奇門(mén)遁甲算命方法

奇門(mén)遁甲可分為三個(gè)概念，“奇”、“門(mén)”與“遁甲”。其中的“奇”表示乙丙丁三奇；“門(mén)”表示休、開(kāi)、死、驚等八門(mén)；“遁甲”則表示隱藏與六甲。奇門(mén)遁甲算命主要分為天、門(mén)、地三盤(pán)，此三盤(pán)象征著三才。天盤(pán)的九宮有九星，中盤(pán)的八宮布八門(mén)，底盤(pán)的八宮表八方位。算命之時(shí)靜止不動(dòng)，同時(shí)在天盤(pán)與地盤(pán)之上每宮都分配著特定的奇。這樣根據(jù)時(shí)日，以六儀、三奇、八門(mén)、九星的排局，預(yù)算事物的關(guān)系、性狀、吉日、吉方以及人物的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、婚姻、六親等等。

奇門(mén)遁甲原先是一本書(shū)，后被認(rèn)為是一種占卜的書(shū)，但是有說(shuō)法，說(shuō)奇門(mén)遁甲是我國(guó)古代人民在與自然作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，長(zhǎng)期的考察，反復(fù)的實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出的一門(mén)傳統(tǒng)且珍惜的文化移遺產(chǎn)。當(dāng)我們用奇門(mén)遁甲來(lái)預(yù)測(cè)命運(yùn)與事物在未來(lái)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)時(shí)，可結(jié)合《煙波釣叟歌》來(lái)得到答案。

奇門(mén)遁甲占卜方法有哪些？如何進(jìn)行預(yù)測(cè)

;?????奇門(mén)遁甲占卜方法有哪些呢?奇門(mén)遁甲算命主要分為天、門(mén)、地三盤(pán)，此三盤(pán)象征著三才。根據(jù)時(shí)日，以六儀、三奇、八門(mén)、九星的排局，預(yù)算事物的關(guān)系、性狀、吉日、吉方以及人物的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、婚姻、六親等等。話不多說(shuō)，下面就一起來(lái)看看奇門(mén)遁甲如何占卜吧!
一、奇門(mén)遁甲占卜方法
1、首先看日辰的天干
??????因?yàn)槊课逄鞛橐痪郑烤诸^一天的日干就必須是甲或己。甲是十天干中的頭一個(gè)，定局時(shí)從甲開(kāi)始，甲、乙、丙、丁、戊正好是五天，為一局，下一局接著從己開(kāi)始，庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一個(gè)五天，又是從甲開(kāi)始。
??????奇門(mén)遁甲應(yīng)該如何排盤(pán)和起局
2、再看日辰的地支
??????每個(gè)節(jié)氣上中下三元(一氣三元)，每天的地支也是有規(guī)律的。在敘述這種規(guī)律之前，我們先得說(shuō)說(shuō)十二地支的孟、仲、季問(wèn)題。我們知道地支是十二個(gè)，而一年的月份也正好是十二個(gè)，所以一個(gè)地支配一個(gè)月份，稱(chēng)為月建。正月建寅，二到十二月分別建卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。如果我們把這十二個(gè)月按春夏秋冬來(lái)分，三個(gè)月為一季。這就是寅、卯、辰為春季，其余以此類(lèi)推。每季的這三個(gè)月，頭一個(gè)稱(chēng)“孟”，第二個(gè)月稱(chēng)“仲”，每三個(gè)月稱(chēng)“季”。所以寅、申、巳、亥為四孟，子、午、卯，酉為四仲，辰、戌、丑、未為四季。
二、奇門(mén)遁甲如何占卜
六儀:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
??????奇門(mén)遁甲怎樣排盤(pán)定局?有什么步驟?
??????一甲子隱蔽在正黃旗戊土的儀仗之下，二甲戌隱蔽在鑲黃旗己土儀仗之下，三甲申隱蔽在正白旗庚金的儀仗之下，四甲午隱蔽在鑲白旗辛金儀仗之下，五甲辰隱蔽在正黑旗壬水儀仗之下，六甲寅隱蔽在鑲黑旗癸水儀仗之下。所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸。組合成永遠(yuǎn)不變隊(duì)列與乙、丙、丁三奇分布九宮，以備守。六甲分別隱蔽在六儀之下，行不變的隊(duì)形和順序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙組合無(wú)頭無(wú)尾的太極圖，循環(huán)往復(fù)，以致無(wú)窮無(wú)窮。

奇門(mén)遁甲算命準(zhǔn)不準(zhǔn)

奇門(mén)遁甲在人生中的預(yù)測(cè)方面，主要是就事論事，就是說(shuō)一個(gè)卦像針對(duì)一件事情來(lái)預(yù)測(cè)，這樣的話準(zhǔn)確率更高。
奇門(mén)遁甲的準(zhǔn)確率就自身的模型的準(zhǔn)確率是極高的，一般都會(huì)在95%以上，當(dāng)然了，也會(huì)因每個(gè)預(yù)測(cè)師的解讀能力而異，奇門(mén)是一個(gè)模擬時(shí)空的數(shù)學(xué)模型，能夠準(zhǔn)確的模擬一個(gè)人所處的時(shí)空，并根據(jù)時(shí)空的影響推算出事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，就好像我們能夠通過(guò)衛(wèi)星云圖預(yù)報(bào)某地的天氣情況一樣，但是要這個(gè)數(shù)學(xué)模型，必須要撞進(jìn)這個(gè)時(shí)空才能得到，如果你沒(méi)什么事情只是問(wèn)的玩一下，或者只是為了讓預(yù)測(cè)師難堪，故意問(wèn)些根本子虛烏有的事情時(shí)，這代表能量不夠，是不可能撞進(jìn)去的。
周易不但是思維的科學(xué)，也是預(yù)測(cè)的科學(xué)，這是大家公認(rèn)的，各位同道都有很深的見(jiàn)解，要想把握奇門(mén)預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性，必須注意五點(diǎn)：時(shí)空的唯一性、用神選取的準(zhǔn)確性和多重性、對(duì)外應(yīng)的敏感性、扎實(shí)的奇門(mén)理論和實(shí)踐功夫和對(duì)求測(cè)人或事物的社會(huì)背景的熟悉性。

