怎樣用生辰八字算命

生辰八字算命的方法如下：
填注出生之年月日時(shí)依命式表分男命乾造、女命坤造，填注出生之年月日時(shí)。二.四柱八字干支排列1、年柱、日柱：參閱萬(wàn)年歷取之。2、月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月對(duì)照取之。
或參閱萬(wàn)年歷。填注出生之年月日時(shí)依命式表分男命，乾造、女命坤造，填注出生之年月日時(shí)。

如何看八字算命？

八字算命是以五行為基礎(chǔ)的。他將天干地支分為5種氣場(chǎng)，分別是金木水火土。五行是互相生克的。八字算命是天干地支系統(tǒng)。天干地支也被劃分到五行當(dāng)中。八字是以日柱天干為中心，也就是代表命主，那么克八字日柱天干的為官殺。正官就是陰陽(yáng)相克為正官，正印是別的五行來(lái)生日主五行，也是陰陽(yáng)相生的，所以稱為正印。天干日主五行去克其他五行的，也是陰陽(yáng)相克就叫做正印。正官的意思就是說(shuō)，有當(dāng)官的可能。正印的意思是說(shuō)有文憑，文憑高的意思。正財(cái)代表的是男性的妻子，也可以代表錢財(cái)很多的意思。

克我者為官，生我者為印，我克者為財(cái)。命中如果有這三樣，說(shuō)明你會(huì)發(fā)財(cái)，文憑高能當(dāng)官。當(dāng)然這是最理想的狀態(tài)，還要看他們之間五行力量的對(duì)比。具體要以八字為主。

怎樣用八字算命？

假如人的一生是一條軌跡線，那么這條線上的任何一個(gè)點(diǎn)都具備這條線的性質(zhì)。
這就像人的細(xì)胞可以具體到某個(gè)人，從而克隆出這個(gè)人。
算命呢，其實(shí)就是抓取到命運(yùn)軌跡線中某個(gè)點(diǎn)的信息，比如出生的年月日時(shí)，也就是八字。或者是你問(wèn)事的時(shí)間，只要是和你建立聯(lián)系的任何一個(gè)點(diǎn)，都可以作為抓取信息的點(diǎn)。
有了這個(gè)前提，剩下的就是怎樣抓取點(diǎn)，以及通過(guò)怎么的方式或者說(shuō)模型，把這個(gè)點(diǎn)延展成線的信息全貌。
抓取點(diǎn)的信息好抓取，只要是和你有關(guān)的都可以抓取，什么出生時(shí)間，姓名，面相，甚至穿的衣服都可以，接下來(lái)就是就是模型，什么八字，奇門遁甲，六爻，大六壬，梅花易數(shù)等等非常多
話又說(shuō)回來(lái)，這些模型的都是建立在八卦，五行，干支的基礎(chǔ)上，最最基礎(chǔ)的根本就是八卦，八卦就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，是奇點(diǎn)，是諸因之因，如果懂得了八卦，也就可以化繁為簡(jiǎn)，然而八卦就是非常簡(jiǎn)單，八卦是八種象，卦者，掛也，就是在那里掛著非常形象。
八卦把世間萬(wàn)物整吧整吧歸成八類，每一類都具有對(duì)應(yīng)卦的性質(zhì)，這叫做異體同構(gòu)。
等你掌握這個(gè)原理的時(shí)候，再延申到生活百態(tài)，也許你離未卜先知也不遠(yuǎn)了
明體達(dá)用簡(jiǎn)無(wú)為：yaya02062

