戊寅己卯城頭土以天干戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝里金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人家不能營造，但忌大海之水和霹靂火。城頭土者天京玉壘，帝里金城，龍盤千里之形，虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論，凡遇見路傍為巳成之土不必用火，若無路傍為未成之土，須用火。大都城土皆須資木楊柳癸未最佳，壬午則忌，桑柘癸丑為上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹靂大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火，大驛逢山須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒，五行見金只有白蠟，怕巽二者相妨，佘金無用，亦須以祿馬貴人看之。城頭土者，天京玉壘，帝里金城，龍盤千里之形，虎踞四維之勢。此土有成有未成，作兩般論。凡遇見路旁，為已成之土，不必用火，若無路旁，為未成之土，必須用火；大都城土皆須資木，楊柳癸未最佳，壬午則忌；桑拓癸丑為上，壬子次之；庚寅辛卯就位相剋則城崩不甯，何以安人也耶？ 如見木無夾輔，只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹靂、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土愛路旁，防見諸火，大驛逢山，須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒。五行見金，只有白蠟，怕巽，二者相妨，余金無用，亦須以貴人祿馬看之。戊寅己卯城頭土不怕諸木。只怕壬午癸未楊柳木。庚寅辛卯松柏木。戊辰己巳大林木。明陶宗儀:戊己屬土，寅為艮山，土積而成山，有止之意。其氣能成育萬物，有助長之力。故稱城頭土。1. 是具原則性之人，個性孤高不群。2. 能依規劃行事，或遵循介定之規范而不逾矩。3. 過于堅持及固執，故有成就大事之機會，或是孤芳自賞，于虛有形勢！戊寅城墻土命詳解戊寅城墻土：為堤壩，喜木鄉和火。兇伏神，棒杖，聾啞。戊寅受傷之土，最為無力，需要旺火資扶；最忌己亥平地木, 庚寅松柏木, 辛卯松柏木克制，遇之有傷元壽。戊寅, 丙戌二土，一含生火一含宿火，若入得貴格，則道德蓋世，貴極人臣，帝王公子多生于此日；若平常人得之，也是福祿深厚，平生安逸。戊寅年生：年納音是城墻土命，屬相為過山黃虎；為人猛烈暴燥，易冷易熱，反目成仇；外剛而內柔，卓越而果斷，心高氣傲，志大急功，反叛性強；多離祖出家喜自由，喜權弄柄耍單獨，中晚年良機很多成功名。 原文：戊寅地官承.乃生體安和之土，若資之以火土.俱盛金旺之榮.雖多反制，尚可高崇，為不常之用。四庫解：得官不旺，貴出自然。白話提要：上述是戊寅城頭土在古書中的內容，主要論述了戊寅納音為城頭上的含義.及戊寅八宇命格主人自然得貴人等行運。戊寅納音城頭上。戊寅之寅中含甲木，因而稱“地官承”。戊寅是生旺、體安、平和之土。如果再加上更多的火土和更旺盛的金，盡管命格中多反制相克，還是能夠崇達榮貴，成為大器之材，有不平凡的作為。這種命格主得官不旺，自然得貴，戊上的官星為木，木只在寅中出現，為木少、官不旺。戊貴仍在土.所以自然得貴。雖多反制，指命格中有火金相抗衡。己卯城墻土命詳解己卯城墻土：破敗堤，喜西方和火。吉進神；兇九丑，短夭，曲腳，闕字。己卯是自死之土，此土是自我抑制住了了無生氣。若遇上丁卯爐中火, 甲戌乙亥山頭火, 己未天上火生扶，則福祿壽皆厚矣。《五行要論》說：己卯自死土，建于震位，風行雷動，散為和氣，德能沖虛。若并入格局者，行事有道，隨變而適，自有延年益壽養生之德；若得死絕惡煞相并，則必為頑劣敗家不歸之徒。己卯年生：年納音是城墻土命，屬相為出林黃兔；為人喜好春風，風流瀟灑，閑游浪漫，自由自在；六親冷漠，骨肉有刑，多孤獨自立營謀；女命多賢達合和，多為情所困不能自拔；善交際交易，財祿有余不虧之命。原文：己卯地官承，為鬼旺體堅之土.生于金重木多.而見財重.乃富貴長遠。四庫解：得官不旺，貴出自然。白話提要：上述是己卯城頭土命在古文中的內容，主要論述己卯納音為城頭土的含義，及己卯八字命格主人富貴長久等行運。己卯納音城頭土。己卯之卯中含乙，是己土之官.又有地支，因而稱“地官承”。己卯是官鬼旺，為體質堅硬之上。如果命格中金多木也多，且又逢見水多，便是既富貴又長久的命格。得官不旺，指上述命局中，官星木被多金所克制，因而不旺。己卯是自然形成主貴的。【推薦】古典文學網古典文學http://www.gudianwenxue.com.cn/古典文學網是一家專業的中國古典文學網站，提供中國古典小說、古典詩詞、古典名著、中國古代文學故事、古代詩歌詩詞等各種中國傳統文化著作在線閱讀欣賞。