什么是奇門(mén)遁甲

奇門(mén)遁甲，原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū)，但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書(shū)，但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證，總結(jié)出來(lái)的一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法。
“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天，門(mén)，地三盤(pán)，象征三才。天盤(pán)的九宮有九星，中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位，靜止不動(dòng)，同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時(shí)日，以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局，以占測(cè)事物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，選擇吉時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲。
【奇門(mén)遁甲起源傳說(shuō)】
根據(jù)古今圖書(shū)集成記載，奇門(mén)遁甲起源于四千六百多年前，軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí)；當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開(kāi)一前所未有的場(chǎng)大戰(zhàn)，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會(huì)呼風(fēng)喚雨；在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧，使得黃帝的部隊(duì)迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡覺(jué)的時(shí)候，忽然，軒轅丘上傳來(lái)驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒，驚醒了黃帝及眾人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑過(guò)去一看，原來(lái)是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個(gè)長(zhǎng)九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看，里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章；黃帝根據(jù)書(shū)里面的記載制造指南車(chē)終於打敗了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法。於是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門(mén)遁甲一千零八十局。
后來(lái)經(jīng)過(guò)周朝姜太公，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡(jiǎn)之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門(mén)遁甲。
在我們小的時(shí)候，學(xué)校教我們說(shuō)，我們的祖先黃帝發(fā)明了指南車(chē)；可是你們知道嗎，福特汽車(chē)在研發(fā)過(guò)程中，動(dòng)用了一百多個(gè)工程師無(wú)法解決的問(wèn)題，后來(lái)在記載中國(guó)古科學(xué)的書(shū)上，找到指南車(chē)的制造方法，才找到答案，用變速齒輪解決汽車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)的平衡問(wèn)題。你知道變速齒輪是什堋嗎？你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎？
【從科學(xué)的角度來(lái)看奇門(mén)遁甲】
奇門(mén)遁甲的演繹過(guò)程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯(cuò)，用八門(mén)記載人事，用九星八神記載周遭的環(huán)境。有時(shí)間，有空間，充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向，日出日落，月圓月缺，春去秋來(lái)，無(wú)不與我們的生活息息相關(guān)；而日出日落春去秋來(lái)是宇宙星體隨著時(shí)間變化的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果；相同的空間、方向，在不同的時(shí)間，以宇宙觀來(lái)看其實(shí)是完全不同的。
所以說(shuō)奇門(mén)遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問(wèn)，有時(shí)間，有空間的觀念，是一種研究時(shí)空動(dòng)力的超時(shí)代學(xué)問(wèn)。
【奇門(mén)遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用】
因?yàn)槠骈T(mén)遁甲是一種時(shí)空交替的磁場(chǎng)表現(xiàn)，以前封建時(shí)代皇室用以來(lái)遣兵調(diào)將出奇制勝。現(xiàn)在我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方，來(lái)增加事情成功率。如求財(cái)，考試，求職，索債，求醫(yī)，出國(guó)旅行，博戲戰(zhàn)斗，圍捕盜賊等都有很好的效果。
另外，奇門(mén)遁甲用時(shí)盤(pán)來(lái)占卜推算事情更是出神入化，快速又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來(lái)那是神奇非凡。當(dāng)然，除了以上敘述之外奇門(mén)遁甲還有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的迷信成分。
【奇門(mén)遁甲八門(mén)吉兇】
總分吉門(mén)和兇門(mén)。下面加粗的為兇門(mén)。
所謂八門(mén)是指奇門(mén)遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度。
休門(mén)、生門(mén)、傷門(mén)、杜門(mén)、景門(mén)、死門(mén)、驚門(mén)、開(kāi)門(mén)各有不同的代表意義。
(1)休門(mén)
求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜。
休門(mén)的氣比較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業(yè) 活動(dòng)。
(2)生門(mén)
謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜。
生門(mén)有生生不息的意思，故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)。
(3)傷門(mén)
傷門(mén)意為破壞的磁場(chǎng)，若強(qiáng)出傷門(mén)易見(jiàn)血光，故一般吉事皆不宜。
但很適合釣魚(yú)打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。
(4)杜門(mén)
杜門(mén)有隱藏的意思，適合隱身藏形躲災(zāi)避難，其於諸事皆不宜。
若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門(mén)最適合。
(5)景門(mén)
景門(mén)是八門(mén)之中除開(kāi)休生三門(mén)之外另一吉門(mén)。
景門(mén)最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死門(mén)
死門(mén)最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜。
(7)驚門(mén)
驚門(mén)有驚恐怪異之意思，若強(qiáng)出此門(mén)易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。
(8)開(kāi)門(mén)
宜遠(yuǎn)行，利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見(jiàn)貴人。
不宜政治陰私之事，易被他人窺見(jiàn)。
【排局布盤(pán)】
經(jīng)云：窮則變，變則通也。動(dòng)者，生吉兇也。動(dòng)何能生吉兇?由時(shí)間，空間配合而生之差異，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有兇事。時(shí)間，吉日良晨也。空間，方位也。兩者合之，古人之奇門(mén)遁甲者也。
奇門(mén)遁甲的產(chǎn)生與軍事切切相關(guān)，自古被稱(chēng)為帝王之學(xué)。其用途大致有兩個(gè)方面：其一是法術(shù)方面，主要是道教中的玄學(xué)，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風(fēng)喚雨。其二實(shí)擇吉占驗(yàn)，用來(lái)預(yù)測(cè)在什么時(shí)間，什么方位干什么有利，在什么時(shí)間，什么方位干什么不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，為十干之首，常隱于六儀之下(六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。
奇門(mén)遁甲的具體應(yīng)用，是通過(guò)排局布盤(pán)來(lái)進(jìn)行的。所謂排局布盤(pán)就是按照不同的年份、節(jié)令、時(shí)辰，將八門(mén)(休生傷杜景死驚開(kāi))、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書(shū)九宮上布出適當(dāng)?shù)慕M合，依此判斷吉兇方位。所謂局，有陽(yáng)遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤(pán)分為八個(gè)步驟：
1.查排演時(shí)辰的干支
2.定陽(yáng)遁還是陰遁
3.排地盤(pán)
4.排天盤(pán)
5.排九宮
6.排八門(mén)
7.排九星
8.排九神