生辰八字算命方法？

生辰八字算命學(xué)始于唐朝時(shí)期，初以年柱為主體，以生年干為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中對(duì)此加以改進(jìn)，以年為主，取年、月、日、時(shí)四柱推命。經(jīng)過(guò)五代宋初徐子平的進(jìn)一步發(fā)展完善，八字算命術(shù)才正式進(jìn)入成熟完備階段。徐子平在八字算命術(shù)上的最大貢獻(xiàn)，是把李虛中推算年、月、日干支的辦法，進(jìn)一步演進(jìn)為年、月、日、時(shí)同時(shí)預(yù)測(cè)的“四柱八字算命”法。當(dāng)今的八字算命，皆以子平法為正宗，故八字命學(xué)又稱為“子平法”或“子平八字學(xué)。
八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、時(shí)柱)。所謂“四柱”，就是以出生年份的天干地支為第一柱，月份的天干地支為第二柱，日期的天干地支為第三柱，時(shí)辰的天干地支為第四柱，這樣每一柱天干一字，地支字，共兩字，四柱天干地支加起來(lái)的總字?jǐn)?shù)就是八個(gè)字。然后再按照這八字中所蘊(yùn)涵的陰陽(yáng)五行進(jìn)行推演，就可以了解一個(gè)人一生的基本命運(yùn)。
命或稱命局，是八字算命術(shù)的一個(gè)主要概念。一個(gè)人出生的年、月日、時(shí)、天干地支的排列組合(即八字)就是命。不過(guò)僅憑八個(gè)干支，沒(méi)法推算貴賤吉兇。于是和陰陽(yáng)五行相配，使天干地支具有了陰陽(yáng)五行的屬性，具備了相生、相克的關(guān)系，并且衍生出刑、沖、害、合等多種關(guān)系。此外還與四時(shí)五方、晝夜陰晴等因素相結(jié)合，形成一個(gè)算命體系。生克關(guān)系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財(cái)、偏財(cái)，比肩劫財(cái)十種，統(tǒng)稱“十神”。
運(yùn)是八字算命術(shù)的另一個(gè)重要概念。命側(cè)重于論貧富貴賤之類相對(duì)穩(wěn)定的人生內(nèi)容，運(yùn)則側(cè)重于講吉兇福禍之類動(dòng)態(tài)的人生問(wèn)題，即通常所說(shuō)的命運(yùn)，包括大運(yùn)、小運(yùn)和流年。
運(yùn)一般從生日算起，按陽(yáng)年陰年生男生女，結(jié)合節(jié)氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生后所經(jīng)歷的每一個(gè)年份的干支排算除了命和運(yùn)外，八字算命還依據(jù)神煞、納音、胎元、命宮等概念。
神煞，是把一些干支間的特定組合固定為格式，一旦這些格式在人的八字中出現(xiàn)，就稱做某神某煞。神為吉星標(biāo)志，煞為兇星標(biāo)志。比如吉神“文昌貴人”主聰明過(guò)人，氣質(zhì)雅秀;兇煞“陰陽(yáng)差錯(cuò)”主婚姻不順。神煞最初不是八字算命系統(tǒng)的知識(shí)，是后人從其它易學(xué)中引進(jìn)的，其實(shí)不用神煞也能預(yù)測(cè)準(zhǔn)確。
早期命理只用干支五行，納音是后來(lái)才引進(jìn)的古代音律學(xué)系統(tǒng)，基礎(chǔ)也是五行生克。
胎元指人受胎的月份。命宮指命的安身之所。
八字算命術(shù)就是依據(jù)上述概念，以日主與四柱干支的生克關(guān)系為主結(jié)合與大運(yùn)、流年干支間的生克制化，同時(shí)參考小運(yùn)、神煞、納音、胎元、命宮的情況，來(lái)推斷人生的種種境遇。
生辰八字算命的具體流程與方法：
1.排年柱
年柱，即人出生的年份用干支來(lái)表示。上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽(yáng)歷2000年2月4日22點(diǎn)17分出生，由于陰歷2000年交立春是陽(yáng)歷2000年2月4日20點(diǎn)32分，因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之
己卯。
2.排月柱
月柱，即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令。注意，月干支不是到以農(nóng)歷每月初一為分界線，而是以節(jié)令為準(zhǔn)，交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令，交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉曲月、九月戌月、十月亥月。但相者所說(shuō)的十二月是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了出生月的地支。
3.排日柱
日柱，即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天。干支計(jì)日每六十天循環(huán)，由于大小月及平閏年不同的緣故，日干支需查找萬(wàn)年歷。另外，日與日的分界線是以子時(shí)來(lái)劃分的，即23點(diǎn)前是上一日的亥時(shí)，過(guò)了23點(diǎn)就是次日的子時(shí)，因此認(rèn)為午夜24點(diǎn)是一天的分界點(diǎn)是不對(duì)的。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某天的干支，然后依次推下來(lái)的。要知道生日的干支，只能查萬(wàn)年歷，而且是陰陽(yáng)歷對(duì)照的萬(wàn)年歷。如果不知道生日是陰歷多少，查萬(wàn)年歷即可。
4.排時(shí)柱
時(shí)柱，用干支表示人出生的時(shí)辰。一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷計(jì)時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí)，故一天共十二個(gè)時(shí)辰。
子時(shí)：23：00—1：00
丑時(shí)：1：00—3：00
寅時(shí)：3：00—5：00
卯時(shí)：5：00—7：00
辰時(shí)：7：00—9：00
巳時(shí)：9：00—11：00
午時(shí)：11：00—13：00
