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2018年12月28日，道教南宗祖庭天臺山桐柏宮舉行方丈升座慶典暨浙江道教學院揭牌儀式法會的第六天下午舉行了全真高功撥職科儀。本次法會由王永山道長指導策劃，浙江道教學院全體學員和高功班共同主持。

此法會是浙江道教學院首屆高功班的結(jié)業(yè)撥職典禮。由中國道教協(xié)會副會長、北京市道教協(xié)會會長黃信陽道長，中國道教協(xié)會副會長、桐柏宮方丈張高澄道長，中國道教協(xié)會副會長、浙江省道教協(xié)會會長董中基道長，中國道教協(xié)會副會長、武漢長春觀方丈吳誠真道長座上證盟。禮請王永山道長為全真正教撥職大師、彭理福道長為全真講經(jīng)演職大師、雷宗南道長為全真登籍證職大師。茅山乾元觀高功尹信慧道長、樓觀臺高功曾崇正道長、原北京白云觀高功李崇明道長、東北藥山高功田理煜道長臨壇監(jiān)職。

撥職又稱"受職"俗稱"接法"，是玄門重要威儀，也是取得高功師傳承的儀軌。閔智亭道長《道教儀范》說:"全真高功傳代，猶如全真派方丈接續(xù)'法統(tǒng)'之義，下一代方丈不接上一代方丈之'法統(tǒng)'，是不能開期放戒，當人天教主。"《天壇玉格》"緒論"中指出天樞院所屬玉格者，乃品職品格也。此處所說的"品職"，即高功傳承的職位。大意是說，沒有品位傳承的高功師不能為人章醮，若世人以此行事，返招禍殃，必遭天譴，當謹慎行事。又按《三洞修道儀》說，亦須授《正一盟威法箓》后，稱"太上正一盟威弟子"，始可為齋主章醮，稱為"臣某"。

全真高功撥職，是秘密傳受的，一般道士是無法得知的。因此現(xiàn)在有失傳及各種秘密的說法，實為不明撥職之故。從田明喜道長、王至全道長、閔智亭道長所傳就能清晰看出撥職的傳承。

《道藏》 第二十五冊《仙樂集卷之三》云："臣處機，以大定戊申春二月，自終南召走闕下，蒙賜以巾冠衫系，待詔于天長觀。越十有一日，旨令處機作高功法師，主萬春節(jié)醮事（世宗挽詞小引）"。高功有職位和法職的區(qū)別。如邱祖主持醮儀事其高功是敕封的，而法職則秉東華演教，大羅天仙狀元，是為通明上相，與世間正從之品不同。我們現(xiàn)在所傳之職是繼承延續(xù)邱祖之法職。從現(xiàn)有的經(jīng)典及老一輩所講，全真撥職大概是在李志常祖師掌教之后才轉(zhuǎn)為私下秘傳的。但不管怎么傳，其根本不會改變，就是按龍門派百字上承上一代高功之法職，就如傳戒是按律師的傳承字輩延續(xù)。

撥職分兩大部分內(nèi)容，第一是請師見證的儀式，是為上奏圣真大自掛號。主要有三個內(nèi)容：上邱祖疏，靈官殿盟誓，傳授經(jīng)典密旨、職牒、法令等。第二是傳法部分，主要有行持諸法及高功戒法等等，這一部分是傳統(tǒng)撥職之法，只有功行具足才能參授，得法者方可通真達圣。這部分內(nèi)容至今仍然是秘密傳授，歷代能得其法者少之又少。如此秘傳能數(shù)百年不斷，可見經(jīng)功浩力不可思議。