易經如何占卜？

蓍草演卦
古人占筮用蓍草，通過三演十八變方求得一卦。此法為最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下：
“大衍之數五十，其用四十有九。分二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于勒以象閏；五歲再閏，故再勒而后掛。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。”
我覺得這種方法好麻煩，所以從來沒用過。
以錢代蓍法
以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 ，具體方法如下：
請準備三枚銅錢進行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。
無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現幾個“背”，共搖6次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心，雙手合扣，意念集中于所測之事（比如想一分鐘左右）。
2、然后晃動手中的錢并撒手落下（第一次），記下反正：
可能出現四種情況：一個背(記作 .)，兩個背(記作 ..)，三個背(記作 O)，沒有背(記作 X)。
3、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第二次，無須再想一分鐘，但意念仍要集中），記下反正，記法同上。
4、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第三次），記下反正。
5、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第四次），記下反正。
6、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第五次），記下反正。
7、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第六次），記下反正。
此時一卦快成了，結果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確！）
上述方法簡單易用，是我常用的方法之一。
邵雍梅花易數時間起卦法
梅花易數起卦方法眾多而靈活，最宜掌握應用的是時間起卦法。
時間起卦法比較好掌握，主要是依據年的十二地支數（如子一數鼠二數也）加陰歷月、日數之和的余數取數，取卦以先天八卦數，如乾一數，兌二數也：
1 、年數＋月數＋日數，得到的總數除以八，所得的余數為上卦數。
2 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以八，所得的余數為下卦數。
3 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以六，所得的余數為動爻數。
說明：
A、年與時的數取其地支的序數，如子為1，丑為2等，月和日的數取其農歷月份的序數，如：正月取“1”、十月取“10”；農歷為初一則取“1”、農歷為二十八則取“28”，等等。
B、卦數為先天八卦序數。
C、如果同一時辰內需要測幾件事，可以年月日時數加占測人姓氏筆畫數的方法。也可讓占者自由報一數分別加于以上三數中再除。按此法，心想、有兆、所見、所聞都可起卦占測。
二儀數法
此法用心念思維所測之事，然后心生一數，作本卦，心生二數作變卦，配成卦象。所用的數從1到64，心念可從1至1000，心數大于64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數配成卦象。變爻已含其中。
四象數法
二儀數法雖簡單，但六十四卦序數記憶較繁，不適應個人隨時隨地占測的需要。四象數法則相當方便，此法用心念思維所測之事，然后心生一數，作本卦上卦，心生二數，作本卦下卦，心生三數，作變卦上卦，心生四數，作變卦下卦，配成卦象。所用的數從1到8，心念可從1至100，心數大于8，則整除8，按先天八卦序數配成卦象。變爻已含其中。
六爻數法
此法用心念思維所測之事，然后心生一數，作初爻數，心生二數，作二爻數，心生三數，作三爻數，心生四數，作四爻數，心生五數，作五爻數，心生六數，作上爻數，配成卦象。所用的數從1到4，心念可從1至100，心數大于4，則整除4，1為陽爻，2為陰爻，3為陽爻變，4為陰爻變，配成卦象。 參考資料中有一個在線的卜卦小程序，你可以看看。
參考資料： http://www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx

易經中蓍草怎么占卜？

云：大衍之數五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於仂，以象閏，五歲再閏，故再仂而后掛。 關于這段話的解釋眾說紛紜。推薦邵雍的揲蓍法解釋。因為揲蓍法簡單明了，能自圓其說，不牽強附會。具體過程如下： 1.取49根蓍草，隨機分成左右兩堆。兩手各負責一堆。 2.從左手堆取一根夾在右手的小指縫。(只取左手堆一策，這是郭雍等的方法，象征天生人；朱熹等的方法只取右手堆一側，象征人生于地；兩種做法各有道理。我認為古人注重天人關系，所以傾向于郭雍的方法) 3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草數是1，2，3，4；然后，再用左手數右手堆的蓍草，也直到余下的蓍草數是1，2，3，4。左右兩堆余下的蓍草數的和只能是4或8。不妨稱這個和為余數和。 4.把第2步拿出的那根蓍草和左右兩堆剩余的蓍草數放在一起，這樣三部分的蓍草和只能是5和9。得到的這個和，也稱為余數和。 5.重復1-4的過程三遍，得到三個余數和（千萬注意，第二遍和第三遍不進行第4步，即不計算拿出的那根蓍草）。例如，5，4，4； 或者9，8，8；或者5，4，8等 （這就是所謂的歸奇。朱熹等是每變都歸奇，郭雍等是只有第一變歸奇。變通遍。確切地說，朱熹認為拿出的那策叫仂，這里不做細分，總之是放在一起） 6 .定義得到的三個余數和的和為余策數。定義（49-余策和）為正策數。正策數除以4得到的商只可能是9（純陽），6（純陰），7（少陽），8（少陰），用這個商確定一爻。 7.重復1-6的過程6次（=18變），得6爻，就成了周易的一卦。 8。用此卦查卦辭。過程解釋如下：大衍之數五十，其用四十有九：大衍之數50，取49為用。因為只有用“四十九”根蓍草，過揲的余數才能是“三十六、三十二、二十八、二十四”， 以四揲之，才能夠得到“九六七八”。由此推導出九為乾爻，三十六為乾策；六為坤爻，二十四為坤策。分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時：分而為二者，以四十九策分置左右，兩手象兩者，左手象天，右手象地，是象兩儀也。‘掛一’者，掛猶懸也，于左手之中取一策懸于右手小指之間。‘象三’者，所掛之策所以象人而配天地，是象三才也。‘揲之以四’者，‘揲’，數之也，謂先置右手之策于一處，而以右手四、四而數左手之策，又置左手之策于一處，而以左手四、四而數右手之策也。‘象四時’者，皆以四數，是象四時也。” （揲 she 蛇音）歸奇於仂，以象閏，五歲再閏，故再仂而后掛：“奇”是所掛之一，仂左右手之余策。歸奇於仂象征歷法中的閏年；一掛兩揲兩仂為五，故為“五歲”。再：兩。象征五年之中兩次閏月。（注：蓍草又名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飛天蜈蚣、鋸草，大家大可不必往草叢里鉆，用牙簽替代即可）周易蓍草占卜程序

易經的占卜流程是如何? 請詳述之

以易經為基礎的占卜方法有多種，名稱和起卦方式都有很大不同，有的是以卦命和卦象作為占卜依據，有的則以爻辭作為占卜依據。譬如六爻和梅花易數，他們的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例，簡單的說，就是按特定的規則投3枚硬幣六次，按特定的規則排列，給每一次的結果進行特定的解釋，從而得到最終的結果。梅花易數的起卦方式就相對多變的多了，可以使你報數起卦等等。易經占卜的方式不僅僅只有這兩種，還有恩多

求解“易經”如何占卜，望將詳細流程告知

您問的是《易經》如何占卜？而不是后世的人如何拿銅錢占卜對吧？若是如下：
《易經》占卜詳細流程出自《易徑·系辭》云：大衍之數五十，其用四十有九。分而為二，以象兩；掛一，以象三；揲之以四，以象四時；歸奇于扐以象潤；五歲再潤；故再扐而后掛。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。乾之策二百一十六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故，四營而成易，十有八變而成卦；八卦而小成。引而申之，觸類而長之，天下之能亊畢矣。顯道神德行，是故可以酬酢，可與佑神矣。
祥細流程如下：
占卜者用五十根蓍草，(大衍之數五十)推演時用四十九根。隨意分成兩份，是象征天地兩儀；再從中取一根懸起夾在左手小指間，是象征天人地三才；揲分按毎四根計數，是象征春夏秋冬四時；把剩余的歸起來夾在手堵間，是象征潤月。因五年需再潤，故再來揲分另一份；這個儀式是敬天地人用的。具體的演繹過程是這樣的：五十根蓍草只用四十九根，那根不用的象征太極。把四十九根隨機分成兩份，并抽出一根另置。也就是說，實際參與演卦的只有四十八根。將兩份蓍草按每次四根數完，兩份所余只能是一對三，或二對二，或四對四，因而總余數不是四就是八。余數不用，對其他的四十四根或四十根，再重復上述(分二、揲四、歸奇)方法，除去余數四或八，所剩根數為四十或三十六、三十二根。再重復一次，所剩則為三十六、三十二、二十八、二十四根。大衍數用數玄妙也就在此；四十八經過三次兩兩地四分，淘汰余數，只能產生三十六、三十二、二十八、二十四這四個數。用四除這四個數，就得老陽九、少陰八、少陽七、老陰六之數。如此三變，就產生了卦畫的第一爻。然后重復“三變”五次，就得到二、三、四、五、上爻。這就是十八變而成卦。至于得卦后，用挾在手指那根去挑另置那根太極，取得動爻，然后根據卦辭、爻辭斷事。這個就是古《易經》最古老的占卜方法了，這種方法靈是靈準是準，但太繁鎖啦，一般人沒師承都不會用的。直到后世有京房納甲法及以銅錢代蓍草起卦了，很少人用蓍草卦卦啦！話又說回來了，用別的方法起卦，必竟不是《易經》原文的方法，靈不靈鬼才知道啦！哈哈！