這個(gè)占測(cè)門(mén)類(lèi)為什么叫“奇門(mén)遁甲”？“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下。“六儀”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天，門(mén)，地三盤(pán)，象征三才。天盤(pán)的九宮有九星，中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位，靜止不動(dòng)，同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時(shí)日，以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局，以占測(cè)事物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，迭擇吉時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲。
奇門(mén)之說(shuō)，論者謂始于黃帝，刪于呂望、張良。漢以前往往散見(jiàn)于他書(shū)，至于《隋志?藝文》專(zhuān)書(shū)，始有一十三家。唐益倍之，則其學(xué)之來(lái)亦不在近矣。《陰符經(jīng)》曰：“爰有奇器，是生萬(wàn)象，八卦甲子，神機(jī)鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇門(mén)之權(quán)輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，蓋即河圖之義。”而奇門(mén)之九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽(yáng)二十三篇，又明堂陰陽(yáng)五篇。宣帝時(shí)魏相上表，采易陰陽(yáng)及明堂月令，言五帝所司各有時(shí)：東方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說(shuō)，而《南齊?高帝本紀(jì)》云：“九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英，皆有大過(guò)不及之占。”唐會(huì)要元宗三載十月，術(shù)士蘇嘉慶上言請(qǐng)于京城，置九宮壇，五數(shù)為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符于遁甲。武宗會(huì)昌二年正月，左仆射王起等奏按：黃帝《九宮經(jīng)》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者，與今奇門(mén)之言星而無(wú)異，抑顯晦各有時(shí)也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應(yīng)經(jīng)》，篡《奇門(mén)》則曰《符應(yīng)經(jīng)》，今亦不得見(jiàn)其全。得毋好古之士，尚有什襲而藏者乎？明之宸濠稱(chēng)亂，王守仁收覽異術(shù)，乃有孝成君者，進(jìn)以《奇門(mén)真?zhèn)鳌罚裰^李氏奇門(mén)也。仇鸞門(mén)下士有林士徵者，以奇門(mén)占兵，屢有奇驗(yàn)。錦衣陸炳序其書(shū)而傳之，呼為林氏奇門(mén)。陶仲又以李林二氏之書(shū)，參以他書(shū)而繆紊之曰《陶真人遁甲神書(shū)》。蓋勝?lài)?guó)以奇門(mén)著見(jiàn)者，三家而已。昔之奇門(mén)之序出于都天《撼龍經(jīng)》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書(shū)》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)》，八曰《建國(guó)安基萬(wàn)年金經(jīng)》，九曰《元宮八福救貧生仙產(chǎn)圣》。今所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見(jiàn)聞，或者名山石室之藏精光不得終磨。更有取而修明者，庶幾拭目俟之矣。
遁甲為兵而設(shè)，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁于六儀之下而不見(jiàn)其形也。甲為至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門(mén)始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時(shí)隨不相離。惟其憎金也，故有乙之合以伺其內(nèi)，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建業(yè)親諸侯，其義亦準(zhǔn)諸此。故陰陽(yáng)順逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蘊(yùn)。配以八門(mén)，八神列矣；加以三盤(pán)，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時(shí)置閏，歲功成矣；一節(jié)三元，二十四氣備矣。以六十時(shí)干為經(jīng)，以四時(shí)八節(jié)為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。大之為風(fēng)云龍虎之機(jī)宜，小之為動(dòng)靜行藏之趨避，范圍天地而不過(guò)，曲成萬(wàn)物而不遺，百姓日用而不知。雖其中不無(wú)詭譎荒唐悖于圣賢之論，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而輔易道之所未備。至于書(shū)符誦咒，似為不經(jīng)。而臨事倉(cāng)皇，可以反兇變吉，避難除危亦行師整旅之要，故以投錄。凡欲教為子者之思孝，為臣者之思忠，不至于前有讒而弗見(jiàn)，后有賊而不知，未始非治平之一助也。
一，奇門(mén)久已失傳，人樹(shù)一幟，敝帚千金無(wú)從別白。今一字一義，有兩說(shuō)三說(shuō)者并存之，以備參考。
二，奇門(mén)眾說(shuō)紛然，取其理之正者為首行，列于后或分注者為次，不敢私心去取，然亦略見(jiàn)低昂。
三，奇門(mén)兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門(mén)四戶(hù)、大馬方之類(lèi)，須從歲月太陽(yáng)查算，書(shū)中未敢預(yù)載。
四，奇門(mén)最重格局，如龍回首、鳥(niǎo)跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。皆有活訣，不可一例。
五，奇門(mén)選擇最重衰旺休囚，如開(kāi)門(mén)本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時(shí)得地，時(shí)之最吉者也；如在春夏而臨于木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門(mén)皆然，三奇亦然。
六，奇門(mén)選擇以會(huì)合為上吉，若有門(mén)無(wú)奇，猶為可用；有奇無(wú)門(mén)，則當(dāng)另?yè)褚印Ｈ蝗绮东C用傷門(mén)，逃亡用杜門(mén)，吊唁用死門(mén)之類(lèi)，皆當(dāng)擇其得時(shí)得地，則為上吉，又不專(zhuān)重奇門(mén)也。
七，奇門(mén)陰陽(yáng)宅選擇，淺學(xué)者但知會(huì)合為上吉，而不知陽(yáng)宅須宅主生命配合門(mén)奇之生旺，陰宅須與山頭化命配合門(mén)奇之生旺，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、六合之理，皆宜參考。
八，奇門(mén)止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點(diǎn)，必當(dāng)配合斗首五行、太陽(yáng)、吉兇星煞，無(wú)有避忌而又能合于奇門(mén)，方為萬(wàn)吉。若造宅、遷葬之家，往往有算至十余年而后得，蓋欲求其純吉無(wú)兇者，甚難也。
九，奇門(mén)占法要分動(dòng)靜之用，靜則止查值符、值使、時(shí)干，看其生克衰旺如何；動(dòng)則專(zhuān)看方向。蓋動(dòng)者，機(jī)之先見(jiàn)者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。
十，奇門(mén)占法，其說(shuō)不一。如占天時(shí)，有專(zhuān)看值符者，有專(zhuān)看格局者，有專(zhuān)看蓬英為水火二星者，有專(zhuān)看壬癸丙丁為晴雨所司者，有專(zhuān)看風(fēng)師雨伯雷公電母等神者，其說(shuō)既不可全非，其理亦不可偏廢。臨時(shí)會(huì)意，頭緒紛然，靈機(jī)所觸，皆難預(yù)決。諸占例此。
奇門(mén)式，簡(jiǎn)稱(chēng)奇門(mén)遁甲，與六壬式、太乙式同稱(chēng)三式，是古代傳統(tǒng)的高層次預(yù)測(cè)學(xué)，以休、生、景、死、驚、傷、開(kāi)為八門(mén)，十天干中以甲為元帥，六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內(nèi)，三奇六儀分布于九宮，以此推占吉兇。奇門(mén)又稱(chēng)“帝王之學(xué)”，特別適用于戰(zhàn)爭(zhēng)，故為封建統(tǒng)治者掌握，俗諺說(shuō)，學(xué)會(huì)奇門(mén)遁甲，來(lái)人不用問(wèn)，它融周易、天文、律歷、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)于一體，是中國(guó)方術(shù)中式占的集大成者。
奇門(mén)式由年家奇門(mén)，月家奇門(mén)，日家奇門(mén)，時(shí)家奇門(mén)組成，年家奇門(mén)用以測(cè)一年之吉兇，以六十年為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子，中元以巽四宮起甲子，下元從兌七宮起甲子，一律用陰遁。月家奇門(mén)用以測(cè)一月吉兇，以六十月為一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宮起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兌七宮起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宮起甲子，一律用陰遁。日家用以測(cè)一日吉兇，坎一宮起于甲子，每三日換一種格局，順向八方轉(zhuǎn)動(dòng)飛盤(pán)，不入中五宮，轉(zhuǎn)到哪一宮，便從坎一宮休門(mén)開(kāi)始，順首輪盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)，除去三日一局，可得到吉門(mén)。時(shí)家奇讓用以推測(cè)某時(shí)辰的吉兇，具有較好的精確度，但推演方法復(fù)雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。