未時(shí)：13：00—15：00
中時(shí)：15：00—17：00
酉時(shí)：17：00—19：00
戌時(shí)：19：00—21：00
亥時(shí)：21：00—23：00
5.判斷喜神忌神與五行缺什么
知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況，分析喜忌?？偟膩?lái)說(shuō)，只要八字中五行喜忌平衡喜神有力不受克，都是好命。如果喜神力量太弱或克它的太多，則不好。判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔細(xì)分析生辰八字里的五行，一般以喜神為缺的五行，忌神為多的五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戌、丑、未屬土。這樣一來(lái)，根據(jù)生辰八字就可以推算出你命里缺什么。
如某人生于2020年2月7日6時(shí)13分，則此人的生辰八字是：庚子年、戊寅月、庚辰日、己卯時(shí)。庚金日干生于寅月，得日支辰土幫身，根據(jù)生辰八字算命方法可知此八字為身弱格，以土為喜神，以水木火為忌神，那么土就是八字中所缺的五行。
生辰八字算命財(cái)運(yùn)的方法
一、首先看八字喜用神
一開始看財(cái)運(yùn)，那么就需要看自身八字所喜所忌的五行，一般所喜的五行則為喜用神，歲運(yùn)干支中出現(xiàn)該五行或生助該五行的時(shí)候，那么命主則會(huì)有好事上門，能夠獲得增加收入的機(jī)會(huì)，特別在財(cái)運(yùn)方面，偏財(cái)運(yùn)顯得過(guò)于的旺盛。
二、看八字財(cái)星的方向
出生日的天干在命理中代表命主自己，圍繞這個(gè)日干，周圍的年月干支、日支、時(shí)干支代表命主的生活全部?jī)?nèi)容，在不同的干支中找出所屬財(cái)星的方向，那么則會(huì)代表著自身的財(cái)運(yùn)，其中五行也都分為偏、正財(cái)，偏財(cái)指的是意外獲得的財(cái)運(yùn)，而正財(cái)相當(dāng)于穩(wěn)定的收入。
三、八字中所代表不同的財(cái)運(yùn)
比肩劫財(cái)，正印偏印，八字中的財(cái)星也會(huì)因?yàn)榱髂甑淖兓鴮?dǎo)致財(cái)運(yùn)的起伏不定，在命理中，財(cái)運(yùn)是不可穩(wěn)定的，八字有分強(qiáng)弱，如日元強(qiáng)旺的人去財(cái)星代表的方向求財(cái)便可，而日元弱的人也去財(cái)星代表的方向求財(cái)則違背五行平衡基本原則。日元旺者求財(cái)比較順利，而日元弱者會(huì)有不喜財(cái)?shù)恼f(shuō)法。
生辰八字算命方法的講究
我們出生的具體時(shí)間就是生辰，亦稱誕辰。古代雖沒(méi)有精細(xì)發(fā)達(dá)的記時(shí)工具，但對(duì)于生辰的紀(jì)錄卻是很重視的，不說(shuō)那寫入二十四史傳記的歷代名人，大家如有幸看到一般黎民百姓的家譜，上面記載每個(gè)人的生卒時(shí)間都詳?shù)綍r(shí)辰。這實(shí)際上是對(duì)生命的尊重，體現(xiàn)了前人“重生”的觀念，在算命風(fēng)行的時(shí)代，生辰更被視作包含著一生命運(yùn)的生命數(shù)據(jù)。即使不是為了算命，作為人生的第一組數(shù)據(jù)，難道不需要把它精確的紀(jì)錄嗎？而現(xiàn)在很多人，除了記得自已的生日外，對(duì)時(shí)辰卻不甚了了，亦可算是“古風(fēng)不繼”了。
我們所記的生辰是數(shù)字狀態(tài)，如2005年1月1日2時(shí)，算命時(shí)先要把這種數(shù)字記時(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)換成干支紀(jì)時(shí)狀態(tài)，然后通過(guò)分析干支之間的生克刑沖等來(lái)分析吉兇休咎。上述生辰轉(zhuǎn)換成干支紀(jì)時(shí)狀態(tài)就是：甲申（年）丙子（月）乙酉（日）丁丑（時(shí)）。每一個(gè)時(shí)間概念用天干（如甲）和地支（如申）兩個(gè)字來(lái)表示，一組干支（如甲申）合稱為一柱。年月日時(shí)四個(gè)時(shí)間概念就一共用八個(gè)字來(lái)表示，總共四柱干支，即成一個(gè)命盤。所以這種算命的方法俗稱為八字算命，或稱四柱算命、八字命理。
算命方法除了八字算命之外，還有紫微斗數(shù)、七政四余等，甚至奇門遁甲、周易六爻等都可用來(lái)測(cè)算終生命運(yùn)，但最為流行的仍然是八字算命。故通常所說(shuō)的算命或命理，一般就是指生辰八字算命。
一、八字解析適合你的事業(yè)：
1貴人相助成事者
比肩與劫財(cái)都代表機(jī)遇人緣。如果比劫為用旺而逢生，或比劫為忌弱而受制，表示為人豪爽，俠肝義膽，仗義疏財(cái)，很適合與別人合資合作，共同創(chuàng)業(yè)。比肩比較適合同性，而劫財(cái)則比較適合異性。如果再配有福星祿星，那更是高朋滿堂，朋友眾多了。
2適合接觸文藝事業(yè)或演藝事業(yè)者
食神與傷官都代表財(cái)源或智慧。如果食傷為用旺而逢生，或食傷為忌弱而受制，表示具有非凡的創(chuàng)造和表演能力，可以從事發(fā)明創(chuàng)造、學(xué)術(shù)研究或演藝娛樂(lè)方面的工作，既可創(chuàng)作文藝作品，創(chuàng)造影視角色，當(dāng)然也可以創(chuàng)收財(cái)富。傷官多主演藝，而食神多主財(cái)源。如果再配有太極、華蓋、桃花等智星，那更是如虎添翼，往往一鳴驚人。
3具備領(lǐng)導(dǎo)才能政府高官或商場(chǎng)奮斗者
正官與偏官都可以代表工作事業(yè)，而正官多主官運(yùn)，偏官多主事業(yè)。如果正官為用而比較旺相，或正官為忌弱而受制的，表示具備領(lǐng)導(dǎo)才能，可以向官場(chǎng)發(fā)展，如果再配以天乙貴人，那便有上級(jí)賞識(shí)提拔，平步青云；如果偏官（七殺）為用較旺，或七殺為忌弱而受制的，表示具備管理才能，可以向商場(chǎng)發(fā)展，如果再配有天乙貴人，那就會(huì)有政府領(lǐng)導(dǎo)做事業(yè)的靠山。兩者如果再帶有羊刃、將星，均主個(gè)性、魄力與才能很強(qiáng)，可以獨(dú)擋一面，稱雄一方。
4工薪人士或偏財(cái)至富者
