骨為陽(yáng)，肉為陰，不可陽(yáng)勝于陰。宜豐隆聳起，亦要肉包乃貴，倘孤露則俗而不貴也。骨之貴者多在頭上，從鼻上天中，名曰天犀。從額上天中，名曰伏犀。日月角為父母骨，虎角為龍虎骨。輔角橫入丘陵、冢墓，為驛馬骨。從丘陵上頂心過(guò)冢墓，為仙橋骨。從天中頂際分插左右山林，為金闕玉山骨。頂心有小骨挺起，名曰玉環(huán)骨。頂上有圓骨若軟若硬，名曰圓光骨。耳后有骨者，名曰壽星骨。山林、冢墓豐滿者，名曰慕道骨。頂上高圓者，名曰神佑骨。枕后有橫骨起者，名曰玉枕骨。若彎上者，名曰文曲骨。若三團(tuán)者，名曰品字骨三一團(tuán)圓起者，名曰金骨。孤露者，名曰木節(jié)骨。覆月樣 者，名曰金水骨。邊城有骨起者，名曰金城骨。印堂有骨起至天庭，名曰天柱骨。顴骨連人耳，名曰玉梁骨。顴骨入鬢，名曰驛馬外馳骨。顴骨插天倉(cāng)，名曰富貴骨。仙橋、金闕并起，名曰周仙骨。山林骨起，名曰隱逸骨。中岳豐隆，名曰神仙骨。旋生頭角，名曰晚福骨。旋生頤頦，名曰晚富骨。諸骨俱宜肉包，不宜孤露。骨橫性兇暴，骨輕身貧賤，骨俗性愚蠢，骨寒多夭薄，骨露多刑沖，骨尖多蹇難，骨隆主福壽，骨奇定忠烈。此骨相之大概也。