以，陰陽是永遠交替輪回、周流不息的。所謂“樂極生悲”這一哲理，也就是說明陰陽是不可能一成不變的。
若把陰陽轉化用在人類本身，那就說明壞人若通過他人的有益教育、開導，以及處于講信用，講文明的大環境下，或者，有些人通過自己的學習和修煉，他也可以變成一個好人。同理，一個本身并不歹毒的好人，若處于充滿惡習的大環境中，到處是爾虞我詐，勾心斗角，他逼得沒法，想做好人也做不成了，想不做壞事也不行了。于是，好人也可以變成壞人。誠所謂近朱者赤，近墨者黑是也。
第五、陰陽是不純的——陽中包陰，陰中包陽。
我們再來看一看太極圖：白魚的眼睛是黑的，黑魚的眼睛是白的。這就說明陰中必有陽的存在，陽中必有陰的存在。白天也有黑暗的地方，晚上也有星光燈火明亮之處。男人為陽，女人就為陰。代表陽性的男人，其外表屬陽，內臟就屬陰了。表現、表露的就屬陽，埋藏在心里的思想和動機就屬陰。陽剛的男人也有柔弱的一面；陰柔的女性也有剛烈、強旺的一面。有的男人比女人的心還細，有的女性那敢想敢干的勁頭，比大丈夫還大丈夫。所以，陽中必定有陰，陰中必定藏陽。一個集團臭名昭著，但這個集團里，也還有一些好人。比如二戰時，就有德國的義士參加蘇聯紅軍抗擊德國法西斯，日本的義士，參加八路軍抗擊日本法西斯。一個好人，他也可能做過壞事，一個壞人，他也可能做過好事。所謂金無足赤，人無完人是也。好事，很可能就包藏著禍根，禍事，說不定也孕育著福胎。誠所謂福兮禍所伏，禍兮福所依是也。這就是陰陽魚中，陽魚有點黑，黑魚有點白的玄機所在。
結語：
作為歷史文化的總法，被中了文革流毒而至今未清的人們痛斥為封建迷信的東西，通過這樣一解剖，大家就知道這純粹是自然的東西了。你實在要說它不科學，也頂多只能說它沒有加化學催化劑。然而，化學的東西現在人們又不喜歡了。尼龍布、的確良這些化學纖維，人們最終又拋棄了，還是改穿純自然的棉布。科學發明的飼料添加劑，喂雞是長快了，但是，這些雞所生的蛋，人們都不想吃了，個個都想買點土雞蛋。近來看到報道說，科學的轉基因玉米，對北方農業，簡直就是帶來了一場災難。并且還很可能對我們的下一代造成健康上的傷害。
有人擔心《易經》太土、太自然、太唯物了，建議要象女人那樣化點妝才好，盡量往西方靠攏。將天干甲，用大A代表，將地支子，用小a代表，地支丑，用小b代表，地支寅，用小c代表，這樣就科學了，這樣就會被人們接受和喜愛了。我說：“我喜歡的就是清水出芙蓉，天然去雕飾的這種美。有的女人化妝，我覺得她簡直就象個妖精了，我怕”！
所謂唯心，就是眼睛并沒有看到什么，而只是憑心里想象有什么東西；所謂唯物，那就是以眼睛看到的實物為標準。我真想請問毛澤東，《周易》的唯心又在哪里呢？你自己相信又不準別人相信，你這不是明顯地在愚弄人民嗎？！
《周易》是文化的源頭，《憲法》是萬法的總綱。既然一切法律都以此為基準的憲法都沒有問題，那么，聰明的您總要相信那些分支的子法了吧？相信了，并且舉一反三地去領悟，您不但可以知道過去，而且，還會預知未來。因為，拿陰陽學說這套理論，可以去檢驗世界上的萬事萬物！
司馬遷說：“聰者聽于無聲，明者見于未形”，從這句話我們可以看出，要想成為一個聰明者，就是要在事物還沒有形成之前就要看清它，至少要看出個端倪。料事于未來之時，防患于未然之前，這正是中華民族最最值得稱道的思想和精神。那么，預測，又何罪之有呢？！

有誰知道貴陽未來10年房價的走向！

我可以肯定地說，房地產行業還將繼續穩步發展，至少在2023年之前不會出現全國性的萎靡不振的情況。
為什么這么肯定？
我想從"玄"、"實"兩個方面來回答。
先說"玄"的。這幾天大家跟著張其成教授學習易經，我就現學現賣，也用易經相關的知識來分析一下房地產市場。
根據元運周期的推算，2004年至2023年這二十年進入了"八運"。"八運"的場態是"艮卦"。"艮"為山。房地產的意象是山。在風水學中通常把房子稱為假山。所以，這二十年恰好是房地產的當運之年。因此可以推知，至少在2023年"八運"結束之前，房地產都將穩步發展。當然，"艮"為山，山有高的意思，也有阻擋、規范的意思。我們也的確感知到，從2004年開始，國家明顯加大了對房地產的規范力度，同時房價從那個時候開始不斷走高。這與"艮卦"的場態都是相吻合的。
由此，我推斷，在規范中穩步發展，將是未來近20年房地產行業的主題。
再說"實"的。
2002年，隨著第四代領導人走向政治舞臺，建設和諧社會成了國家的重要理念和任務。加快城市化步伐成了建設和諧社會的一個重要途徑。與此巧合的是，當時中國40％左右的城市化率正好進入了高速發展的起點。按照世界中等發達國家的標準，城市化率至少不應該低于60％，根據中國的實際情況，利用20年的時間，按照每年1％的城市化率來推行城市化是切實可行的。1％的城市化率意謂著中國每年將會有近1500萬左右的農民轉變成城市居民。按照平均每人25平方米的居住面積來計算，每年的居住需求都將穩定在3.75億平方米。如果再加上城市居民的需求，可以推知，房地產行業在未來近二十年里將會有強大的需求拉動。這是任何一個其他行業都不能比擬的。
盡管現在由于房價高速增長導致國家對房地產行業進行調控，以至于有人提出不能把房地產業列入國民經濟支柱產業。但是，我相信，98年國家把房地產業列為國民經濟支柱產業的理由仍然存在。房地產業對經濟的拉動作用特別是對消費的拉動作用仍然是無法替代的。
許多經濟學家都指出，在投資、出口、消費三大經濟拉動力中，唯有消費需求的拉動力是可持續的。由此，我們可以得出一個簡單的啟示，如果想保持中國經濟的長期穩定的發展與繁榮，就必須合理地保持房地產業的穩步發展。
當然，有關房地產業與經濟的關系等，專家學者們會有許多的論述。我作為一個房地產的從業人員，只是想告訴大家，必須以一個正確的心態來看待國家對房地產業的調控。我不認為那些看空房地產業甚至極端地認為要取消房地產商的思路是具有建設性意義的。