正才與偏財(cái)都代表財(cái)富財(cái)運(yùn)。如果財(cái)星為用旺而逢生，或財(cái)星為忌弱而受制，表示很有賺錢的天賦，生財(cái)有道，故可從事發(fā)財(cái)致富的事業(yè)，正才多主工薪或經(jīng)營(yíng)性收入，而偏財(cái)則多主外財(cái)或營(yíng)業(yè)外收入。如果再配有財(cái)庫(kù)或驛馬，那更是富甲一方，財(cái)運(yùn)亨通了。
5擅長(zhǎng)理工科或文史類工作者
正印與偏?。n神）代表文化學(xué)識(shí)，又代表心地。如果印星為用旺而逢生，或?yàn)榧扇醵苤疲硎揪哂袑捄袢蚀龋梢詮氖挛幕逃惖墓ぷ?。正印比較擅長(zhǎng)理工科的，而偏印則比較擅長(zhǎng)文史哲的，如果再配有學(xué)堂、詞館、文昌、國(guó)印桃花等文星，那更是錦上添花，相得益彰了。
二、看八字日柱知道命運(yùn)
1、日柱甲子的人，個(gè)子高，有決斷力
2、日柱乙丑的人，與兄弟姐妹緣分淺
3、日柱丙寅的人，一生有事業(yè)有發(fā)展，人脈好
4、日柱丁卯的人，不適合與人合作。
5、日柱戊辰的人，與上司關(guān)系好，有人緣。
6、日柱己巳的人，做事激進(jìn)，過(guò)則灰心。
7、日柱庚午的人，有桃花而且有團(tuán)結(jié)力。
8、日柱辛未的人，做事不積極，但較穩(wěn)重。
9、日柱壬申的人，有責(zé)任心，做事講求技巧
10、日柱癸酉的人，做事氣勢(shì)不足，身體好，但沒(méi)有沖勁兒
11、日柱甲戌的人，做事求穩(wěn)，性格較退縮
12、日柱乙亥的人，身體較差，壽命較長(zhǎng)
14、日柱丙子的人，愛情觀較不明顯，性格內(nèi)收
15、日柱丁丑的人，特殊嗜好，追求不現(xiàn)實(shí)的
16、日柱戊寅的人，責(zé)任心強(qiáng)，做事愛分辨
17、日柱己卯的人，精神方面要求多，不注重物質(zhì)
18、日柱庚辰的人，家庭觀念較強(qiáng)，比較宅
19、日柱辛巳的人，身體不強(qiáng)，喜歡學(xué)習(xí)
20、日柱壬午的人，處事小心謹(jǐn)慎，不知道奮爭(zhēng)
21、日柱癸未的人，做人保守，處處看別人在先
22、日柱甲申的人，逆境當(dāng)中能夠不折不撓，做事有責(zé)任心
23、日柱乙酉的人，韌性十足，屢敗屢戰(zhàn)
24、日柱丙戌的人，權(quán)威顯達(dá)，大成大敗
25、日柱丁亥的人，有職務(wù)或者穩(wěn)定的事業(yè)
26、日柱戊子的人，良好的人際關(guān)系，做事業(yè)有市場(chǎng)
27、日柱己丑的人，與上級(jí)關(guān)系融洽，處處忍讓為先
28、日柱庚寅的人，婚姻家庭容易變故，做事過(guò)于懦弱
29、日柱辛卯的人，能夠絕處逢生，力挽狂瀾
30、日柱壬辰的人，前途廣闊，有貴人緣分
三、八字看財(cái)運(yùn)的三大方法
第一步：我們?cè)诳窗俗值臅r(shí)候，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是喜用神，歲運(yùn)干支中出現(xiàn)該五行或生助該五行的時(shí)候，命主就走好運(yùn)，會(huì)喜事多多；所忌的五行叫忌神，歲運(yùn)干支中出現(xiàn)該五行或生助該五行的時(shí)候，命主就走壞運(yùn)，晦氣連連。所以人們?yōu)榱粟吋?，就?huì)刻意去喜用神代表的方向發(fā)展，認(rèn)為這樣可以更接近好運(yùn)。
第二步：選擇八字中財(cái)星所代表的方向求財(cái)是個(gè)不錯(cuò)的方法。出生日的天干在命理中代表命主自己，圍繞這個(gè)日干，周圍的年月干支、日支、時(shí)干支代表命主的生活全部?jī)?nèi)容，身體、心性、人和事，其中日干所克的五行為偏、正財(cái)，代表命主的財(cái)運(yùn)情況。所以很多人認(rèn)為去財(cái)星五行代表的方向求財(cái)，更接近財(cái)運(yùn)。
第三步：在八字里面,除了財(cái)星代表錢財(cái)外,還有其他五個(gè)星,正財(cái)偏財(cái),
日主所克制的五行,代表財(cái)富,和對(duì)金錢的控制欲望,傷官,食神,日主所生的五行,代表本人的技能.性格上表示創(chuàng)造力,智謀等,
比肩劫財(cái),和日主相同的五行,代表本人的體力,社會(huì)上代表競(jìng)爭(zhēng)中,同行,或者普通人.
正官,偏官,克制日主和比肩劫財(cái)?shù)奈逍?其中正官表示本人的理性,性格上表示穩(wěn)重,責(zé)任心,現(xiàn)實(shí)中代表社會(huì)地位等.其中偏官也代表魄力,競(jìng)爭(zhēng)力.
正印偏印,生日主的五行,表示本人的學(xué)問(wèn),名譽(yù)等.性格上表示,性格上是潔身自愛,遵守傳統(tǒng)的道德等。
八字有分強(qiáng)弱，如日元強(qiáng)旺的人去財(cái)星代表的方向求財(cái)便可，而日元弱的人也去財(cái)星代表的方向求財(cái)則違背五行平衡基本原則。反而導(dǎo)致壓身破財(cái)，日元弱的人應(yīng)該去比肩、劫財(cái)或印星所代表的方向求財(cái)，這樣財(cái)運(yùn)會(huì)好一些。比如，日元甲木弱，八字中財(cái)星、食傷、官殺旺，應(yīng)該去東方或北方求財(cái)。
四、八字影響命運(yùn)的因素
1社會(huì)倫理：人類社會(huì)倫理道德起源于自然界的運(yùn)行規(guī)律，其主要根據(jù)是五行及其生克關(guān)系，同時(shí)還要結(jié)合當(dāng)今社會(huì)這個(gè)大磁場(chǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)，國(guó)家的方針政策、地區(qū)政策、出生家庭環(huán)境、盛世亂世等社會(huì)因系。
2中庸之道：八字命理也十分講究一個(gè)命局的中和平衡，凡能平衡的命運(yùn)，就是好的命局，反之，一個(gè)不能平衡的命局，則一定是一個(gè)較壞的命局。
3天人感應(yīng)：人與自然這間的感應(yīng)相通、互相影響是客觀從存在，自然界的變化會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生各種影響，人類的活動(dòng)也會(huì)影響到自然界。
4因果輪回：世間一切事物有因必人果，果必由因，因之與果，如影隨形，雖然人與人的八字可以相同，但他們的行為善惡，卻可以不同。比如一個(gè)品性端正，好做善事的人，他的命本來(lái)應(yīng)該是極卑賤的，但由于為善的緣故，便會(huì)得到無(wú)上的尊榮，他的命應(yīng)該是極貧窮的，由于為善的緣故，便可以過(guò)上中上等的生活，反之亦然。

