人過日子就不能不跟人打交道，當然也離不開這樣那樣的是非。是非是怎么產(chǎn)生的？為何有的人一輩子耳根清凈，沒有小人是非，也不招口舌？而有的人一輩子口舌不斷，是非叢生？更甚者為了規(guī)避小人口舌而影響了正常的生活作息時間，最后疲憊不堪也不能免除這些影響。小人是怎么產(chǎn)生的？怎么能規(guī)避這些影響？

從命運的角度來簡單分析，小人的產(chǎn)生有主觀因素，也有客觀因素。主觀因素的產(chǎn)生，大多數(shù)源于自身元氣旺，行為上的不檢點，缺乏自律和嚴格要求，對別人的生活造成了不利的影響，因此帶來了排斥性的反應，而產(chǎn)生了小人是非。

而客觀因素的產(chǎn)生，是因為日主身弱，在生活當中被動遭受利益的被人侵犯而缺乏維護自身權益能力，不得已只能歸咎于小人，或者是自認倒霉。另外一種客觀因素，大致也是因為身弱造成的，主體是因為喜用神在歲月，缺乏保護，也就是喜神外露，容易被忌神造成損害，這樣的話，也容易產(chǎn)生小人口舌，而往往這種口舌的產(chǎn)生影響是非常激烈的。因為，有時候日主并不甘心忍氣吞聲，也不甘心忍辱負重，因為日主元氣并不一定太弱，所以還具備一定得反擊能力。

至于主觀因素的產(chǎn)生通常有以下幾種情況：

1、日主身旺用傷官

這種構造形成后，日主必然聰明多欲，性格外向，善爭忌而好勝。妒忌心強，不甘落后，做事情以自我為中心，攻擊性強，而欠缺紀律性和謙和的自律意識。容易形成一種傲氣，對上諂媚，對下清高，而且能言善辯，看不起人。這種行為方式會對周圍產(chǎn)生一種沖擊性，行為會嚴重影響到別人的工作情緒和團隊的凝聚力，所以備受非議。這種特質(zhì)的往往容易被上司用作打擊別人抬高自己的工具，最后一般會被上司給找借口開掉，因為這種人不善于掩飾自己，在失去攻擊目標之后，會把上司當做目標，這屬于一種潛在的威脅，所以自身也屬于被人防范的主體，更容易遭受一些中傷。

2、身弱帶傷官泄氣

命造身弱，大多數(shù)個性上有些懦弱和謙卑，因為主體元氣不足，行為上就缺乏自信和勇氣，做事情有韌性卻不善于突破和革新，缺乏斗爭意識。這種情勢下，大多數(shù)能安于本命，做一些輔助性的，或者是固定的工作。而一旦摻和了食傷泄氣，日主平實的生活就容易被外力影響，食傷泄氣會產(chǎn)生多疑，猶豫不決，不成熟，行為幼稚，不具備責任感，意識頹廢，嚴重的就會放浪形骸，缺乏自制能力，行為和言行舉止缺乏成熟感，讓大人和其他人跟著操心。這種情勢下，就會帶來指責和抱怨，影響到他人的生活質(zhì)量。因此，這種命格一旦產(chǎn)生，多玩物喪志，或者從事一些非主流的游手好閑的事情。網(wǎng)吧、酒吧、一些夜總會的小太妹，也大多數(shù)是這樣的一種命格。

3、身旺帶七殺攻身

身旺的話，七殺就弱，七殺不足克身的話就好像困獸鎖在籠子里，日主不受制約。不受制約的話，就會脾氣剛烈，性情暴躁，不服管，不受約束，好面子逞強。因此，行為上就帶著痞氣，一些匪氣。這種匪氣重的，小時候不受父母的管制，長大了也容易與社會律法對抗，或者是沾染一些黑社會的朋友。因此，這種命格形成的話，就會帶來惡評，而只能在他們那個圈子里得到認可和價值體現(xiàn)，因此也是犯罪主體。

而客觀因素的產(chǎn)生，大致有兩種情況最容易遭受非議：

第一種是身弱帶七殺的：

身弱的話，日主承受力不足，元神就已經(jīng)背負著很強的壓力。而如果沒有受到外力的攻擊的話，通常是不會遇到小人是非的。例如，歲月財旺食傷泄氣，但是日時印比幫身，雖然是能力不足，但是家宅安穩(wěn)祥和，也能過得平安順意。可要是遇到了大運和流年官殺刑傷日主，而日主無法抵御財殺混雜帶來的影響，勢必遭受到他人的侵犯。而命格當中要是形成了這種組合，財殺攻身的話，七殺就具備了攻擊性和破壞性，這樣的話小人就會跟著，不斷盯著你的腳后跟。因此，身弱不可怕，主體遭受到攻擊才可怕。

第二種是喜用神裸露的：

這種喜用神裸露的實際也分兩種情況，一種是日元有力的。比如說，印比當令，日元有氣，財官在歲月的。這種屬于用財官而日主有氣，遇到財官被破壞的年份，日主元氣不弱，勢必爭利，不肯服輸，當然也不肯吃虧，于是開始產(chǎn)生對峙，嚴重的官司刑傷滾法院，上訪告狀打官司。最嚴重的是身旺用食傷，流年遭遇到官殺對戰(zhàn)或者遭遇到印綬劫奪食傷，這種性格的最不服氣，非要見個輸贏不可。所以，大多數(shù)上訪的都具備這種特質(zhì)。

另一種喜用神裸露的，大多數(shù)是老實人。因為日主身弱，財官已經(jīng)很旺，或者是帶著食傷泄氣，自身元氣弱，六親不靠，能力雖然不差，但是缺乏這種較真的氣魄。也或者心胸豁達開通，不愿為了小事小利動氣。所以對于歲月的印比受到損害也能忍氣吞聲。這種命格的人，容易認命，生活當中吃虧是福的理念比較重。所以容易被小人給欺負。