奇門(mén)式分為陰局和陽(yáng)局，陰陽(yáng)各九局，共 18局，冬至芒種用陽(yáng)九局，夏至大雪用陰九局，每五天為一局，共六十時(shí)辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局。奇門(mén)排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類(lèi)，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局。奇門(mén)在定局和用局上主要根據(jù)置閏法和拆補(bǔ)法，拆補(bǔ)法把上元、中元、下元放入一個(gè)節(jié)氣之中，遵循六十甲子循環(huán)，置閏法運(yùn)用超神、正授、接氣、置閏，是古代較公認(rèn)的用局定局方法，必須把常用的萬(wàn)年歷轉(zhuǎn)化為奇門(mén)專(zhuān)用萬(wàn)年歷。主要斷卦方法是取用神，奇門(mén)用神有64種，故測(cè)同一事物具有多種用神，參考系數(shù)更多，可以從多重角度來(lái)觀察同一事物，綜合分析判斷，故而準(zhǔn)確率更高、更具體。
奇門(mén)式學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，大致是下面幾類(lèi)，其一定用局難，置閏法和拆補(bǔ)法到底運(yùn)用哪種，置用法一般是30個(gè)月或36個(gè)月置閏一次，拆補(bǔ)法在同一節(jié)氣中將三局用定，置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復(fù)超神的三個(gè)局，即三個(gè)局使用兩個(gè)節(jié)。其二起局難。奇門(mén)門(mén)派很多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結(jié)合法，中宮有寄二宮的，寄八宮，還有寄四維宮的，有用八神的，有用九神的，有用天盤(pán)八神或九神，有用地盤(pán)八神或九神的。總之，使你進(jìn)入迷魂陣一樣，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，很難清楚轉(zhuǎn)出來(lái)。其三斷局定應(yīng)期難，由于奇門(mén)是秘術(shù)實(shí)例少，有實(shí)例不說(shuō)明或故意在關(guān)鍵地方節(jié)略，有的還講反掉，使學(xué)習(xí)的人摸不清他的思路，學(xué)習(xí)奇門(mén)必須有深厚的易學(xué)功底和大量的預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)，例如“萬(wàn)物類(lèi)象”等等，應(yīng)期則會(huì)更難一些，其四測(cè)來(lái)意則更難，測(cè)來(lái)意是所有的預(yù)測(cè)術(shù)中最高水平，奇門(mén)式也不例外，可以說(shuō)古今的奇門(mén)所有書(shū)籍都沒(méi)有記錄奇門(mén)測(cè)來(lái)意的方法和經(jīng)驗(yàn)，更不會(huì)有實(shí)例了，現(xiàn)今我根據(jù)實(shí)踐應(yīng)用研究，已摸索出奇門(mén)式測(cè)來(lái)意的方法。其五名詞概念多且深?yuàn)W難懂，奇門(mén)式約110個(gè)名詞概念，如果加上一些不常用、神煞等則可達(dá)到近180個(gè)之多。
奇門(mén)遁甲在古代各種預(yù)測(cè)術(shù)中，是比較完整的數(shù)理模型，實(shí)際運(yùn)用中，應(yīng)驗(yàn)率也較高，它把天時(shí)，地利，人和與影響人類(lèi)的某些能量場(chǎng)四個(gè)方面，與時(shí)間，空間巧妙地組合在一起，運(yùn)用陰陽(yáng)十八局，模擬宇宙統(tǒng)一信息場(chǎng)的立體動(dòng)態(tài)象數(shù)理模型，即可以用于預(yù)測(cè)自然、社會(huì)，人生各種各樣或然性和模糊性事物，也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時(shí)，測(cè)來(lái)意。
學(xué)習(xí)奇門(mén)，首先要學(xué)會(huì)如何用局？這里我們推薦使用《拆補(bǔ)法》來(lái)定局，因?yàn)檫@個(gè)方法省事、省力，而且又經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，其信息是準(zhǔn)確的，用《置潤(rùn)法》太過(guò)麻煩，而且遇冬夏而至?xí)r有超過(guò)九天的要進(jìn)行置潤(rùn)，置潤(rùn)有兩年進(jìn)行一次，有三年進(jìn)行一次，對(duì)于一般學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲的人來(lái)說(shuō)太過(guò)“高深”了，所以我亦推薦使用《拆補(bǔ)法》，到了哪個(gè)節(jié)氣就用哪局？
其次是要掌握九宮八卦的象意，九宮八卦代表地，有方向之論，另有九宮象意之說(shuō)，其在奇門(mén)遁甲占測(cè)中是需要運(yùn)用到的，也可以說(shuō)是八卦的象意吧！
第三就是關(guān)于人盤(pán)八門(mén)和天盤(pán)九星及神盤(pán)八神了，分別掌握其所代表的象意，五行屬性，及在各季節(jié)的旺衰程度，對(duì)于判斷事情的吉兇是很有必要的。
【排盤(pán)工具】：http://www.sun1873.cn//blog/#pn1
【相關(guān)小說(shuō)】：
奇門(mén)遁甲：利用八卦九宮穿越時(shí)空的愛(ài)戀
【作者】：周德東
【類(lèi)型】：小說(shuō)文藝 > 懸疑
【作品簡(jiǎn)介】：
本書(shū)講述了一個(gè)30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時(shí)空挽救一名17歲少女的愛(ài)情故事。周德東稱(chēng)，寫(xiě)作《奇門(mén)遁甲》，幫助他進(jìn)一步進(jìn)入了恐怖的內(nèi)核，為了完成此書(shū)，他閱讀了大量相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，并將有“中國(guó)第一方術(shù)”之稱(chēng)的奇門(mén)遁甲，用簡(jiǎn)單易懂的方式融入了整部作品之中。“這本《奇門(mén)遁甲》不僅僅是恐怖，還有感動(dòng)，還有思考。這是我目前最高水平了。”周德東稱(chēng)。
奇門(mén)遁甲》概要
《奇門(mén)遁甲》是中華民族的精典著作，也是奇門(mén)、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)，是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)，號(hào)稱(chēng)帝王之學(xué)，又為奪天地造化之學(xué)，也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著，而地球的磁場(chǎng)就隱藏在奇門(mén)遁甲之中，進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深?yuàn)W，最為精確實(shí)用，它的結(jié)構(gòu)獨(dú)特，其理論應(yīng)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門(mén)等元素，來(lái)判斷掌握勝負(fù)關(guān)健的趨勢(shì)，利用時(shí)間、空間，分主客主導(dǎo)時(shí)機(jī)，奇門(mén)遁甲善用自然的力量，增強(qiáng)自己的能量、氣勢(shì)、人緣，永遠(yuǎn)將自己處在高屋建瓴的方位，洞燭其奸，運(yùn)籌帷幄。
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人際復(fù)雜，我們生存在這個(gè)時(shí)代，要想脫穎而出，有所作為，除了自己不懈的努力外，本身的運(yùn)氣和行運(yùn)方位，也是相當(dāng)重要的，選擇不同的方位，可以改變不同的人生方向。環(huán)顧我們周遭的環(huán)境，擁擠的交通讓人覺(jué)得危機(jī)四伏，出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學(xué)迷惘、旅游出岔，種種的煩惱常困擾著我們，面對(duì)嚴(yán)酷的人生，需要有正確的分析、判斷，而《奇門(mén)遁甲》正是配合時(shí)間、方位，改變?nèi)松婢车膶W(xué)術(shù)，只要常走三奇吉門(mén)方位，不論在任何角落，都可運(yùn)用好磁場(chǎng)，發(fā)揮神奇的功效，即使在不利的情況下，也能作出明智的決定，扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)。
《奇門(mén)遁甲》的長(zhǎng)處，在于剖析事理透徹，運(yùn)用適中的方法統(tǒng)籌一切，諸如商海談判，在預(yù)設(shè)的時(shí)空內(nèi)進(jìn)行，將有利于爭(zhēng)取對(duì)方的認(rèn)同或造成對(duì)方屈服于自己的意志之下，進(jìn)而獲得最大的利益和預(yù)期目標(biāo)，只要我們把它意旨靈動(dòng)的效應(yīng)，活用到現(xiàn)實(shí)人生上，進(jìn)而開(kāi)拓并掌握制勝關(guān)建的人生運(yùn)程，那將是自我人生價(jià)值的升華，同時(shí)更具有對(duì)人類(lèi)社會(huì)貢獻(xiàn)的深遠(yuǎn)意義。
《奇門(mén)遁甲》包含有天文、地理、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、民俗、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的知識(shí)，古代用于國(guó)事、兵法方面，現(xiàn)時(shí)，用于商業(yè)發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。
何為《奇門(mén)遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；門(mén)：是休、死、傷、杜、開(kāi)、驚、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門(mén)，為之八門(mén)；遁甲：是把六甲隱藏于六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合稱(chēng)為《奇門(mén)遁甲》，它又分為天地人三盤(pán)，地盤(pán)：八卦加中五宮為九宮，天盤(pán)：八詐直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤(pán)：是八門(mén)，再用天時(shí)二十四節(jié)氣，以超接置閏之法，演定陰陽(yáng)九局
[電影：奇門(mén)遁甲]
主演：趙中興 袁祥仁 袁信義 袁和平
故事講述清朝康熙二年，國(guó)師蝙蝠法師借其法力高強(qiáng)，圖謀操縱肅親王之獨(dú)子，以?shī)Z其位。不料總教頭高雄脅持小親王殺出重圍，肅親王怒責(zé)蝙蝠法師。高雄逃至海邊后，竟發(fā)現(xiàn)小親王已窒息死去多時(shí)，歉疚萬(wàn)分，悵然離去。14年后，江湖上有二奇人，一叫奇門(mén)，一叫遁甲，兩人屬師兄妹，皆法力深不可測(cè)，惟性情古怪，每因小事即爭(zhēng)執(zhí)斗法。能洞悉天機(jī)的遁甲還與天斗。此時(shí)，蝙蝠法師及高雄重出江湖，兩人雖極不愿意參與同奇門(mén)、遁甲廝斗，但避之不得，迫于無(wú)奈而又掀起連場(chǎng)血戰(zhàn)。

