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文昌帝君，亦稱文昌星或文曲星，又稱梓潼、梓潼帝君、梓潼夫子、文昌帝、濟順王、英顯王、雷應帝君、瘟祖等。

文昌帝君是掌管世間文運考試、功名利祿的神祇，據說歷史上有七十三次化身。

周朝張仲、財神比干、商相伊尹、漢朝張良、西晉張亞子、東晉涼王呂光、唐朝宰相張九齡、張東之、五代蜀王孟昶、北宋宰相范仲淹、北宋名臣包青天等，都是他的化身。

其中“梓潼神”張亞子的故事廣為流傳，自古圣人稀有，“北孔南張”，說的是北有文圣孔子，南有文昌帝君張亞子。

公元287年二月初三，張亞子出生于四川涼山越西縣。

父母張氏夫婦年近六旬，曾夭折過一子，于是給他取名亞子。

為感謝觀音菩薩顯靈送子，張氏夫婦便建起了一座觀音寺。

張亞子從小聰明活潑，總是主動幫年邁的父母干活，經常隨父母到金馬山上砍柴。

金馬山上有個山洞，叫紫府飛霞洞，亞子每次砍柴都會在洞口乘涼讀會書。

亞子漸漸長大，張氏父母為他到蜀都求學的事發愁。

一日，亞子上山采藥，有只奇獸跟著他走。

這奇獸長著鹿角、馬面、騾身、牛蹄，亞子見到這“四不像”，走過去撫摸。

“四不像”側過身讓亞子騎上，騰空一躍，竟像變戲法似的，到了千里之外。

亞子騎著這頭“四不像”驢特到了蜀都求學，年少志高，經常挑燈夜讀，廢寢忘食。

數年學習后，亞子精通諸子百家、醫藥建筑、音樂詩詞，回到家鄉辦起了金馬學堂，教化百姓、勸善好學。

而這引起了縣令的反感和眼紅，他污蔑亞子為蛇妖化身，派人去捉拿亞子，于是亞子躲到了紫府飛霞洞。

縣令沒抓到亞子，便把他父母毒打一頓。

亞子回來看到后氣憤不已，要去討公道，鄉親們勸他們趕緊離開，否則只是自投羅網。

逃到荒郊野外，母親已經奄奄一息，亞子悄悄割下自己的肉煮給父母吃。

在亞子的精心照顧下，母親漸漸康復。

在去往蜀都的路上，亞子救了一個病重的男子，男子有兩個孩子，哥哥是聾子，弟弟是啞巴。

為了報答亞子救命之恩，男子讓亞子收這對兄弟為弟子。

北上經過綿州梓潼縣時，遇到了瘟疫。

亞子急忙上山采藥，配制湯藥，讓天聾地啞兄弟連夜將湯藥送到各家各戶，救了好多百姓的性命。

亞子不僅為當地百姓贈醫施藥，扶弱助貧，還教化百姓，自立富強，被當地人視為神人。

十多年后，亞子又騎上驢特，云游四方，甚至到了東南亞等地區，教化更多百姓。

張亞子一生勤學苦練，治病救人，行善施藥，是瘟神的天敵。

羽化成神后，被奉為梓潼神，供奉在梓潼縣七曲山。

后來道教在七曲山建廟“清虛觀”，碑上刻“梓潼君”，供人祭拜。

歷代帝王對張亞子都十分推崇，尤其到了唐朝。

安史之亂時，唐玄宗逃至四川，將士們到了蜀地，個個水土不服，病倒一大片，玄宗著急焦慮又不知所措。

一天夜里，玄宗夢到張亞子得一帖藥方，治好了士兵的病，激動不已，因此封張亞子為“左丞相”。

唐僖宗避亂入蜀時，封張亞子為“濟順王”，并解配劍獻神。

宋朝帝王也多次加封，就這樣梓潼神從一個地方神，成為一個國家神。

公元1316年，張亞子被封為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，與文昌神合而為一。

文昌帝君，掌管文昌府的文章和學問等事務。

自古以來，佛道儒都十分崇尚文昌帝君，考生們更是熱衷于拜文昌帝君。

文昌帝君身邊有兩個童子，一個是天聾，一個是地啞，意思是不泄露考試機密。

而有些地方，文昌帝君左右分別是魁星和文曲星。

七曲山的文昌宮是中國第一座文昌廟，而全國的文昌廟、文昌閣有上千座。

每年二月初三是張亞子生日，會進行重大祭典。

八月初一為修成正果之日，也會隆重祭祀。

春秋祭典文昌帝君成為一種傳統民俗文化，勸學勸善、勤勉清廉也成為了人們心中的美好信仰。

愿所有努力刻苦的考生，都得文昌帝君加持保佑，氣運大增，逢考必過！

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