詩經(jīng)男子取名

介紹

《詩經(jīng)》是中國古代文化中的重要組成部分，其中不乏男子的名字。這些名字有的具有深刻涵義，有的寓意淺顯，但無一不體現(xiàn)出當時人們對于命名的重視和尊重。下面我們來了解一些《詩經(jīng)》中男子取名的相關內容。

文王擇善

文王是周朝的開國君主，他在很多方面都做得非常出色。他也非常注重人才選拔，因此取名也十分講究。據(jù)《詩經(jīng)》記載，“文在宗，在魯，在宋，在衛(wèi)，在陳，在蔡”。可以看出文王曾四處游歷尋找賢士，并且往往會以“善”字為命名依據(jù)。因為“善”代表著高尚品德和優(yōu)異才能。

周公旦傳家寶

周公旦是周朝的大臣，他為了紀念自己曾祖父所傳給他的青銅器而將其作為兒子的命名依據(jù)。“傳家寶”這個名字十分形象地表達了周公旦對于家族物品和家族精神傳承的重視和關注。

景陽岡之戰(zhàn)中鄧艾之子取名

在三國時期，鄧艾是蜀漢地區(qū)一個非常著名的將領。而在景陽岡之戰(zhàn)中，鄧艾選擇了將自己孩子命名為“忠”，以表達對于忠誠精神和家族榮譽感的追求。

姜太公與姜子牙

姜太公是一個非常著名的政治家和軍事家，在中國歷史上有著極高聲譽。而他一生中最為驕傲的事情就是自己成功地培養(yǎng)了一位杰出、聰明、勇敢且謙虛謹慎的兒子——姜子牙。姜太公將自己兒子命名為“牙”，寓意著堅強、銳利和剛毅。

紅樓夢中賈府命名規(guī)則

《紅樓夢》中描述了賈府內許多人物，其中不乏男性角色。在賈府內部，起初并沒有統(tǒng)一規(guī)定好姓名取法。后來隨著時間推移和身份逐漸昭示，逐漸形成了設定：“正統(tǒng)者必用天地人三者相應之數(shù)；庶民則多隨意”。

總結

可以看出，《詩經(jīng)》中男子取名非常注重寓意和象征意義；古代君王、政治家等人物也十分注重起典故及涵義深刻性強之名稱；而普通百姓則更借助數(shù)字或者跟隨流行趨勢等方式進行命名。總之，《詩經(jīng)》反映了當時社會對于姓名構成方式及其背后深層含義所付出大量心思與熱情，并使得這些姓名更具歷史價值及文化內涵。（總計614字）