周易占卜的方法

《周易》乃群經之首。歷來被大家精研細讀。其書中玄妙通天徹地，涵蓋宇宙萬物。
《周易》分為兩部分，一為《易經》，一為《易傳》。《易經》為占筮之書，始于伏羲，編于殷商。《易傳》成于戰國后期。是老子，孔子這些哲學先賢對《易經》的解析，極富哲學深意。
這里小編就介紹一下《周易》的占卜之法。大致上來說《周易》的占卜之法大致可分為兩種。 這種方法是《易經》占卜古法。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏。五歲再閏，故再扐而后掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數五，地數五。五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。顯道神德行，使顧客易于酬酢，可與祐神矣。
以上是揲蓍法原文。粗略的翻譯：拿50根蓍草（在漢代就已經用桃木棍代替了），拿出一根放在一邊，這是不用的。后將余下的49根蓍草隨意的分為兩組。從右手邊的這一組取出一根，將其掛在左手小指上（筷子就夾在小指和無名指之間），然后用右手數在左邊的蓍草，四根四根的數，將多余的蓍草（筷子）夾在無名指于中指之間，如果數到最后沒有多余，那么就將最后的四根都夾在無名指于中之間。然后用右手，以同樣的方式數右邊的蓍草，將數剩下的蓍草夾在中指于食指之間(重復這個過程三次) 。然后將余下，未拿在手中的蓍草數一下，此時只可能有四種情況：36（對應的是9，老陽）；32（對應的是8，少陰）；28（對應的是7，少陽）；24（對應的是6，老陰）將所得記下即為一爻。所以卜卦需反復六次，方成一卦，這個叫本卦。在卦中，如遇老陽爻或老陰爻，還需變爻，就是陰爻變陽爻，陽爻變陰爻，這時所得的卦叫變卦。 由于揲蓍法操作工序繁瑣，且非常耗時，在漢代有個叫京房易者發明了這種銅錢法，他曾經用的是漢代的五銖錢三枚。現代我們可以用三個1元硬幣來代替。每個硬幣正為陽，反面為陰。將硬幣扔下，同樣是出現四種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復扔六次出一卦，不過相對揲蓍法快捷的多。不過也需指出，雖然看似相同的結果，但其概率是完全不一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的。

易經占卜的方法，詳細~

好吧，我來總結一下吧：

目前比較簡單的占卜方法：

一、數字卦，任意選擇三個三位，比如123????456???789?，記住占卦從下往上，

①第一個數字為底下的爻，用123除以8，余數為1，2,3,4,5,6,7，整除余數為8，按照先天八卦圖（我插入圖片了）的所帶表的數字找到下掛，比如123除以8余數為3，那么3代表離卦；②同法，456,除以8，整除了，余數取8，那么8代表上卦為坤卦；③確定是哪一爻，用第三個數字除以6，取余數，1,2,3,4,5，整除余數取6。所以789除以6，余3，就是從下往上第三爻；④下離上坤，是火地晉卦，爻是第三爻，九三，最后按照彖傳、象傳，來解釋就行了。

二、金錢卦

取三枚硬幣（為啥三枚呢，因為一個卦就是三爻），有字的為正面，有花，有國徽為背面，記住以背向陽（即為陽爻，想想烏龜殼，背面向陽的），然后丟硬幣了，如何確定丟出來的陰陽呢，物以稀少為貴，少的代表了卦的屬性，（比如離卦，只有一個陰爻，而且陰爻在中間，所以講易經的時候，說乾父坤母，離卦為二女兒）