怎樣根據(jù)生辰八字算命？

百度知道不可以留地址，不可以做個(gè)人廣告宣傳，留地址或者個(gè)人廣告宣傳的答案是屬于廣告的答案，廣告的答案會(huì)失效，如果是要算命，可以直接在這里提問(wèn)，算命需要詳細(xì)的出生年月日時(shí)，注明男命還是女命，農(nóng)歷還是陽(yáng)歷。
生辰八字，簡(jiǎn)稱八字，是指一個(gè)人出生時(shí)的干支歷日期；年月日時(shí)共四柱干支，每柱兩字，合共八個(gè)字。生辰八字在中國(guó)民俗信仰中占有重要地位，古代命理學(xué)家據(jù)此推算人的命運(yùn)的好壞。生辰八字算命，就是利用一個(gè)人的生辰八字預(yù)測(cè)此人的婚姻事業(yè)財(cái)運(yùn)的好壞，終身運(yùn)氣的吉兇禍福的方法。

怎樣測(cè)八字命理，怎樣測(cè)八字

提起怎樣測(cè)八字命理，大家都知道，有人問(wèn)怎樣測(cè)八字，另外，還有人想問(wèn)怎樣測(cè)生辰八字，你知道這是怎么回事？其實(shí)怎樣用八字自己算命？下面就一起來(lái)看看怎樣測(cè)八字，希望能夠幫助到大家！

怎樣測(cè)八字命理 1、怎樣測(cè)八字命理:怎樣測(cè)八字

怎么樣測(cè)八字看你是不是最近期待在我是得很多

什么是八字算命？簡(jiǎn)而言之，八字算命是指根據(jù)人的出生時(shí)間（生辰）排成命局，共有八個(gè)字（即生辰八字），結(jié)合八字的五行相生相克情況進(jìn)行分析一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)，所以稱為生辰八字算命，是算命方法之中最正統(tǒng)的一種。

八字算命又稱為四柱預(yù)測(cè)。將出生的年月日時(shí)，按照中國(guó)傳統(tǒng)的天干和地支紀(jì)時(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，就會(huì)得到一組共四個(gè)時(shí)間概念，在八字命理學(xué)上，稱為四柱。如公歷年3月10日12時(shí)，按照天干地支的紀(jì)時(shí)方法，即為庚申年、己卯月、壬午日，丙午時(shí)。四柱命盤的每一柱有兩個(gè)字，共八個(gè)字，八字預(yù)測(cè)主要就是分析八個(gè)天干和地支之間的五行相生相克及衰旺的情況，來(lái)預(yù)測(cè)一個(gè)人一生的運(yùn)氣。

很多人都不理解如何測(cè)自己的生辰八字，下面我就為大家詳細(xì)的說(shuō)明一下生辰八字的算法：

1.什么是生辰八字？

生辰八字也可以說(shuō)是“八字”，其實(shí)是周易術(shù)語(yǔ)“四柱”的另一種說(shuō)法?！八闹笔侵溉顺錾臅r(shí)間，即：年月日時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來(lái)表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時(shí)等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測(cè)八字”。依照天干、地支沂涵五行屬性之相生、相克的關(guān)系，推測(cè)人的體咎禍福。

那如何測(cè)算自己的生辰八字呢？主要分為四步：即測(cè)年柱，月柱，日柱和時(shí)柱，首先我們來(lái)說(shuō)如何排年柱。年柱,即人出生的年份用干支來(lái)表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽(yáng)歷年2月4日22點(diǎn)17分生,由于陰歷年交立春是陽(yáng)歷年2月4日20點(diǎn)32分,因此此人的年柱為年之庚辰,而非年之已卯.