奇門(mén)遁甲是什么?

奇門(mén)遁甲，原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū)，但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書(shū)，但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證，總結(jié)出來(lái)的一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法，但我比較同意第二種說(shuō)法。
“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下。“六儀”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天，門(mén)，地三盤(pán)，象征三才。天盤(pán)的九宮有九星，中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位，靜止不動(dòng)，同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時(shí)日，以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局，以占測(cè)事物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，迭擇吉時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲。
何為《奇門(mén)遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；門(mén)：是休、死、傷、杜、開(kāi)、驚、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門(mén)，為之八門(mén)；遁甲：是把六甲隱藏于六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合稱(chēng)為《奇門(mén)遁甲》，它又分為天地人三盤(pán)，地盤(pán)：八卦加中五宮為九宮，天盤(pán)：八詐直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤(pán)：是八門(mén)，再用天時(shí)二十四節(jié)氣，以超接置閏之法，演定陰陽(yáng)九局。
我給大家介紹一下：
一、奇門(mén)遁甲起源傳說(shuō)
根據(jù)古今圖書(shū)集成記載，奇門(mén)遁甲起源於四千六百多年前，軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí)；當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開(kāi)一前所未有的場(chǎng)大戰(zhàn)，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會(huì)呼風(fēng)喚雨；在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧，使得黃帝的部隊(duì)迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡覺(jué)的時(shí)候，忽然，軒轅丘上傳來(lái)驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒，驚醒了黃帝及眾人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑過(guò)去一看，原來(lái)是有一支彩△自天空中緩緩下降；從彩△之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個(gè)長(zhǎng)九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看，里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章；黃帝根據(jù)書(shū)里面的記載制造指南車(chē)終於打敗了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法。於是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演譯成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門(mén)遁甲一千零八十局。
后來(lái)經(jīng)過(guò)周朝姜太公，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡(jiǎn)之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門(mén)遁甲。
在我們小的時(shí)候，學(xué)校教我們說(shuō)，我們的祖先黃帝發(fā)明了指南車(chē)；可是你們知道嗎，福特汽車(chē)在研發(fā)過(guò)程中，動(dòng)用了一百多個(gè)工程師無(wú)法解決的問(wèn)題，后來(lái)在記載中國(guó)古科學(xué)的書(shū)上，找到指南車(chē)的制造方法，才找到答案，用變速齒輪解決汽車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)的平衡問(wèn)題。你知道變速齒輪是什堋嗎？你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎？
根據(jù)前言的敘述彩△下降的時(shí)候會(huì)有轟聲雷動(dòng)，神光繚繞，天鼓大震。所以我們相信彩△是來(lái)自外太空或地球前古文明的飛行器，降臨地球，把這神奇的學(xué)問(wèn)傳授給軒轅黃帝，然后經(jīng)過(guò)先賢的演化成奇門(mén)遁甲流傳至今。
二、從科學(xué)的角度來(lái)看奇門(mén)遁甲
奇門(mén)遁甲的演譯過(guò)程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯(cuò)，用八門(mén)記載人事，用九星八神記載周遭的環(huán)境。有時(shí)間，有空間，充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向，日出日落，月圓月缺，春去秋來(lái)，無(wú)不與我們的生活息息相關(guān)；而日出日落春去秋來(lái)是宇宙星體隨著時(shí)間變化的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果；相同的空間、方向，在不同的時(shí)間，以宇宙觀來(lái)看其實(shí)是完全不同的。
所以說(shuō)奇門(mén)遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問(wèn)，有時(shí)間，有空間的觀念，是一種研究時(shí)空動(dòng)力的超時(shí)代學(xué)問(wèn)。
三、奇門(mén)遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用
因?yàn)槠骈T(mén)遁甲是一種時(shí)空交替的磁場(chǎng)表現(xiàn)，以前封建時(shí)代皇室用以來(lái)遣兵調(diào)將出奇制勝。現(xiàn)在我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方，來(lái)增加事情成功率。
如求財(cái)，考試，求職，索債，求醫(yī)，出國(guó)旅行，博戲戰(zhàn)斗，圍捕盜賊等都有很好的效果。
另外，奇門(mén)遁甲用時(shí)盤(pán)來(lái)占卜推算事情更是出神入化，快速又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來(lái)那是神奇非凡。當(dāng)然，除了以上敘述之外奇門(mén)遁甲還有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。
四、奇門(mén)遁甲八門(mén)吉兇
所謂八門(mén)是指奇門(mén)遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度。
休門(mén)、生門(mén)、傷門(mén)、杜門(mén)、景門(mén)、死門(mén)、驚門(mén)、開(kāi)門(mén)各有不同的代表意義。
(1)休門(mén)
求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜。
休門(mén)的氣比較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業(yè) 活動(dòng)。
(2)生門(mén)
謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜。
生門(mén)有生生不息的意思，故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)。
(3)傷門(mén)
傷門(mén)意為破壞的磁場(chǎng)，若強(qiáng)出傷門(mén)易見(jiàn)血光，故一般吉事皆不宜。
但很適合釣魚(yú)打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。
(4)杜門(mén)
杜門(mén)有隱藏的意思，適合隱身藏形躲災(zāi)避難，其於諸事皆不宜。
若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門(mén)最適合。
(5)景門(mén)
景門(mén)是八門(mén)之中除開(kāi)休生三門(mén)之外另一吉門(mén)。
景門(mén)最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死門(mén)
死門(mén)最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜。
(7)驚門(mén)
驚門(mén)有驚恐怪異之意思，若強(qiáng)出此門(mén)易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。
(8)開(kāi)門(mén)
宜遠(yuǎn)行，利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見(jiàn)貴人。
不宜政治陰私之事，易被他人窺見(jiàn)。
五、八門(mén)應(yīng)用篇
奇門(mén)遁甲八門(mén)開(kāi)、休、生三門(mén)為三吉門(mén)，一般求財(cái)出行婚姻嫁娶皆宜， 將八門(mén)應(yīng)用加以舉例說(shuō)明。
注：
所謂出吉門(mén)系指往當(dāng)日吉門(mén)的方向行走15分鐘以上才會(huì)有效果。如吉門(mén)在西方，就必須先往西方行走15分鐘以上，才可轉(zhuǎn)往目的地，若目的地本來(lái)就在西方，則可以出門(mén)時(shí)直接前往。
◎求財(cái)用生門(mén)
例如：
民國(guó)88年10月21日(國(guó)歷)星期四，丙午日，應(yīng)為在6月22日(夏至)之后，故用陰遁。 查陰遁丙五日生門(mén)在西方，此日往西方去作生意求財(cái)、買(mǎi)賣(mài)股票、買(mǎi)彩券、推銷(xiāo)產(chǎn)品等都會(huì)有不錯(cuò)的效果或聽(tīng)到正確的消息做出正確的決定。若有人身體不好或覺(jué)得運(yùn)氣不順，可以每天早上選擇吉方做出門(mén)遁，則可令身體建康運(yùn)氣順利，若確實(shí)做到大約一星期即可見(jiàn)到效果。
◎考試用景門(mén)
例如：
民國(guó)88年7月1日(國(guó)歷)星期四，甲寅日，查陰遁甲寅日景門(mén)在北方。若參加考試，可於早上出門(mén)時(shí)先往北方行走15分鐘之后再往考場(chǎng)，在考場(chǎng)休息時(shí)間也盡量呆在考場(chǎng)的北方。
◎索債用傷門(mén)
若有人被他人欠債難討，可用傷門(mén)力量催討。
例如：
欠錢(qián)的人住在我們的北方，則可找傷門(mén)在北方的時(shí)候打電話或前往索討會(huì)有出乎意料的效果。
◎孤虛法
原文：
九天玄女曰：此法背孤?lián)籼摚慌蓴呈颍魧?duì)沖之方是也，萬(wàn)無(wú)一失。
用法：
古時(shí)用於出征，現(xiàn)今一般用於戰(zhàn)斗博戲，如各類(lèi)比賽，牌局，均能百戰(zhàn)百勝。
例如：
甲子日子時(shí)至酉時(shí)，孤在戌亥，戌亥在西北方，這段時(shí)間坐西北方大勝。
六、奇門(mén)九字訣
抱樸子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："臨兵斗者皆陣列前行"，凡此九字長(zhǎng)念之，無(wú)所不避。
◎奇門(mén)九字訣用法：
口中常念此九字，可以驅(qū)吉避兇，運(yùn)氣不好可以轉(zhuǎn)運(yùn)。
如出門(mén)在外，上車(chē)前，搭船前，念此九字，亦可保平安。
在外住宿若怕房間不乾凈，念此九字，諸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。
七、四縱五橫法
此法可以趨吉避兇，令心想事成。
如欲找停車(chē)位，可以劍指對(duì)空書(shū)四縱五橫，再於其中書(shū)"停"字，十次有九次會(huì)成功。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │◎│ │ ◎ 書(shū)入意念
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
四縱五橫法施法要訣：
左(手)捻天罡，右(手)捻劍訣，以右手劍指空書(shū)四縱五橫，口念奇門(mén)九字訣，口念一字，手畫(huà)一筆，最后再在中間以意念輸入你的愿望。
◎找停車(chē)位的方法
車(chē)子要到達(dá)目的地前五分鐘到十分鐘，心想希望停車(chē)的地方，以劍指對(duì)著方向盤(pán)，畫(huà)四縱五橫，口念奇門(mén)九字訣，再寫(xiě)個(gè)"停"字，就可以找到停車(chē)位。
◎讀書(shū)增加記憶力的方法
對(duì)著所要讀的書(shū)本用劍指畫(huà)四縱五橫，可增加理解力及記憶力。
◎考前猜題
愈接近考試，一面對(duì)書(shū)本愈不知道重點(diǎn)在那 ，以劍指對(duì)書(shū)本施四縱五橫法，然后隨意翻開(kāi)書(shū)本，是第幾頁(yè)就讀那一段，重復(fù)這個(gè)動(dòng)作，會(huì)有不可思議的效果。
案例：
曾有一位林小姐應(yīng)徵工作(電腦資訊相關(guān)行業(yè))，考試前一天用這個(gè)方法，結(jié)果第二天考卷一發(fā)下來(lái)，竟然有百分之八十是昨天所讀到的。
◎美夢(mèng)成真的方法
把夢(mèng)中情人的名字，用紅筆寫(xiě)在黃紙上，再畫(huà)上四縱五橫，摺好放在枕頭下，很快就可以美夢(mèng)成真。
◎心想事成的方法
把你的愿望用紅筆寫(xiě)在黃紙上，畫(huà)上四縱五橫，摺好放在枕頭下，很快就可以心想事成。
◎睡不好怎堋辦
用紅筆黃紙畫(huà)四縱五橫，再在中間寫(xiě)個(gè)"安"字，可令一覺(jué)到天亮。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │安│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎增加考運(yùn)的妙法
以劍指在準(zhǔn)考證上空書(shū)四縱五橫，并在其中寫(xiě)個(gè)"景"字。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │景│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎生活上的妙法之一
吃魚(yú)的時(shí)候不小心被魚(yú)刺 到喉嚨怎堋辦？此時(shí)以劍指對(duì)著喉嚨畫(huà)四縱五橫，再寫(xiě)個(gè)"妙"字即可。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │妙│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
注意事項(xiàng)：
此法最是殊勝，殺傷力亦強(qiáng)，故使用時(shí)宜心存善念，避免傷及無(wú)辜。
施法前務(wù)請(qǐng)先默禱"弟子某某因故施法，為免傷及無(wú)辜，敬請(qǐng)無(wú)冤無(wú)仇者先回避"。
◎增加人緣的方法：
把床移至陽(yáng)宅延年方(見(jiàn)陽(yáng)宅篇)，可以讓你早日結(jié)成好姻緣。
八、遁甲出行訣
此法至誠(chéng)閉氣吸東方生氣一口，吹在手心，右手劍指，寫(xiě)在左手心上，握拳，書(shū)字即行，百步不可回頭。
(1)見(jiàn)官書(shū)"天"字---見(jiàn)主管或主官
(2)求婚書(shū)'合'字---用於男女朋友交往時(shí)
(3)市賈書(shū)"利"字---用於生意買(mǎi)賣(mài)時(shí)
(4)出行書(shū)"通"字---用於外出,旅行時(shí)
(5)博戲書(shū)"乾"字---用於游戲時(shí)
(6)夜行書(shū)"◇"字---用於夜晚外出時(shí)
(7)入眾書(shū)"遁"字---用於在人群中不被發(fā)現(xiàn)
(8)入陣書(shū)"強(qiáng)"字---用於各類(lèi)比賽
(9)看病書(shū)"鬼"字---用於探病求醫(yī)時(shí)
(10)吃酒書(shū)"少"字---用於飲酒避免宿醉時(shí)
(11)入水書(shū)"龍"字---用於海岸戲水,或搭乘船舶時(shí)
經(jīng)云：窮則變，變則通也。動(dòng)者，生吉兇也。動(dòng)何能生吉兇?由時(shí)間，空間配合而生之差異，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有兇事。時(shí)間，吉日良晨也。空間，方位也。兩者合之，古人之奇門(mén)遁甲者也。
奇門(mén)遁甲的產(chǎn)生與軍事切切相關(guān)，自古被稱(chēng)為帝王之學(xué)。其用途大致有兩個(gè)方面：其一是法術(shù)方面，主要是道教中的玄學(xué)，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風(fēng)喚雨。其二實(shí)擇吉占驗(yàn)，用來(lái)預(yù)測(cè)在什么時(shí)間，什么方位干什么有利，在什么時(shí)間，什么方位干什么不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，為十干之首，常隱于六儀之下(六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。
奇門(mén)遁甲的具體應(yīng)用，是通過(guò)排局布盤(pán)來(lái)進(jìn)行的。所謂排局布盤(pán)就是按照不同的年份、節(jié)令、時(shí)辰，將八門(mén)(休生傷杜景死驚開(kāi))、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書(shū)九宮上布出適當(dāng)?shù)慕M合，依此判斷吉兇方位。所謂局，有陽(yáng)遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤(pán)分為八個(gè)步驟：
1.查排演時(shí)辰的干支
2.定陽(yáng)遁還是陰遁
3.排地盤(pán)
4.排天盤(pán)
5.排九宮
6.排八門(mén)
7.排九星
8.排九神
奇門(mén)遁甲之書(shū)，成于周朝，后經(jīng)軍事家、政治家、儒道佛三教中高人不斷進(jìn)行修補(bǔ)，一直以秘本單傳，文字深?yuàn)W，難以理解。
——取自 西陸網(wǎng)
奇門(mén)遁甲是易學(xué)中衍生出來(lái)的一個(gè)影響較大的占測(cè)門(mén)類(lèi)。它大約產(chǎn)生于漢魏以后。
奇門(mén)遁甲以后天八卦，洛書(shū)，二十四節(jié)氣時(shí)，空。數(shù)相配以構(gòu)成基本格局和構(gòu)架。這個(gè)格局和構(gòu)架是多維的。占測(cè)時(shí)把具體時(shí)日置于這個(gè)格局之中，判斷以某一點(diǎn)為中心，宇宙中具體時(shí)間具體方位萬(wàn)物的流變規(guī)律并構(gòu)成的吉兇環(huán)境，從而給人們提供抉擇行為的動(dòng)向和時(shí)間的依據(jù)。
這個(gè)占測(cè)門(mén)類(lèi)為什么叫“奇門(mén)遁甲”？“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下。“六儀”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天，門(mén)，地三盤(pán)，象征三才。天盤(pán)的九宮有九星，中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位，靜止不動(dòng)，同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時(shí)日，以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局，以占測(cè)事物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，迭擇吉時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲。