所以，如三枚硬幣，

①出現一枚是背面（菊花或者國徽），則此次記錄為少陽，（陽爻）

②出現一枚是正面，記錄為少陰，（陰爻）

③出現三枚背面，記錄為老陽；（陽爻動）

④出現三枚正面，記錄為老陰；（陰爻動）

注意：所謂的老陽，老陰就是會變的爻，

如此往復，拋擲六次，從下往上畫卦，劃出的為本卦

然后爻動的，要變爻，爻動以后，稱為之卦

那么，怎么解卦呢？

①如果沒有爻動，那么直接參考本卦卦辭

②一爻動，那么參考本卦，爻動的那一爻的爻辭

③2爻動，參考本卦兩個變爻的爻辭，重點以位置在上的那一個爻為主

④3爻動，參考本卦卦辭，和之卦卦辭，以本卦為主

⑤4爻動，參考之卦兩個不動的爻的爻辭，但是以位置在下得那一爻為主

⑥5爻動，參考之卦不動的那一爻的爻辭

⑦6爻動，結合本卦，參考乾坤兩卦中的用六，用九來解卦

三、嘿嘿，就是有人復制的，用籌策來算卦了

方法他復制得挺全的，我不多說的

我說一下吧，其實沒有籌策，可以

①用五十根筷子代替

②用撲克代替也行，撲克五十四張牌，去掉四個K（為啥去掉K呢，不知道，大家都這么去掉的，估計是趨吉避兇），方法就是上面那人說的啦，

五十筷子也好，五十張牌也好，①挑一張出來放在正前方，代表太極，太極分兩儀嘛，嘿嘿

②手里的四十九張分兩組，兩組各自除以4以后取余數，整除余數為四，

③把兩堆牌兩把筷子里面的余數各自減出來放在一邊，不管他

④剩下的筷子或者牌再分組，再除以四，再減除余數，

⑤同法操作第三次，剩下的筷子或者牌，你除以4，就得到6,7,8,9，九為老陽，七為少陽；六為老陰，八為少陰。

⑥折騰了那么久得到，最底下的那一爻。⊙﹏⊙b汗麻煩吧

⑦繼續折騰六次，得到一個完整的卦，怎么解，同學參考金錢卦的解法。

四、說到撲克，本人補充撲克的另一個占卦方法，就是去除四個K以后，每次抽牌三張，每次記錄一爻，以紅桃和方片以及大王為陽，以梅花黑桃小王為陰，其實和金錢卦挺像的，一樣的，物以稀為貴，只有單獨出現紅色的牌一張，記為少陽，單獨出現黑牌，記為少陰，三張紅色為老陽，三張黑牌為老陰，抽六次就成了，畫卦的時候，從下往上畫，解卦方法參考金錢卦