一，推算年柱生辰八字怎么測(cè)。

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

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怎樣用八字自己算命？

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

最簡(jiǎn)單的推算方法就是根據(jù)出生年的個(gè)位數(shù)和十位過(guò)減法，加法推算即可：

推算年干公式。年數(shù)(即公元年末位數(shù))一3一年干的代數(shù)(即年干序號(hào)，以下同)。如：年，末尾數(shù)7-3=4.責(zé)其天干即為“丁”

推算年支公式。以出生年的末兩位數(shù)，按不同世紀(jì)+1、+5，和數(shù)為幾，就按地支順次查第幾位序號(hào)。

推算地支公式(按不同世紀(jì)推算)：

二十世紀(jì)(即～年)地支推算公式。

公元年末二位數(shù)+1一年支的代數(shù);怎么樣測(cè)自己的八字。

二十一世紀(jì)(即～年)地支推算公式。

公元年末二位數(shù)+5一年支的代數(shù)?？纱蟾淮筚F的八字。

例如：年出生的人。年干為11-3=8（小于3的加10）7在天干為“辛”

年支為1+5=66在地支為“巳”得其年柱“辛巳年”

二，推算月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令.注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令,交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令。月柱中的地支固定不變。月與月的分界線以節(jié)令來(lái)定：

一月寅月（立春～驚蟄）二月卯月（驚蟄～清明）三月辰月（清明～立夏）

四月巳月（立夏～芒種）五月午月（芒種～小暑）六月未月（小暑～立秋）

七月申月（立秋～白露）八月酉月（白露～寒露）九月戌月（寒露～立冬）

十月亥月（立冬～大雪）冬月子月（大雪～小寒）臘月丑月（小寒～立春）

月柱的天干和地支排法在各類命書中都有這樣的口訣：

甲己之年丙作首，

乙庚之歲戊為頭，算命免費(fèi)測(cè)八字。

丙辛歲首尋庚起，生辰八字算命命運(yùn)。

丁壬壬位順行流，

若言戊癸何方發(fā)，八字測(cè)試什么命。

甲寅之上好追求。

如公歷年3月，農(nóng)歷年2月初一。氣月柱為“乙卯”。農(nóng)歷二月為“卯”月，配上天干2為乙，即為“乙卯”月

三排日柱

從魯隱公三年(公元前年)二月己巳日至今,我國(guó)干支記日從未間斷.這是人類迄今所知的最長(zhǎng)的記日法.生辰八字測(cè)什么命。

日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬(wàn)年歷.另外,日與日的分界線是以子時(shí)來(lái)劃分的,即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過(guò)了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí).而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是的分界點(diǎn).

四排時(shí)柱

時(shí)柱,用干支表示人出生的時(shí)辰.一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故共十二個(gè)時(shí)辰.

子時(shí):23點(diǎn)–凌晨1丑時(shí):1點(diǎn)–凌晨3

寅時(shí):3點(diǎn)–凌晨5卯時(shí):5點(diǎn)–凌晨7

辰時(shí):7點(diǎn)–上午9巳時(shí):9點(diǎn)–上午11

午時(shí):11點(diǎn)–上午13未時(shí):–上午15怎樣根據(jù)生辰八字算命運(yùn)。

申時(shí):15點(diǎn)–上午17酉時(shí):17點(diǎn)–上午19

戌時(shí):19點(diǎn)–晚上21亥時(shí):21點(diǎn)–晚上23

以上就是與怎樣測(cè)八字相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于怎樣測(cè)八字的分享?？赐暝鯓訙y(cè)八字命理后，希望這對(duì)大家有所幫助！

