十五、一卦多數

歷來的大宗之法多以先天卦數為依據，確實是很準的。比如占競賽，以時間起卦，內卦變三卦數之合得分（或失分數），以變卦之生克為競賽勝負結果。如戌年八月初一酉時占競賽，變卦體克用，結果我方勝，雷4，水6，火3，共13，故斷進13分。

這種方法十分簡捷，在這一類簡單的事上還是挺管用的。

但許多復雜的事物具有多種數量，則以卦數論事物就難以適應了。比如股市、賽馬、投資項目、貿易……無不涉及大量數字，從一個卦中要反映出眾多撲朔迷離的數量信息，僅看卦數難免有點，捉襟見肘。至少要有相當的變通才能敷用。

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實際上歷代易學家們一直重視并研究干支的數量內涵，關于干支的數的問題有多種說法，但"范圍先天數"卻是不少筮書共同承認的。"如《易隱》中介紹：

甲己子午九　乙庚丑未八　丙辛寅申七

丁壬卯酉六　戊癸辰戌五　巳亥當屬四

這種用法在"鐵板神數"、"大六壬"、"六壬金口訣"、"協紀辯方"等書中都有介紹。

可見術數各家對此數的重視。

范圍先天數加上卦數，可以預測各種事物的量化狀態，可以在一卦中看到兩個以上的不同事物的數字，故此法稱之為"一卦多數"。

卦、干、支項部貯存數的信息，我們在選準用神以后，便以用神的卦干支的數來推斷.

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比如：亥/亥/甲寅（子丑）廣西李女士到廣州來進貨；此行情況如何？

斷之如下：

從事態線來看，父始父終，終為青龍，能進到好貨，且所進之貨皆服裝類。

以貨爻父母爻為用神，所動之父爻在兌宮，為2，丁為6，未為8，共計16，象這樣的小個體戶進貨，數量應當是1萬6千元，而不會是16萬或者1千6百元。

兌為2，丁6，未　8，連起來是268，此 268正是貨物價值的載體，故可視為運輸費等開支是268元，當然這是當時的靈感所至，并非有一個現成的理論在支持這種看法。

然而這個數字卻是對的。同樣，進貨一萬六千元也被事實證明。

這一個卦例或許是偶然碰對的，但范圍先天數的應用并不是偶然一個卦所能證實的，許多卦中的數量信息都說明這種方法值得研究。它能在一卦中看出幾組數字，這正是測神奇的特點。

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比如：亥/丑/戊申（寅卯）聶老板問投資挖煤之事，占得恒卦

此卦問的是挖煤，應當有納音的火。

但地卦無火，全盤無火，似擬無煤斷。

但作業對象亦可以以應上看，現應爻在上六，距離甚遠，臨朱雀，亦有火意。加之應爻臨財，故這個煤龍應該是能有經濟效益的，但離他家較遠。

財臨應爻，應爻的戌，正是世爻酉的印星，財飛臨世爻的印星上，即為投資事業了。

從庚戌的卦干支數上知道，共是485三個數，載著17萬（17）這個大數。

那么這表示了應爻這個礦井已打進485米，已投資17萬元。并計劃投資至20萬，因為在世爻這一方的"財"在丑上，有 578和20的數字。

湊巧的是，他們正是在投資的礦井里打了485米，且已投資17萬，準備加大到20萬。

"湊巧"！確實是湊巧。

然而我們最好還是不要放過任何湊巧的事件或現象。

要善于從"湊巧"中思考規律，如果總是只把湊巧作為湊巧看待，則一輩子也學不到真學問，牛頓如果在當年反蘋果落下砸痛他的頭視為碰巧，則至今物理學上沒有"萬有引力"這個概念。

哪有這么多碰巧的事！所以要在碰巧的后面探求學問。

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在運用卦數和"先天范圍數"時，有不少問題需要探討：

1、數量的多少，官職的高低、名次的先后，萬事都有數的差異，這個數乃是從"量"這個角度上而言的。然而這"量"的問題，何以多？何以少？何以勁猛可何以衰弱？都關乎其內在的氣數。比如現在是下元七赤金兌卦用事，七為當令旺數，一至六為失令，八九為進氣，如此則氣數神機當是可以捉摸的了。

2、當事物的數量與場有關時，除了該爻的干支數以外，還要加上小場（卦）甚至大場（宮）的卦數。比如公司、工廠的投資、效益之類。而與場態關系不大的數則無須加之，一只以干支數論之即可。

3、所測之爻，被場克制時，減場數。（待修正完善之）

4、所測之爻，被動爻克制時，減動爻所施加影響的數。

5、一卦中的各爻之間的關系很復雜，與所測之爻關系密切的具生克作用的爻，視其數理上所產生何種影響而酌情加減其數。

6、卦中各種項目各自成為系統，以某一特定事物為中心用神來控制，然后穿插聯系，各取其數。

7、大數宏觀的數加起來看，小數連起來看，載體、媒介數亦可連起來看。比如765加起來看是18，可視為18萬、180萬，連起來看是765，如765噸，765公里，或者765人等。

8、天人地三才具有不同之數理意義，比如人爻可計算人數，地爻可知土地面積數，距離公里數，天爻表示時概念，可計算多少天、多少小時數，當然這只作參考。

9、以初爻為十、二爻為百、三爻為千、四爻為萬……以次遞增其數位。比如財爻在第四爻，可知其財數以萬計。

10、以"四值"的數位，如財爻值時，為十位數，日為百位，月為千位……此應按求財項目的大小而定位數的起點。