正對(duì)鏡子，老人說(shuō)的“床靠?jī)擅鎵?jpg)
來(lái)源頭條作者:姣姣醫(yī)生科普古語(yǔ)有言：“一命、二運(yùn)、三風(fēng)水。”家是一個(gè)多么溫馨的港灣，承載了多少人的夢(mèng)，煩惱的時(shí)候，回到家豁然開(kāi)朗，憂郁的時(shí)候回到家，微微一笑，沉悶的時(shí)候，回到家如如釋重負(fù)。#愛(ài)樂(lè)養(yǎng)生#本著“人與大自然的和諧”核心思想，風(fēng)水在中國(guó)有著非常悠久的歷史，并被廣泛應(yīng)用到生活當(dāng)中的方方面面，風(fēng)水是一門(mén)學(xué)術(shù)，是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)，現(xiàn)代風(fēng)水主張辯證研究風(fēng)水取其精華，用科學(xué)合理的方法來(lái)解釋風(fēng)水的現(xiàn)象。01每個(gè)人的身上都有三處“上等風(fēng)水”人生的第一風(fēng)水：“心”《了凡四訓(xùn)》一書(shū)中說(shuō)：“一切福田，不離方寸?！边@里的方寸指的就是一個(gè)人的內(nèi)心心善良了，好運(yùn)自然而然地就會(huì)找上你，心寬了煩惱就會(huì)消失不見(jiàn)，心安了福氣才能留在你的身上。正所謂的物隨心轉(zhuǎn)境由心造，說(shuō)的就是這個(gè)道理，一個(gè)人信念可以改變自己的品德，而德行可以改變自己的氣場(chǎng)，氣場(chǎng)又可以改變自己的風(fēng)水，風(fēng)水又可以改變自己的氣運(yùn)，氣運(yùn)決定著每個(gè)人的命運(yùn)。人的第二風(fēng)水：“嘴”常言道：“福從口入，禍從口出，”一個(gè)人如果沒(méi)有口德，常常說(shuō)出一些惡語(yǔ)狂言，自然而然地就會(huì)招人厭煩，從而自己身上的福德逐漸消散，就像唐代著名詞人溫庭筠一樣，一生才華橫溢，卻屢試不弟，終身坎坷。所以好好說(shuō)話，不僅能夠愉悅別人，也可以溫暖自己如此，就是在為自己積攢福氣和命運(yùn)，因此養(yǎng)成一張有錢(qián)的嘴巴，不揭他人，短不語(yǔ)狂惡言，自然厚德載物，積德積福。人類的第三風(fēng)水：“行為”人這一輩子，心存善念，好運(yùn)必來(lái)，正如老話所講：“與人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，一個(gè)人如果實(shí)施行善，舉止比較善良，事事有善心，那么他必然也會(huì)獲得別人同樣的善意回報(bào)。最善良并不是屬于人和人之間的一種交易，而是一場(chǎng)輪回，你付出的一切善良總會(huì)有一天折還到你的身上，正所謂愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。其實(shí)現(xiàn)在在日常生活當(dāng)中有很多老年人都比較相信風(fēng)水，而且也有很多同胞喬遷，或者建房子的時(shí)候都會(huì)請(qǐng)一些圣人來(lái)算一下，甚至還有很多關(guān)于房間內(nèi)的格局禁忌。比如大家入戶門(mén)不要正對(duì)著客廳，如果是這樣的格局，大家一定要在入戶門(mén)那里放一個(gè)冰封來(lái)進(jìn)行遮擋，還有就是我們的臥室當(dāng)中不要把鏡子擺放在正對(duì)著床頭的位置等等。02老人說(shuō)的“床靠?jī)擅鎵Γ抑性庋辍笔鞘裁匆馑迹靠赐昝靼琢?/p>第1面墻：臥室中的床不要依靠正對(duì)著門(mén)口的那面墻一般很多現(xiàn)代家居風(fēng)格都是這樣的擺放這樣的擺放效果就是大家一打開(kāi)臥室門(mén)直接就能看見(jiàn)大家的床鋪，其實(shí)這樣的擺放是非常不合理的，首先大家拋開(kāi)封建迷信這個(gè)角度，我們一推開(kāi)臥室門(mén)就直接看到床，那么對(duì)于隱私方面是比較不好的。