凡觀氣色者，取四時(shí)旺相休囚，察人之已發(fā)未發(fā)。神色者，乃人之日。顯青憂，黑疾病，白孝服，赤官事，紫黃二氣色，皆為吉慶。蓋神又別形，形又別神，神又別色。如此四者，骨則是形，  目則是神，氣如煙霞，色若毫毛。青發(fā)于肝，黃發(fā)于脾，黑發(fā)于腎，赤發(fā)于心，白發(fā)于肺。且如春三月，木，東方甲乙，在顴骨是也。顴青氣色，旺相也，亦先憂驚而后喜。顯赤色者相生也，雖相生，亦先生口舌或因官司，后成大喜。顯白色者囚也，乃金克木，為牢獄也。顯黃紫氣色者死也，故木克土也，以此死亡矣。又曰：春得木而青，為本色，不反者。如變白色者，是金克木，主孝服哭泣泣泣，九十日見。若鼻赤，自己主有杖棒，家下人口瘡疾血光之災(zāi)。山根黑氣獨(dú)起者，兄弟有災(zāi)，仆馬走失。印堂黑氣者，文章阻滯。黑氣橫過(guò)眼下入耳者，主家下哭聲，重則自己身死。兩顴骨為朱雀元武，黑者破財(cái)，赤者官事。三陰青色，女子之殃；三陽(yáng)青色，男子之殃。三陰三陽(yáng)，青潤(rùn)黃光者，主生女，三陽(yáng)紅黃光彩潤(rùn)澤者，生男子之喜。如有喜將產(chǎn)，陰陽(yáng)俱帶黑色，晦滯全無(wú)彩者，主喜中有憂，恐子母不全。凡準(zhǔn)頭至山根、印堂透天庭有紅黃光彩者，主三七日或四七日內(nèi)有財(cái)喜，或進(jìn)田宅、生子、娶妻等喜。上唇白者，自己腹肚之病。
夏三月，火，南方丙丁，額是也。顯赤色，旺也，雖旺，主先昔司h舌而后吉。顯黃白二氣色者，相生也，雖相生，白色先吉后兇，黃色先兇后吉。顯黑色者，囚也，疾病也。顯青色者，死也。又曰：夏乃火為正色，赤者無(wú)妨。最怕黑色太重，乃北方壬癸水來(lái)澆火火。如有紫色者，乃官司中生不測(cè)之禍患，失物不遺。兩眼及眉毛并法令中有晦，主司命破損不安，招口舌上門，及人口病患失物不足。左眼黑，男子病；右眼黑，女子病。蘭臺(tái)廷尉黑赤者，主血光疾病。山根黑氣，兄弟官司，仆馬病死走失。耳珠黑者，主財(cái)谷耗散。耳輪黑者，主其人不久而死。兩顴赤氣，朱雀動(dòng)而元武旺。準(zhǔn)頭至山根及天庭有紅黃光彩者，主于文書喜氣無(wú)不順快有財(cái)。如或此位青黑色，求財(cái)不遂，出入不遇，如求宮中勾當(dāng)，皆無(wú)成就。鼻梁黑童者，主病患；黑甚者，主死亡；如準(zhǔn)頭獨(dú)光者，福祥，準(zhǔn)一半災(zāi)矣。
秋三月，金乃西方庚辛也，左顴是也。顯白色者，旺也，先號(hào)哭而后大笑，吉。顯黑色者，相生也，故先病而后吉。顯青色者，囚也。顯赤色者，死也。又曰：秋以白色為正色，怕赤色太重，是為火克金也，準(zhǔn)頭有火焰者，主官司破財(cái)，桎梏之撓，杖棒之難。準(zhǔn)頭至山根一路有紅黃之氣，主文書官貴，印綬羌不稱心。左眼下赤男子憂，右眼下赤女子災(zāi)。魚尾若見黑氣者，主有水厄之憂。山根黑赤暗昧，主兄弟仆馬病患走失。口角并腮如有黑氣，此是臟腑之暗疾。口畔如此形色，雖盧醫(yī)，枉用心神。口邊最嫌黑氣來(lái)侵犯，豈知旬日入泉臺(tái)。宮中的黑無(wú)虛者；不問(wèn)青黑，主大災(zāi)。
冬三月，水乃北方壬癸，地閣是也。顯黑色者，旺也，雖旺，先兇而后吉。顯青色者，相生也，主先驚而后喜。顯黃赤色者，囚也。顯白色者，死也。又曰：冬以黑色為正色，怕土來(lái)克水。有黑黃氣者，主家下人口迍遭，留連患病，兩顴骨主官災(zāi)，破財(cái)失脫。兩眼下黑赤，主男女之禍。山根黑黃色，仆馬木利，兄弟有災(zāi)。印堂青黃，所為文書阻滯；若有黑氣者，主落水墜馬之厄。口有白色，主貧函。眼常備，主夭，常被人所賤也。額有黃色，主一月內(nèi)有喜慶；紫色，主六十日內(nèi)有喜慶及官榮；青色，主六十日內(nèi)有孝服，公訟，不宜遠(yuǎn)出；黑色，主百日內(nèi)有憂虞不測(cè)病厄。眼下有青色，旬日內(nèi)有虛驚；赤色，有公訟；黃色，有喜事；黑色，主病夭。唐頭有赤色，主有非橫不明之事。