如何看，八字算命？

八字算命既非科學(xué)，更非迷信。而是建立在中國(guó)世界觀基礎(chǔ)上的經(jīng)驗(yàn)（或者統(tǒng)計(jì)）。
八字算命的理論基礎(chǔ)是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，和中醫(yī)一樣的。
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)與唯物辯證法是一致的，五行即物質(zhì)，陰陽(yáng)即對(duì)立統(tǒng)一，而五行間的相生相克，所謂的物極必反，就是量變質(zhì)變及否定之否定。
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)被迷信的原因是五行可以感知但不可科學(xué)驗(yàn)證，也無(wú)法量化。
但你也不能武斷地、不科學(xué)地（沒(méi)了解，了解了沒(méi)有去驗(yàn)證）否定。
其實(shí)這體現(xiàn)了中西方世界觀的不同，中方是宏觀的綜合的，西方是微觀的細(xì)分的。把世界籠統(tǒng)地看成由五行構(gòu)成也有合理的一面的，就比如我們?cè)诜直嫒撕拓i的時(shí)候，作為一個(gè)整體看就可以區(qū)別，而不必如西方那樣解剖微觀其細(xì)胞或基因。
其實(shí)這在中醫(yī)和西醫(yī)上也可以看出兩者的區(qū)別，中醫(yī)把人作為一個(gè)整體看，西醫(yī)卻是不斷地把人分解為一個(gè)個(gè)器官細(xì)胞的組合體，其實(shí)前者有時(shí)候更合理，因?yàn)橹挥挟?dāng)各個(gè)器官相互間的關(guān)系比較弱或者沒(méi)有的時(shí)候，西醫(yī)才更合理，否則，作為綜合體看更合理，畢竟人不是一個(gè)簡(jiǎn)單的器官組合。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
中醫(yī)的實(shí)踐無(wú)疑是很多了，是有一定的確切的療效的。
而八字算命根據(jù)本人有限的實(shí)踐，是有一定準(zhǔn)確率的，但達(dá)不到科學(xué)要求的高度。
而之所以有一定準(zhǔn)確率，除了其根據(jù)的理論基礎(chǔ)有合理性外，還有另外一個(gè)根據(jù)的是生物體唯一標(biāo)尺——時(shí)間，及長(zhǎng)期的實(shí)踐積累。
所以如果非要從科學(xué)角度看，不管中醫(yī)還是八字，可以把它看成一門尚未完成統(tǒng)計(jì)的正在統(tǒng)計(jì)中的學(xué)問(wèn)。
或者看作另一種科學(xué)，有別于微觀分析的西方科學(xué)的宏觀綜合科學(xué)，可稱”中國(guó)科學(xué)“，而這門科學(xué)要發(fā)展，目前為止的方法貌似只有通過(guò)實(shí)踐統(tǒng)計(jì)及實(shí)踐驗(yàn)證。
由此建議中醫(yī)的發(fā)展：在沒(méi)有更科學(xué)合理的方法前，用現(xiàn)代科技及國(guó)家的力量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。國(guó)家用大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)在并不是一件難事。
這樣應(yīng)該可以統(tǒng)計(jì)出可以通過(guò)科學(xué)驗(yàn)證的重復(fù)結(jié)果。這個(gè)是建立在大眾的體征區(qū)別是在一定范圍內(nèi)的，除了極少數(shù)。其實(shí)我們平常都喝的常見中藥就是長(zhǎng)期統(tǒng)計(jì)出的可重復(fù)驗(yàn)證的結(jié)果。順便提醒那些中醫(yī)鐵粉不要再提一人一方才是中醫(yī)這種極端的看法，因?yàn)槿说捏w征真的復(fù)雜到每個(gè)人都有質(zhì)的區(qū)別的地步的話，什么醫(yī)都沒(méi)用！這種提法是真正阻礙中醫(yī)發(fā)展的思路陷阱，只不過(guò)是為了逃避科學(xué)驗(yàn)證的無(wú)能者的可笑借口罷了。
例如診脈，通過(guò)儀器測(cè)量跳動(dòng)的力量和頻率，可以總結(jié)出在一定范圍內(nèi)為“沉脈”，或者還可以繼續(xù)細(xì)分為“重沉”，“中沉”，“輕沉”等，再結(jié)合其他統(tǒng)計(jì)癥狀，可以用對(duì)應(yīng)的統(tǒng)計(jì)出的配方及方量。而這種統(tǒng)計(jì)結(jié)果是具有普適性的，個(gè)別特殊體質(zhì)除外。
從上面可以看出，所謂的“大師“，從概率來(lái)講，是極少數(shù)的。畢竟靠個(gè)人的積累和判斷，理論上準(zhǔn)確率高不到哪里去。所以如果掛著”大師“之名胡亂高額收費(fèi)，實(shí)有誆騙嫌疑。而如果是雙方按準(zhǔn)確率來(lái)定價(jià)，你情我愿的合理收費(fèi)，則是正常的勞務(wù)交易，畢竟算八字的人也是要付出腦力和時(shí)間的。
而在百度知道這里幫人算的，其他人我不知道，反正我是免費(fèi)的。
但讓人遺憾的是，這種免費(fèi)測(cè)算并沒(méi)人反饋準(zhǔn)還是不準(zhǔn)，也沒(méi)幾個(gè)點(diǎn)贊或采納的~~~
說(shuō)這些是提醒一下求測(cè)的人，這樣會(huì)打擊人的積極性?；蛘哒f(shuō)太容易得到的東西人不會(huì)珍惜，反而是那些故作高人忽悠大師更讓人青睞。
再談?wù)劽\(yùn)是否客觀存在的問(wèn)題：從唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能導(dǎo)彈，那其軌跡當(dāng)然客觀存在。只不過(guò)人的軌跡要復(fù)雜得多。在這里如果你把命運(yùn)換為軌跡則會(huì)更好理解了。