其次就是自己的身體健康問(wèn)題，大家在睡眠的時(shí)候處于非常虛弱的一個(gè)狀態(tài)，老人們常說(shuō)睡覺(jué)的時(shí)候?qū)幵复蜷_(kāi)窗戶也不要只開(kāi)一個(gè)小縫，因?yàn)檫@樣春季以來(lái)的風(fēng)是非常硬朗的。這就是為什么有很多老年人會(huì)經(jīng)常中風(fēng)，主要是因?yàn)樗麄冞@些小風(fēng)而導(dǎo)致的，而臥室的門(mén)縫就是典型的“小風(fēng)”，如果我們臥室的床正對(duì)著門(mén)睡覺(jué)的話，很容易在晚上讓人著涼，甚至還會(huì)讓眾多老年人中風(fēng)。第2面墻：床頭不要開(kāi)著衛(wèi)生間的那面墻因?yàn)楹芏嗳硕急容^相信風(fēng)水，所以找人算了算，才發(fā)現(xiàn)這種說(shuō)法還是有一定科學(xué)依據(jù)的，因?yàn)槿藗冊(cè)谕砩纤X(jué)的時(shí)候，身體的各個(gè)器官都處于修復(fù)的狀態(tài)，而且個(gè)人的睡眠質(zhì)量是否良好，可以決定我們第2天的精神狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗬夏耆嘶蚰贻p人喜歡經(jīng)常熬夜，導(dǎo)致自己的睡眠質(zhì)量大大下降，而恰巧自己的床頭靠著衛(wèi)生間的那面墻，那么聲音在固體當(dāng)中傳播的速度又最快，強(qiáng)度也很高，如果經(jīng)常這樣的話，就會(huì)導(dǎo)致樓上鄰居使用自來(lái)水時(shí)影響到我們的睡眠質(zhì)量。其實(shí)除了以上這兩種說(shuō)法以外，有很多講究風(fēng)水的人也會(huì)建議大家在床下面千萬(wàn)不要擺放這么多雜亂的物品，因?yàn)榇蚕率潜容^灰暗潮濕的地方，這么多陽(yáng)光根本沒(méi)有辦法直射到里面，如果大家長(zhǎng)時(shí)間放一些堆雜物品，很有可能會(huì)讓這些物品逐漸腐爛發(fā)霉，甚至還會(huì)變得潮濕。03為什么很多人都相信風(fēng)水？他究竟是科學(xué)還是迷信？風(fēng)水是中華民族歷史比較悠久的一門(mén)懸殊，而且風(fēng)水也是屬于自然界的一種力量，是宇宙磁場(chǎng)的能量，風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，而水就是流動(dòng)和變化。相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，風(fēng)水的核心思想是，人與大自然的和諧。早期的風(fēng)水，主要關(guān)于宮殿、村落、住宅、墓地等選址、建設(shè)、座向等，為了選址合適的地方的一門(mén)學(xué)問(wèn)。而關(guān)于風(fēng)水有很多種說(shuō)法，有人說(shuō)，風(fēng)水是一門(mén)科學(xué)，而有的網(wǎng)友說(shuō)，風(fēng)水是一種迷信。風(fēng)水這一說(shuō)法，已經(jīng)在我國(guó)流傳了幾千年，說(shuō)風(fēng)水是一門(mén)科學(xué)也是具有道理的，尤其是在地質(zhì)選擇和朝向上，確實(shí)能夠躲避一些自然災(zāi)害而說(shuō)風(fēng)水是一種迷信，指的是對(duì)一些事物的未知，但是大家又盲目的相信那些流傳，甚至不講科學(xué)到處宣傳，這就叫做一種“迷信活動(dòng)”。
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