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付與傅的區別,傅氏文獻收藏!傅字正確書寫及釋義

抖帥宮 768 2023-08-19

付與傅的區別,傅氏文獻收藏!傅字正確書寫及釋義-第1張-觀點-玄機派

來源頭條作者:傅氏家緣頭條號

傅字正確書寫及釋義

重慶·傅劍波

天降人甫寸 言兌震乾坤

松巖隱圣跡 萬代永長春

傅,人甫寸也!傅,輔也!輔,師矣!師傅,乃有一技長者也,課教諸君,授之以技,能者為師。輔佐,輔之為師,佐之為相矣!太傅,帝王之師所尊崇也。圖王霸業,佐君治國,有相父(傅)也。諺曰:一日為師,終身為父(傅)矣!

人甫寸、十二畫,中華傅氏遍天下。

水有源、樹有根,先有祖宗后有孫。

傅說祖、商宰相,版筑北地清河郡。

父傳子、子傳孫,千秋萬代不變姓。

凡姓氏、不簡化,正確書寫人甫寸。

望族人、不忘本,從小到老記在心。

續前緣、知先因,溯祖追宗骨肉情。

逢盛世、族譜成,中華民族大家庭!

關于“傅”與“付”的關系

“傅”與“付”同祖同宗,自古血脈相連。但是在當代有人說“付”是“傅”字的白字,是簡寫,那是錯誤的認識。“傅”就是“傅”, “付”是“傅”的錯誤寫法,把“付”定為姓氏,是錯誤的。必須予以糾正。

這是由于歷史的動蕩及文化低下的不濟所至。而被認定是姓,只不過是建國后文化落后及文字改革未成熟階段,人們濫用,使得許多家庭的姓氏的白字甚至錯字應用于戶籍、檔案等方面,因而成了慣用字。

目前,許多找到早期家譜或尋到早期離散的大家族后,方知曉原來自己本來就是“傅”。當然,由于應用量太大,進入戶籍已經成了事實,法律已經認可,修訂字典中已經將其解釋為姓。所以建議,寫法歸寫法,祖先不會變即可,不提倡改戶口。

《姓纂》記,鄭國人史付的后代有取付姓者;《一統志》記,永樂年間有叫付吉者。它的曾經存在是與否我們暫且不去論證,也無法考證。目前為止,至少沒有確切證據可以證明“付”姓更早的存在,更不用說“付氏”家譜了。請使用“付”字的宗親們參考。

“傅”與“付”同祖同宗,在當代“付”是“傅”字的白字。這是歷史的動蕩及一個時代起始文化的不濟所至。在當代“付”字被認定是姓,只不過是建國后文化落后及文字改革未成熟階段,人們濫用的結果,特別是新中國早期的戶籍管理部門,地方行政與百姓姓氏有關的文本,往往會因為他們沒有文化,只要音相同,用字基本是撿易寫的,所以造成不光傅氏的諸多姓氏原字的白字、簡化字,甚至錯字。在當初不成熟的戶籍管理中,多數白字被應用于戶籍、檔案等方面。更多家庭清楚自己的姓原來是“傅”字,有的以為是繁體字被簡化字取代了(‘付’不是‘傅’的簡化);

目前,許多不十分清楚原因的傅氏宗親們,找到早期家譜或尋到早期離散的大家族后,方知曉自己的姓原本是“傅”字。

當然,半個世紀以來,中國人口快速發展,“付”應用量已經相當大,進入戶籍已經成了事實,法律也已認可,修訂字典時已經將其解釋為姓,卻沒有清楚地加以注釋,還有簡單地將其在姓氏中進行了排行,以至于產生了誤導。所以建議,寫法歸寫法,祖先不會變。至于更正戶籍的問題,這里并不提倡非改戶口本不可,根據自己的情況而決策好了。只要心中有“傅”即可。

“付”就是“傅”的錯誤寫法,“傅”“付”同祖。

同祖同宗的特殊復合姓“劉傅”氏和“傅余”氏也存在相同的問題,新中國后產生了眾多的改白字“劉付”和“付余”其結論及解決方法與“傅”“付”相同。

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