奇門(mén)遁甲口訣是什么？

奇門(mén)遁甲口訣是九字真言，又名奧義九字，分別為：

臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行九字，往往也有人將“陣”做“陳”字。

與它們相對(duì)應(yīng)的九個(gè)手印（說(shuō)是九個(gè)，其實(shí)不過(guò)是個(gè)虛名，可以從中化出恒河沙數(shù)的手印來(lái)，又名奧義九字切，括號(hào)內(nèi)是異譯法）分別為：

不動(dòng)根本印（獨(dú)占印、普賢三昧印）、大金剛輪印、外獅子印、內(nèi)獅子印、外縛印、內(nèi)縛印、智拳印（知券印）、日輪印和寶瓶印（隱形印）

奇門(mén)遁甲是一種比較科學(xué)的算命方法，它與磁場(chǎng)有關(guān)。在古代通常是用來(lái)排兵布陣或者調(diào)兵遣將，可以達(dá)到出奇制勝的效果。

在現(xiàn)代可以用來(lái)推測(cè)摸個(gè)時(shí)間的吉方，這樣可以增加事情的成功率。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常用它來(lái)算財(cái)運(yùn)、事業(yè)，以及其他方面的問(wèn)題。

擴(kuò)展資料：

臨：身心穩(wěn)定，表示臨事不動(dòng)容，保持不動(dòng)不惑的意志，表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的體魄。結(jié)合天地靈力——降三世三昧耶會(huì) 手印：獨(dú)鈷印 咒語(yǔ)：金剛薩埵心咒。

兵：能量，表示延壽和返童的生命力。行動(dòng)快速如鏢，降三世羯摩會(huì) 手印：大金剛輪印 咒語(yǔ)：降三世明王心咒。

斗：宇宙共鳴，勇猛果敢，遭遇困難反涌出斗志的表現(xiàn)。統(tǒng)合一切困難，趣會(huì) 手印：外獅子印 咒語(yǔ)：金剛薩埵法身咒。

者：復(fù)原，表現(xiàn)自由支配自己軀體和別人軀體的力量。萬(wàn)物之靈力，任我接洽，印會(huì)手印：內(nèi)獅子印 咒語(yǔ)：金剛薩埵降魔咒。

奇門(mén)遁術(shù)是算命的？

奇門(mén)遁甲是中華民族的精典，也是奇門(mén)、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)，是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)，號(hào)稱(chēng)帝王之學(xué)，又為奪天地造化之學(xué)，也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著，而地球的磁場(chǎng)就隱藏在奇門(mén)遁甲之中，進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深?yuàn)W.
是一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。也有的說(shuō) 奇門(mén)遁甲
“奇門(mén)遁甲”是修真的功法

免費(fèi)測(cè)八字周易，免費(fèi)測(cè)八字網(wǎng) 周易免費(fèi)測(cè)八字

提起免費(fèi)測(cè)八字周易，大家都知道，有人問(wèn)免費(fèi)測(cè)八字網(wǎng) 周易免費(fèi)測(cè)八字，另外，還有人想問(wèn)周易免費(fèi)測(cè)八字網(wǎng)站，你知道這是怎么回事？其實(shí)免費(fèi)算命-八字算命-周易算命-指迷算命|這些算命方式有什么不同，下面就一起來(lái)看看免費(fèi)測(cè)八字網(wǎng) 周易免費(fèi)測(cè)八字，希望能夠幫助到大家！

免費(fèi)測(cè)八字周易 1、免費(fèi)測(cè)八字周易:免費(fèi)測(cè)八字網(wǎng) 周易免費(fèi)測(cè)八字

出生時(shí)間是年2月16日，6點(diǎn)12份，請(qǐng)問(wèn)五行缺什么呢？女孩乙酉日幾點(diǎn)出生好。

2、免費(fèi)測(cè)八字周易:周易免費(fèi)測(cè)八字網(wǎng)站

用也找不到的啦！沒(méi)什么真的網(wǎng)站了…

3、免費(fèi)測(cè)八字周易:免費(fèi)算命-八字算命-周易算命-指迷算命|這些算命方式有什么不同

沒(méi)有什么可比性，八字算命跟周易算命其實(shí)也在指迷算命范圍。

指迷算命是一種利用個(gè)人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合術(shù)數(shù)來(lái)預(yù)測(cè)或判斷命運(yùn)吉兇福禍并且尋求指點(diǎn)迷津的行為簡(jiǎn)稱(chēng)指迷算命。

