北京易經學院的北京易經學院院長簡介

【院長劉恒】簡介：

劉恒教授生于中醫世家，自幼隨祖父讀誦論語、弟子規、易經卦辭等。大學期間始終刻苦鉆研易經典籍，為以后的易學道路鋪墊了深厚的理論基礎。
2006年度“中國十大國學應用金牌導師”，現任中國易經研究院副院長。中國姓名學學會負責人，《連山》《歸藏》學術研究帶頭人，中國建筑風水第一奇人。
國際易醫研究中心觀察員，當代國學研究者，皇極易經學術創立第一人。清華大學EMBA授課，北大總裁班授課，馬來西亞易經學術研究會學術顧問，海內外多家院校客座教授及企業顧問等等，被國內學人稱為“北京實力派易學家”。2008年，與上官弘等十位國學專家被中國職業經理聯合會、中國培訓師協會、《世界華商》周報聯合授予“2008年度中國十大國學應用金牌導師”稱號。
多年來，他致力于研究中國傳統文化和國學應用，在國學與人生哲學、中醫學、心理學、環境風水學、預測學等方面研究頗有建樹，尤其對《周易》有獨特的創新和見解，他的研究宗旨是把學術和應用融為一體。近年來，他應邀在海內外多家文化機構、高等院校演講授課達幾百場次，聽眾與學員達數千人次。他主講的內容主要包括：易經與處世之道、太極文化與企業發展、傳統養生之道、古《易經》闡釋，未來預測學等等，深受廣大聽眾及易學愛好者的青睞。幾年來，先后被新加坡授予“易壇名師”、“當代易學專家”稱號，為弘揚中華民族優秀文化，促進國際學術交流，做出了積極貢獻。
為了推動易經學術的發展，劉恒教授講課之余，編著易學書籍，其中《劉恒命理學》、《六爻真髓透解》《姓名與人生》等著作是他多年來研究易經及傳統文化的結晶，書中有其獨到和創新之處，且深入淺出、易學易懂。他早年還多次參加國際性易學研討會，論文多次獲獎。2008年在“世界易經大會”上榮獲易經風水學術金杯獎，其主要事跡先后被載入《世界名人錄》(中國卷)以及《科學中國人·專家人才庫》等典籍中。 1、皇極四柱預測學
2、皇極六爻預測學
3、皇極奇門遁甲應用學
4、皇極風水體系
5、五音姓名學
6、皇極面相學
7、皇極梅花易數預測學 【1】學習易經應該從哪科入門？
易學中有很多不同類型的學科，剛開始學習易經的人都非常迷惑，不知該從哪科入門比較適合。劉恒老師通過教學十多年的經驗，給易經愛好者簡單講講，學習易經應該從哪科入門。
劉恒老師培訓的易經里的科目包括八字、六爻、風水、面相、姓名、奇門遁甲、梅花易數、大六壬等等。
初學者，劉恒老師都是建議大家從六爻學起，就拿六爻跟八字比對，因為六爻的在眾多的學科中，類項是最少的，易經愛好者都知道六爻里的類項其實只有五個，分別是：父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼。加上一個我才叫六親，而八字的類項是十神，把六爻里的六親分成了陰陽，把父母分別類項為正印、偏印；兄弟是比肩、劫財；子孫是食神、傷官；妻財是正財、偏財；官鬼是正官、偏官。正好比六爻多一半。而且六爻只用月建、日建兩項來定格局。而八字里卻先看月令，然后再看四個地支定格局的旺弱等等。
六爻的六親在細分陰陽就是八字的十神，六爻預測學與八字預測學是分別以六親和十神，來分類取象類化自然與社會萬事萬物，通過六親與十神把卦與事務進行換算。
總之，八字是六爻的延伸。如果把六爻學會，學好。其它科目都可以循序漸進的學，所以劉恒老師說，從六爻入門非常容易，然后再根據自己的喜好選擇科目。
學習易經最好以六爻預測學入手，因為六爻體系簡潔、六親類象易于把握，通過短時間學習培訓就能掌握。
【2】問：劉恒老師，您說我學哪科比較好。哪科適用。
劉恒：“各科有各科的長處，不要有分別心，哪科好哪科不好。其實哪科學好了，都有它的用武之地。無論你學習易經，是以愛好的心出發，還是以預測掙錢的心出發，都要用善心去對待別人，雖然現在人都愛財如命，也不可以用易經理論去騙人錢財。劉恒老師始終堅信這句話：君子愛財，要取之有道。如果違背天理，就會受到應有的懲罰”。