⊙﹏⊙b汗樓主，我真心素一個字兒一個字兒打的，鄙視抄襲復制的，版權所有……

好吧，咱也在認真學習易經當中，最后補充一點，關于先天八卦和后天八卦圖，這兩個圖絕對不一樣，乾一坤八的肯定是先天的，伏羲氏畫的，后天八卦是周文王畫的，有個5為中位

還有不懂，可以問我

最簡單的占卜尋物

舊時，人們丟失東西找不到時，經常就會去問算卦先生，看自己的東西能找到不，啥時候能找到。
而算卦先生掐指一算，就會說：這東西丟在某個方向了，或被什么人拿走了，或東西大概在什么地方，…… 神奇的是，這些說法還很靠譜，找到后的失物，可以驗證這些說法的準確性。因此，人們對這些算卦先生也就很信服，覺得他們算得準。如果，他們知道算卦先生只是根據幾首師傅傳下來的口訣就能做出推斷的話，不知道他們會不會還這么信服。而如果，掌握了這幾首口訣，我們自己也是“神算子”。
易經占卜：東西丟了不要急，教你用周易占卜古訣找回失物，準
丟失人或物無論大小最令人焦心。古人的這種方法，退一萬步說，反正丟了東西就要猜一把，如果按照此法，可以當下令人心寬釋懷，豈不是濟世妙術。
中國人自古以來，自下而上，不像西方人那么糾結，其實就與此妙術廣泛應用廣為流傳有關。另外所謂神術實乃陰符經所言，不神之所以神。古人深知百姓需要破除迷信，才能順其自然，人生方才簡便輕松，此周易當為最力之作。大哉圣人之妙意，匪夷所思！
一、尋找失物的古歌訣
這四首口訣是這樣的：
其一、日見方位
甲震乙離丙辛坤，丁乾戊坎己巽門，庚日失物兌上找，壬癸可在艮上尋。
其二、時辰定人
甲己陽人乙庚陰，丙辛童子暗來侵，丁壬不出親人手，戊癸失物不出門。
其三、何處在時辰
子午卯酉在路旁，寅申巳亥歸他鄉，辰戌丑未身未動，書書參差細推詳。
其四、遠近看日建
甲己五里地，乙庚千里鄉，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸團團轉，此是失物方。
易經占卜：東西丟了不要急，教你用周易占卜古訣找回失物，準
二、歌訣的具體解釋
這四首歌訣，分別涉及了尋找失物的方向、人物、地點、距離遠近。
下面我們來具體解說這幾首歌訣，方便大家都能了解學習。
1、歌訣“甲震乙離丙辛坤，丁乾戊坎己巽門，庚日失物兌上找，壬癸可在艮上尋。”
說的是失物的方向，具體意思是：
甲日丟失的東西，可去正東方尋找(震卦在正東)；乙日丟失的東西，可取正南方尋找（離卦在正南）；丙日、辛日丟失的東西，則去西南方位尋找（坤卦在西南）；丁日丟失東西，可去西北方向尋找（乾卦在西北）；戊日丟失的東西，可去正北方向尋找（坎卦正北）；己日丟失的東西，可去東南方向尋找（巽卦在東南）；庚日丟失東西，可去正西方尋找（兌卦在正西）；壬日、癸日丟失的東西，可去東北方向尋找（艮卦在東北）。
2、歌訣“甲己陽人乙庚陰，丙辛童子暗來侵，丁壬不出親人手，戊癸失物不出門。”
說的則是失物可能被什么人拿走，具體來說，就是：
甲日、己日丟失的東西，在男人手中；乙日、庚日丟失的東西，在女人手中；丙日、辛日丟失的東西，在小孩手中；丁日、壬日丟失的東西，在親人手中；戊日、癸日丟失的東西，還在家中，只是一時沒找到而已。
3、歌訣“子午卯酉在路旁，寅申巳亥歸他鄉，辰戌丑未身未動，書書參差細推詳。”
涉及的是丟失物品的時間和失物所在地點的關系，具體來說，就是：
子時、午時、卯時、酉時這是個時辰丟失的東西，去路旁找；寅、申、巳、亥這四個時辰丟失物品，已經落入他人之手，找不回來了；辰戌丑未這四個時辰丟的東西，其實沒丟，就在身邊，只是一時沒找到。
4、歌訣“甲己五里地，乙庚千里鄉，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸團團轉，此是失物方。”
說的則是失物距離的遠近，具體而言，就是：
甲日、己日丟失的東西，距離丟失東西之地，大約五里地左右；乙日、庚日丟失的東西，距離丟東西之地，有千里之遙；丙日、辛日丟失的東西，距離丟東西之地整整十里；丁日、壬日丟失的東西，距離丟東西之地三里；戊日、癸日丟失的東西，就在原地尋找即可。
易經占卜：東西丟了不要急，教你用周易占卜古訣找回失物，準
三、舉例教你怎么用歌訣尋找失物
舉個例子讓大家看得更清楚一些：
2015年1月15日17時45分，某人丟失一部手機。
對應以上歌訣，我們來看看這手機是否能找到。
在網上找個可以排八字盤的，輸入丟東西的時間“2015年1月15日17時45分”，可看到干支排盤為：甲午 丁丑辛卯 丁酉。
也就是說，手機是在辛日酉時丟失的。
按照歌訣來說，辛日丟失的東西，應該去西南方向尋找，東西是被小孩拿走了，距離丟東西之地十里地的路旁。也就是說，根據丟東西的日子和時辰，我們就可以得到所尋失物的相關線索，并據此分析判斷，開始尋找。

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