骨相面相大全,骨相與命運

面相學(xué)分為骨相與肉相兩部分，其中骨相能夠定一生的命理層次，而肉相看命運的起伏，紋痕痣看生活事項。骨相是在母體里最先發(fā)育的，代表我們的先天之本，是智慧的所在，人生元氣所依附。腎主骨、骨生髓、髓充腦、腦為髓之海。所以我們相骨就是看腎氣充足否，腎氣主管我們的智慧與人類的傳承，看骨相面相能夠看出人的最根本命理，根據(jù)五行所偏著手從風(fēng)水或者數(shù)字角度去調(diào)整化解命運的不足。

1、骨相大全：兩弦明月骨

兩弦明月骨，變上為仰月，即月之上弦也，變下為覆月，即月之下弦也，在后腦海之間，平齊耳廓橫過。查上弦仰月骨，主福壽而和平，清名而誠厚，多文貴兩閑祿，多子女而紹業(yè)。下弦覆月骨，主貴壽而險詐，勞碌而反覆，多武職而奔馳，刑子女而遺累。如上下弦均全，則成兩弦明月骨之形式，則主多勞碌而成功，享大壽而厚祿，中貴以上之權(quán)位，身后流傳之盛名，多妻妾而為嫡庶之子女。其人天性有過人之遠(yuǎn)見，過目之不忘相，明達(dá)見機，敏而好學(xué)，固然率性負(fù)氣，而能刻苦負(fù)責(zé)。有時過余穩(wěn)見，猶豫未定，志大膽勇敢勇敢勇敢小，量大心多，故有謀為不收全功，憂思而成疾厄。

2、骨相大全：垂針骨，骨相圖解 垂針骨

在后腦海正部，直骨從發(fā)際之風(fēng)府上插，橫骨平耳廓后過去，形以丁字，其骨多享前人遺產(chǎn)，留有數(shù)代之業(yè)，積有善功，本身無德怨，滿足止，不妄動，守范圍，妻宮賢淑，而能持家，子女善教，而無遺累，家少內(nèi)顧之憂，戚無外患之?dāng)_，天性誠樸率真，忠厚穩(wěn)見，不妄一語而取信，不亂一舉而持重，寬和能吃小虧，退讓能受小辱，以平安為清福，以衣祿為天賜，有時濟危扶困，有一念之善，因戚友而感化也。

3、骨相大全：昆侖奇峰骨

昆侖奇峰骨，在后腦海之正部，其骨上尖下闊微長而雄突有勢，多主武貴，而擁兵柄，大而屏藩重臣，小而邊鎮(zhèn)守將。持勇好斗，不惜犧牲生命，立威好殺，偏能制勝出奇。外結(jié)黨羽而有大志；內(nèi)結(jié)腹心而有妄想。天性英明有智，凡事多機警，每謀能預(yù)料，剛燥自用，負(fù)氣好勝，心毒而有恒，陰險而有智，輕財而務(wù)名，驕傲而夸功。有時狐疑，決斷於倉皇之間；有時豪慨，片言有九鼎之重。殘忍之心、惻隱之心兼而有之；情慾之惡、施濟之善兩皆有也。

4、骨相大全：銳角長壽骨

銳角長壽骨，在福堂骨之后，橫耳廓之上，繞入耳后高骨止，橫斜而下插，其骨微長而如銳角形，又入壽骨之連帶勢，故名銳角長壽骨。主大壽而足衣祿，於名則為鄉(xiāng)里之榮名，於富則為素豐之小富，大多數(shù)為自立之業(yè)，以商以藝而發(fā)達(dá)。故三十左右方立基礎(chǔ)而娶妻；四十左右方進(jìn)田宅而旺子。天性誠厚樸實，謹(jǐn)慎穩(wěn)見，無大德亦無大惡，有小怨而有小累。公平正直，常抱天理良心，力維節(jié)衣惜食，近慮遠(yuǎn)憂，任勞到老不閑，認(rèn)員守己不妄，人謂呆笨。而財日豐，子孫未幾，而累亦少。

5、骨相大全——連環(huán)背枕骨

連環(huán)背枕骨在后腦海之正部，上骨略長大而仰，下骨略短小而覆，兩皆長形而相背，多應(yīng)偏副之貴，名而不權(quán)居多數(shù)。按連環(huán)背枕骨，多主前人有余蔭之業(yè)，而出殷實之家，及有弟兄叔伯之貴，而有連帶關(guān)系，以助其進(jìn)階。一為瓜葛親戚之貴，而有互相利用，以成其名位也。其人天性小有才智而驕傲，常有貪念而妄舉，負(fù)氣而好勝式。顧己而肥私，小有淫亂之邪行，亦有偏愛之嗜好。謀略兩可，而有遲疑之持重，慫恿不定，而有倉猝之為用，言大而夸，志大而亂。主中等富，而貴次之，多享便宜之福也。

6、骨相大全：扶桑骨

扶桑骨又名金城骨，在印堂之部，其骨以方楞為上等，圓拱為中等，微露為下等。由兩眉尾之福堂骨起，平橫印骨堂，而成一字形，又名曰將軍骨是也。主上貴相而有特權(quán)，濁世尤倍發(fā)達(dá)也。大而長楞者，則為數(shù)省經(jīng)營之屏藩大臣，兼轄文武，帶甲數(shù)十萬，次亦為一省督撫操兵柄，小而稍短楞者，亦為師旅武權(quán)也。多因逼迫而冒險進(jìn)取，又經(jīng)危險之災(zāi)，牢獄之咎，然后乘時而發(fā)達(dá)，走險而成功。多英年早發(fā)，流落他鄉(xiāng)，而刑父也。其人天性聰敏靈慧，量狹心毒，舉止有尤其情形也。剛燥勇為，任勞有桓，長於恃才務(wù)功，短於巧言和色，率性負(fù)氣，私德不足而好淫，成敗不一而殘酷。以言招嫉，器量不容故也；以事結(jié)怨，貪功不讓故也。興奮則豪爽，違意則妄為，好殺而陰毒，慳悋而野心，不善后者居多。

7、骨相大全：輔角插天骨

輔角插天骨，在額角之邊城部，其骨下由眉尾之三棱骨起，由福堂，過邊城，上山林，入鬢曲之上，又名山林骨是也，又有上插入大腦海之百會穴止，此為清貴仙品，唐之呂純陽祖師，即此格也，此骨長聳為上等，次則入發(fā)曲為中等，又次則近發(fā)為常品，上等輔角骨，為神仙，次圣賢，中等輔角骨，為外藩之督撫，一省執(zhí)政之文武要職，下等輔角骨，為邊將鎮(zhèn)守之例，其人天性勤慎任勞，精明而專，外勇敢而內(nèi)忠誠，先預(yù)謀而后進(jìn)行，見嫌不避，臨危如常，親者可惑其心志，因情義之包圍，智者可為其慫恿，因權(quán)利之負(fù)責(zé)，持其正義，而不計成敗，守其范圍，而不計安危，不移不屈也。

8、反骨：腮骨

歷來人們談?wù)摲垂峭紩ハ肽X后的骨骼，劉恒老師在面相培訓(xùn)班講過，真正的反骨是看腮骨。如果腮骨刀削般筆直的，那么此人會無信義，只能同享福不能共患難；而腮骨外翻出來的炸腮或者相書所云的龐腮，則就構(gòu)成了反骨，具有反骨的人你讓他一時不快樂，他會讓你一世難過，具有極強的報復(fù)心，所謂的君子報仇十年不晚，就是這種具有反骨人的行為，遠(yuǎn)離反骨的人。