學易經，先看哪本書

學易經，可以先看《極簡周易》谷園著，《周易譯著》黃壽祺著，還有南懷瑾的《易經雜說》這幾本書，這幾本書都是比較好的周易入門書，而且很正統。

易經基礎最重要：

首先要具備最基本的五行基礎，包括陰陽之間辯證關系，五行的起源與五行原理，代表五行的天干與地支，天干之間的生克關系，地支之間的六沖、六合、三合關系，五行與八卦的關系，八卦的六親概念與具體八卦易理的理解。只有熟悉并理解了這些概念，才可以著手學習易經的專科知識。

擴展資料：

易經初學學科：

對于易學初學者，建議大家從六爻學起，拿六爻跟八字相比對吧，其一是六爻的類象少，其二是六爻定卦爻格局旺弱簡單。因為六爻的在眾多的學科中，類象是最少的，易經愛好者都知道六爻里的類象其實只有五個，分別是：父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼。

加上一個我才叫六親，而八字的類象是十神，把六親分成了陰陽，把父母分別類象為正印、偏印；兄弟是比肩、劫財；子孫是食神、傷官；妻財是正財、偏財；官鬼是正官、偏官。正好比六爻多一倍。

而且六爻只用月建、日建兩項來定格局。而八字里卻先看月令，然后再看四個地支定格局的旺弱等，所以六爻比八字要好入手，六爻預測當前更擅長，而八字預測一生更具優勢。

六爻的六親在細分陰陽就是八字的十神，六爻預測學與八字預測學是分別以六親和十神，來分類取象類化自然與社會萬事萬物，通過六親與十神把卦與事務進行換算。總之，八字是六爻的延伸。如果把六爻學會，學好。

其它科目都可以循序漸進的學，所以劉恒老師說，從六爻入門非常容易，然后再根據自己的喜好選擇其他易學科目。

北京易經學院劉恒老師那好不

可以網上搜索liu恒講課的視頻，先看看，再看看其他老師的講課視頻，做一個對比，先別急著參加學習班，多了解一些，或者跟學院申請試聽課，或者報個基礎課，學費很低，這樣才是最穩妥的辦法，不要聽同行的評論！

劉恒老師教怎么樣能學好易經求解答

學習易經的第一條就是心態要樂觀、放松，要熱愛易學研究，不要有畏難意識。只要你用心，沒有學不會的知識。
學習易經要有毅力，不要半途而廢，要長期、持久的學習，就一定會有大的收獲。要知道滴水都可以穿石！
學習易經最主要的就是在課堂要記好筆記，因為筆記是最直觀和最有效的學易方法，好記性不如爛筆頭，一定要做筆記！要知道在學習中沒有疑問，就是沒有思考和練習的表現，所以大家要在學習中提出疑問，才是真正的開始學易經。
很多人都忽略易經的最基礎部分，都認為“陰陽五行”太過簡單。但在劉恒老師看來，只有打好堅實的基礎，才能為以后的學習奠定穩固的根基。所以，大家一定要把陰陽五行的學說看得詳細、明了，一定要清楚易卦與陰陽五行的從屬關系。因為這是易學預測功能的核心，是基礎中基礎。陰陽五行是根本。其次，再去了解“萬物類象”及八卦符號、六十四卦象意等等，不要死記硬背，要在“理解”上下功夫，肯于活變。
易經預測是趨勢性的判斷，不要過度的神化，不存在絕對的預測。更不要盲目的為一些所謂神斷的事例所驚訝、迷惑顛倒。從而讓自己只知道追求神奇而大失易學本義。無論是誰，都是從基礎部分一點一滴的學過來的，不存在所謂的速成和秘訣，除了理論與方法的正確性與實用性之外，都是在實踐中不斷提高的結果！你肯下功夫，一樣可以！只要你的理論和方法是正確的，你再在實踐中去驗證體會，將其融入自己的易學思維之中！
因為只有在實踐中你才能真正的理解老師所講的內容，因為任何方法如果只是紙上談兵，那永遠是殘缺的。所以要多做練習，根據教學的經驗總結，實踐是最好的解決你心中疑問的方法。