說(shuō)“命運(yùn)掌握在自己手中”的人，無(wú)意中成了唯心論者，因?yàn)樗^的“掌握”只不過(guò)是你自己的主觀意愿而已，而不是客觀實(shí)際真正的“掌握”，這是由于精神高于物質(zhì)而形成精神的自由性造成的錯(cuò)覺(jué)。但決定個(gè)人軌跡(行為結(jié)果)的絕不僅僅是自己的想法，就算是自己的想法和決定，也早已受到由自身物質(zhì)決定吸收了的精神（觀念）以及周圍力量的影響(比如你的成長(zhǎng)環(huán)境)。要知道，人首先是物質(zhì)，當(dāng)然就不會(huì)由精神來(lái)決定，也就是說(shuō)不是你想成為愛因斯坦就可以成為的。人，作為物質(zhì)的一份子，除了擁有自己的軌跡外，還有自己的能（量）力（量），并通過(guò)這能力對(duì)周圍的人、財(cái)、物產(chǎn)生作用，同理，周圍的人的能力同時(shí)也會(huì)作用于自己。這樣很明顯，自己的軌跡（命運(yùn)）當(dāng)然不會(huì)僅是自己說(shuō)了算！
其實(shí)，發(fā)明算命術(shù)的先賢應(yīng)該如同今天的科學(xué)家一樣，是為了探明人之本身，因?yàn)橹挥辛私馑?，你才可能改變，而其最終目的就是為了把命運(yùn)掌握在人類自己手中，這里的掌握是真正的掌握。
很明顯的是，人的能力和軌跡是極其復(fù)雜的，這是由于人本身的復(fù)雜性（一個(gè)智能生命體，肉體不僅是物質(zhì)，還是有生命的物質(zhì)，再加上智能才構(gòu)成一個(gè)人）決定的。目前人類文明 是無(wú)法精確計(jì)算的，更不要說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)的算命術(shù)。但中國(guó)算命術(shù)是可以作為一門經(jīng)驗(yàn)學(xué)來(lái)參考的，其實(shí)不少科學(xué)也是從經(jīng)驗(yàn)學(xué)中發(fā)展起來(lái)的。
懷疑命運(yùn)說(shuō)的人們最“有力”的幾條：
1、為什么同時(shí)出生的人會(huì)有不同的命運(yùn)？其實(shí)這只能說(shuō)明現(xiàn)在人們對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)還是很有限的，換句話說(shuō)就是目前的算命術(shù)還是不完善的。拿以五行學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的八字算命術(shù)來(lái)說(shuō)，她只考慮到時(shí)辰，并且只考慮了時(shí)間。而作為一物質(zhì)的人的具體產(chǎn)生應(yīng)該是一時(shí)刻點(diǎn)，并且具有自己的空間形態(tài)和空間位置，由此推算其軌跡才更精準(zhǔn)。
2、為什么不同時(shí)出生的人會(huì)有相同的命運(yùn)？(比如自然災(zāi)難中同時(shí)死去)其實(shí)這更能說(shuō)明人的命運(yùn)不是自己說(shuō)了算，而要受到其他人、物的命運(yùn)(軌跡)的影響。
3、如果一個(gè)人算到自己好命，哪天上就會(huì)掉下餡餅？其實(shí)這個(gè)假設(shè)本身是不成立的，因?yàn)檫@世上沒(méi)有靜止的命運(yùn)（八字），亦即沒(méi)有不動(dòng)的人，另外按個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，好命的人不會(huì)有個(gè)懶惰的八字。
在此順便奉勸各位一句：請(qǐng)用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待非科學(xué)，亦即對(duì)自己不了解的領(lǐng)域不要輕易去想當(dāng)然地評(píng)判，因?yàn)槟銢](méi)資格，如果真要評(píng)判，請(qǐng)先了解和驗(yàn)證之后拿數(shù)據(jù)說(shuō)話。-
最后對(duì)“命運(yùn)學(xué)”這一科學(xué)名詞作個(gè)定義：
命運(yùn)學(xué)應(yīng)該是一門研究人的能(量)力(量)，以及其通過(guò)所具有的能力與周圍事物產(chǎn)生的相互作用，與周圍事物產(chǎn)生的相互關(guān)系的學(xué)問(wèn)。人的能力既包括物質(zhì)之間的（如萬(wàn)有引力），也包括精神與物質(zhì)之間的以及精神與精神之間的（暫稱為“億有引力”及“兆有引力”）。-當(dāng)然，很明顯我這里提到的命運(yùn)與傳統(tǒng)算命的命運(yùn)是有所區(qū)別的。
補(bǔ)充回答一個(gè)問(wèn)題：命運(yùn)是否可以改變？
從唯物論的角度看，目前是無(wú)法改變的。因?yàn)槟壳叭祟愡€無(wú)法改變自己的基因這一物質(zhì)基礎(chǔ)。所以說(shuō)能幫你改運(yùn)的所謂的“大師”基本就是騙子。

八字算命怎么算

八字預(yù)測(cè)俗稱算命,自唐朝李虛中發(fā)明“六字”（年、月、日六干支）算命術(shù)到宋代徐子平發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)明“八字”（年、月、日、時(shí)八干支）算命術(shù)以來(lái),至今已有幾千年歷史。它是根據(jù)人的出生時(shí)間來(lái)預(yù)測(cè)人的命運(yùn)的一門學(xué)問(wèn)，具體方法是將出生時(shí)間配成天干地支，組合成八個(gè)字，每個(gè)字代表一種五行，再論五行的生克合會(huì)斷吉兇。算命術(shù)經(jīng)歷幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨能夠長(zhǎng)盛不衰，并且在當(dāng)代越來(lái)越興盛，其原因就是她是一門經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)。