論相聲音

相術(shù)以為心動(dòng)為性，性發(fā)為聲。聲的產(chǎn)生離不開氣，聲音的大小、長(zhǎng)短、清濁、緩急又與命祿有關(guān)。命貴之人聲出自丹田之內(nèi)，它通過心氣，發(fā)于舌端，根深又表重，故它的聲音能夠汪洋而外達(dá)。這種聲音聽起來清而圓，堅(jiān)而覺，緩而烈，急而和，長(zhǎng)而有力，大如洪鐘，響如重鼓，小似泉鳴，遠(yuǎn)而不斷，深而能藏，大而不濁，小而能新，細(xì)而不亂，余音繚繞。小人之聲發(fā)手舌端，喘急不遠(yuǎn)，不離唇上，急而又嘶，緩而又澀，深而帶滯，淺而帶躁，或大而散，或長(zhǎng)而破，或輕而不勻，或繚繞而無節(jié)。分辨五聲還須與人的形體的五行特點(diǎn)結(jié)合對(duì)應(yīng)起來考察。人的形體五行屬性與聲的五行特征相符便為富貴吉祥，相逆便為貧賤兇惡，以聲音辨人貴賤的術(shù)數(shù)歷史極為久遠(yuǎn)且十分流行。