怎樣學習易經？周易包含哪些學科？

1、想學習易經，首先要知道易經是什么。 簡單說易經就是描述自然界、社會總體事物，發展運行轉變的規律。核心思想是：元（事物起始階段，類似于春天，稱為木）亨（事物成長階段，類似于夏天，稱為火）利（事物結束階段，類似于秋天，稱為金）貞（事物的潛藏階段，類似于冬天，稱為水） 2、掌握易經知識，要知道周易的分類。 易經大體上分為兩類，一是易經原本；二是由易經衍生出來的各種預測術。 第一點：易經原本主要描述的是事物的：發生、發展、結束、消亡的過程。體現為事物發展變化的過程與轉化過程，以太陽的運行對地球的影響，以及地球在太陽的作用下產生的作用，為總的指導思想，運用天干、地支的工具來推導人事與自然界的變化。講求漸變與物極必反的思想，這一點與《黃帝內經》的天人合一的思想是統一的。 第二點：易經衍生的各門預測術，常用的包括：四柱預測（八字預測）、六爻預測（納甲筮法）、梅花易數預測（心易）、奇門遁甲預測、紫微斗數預測、六壬預測、姓名學，其他的還有諸如面相、手相等，有別于以上預測術的，還有風水（堪輿）術。 下面簡單敘述一下以上各個預測術： 一、八字預測術八字預測是運用一個人出生的年、月、日、時的天干與地支的組合，然后把這組干支配上“十神”，十神就是用來代表人的社會關系和自然環境的五個方面，然后根據十神之間的一系列生克等，作用關系推出一個人的過去與未來的命運走勢。八字預測術因為體系繁雜，作用關系深奧，加之現代的易學工作者不求甚解，曲解古籍，極少有嚴密的八字預測體系形成，從而是八字術能夠預測準確的鳳毛麟角。 八字預測術的長處是能夠預測人的一生總體運勢的起伏；缺點是對于生活中細微末節不能體現出來，并且因為有相同八字的存在，所以不能定人的社會貴賤層次。 二、六爻預測術 六爻預測術的雛形是八卦，八卦是描述自然界天地、人事的對應與變化的，以八卦之間的組合，分別把六十四卦配以十二地支，十二地支在轉化成六親（六親就是代表我們社會環境與自然環境的符號），依據六親之間的生克作用，推導人事變化。 六爻預測術貌似簡單，實則易理深厚，經過歷代大師的反復完善，體系很嚴密，但由于流傳下來的大都是古籍，現代人很難理解古人的名詞與字義，所以現在粗淺知道六爻的人多，而真正能夠正確運用的極少。六爻預測術的長處是，能夠預測出生活中的細微小事與大事，精準到哪一天發生。不足是很難把一個人的命運連續預測出來。 三、梅花易數 梅花易數預測術，是宋朝的邵康節先生所創立，利用八卦的組合生克比和作用，定事物的吉兇臧否。梅花易數起卦方法特別，包括數字起卦法、時間起卦法、物象起卦法、外應起卦法，劉恒教授把測字預測術也歸納為梅花易數預測術。 梅易的特點是起卦靈活，斷事準確快捷。缺點是預測的事情超過十二年，就不能預測每一年的事情變化。 4、奇門遁甲預測術 奇門遁甲傳說是漢代張良在下邳橋一老人所受，其中就有奇門遁甲一書。奇門預測是按照冬至、夏至分為陰陽，各主管9局奇門盤，奇門盤分為八宮，每一宮內有天盤（九星）、地盤（八宮）人盤（八門）、奇儀（天干），依據天地人定事物的吉兇，通過奇儀的組合定所測為何事物。 奇門遁甲由于古籍流傳版本較少，傳統上是用來行兵擇時與方位的，現在被改編為預測術，在理論體系上，缺少足夠的作用關系，從而體系不嚴密，預測準確率較低。更有以“法術奇門”為幌子行騙者。 奇門預測術的長處是把一件事情，分為八個面去分析，斷事比較具體，并且時空結合。不足是預測長久流年理論欠缺。 5、姓名學 姓名學自古有之，但是沒有形成獨立的預測體系。近代有人創立姓名學，然后傳到倭國，然后到大陸。姓名學是用個人的名字筆畫組合，分成天格、人格、地格，配以81個數的吉兇規定，來分析預測一個人名字吉兇，由名字的吉兇體系人的命運。 姓名學簡單易懂，準確率較高。長處是根據名字預測人的一生命運吉兇還可以，不足是不能精確到每一年的事情。 6、風水學 風水學是對自然環境的鑒定與選擇的學術，主張順應自然，人順應自然的居住環境，就會得到吉祥，別離自然的運行環境，就會得到兇禍。風水學主要包括陽宅風水（居家風水、公司風水）和陰宅風水（即祖墳的風水組合），陽宅風水又分為室外風水與室內風水，他們在風水規定上都是一致的。