指迷猶解惑。謂指點(diǎn)使不迷惑。宋歐陽(yáng)修《再和俞見(jiàn)答》：”嗟哉我豈敢知子，論詩(shī)賴(lài)子初指迷。”金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷八：”非吾師指迷，實(shí)不悟此。”明袁慶麟《跋》：”是編特為之指迷耳。”清陸以湉《冷廬雜識(shí)·朱笠亭說(shuō)詩(shī)》：”弁言一則，尤足為后學(xué)指迷。”[1-2]算命是的俗稱(chēng)，學(xué)術(shù)上的專(zhuān)業(yè)稱(chēng)謂叫預(yù)測(cè)，研究算命的學(xué)術(shù)叫易學(xué)、也叫術(shù)數(shù)。理論核心陽(yáng)五行天干地支及八卦，理論系統(tǒng)較為復(fù)雜深?yuàn)W。狹義的算命即是對(duì)人生辰八字的預(yù)測(cè)，廣義的算命則包含斗數(shù)、手相、八卦、奇門(mén)遁甲、地理風(fēng)水等等。古代的占卜、筮法，均屬于算命。

八字算命是一種根據(jù)干支歷、五行、神煞等理論推測(cè)人的事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)、健康等事的命理學(xué)。生辰八字是人出生時(shí)的干支歷日期。出生時(shí)間為什么能反映人的命運(yùn)。

周易算命是一種漢族預(yù)測(cè)命運(yùn)的方法。原指根據(jù)所記錄的卦象，輔助以道具甲骨、銅錢(qián)、蓍草等，推演計(jì)算以占卜吉兇的過(guò)程。后引申為泛指占卜、八字算命、六柱預(yù)測(cè)、看相、測(cè)名等等

4、免費(fèi)測(cè)八字周易:周易免費(fèi)測(cè)八字算命

生于公元年6月29日12時(shí)，年干支為

癸巳，本命乙木什么時(shí)候需要金。

丙火，出生于午月，為劫財(cái)格，六神旺度，為一陰年陽(yáng)月陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)出生的。

免費(fèi)算命-八字算命-周易算命-指迷算命|這些算命方式有什么不同

本命是：。癸巳年(蛇)廿二八字：戊午甲午水火火木此命五行火旺缺金；日主天干為火，生于夏季；必須有土助，但忌金太多。

五行命盤(pán)是丙火，屬陽(yáng)火，丙火代表：乙酉日柱看配偶家境。

太陽(yáng)、禮貌、熱情。

5、免費(fèi)測(cè)八字周易:周易免費(fèi)八字排盤(pán)，免費(fèi)生辰八字排盤(pán)，免費(fèi)八字現(xiàn)在排盤(pán)

生日：農(nóng)歷-年臘月28日26分男戊寅日生于各月精論。

6、免費(fèi)測(cè)八字周易:周易免費(fèi)八字名字測(cè)分

您用「劉雅琴」測(cè)得「生辰八字」的結(jié)果如下：劉雅琴出生年月日時(shí)：(公歷)年10月29日22點(diǎn)此命五行金旺；日主天干為火，生于夏季；必須有土助，但忌金太多。

（取名時(shí)可根據(jù)以上情況進(jìn)行相應(yīng)糾偏補(bǔ)缺）(農(nóng)歷)辛卯年十月初三亥時(shí)八字：辛卯戊戌丁巳辛亥五行：金木土土火火金水重要說(shuō)明：本結(jié)果為系統(tǒng)自動(dòng)分析，僅供參考，八字缺什么需補(bǔ)什么，具體應(yīng)由專(zhuān)業(yè)老師分析！納音：松柏木平地木沙中土釵釧金說(shuō)明：以下結(jié)果為概論性分析，比較片面，僅供參考，使用錯(cuò)誤后果自負(fù)！八字補(bǔ)救需要根據(jù)命局綜合分析，具體請(qǐng)向?qū)I(yè)老師！五行生克制化宜忌火旺得水,方成相濟(jì).為什么申是乙木的貴人。

火能生土,土多火晦;強(qiáng)火得土,方止其焰.

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見(jiàn)銷(xiāo)熔.

火賴(lài)木生,木多火熾;木能生火,火多木焚.五行之性火主禮,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.

火盛之人頭小腳長(zhǎng),上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁.

火衰之人則黃瘦尖,語(yǔ)言妄誕,詭詐妒,做事有始無(wú)終.四柱五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位心臟與小腸互為臟腑表里,又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng).過(guò)旺或過(guò)衰,較宜患小腸,心臟,肩,血液,,臉部,牙齒,腹部,舌部等方面的疾病.宜從事的行業(yè)與方位宜火者,喜南方.可從事放光,照明,光學(xué),高熱,易燃,油類(lèi),酒精類(lèi),熱飲食,食品,理發(fā),化妝品,人身裝飾品,文藝,文學(xué),文具,文化學(xué)生,文人,作家,寫(xiě)作,撰文,教員,校長(zhǎng),秘書(shū),出版,公務(wù),正界等方面的經(jīng)營(yíng)和事業(yè).丁日辛亥時(shí)生，財(cái)星、官星具全，如果柱中通火氣，而且有依靠的，大貴，且美名遠(yuǎn)播；如果不通火氣，名利難成。丁丑日辛亥時(shí)生，生于秋季，財(cái)旺；生于夏季，身旺；生于春季，印旺，以上都可以貴命論。生于冬季，官煞太重，因自身虛弱，恐怕難以承受其福運(yùn)。

丁卯日辛亥時(shí)生，時(shí)柱上己有財(cái)星、官星、印綬，如果在年月柱上有印綬扶助，或有財(cái)星，都主大貴。生于子年子月，且行木火運(yùn)，可任六品官，生于巳酉丑月，辛財(cái)?shù)镁郑拍苡幸揽慷兊媒⊥嗣毁F雙全。

丁巳日辛亥時(shí)生，時(shí)日相沖，傷妻害子。如果生于秋天，通火氣，且行東方運(yùn)，貴顯。生于辛月而月支是巳或亥的，先敗散祖業(yè)而后能興旺發(fā)達(dá)。

丁未日辛亥時(shí)生，年月支是亥卯未寅辰午，柱中透出正印、正官的，聰明伶俐，命主貴顯；如果行運(yùn)，其位。生于巳月或丑月，官至御史。

丁酉日辛亥時(shí)生，柱中有天乙貴人，且有印綬扶助，貴顯。生于子月，行東方運(yùn)，官至御史。柱中有巳丑，與酉合金生財(cái)；或有卯未與亥合木生印綬，且又透出財(cái)星或官星、印綬，皆主大貴。

丁亥日辛亥時(shí)生，以日貴格論，且官星、財(cái)星、印綬齊全，又逢月令，貴顯。有卯未與亥合印局，大貴。月日時(shí)命理十月生：此月生人，前年正月受胎，冬至節(jié)后出生。乙酉日柱女命很美。

為人聲音剛強(qiáng)，心靈藝巧，然男女多相克，夫婦難合睦，心情易變動(dòng)，常為失敗之因。

初限不理想，晚景安逸。

詩(shī)曰：為人生來(lái)慶半余，免得災(zāi)殃禍其身，更宜持濟(jì)行善事，一生衣祿睦三春。初三日生：此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，須修身布德，初年多乖，三十有慶，受人提拔，四十盛運(yùn)，左作右中，環(huán)境良好，榮華之命。亥時(shí)生：（下午九點(diǎn)起下午十一點(diǎn)止為豬時(shí)辰）意志堅(jiān)強(qiáng)，沉著熱心，不文際人，手藝特精，女人性剛，易努解，天生勤勞。

財(cái)帛大旺。

適業(yè)：外科醫(yī)，僧侶、旅館、支配人，藝術(shù)、古董、五金。

忌人類(lèi)。

兇年：二一歲、廿六歲、卅六歲、卅九歲、四十九歲、五十六歲、七十八壽終。乙木見(jiàn)丙火一生富貴。

亥時(shí)頭生：時(shí)頭生人先克母，性寬手足情疏遠(yuǎn)，六親少力初年苦，子息二三衣祿歸。

亥時(shí)中生：時(shí)中生人父母全，為人聰明性情急，親戚兄弟多有分，女秉家權(quán)末限生。

亥時(shí)末生：時(shí)末生人先克父，性燥心慈六親疏，兄親難為早年勞，男娶雙妻女克夫。

雅琴：好名字！九十五分吧！

以上就是與免費(fèi)測(cè)八字網(wǎng) 周易免費(fèi)測(cè)八字相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于免費(fèi)測(cè)八字網(wǎng) 周易免費(fèi)測(cè)八字的分享。看完免費(fèi)測(cè)八字周易后，希望這對(duì)大家有所幫助！

