曾仕強(qiáng)講易經(jīng)的智慧20

曾仕強(qiáng)是一位著名的易經(jīng)大師，他對(duì)于易經(jīng)的研究深入淺出，讓更多人能夠理解和應(yīng)用這個(gè)古老的智慧。下面是他講解的20條易經(jīng)智慧：

1. 易者，道也

《周易》中說：“易者，道也。”意思是說，易經(jīng)就是道德之源。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用易經(jīng)，我們可以更好地理解和遵循道德準(zhǔn)則。

2. 天人合一

《周易》中還有一句話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”這句話表達(dá)了天、地、人三者相互依存、相互影響的關(guān)系。

3. 悔過自新

在《周易》中，“悔”指反思自己的錯(cuò)誤，并采取行動(dòng)進(jìn)行改正。一個(gè)人只有勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并積極改正過錯(cuò)，才能真正成長。

4. 順勢(shì)而為

《周易》中提到“順”，即跟隨事物的發(fā)展趨勢(shì)。順應(yīng)時(shí)代潮流，把握機(jī)遇，是成功的重要因素。

5. 善存人

易經(jīng)強(qiáng)調(diào)了“善存人”的重要性。一個(gè)人不僅要關(guān)注自己的成長和發(fā)展，還要關(guān)心身邊的人，并盡力去幫助別人。

6. 不矜不伐

《周易》中有一句話：“天與親善，故日方盛；地與信遠(yuǎn)，故年豐。”這告訴我們，在交往中，要保持謙虛、真誠的態(tài)度。

7. 知行合一

知行合一是指理論和實(shí)踐相結(jié)合。只有把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，才能真正掌握它們。

8. 恬淡寡欲

恬淡寡欲是指少欲知足。一個(gè)人如果總是貪圖物質(zhì)上的享受，就會(huì)失去內(nèi)心的平靜和滿足感。

9. 忠信正直

《周易》中提到了忠信正直。一個(gè)人如果始終保持忠誠、坦誠、正直的態(tài)度，就會(huì)贏得別人的信任和尊重。

10. 因勢(shì)利導(dǎo)

因勢(shì)利導(dǎo)是指根據(jù)事物的特點(diǎn)和環(huán)境的變化，靈活地運(yùn)用策略。只有因時(shí)制宜，才能獲得成功。

11. 知足常樂

知足常樂是一種心態(tài)，意思是說，一個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己所擁有的滿足，并不斷追求內(nèi)在的幸福感。

12. 以德服人

以德服人是指通過自己高尚的品質(zhì)來影響他人。如果一個(gè)人具備了強(qiáng)大的道德力量，就能夠影響周圍的人。

13. 天命之謂性

天命之謂性是指每個(gè)人生來就有一定的天命和使命。只有找到自己真正想做的事情，并為之付出努力，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

14. 和而不同

《周易》中提到“和”，意味著相互協(xié)調(diào)、相互配合。但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都要保持獨(dú)立性、個(gè)性化。

15. 知彼知己

知彼知己是指要了解自己和別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。只有好好地了解自己和他人，才能更好地和別人相處。

16. 調(diào)整心態(tài)

調(diào)整心態(tài)是指通過改變自己的心態(tài)來應(yīng)對(duì)困難。一個(gè)積極的心態(tài)可以幫助我們克服挑戰(zhàn)并取得成功。

17. 以柔克剛

以柔克剛是一種非常重要的策略。在面對(duì)強(qiáng)硬的對(duì)手時(shí)，采取溫和、靈活的方法，往往會(huì)更加有效。

18. 治大國如烹小鮮

治大國如烹小鮮，意思是說治理國家就像做菜一樣，需要細(xì)致入微、耐心細(xì)致。

19. 大音希聲

大音希聲是指在行動(dòng)中潛移默化地影響他人。只有通過實(shí)際行動(dòng)來展示自己的價(jià)值觀念，才能真正得到認(rèn)可。

20. 志存高遠(yuǎn)

志存高遠(yuǎn)是指追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)。只有不斷地挑戰(zhàn)自己，才能實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和成長。

以上就是曾仕強(qiáng)講解的20條易經(jīng)智慧。這些智慧不僅適用于個(gè)人的成長，也可以應(yīng)用于團(tuán)隊(duì)合作、國家治理等方面。希望我們都能夠從中受到啟發(fā)，并不斷追求自我提升和完善。