基本介紹易傳以”一陰一陽之謂道”立論易經(jīng)六十四序，認為宇宙自然界存在相反屬性事物易經(jīng)六十四序，相反事物易經(jīng)六十四序的推摩作用是事物變化的普遍規(guī)律易經(jīng)六十四序，六十四卦即反映了這種規(guī)律易傳使周易完成了從占筮之學到哲學的過渡童子問易指出。

解卦手冊 時運依序升進，不可攀緣 財運明察貨品，待時而售 家宅門庭嚴整 身體疏通氣血周易六十四卦第10卦 象曰鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出圣賢，天降文王開基業(yè)，富貴榮華八百年這個卦。

分宮卦象次序歌訣 乾為天，天風姤，天山爥，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有 坎為水，水澤節(jié)，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師 艮為山，山火喯，山天大畜，山澤損，火澤睽。

春秋戰(zhàn)國時期，群英治周易六十四卦秘訣縱橫一氣無上下，爻辭內外論情誼此情為友誼的情乾卦純陽一氣，陰陽不雜，代表哥們毫無猜忌的純潔友誼，為友誼最純寓意卦象這是乾卦排第一的真正原因發(fā)現(xiàn)這一排卦序的。

譬如今人為紅樓夢寫的許多論文未必符合曹雪芹的原意一樣通行本的卦序來自序卦傳，乾坤屯蒙需訟是春秋時期仁義道德禮教興起時的產(chǎn)物，偏重于哲理這未必符合西周時期生成的易經(jīng)的原意1973年。

這沒有什么好奇怪的就是到今天，專家們也不知道易經(jīng)64卦的最初的卦序究竟怎樣，而只知道八卦的卦序的大致情景究竟是乾卦在前，還是坤卦在前，也是有爭論的 好在易經(jīng)是一卦一象，沒有必然的嚴格的。

那么，接下來易經(jīng)六十四序我們一起來看看易經(jīng) 六十四卦 全文 易經(jīng)64卦全文 第一卦乾乾為天乾上乾下 乾元，亨，利，貞 初九潛龍勿用九二見龍再田，利見大人九三君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎九四或躍在淵，無咎九。

3，易經(jīng)64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“后天八卦說”，各有特點，但它們與64卦的聯(lián)系卻顯得附會4，有人對64卦提出了“兩兩相偶，非反即覆”的概念，可謂是一個大的。

乾坤屯蒙需訟師qian kun zhun meng xu song shi，比小畜兮履泰否bi xiaoxu xi lv tai pi同人大有謙豫隨tongren dayou qian yu sui，蠱臨觀兮噬嗑賁gu lin guan xi shehe bi剝復無妄大畜頤bo fu wuwang daxu yi。