奇門(mén)遁甲占失物口訣，測(cè)失物是否能找到？

;?????奇門(mén)遁甲占失物口訣是什么? 每天都有人丟東西，一般都是防范意識(shí)不好，不是疏忽大意，就是被偷了。想想我們大多都有過(guò)丟東西的經(jīng)歷，丟了以后就要找，找不到就要怨天尤人，如果不是什么貴重的東西倒也無(wú)所謂，但是如果是貴重的東西不免怪這怪那，其實(shí)可能通過(guò)奇門(mén)測(cè)失物是否能找到，下面就一起來(lái)看看吧!
一、奇門(mén)遁甲占失物口訣
??????奇門(mén)遁甲可以預(yù)測(cè)出很多方面的事物，其中奇門(mén)占失物，通常是以日干落宮為失主，時(shí)干落宮為失物，各以類(lèi)推之，看時(shí)干落宮乘旺相氣來(lái)生日干落宮者仍得。返吟者亦得落空亡墓絕之日不得。
??????奇門(mén)遁甲丟東西取用神，丟東西怎么看?
??????1、乾為金鐲寶物、銅圓圈之物。又為帽纓、為馬，坎為水晶。珍珠、筆墨、毛發(fā)細(xì)軟之物。又為豬。
??????2、艮為山;玉石、器冊(cè)、鐙靴之物，又為牛、犬、貓。
??????3、震為車(chē)船、木器、碧色衣服之物。又為驢、騾。
??????4、巽為絲釉、緞布、細(xì)軟之物。又為彩色、細(xì)長(zhǎng)成隊(duì)之物。
??????5、離為文明、圖書(shū)、手卷、字畫(huà)、印信、文券、彩禽、衣暖之物。
??????6、坤為銅鐵、鼓磬、釜、中空有聲象之物。又為牛、羊。
??????7、兌為金銀首飾、有口對(duì)襟之物，又為羊、雞飛。
二、奇門(mén)測(cè)失物是否能找到
??????1、奇門(mén)測(cè)失物，大局八門(mén)、九星伏吟，但局中有庚格，代表丟失的東西仍在原地方。
??????奇門(mén)遁甲占失物怎么定用神、占失物方位?
??????2、奇門(mén)測(cè)失物，時(shí)干或值使門(mén)落宮逢空亡，但局中有庚格，代表丟失的東西能找回。
??????3、奇門(mén)測(cè)失物，時(shí)干或值使門(mén)落宮逢空亡，但大局反吟，代表丟失的東西能找回。
??????4、奇門(mén)測(cè)失物，大局八門(mén)、九星反吟代表丟失的東西去而復(fù)返，能找回。
??????5、奇門(mén)測(cè)失物，庚代表阻隔，局中有庚格丟失的東西能找回。
??????6、奇門(mén)測(cè)失物，時(shí)干與用神干同宮，代表東西沒(méi)有丟失。
??????7、奇門(mén)測(cè)失物，時(shí)干生用神干，代表丟失的東西能找回。
??????8、奇門(mén)測(cè)失物，時(shí)干與用神干比和，代表丟失的東西也能找回。
??????9、奇門(mén)測(cè)失物，用神干與失物同宮，代表丟失的東西能找回。

卦準(zhǔn)算命網(wǎng)詳細(xì)資料大全

卦準(zhǔn)算命網(wǎng)創(chuàng)立于2011年7月，以正本清源、公益?zhèn)鞑樽谥迹瑐鞑フ?guī)的傳統(tǒng)周易文化為己任。網(wǎng)站結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)命理，西方占卜命理，共開(kāi)設(shè)十一個(gè)頻道。上百個(gè)欄目共與網(wǎng)友學(xué)習(xí)、預(yù)測(cè)、娛樂(lè)等。是一個(gè)命理愛(ài)好者廣泛的交流平臺(tái)。

基本介紹 中文名 ：卦準(zhǔn)算命網(wǎng) 創(chuàng)立時(shí)間 ：2011年7月 宗旨 ：正本清源、公益?zhèn)鞑? 作用 ：命理愛(ài)好者廣泛的交流平臺(tái)。 網(wǎng)站介紹,十二星座,風(fēng)水環(huán)境,十二生肖,心理測(cè)試,血型,傳統(tǒng)命理,塔羅牌,相學(xué)研究,中華民俗,佛教,免費(fèi)算命,創(chuàng)始人介紹, 網(wǎng)站介紹 十二星座 卦準(zhǔn)算命網(wǎng)十二星座頻道主要提供星座教程，星座分析，星座明星，星座排行，每年星座運(yùn)勢(shì)，每月星座運(yùn)勢(shì)，今日星座運(yùn)程等服務(wù)。 風(fēng)水環(huán)境 風(fēng)水環(huán)境頻道主要提供傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)入門(mén)，風(fēng)水禁忌，辦公室風(fēng)水，常用風(fēng)水知識(shí)，房屋風(fēng)水，住宅風(fēng)水，客廳風(fēng)水，客廳風(fēng)水，企業(yè)風(fēng)水，風(fēng)水教程，風(fēng)水堪輿，戶(hù)型風(fēng)水實(shí)例剖析，裝修風(fēng)水等多項(xiàng)風(fēng)水服務(wù)。 十二生肖 十二生肖頻道主要提供生肖特性，生肖趣談，生肖物品，生肖添運(yùn)，十二生肖分析等服務(wù)。 心理測(cè)試 心理測(cè)試頻道主要提供愛(ài)情測(cè)試，性格測(cè)試，事業(yè)測(cè)試，財(cái)運(yùn)測(cè)試等眾多心理咨詢(xún)測(cè)試服務(wù)。 血型 卦準(zhǔn)算命網(wǎng)血型頻道主要提供A型血，B型血，O型血，AB型血等內(nèi)容服務(wù)。 傳統(tǒng)命理 卦準(zhǔn)算命網(wǎng)傳統(tǒng)命理頻道主要提供四柱八字、奇門(mén)遁甲、紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)、姓名研究、周易易經(jīng)等眾多傳統(tǒng)命理知識(shí)。 塔羅牌 塔羅牌頻道主要提供塔羅牌牌解，塔羅牌基礎(chǔ)知識(shí)，塔羅牌牌陣，線上塔羅牌測(cè)試等服務(wù)。 相學(xué)研究 相學(xué)研究頻道主要提供面相知識(shí)，手相知識(shí)，痣相知識(shí)，相學(xué)入門(mén)等眾多相學(xué)知識(shí)。 中華民俗 中華民俗頻道主要提供傳統(tǒng)節(jié)日，民俗禮儀，民間飲食服飾文化，民族介紹，民間工藝，民間傳說(shuō)等服務(wù)。 佛教 佛教頻道主要提供禪茶一味，素食文化，佛教之旅，佛學(xué)常識(shí)等眾多佛教內(nèi)容。 免費(fèi)算命 免費(fèi)算命頻道主要提供八字算命，生肖性格，星座血型，血型配對(duì)，姓名配對(duì)，星座指數(shù)，指紋算命，免費(fèi)測(cè)字，域名占卜，QQ號(hào)碼，觀音靈簽，諸葛測(cè)字，呂祖靈簽，黃大仙抽簽，身份證占卜，三世書(shū)，64卦占卜，媽祖抽簽，象數(shù)抽簽，心驚算命，耳鳴占卜，眼跳預(yù)測(cè)，面熱預(yù)測(cè)，禪定抽簽，玄機(jī)抽簽，姓名測(cè)試，生日密碼，公司測(cè)名，星座查詢(xún)，姓氏查詢(xún)等眾多免費(fèi)線上服務(wù)。 創(chuàng)始人介紹 姓 名：何柄毅 性 別：男 出生日期：1975年2月 籍 貫：江蘇省如皋市 生 肖：兔 現(xiàn)任丙丁火周易團(tuán)隊(duì)首席策劃師 專(zhuān)著于八字、奇門(mén)、姓名、風(fēng)水、六爻、民俗、佛教、梅花易數(shù)等研究。