夫福壽兩備者，造化之中和，格局之純粹也。有享用一生，永錫難老，若此者何？乃身坐旺鄉(xiāng)，通于月氣，支干相輔，更帶財(cái)官印綬，各得其位，不行脫財(cái)、壞印、傷官之局，尤喜食神、天廚。若身旺而運(yùn)行財(cái)食之鄉(xiāng)，此皆福壽兩備之命也。如一命：丙午、庚子，辛酉、癸巳，辛坐酉支、專祿自旺，時(shí)癸歸祿于子為食神，壽星、子星得地。辛用丙火為官，丙祿歸于巳，為夫星得地。又十一月生人，乃金白水清之象，兼支干上下相輔，俱無傷損，身不從化，故主為人美貌端正，夫子相停，福壽兩備也。余仿此推。

這里所說的福壽兩備，是指行運(yùn)順暢合乎時(shí)宜，命中四柱格局純正。這種人終身衣食無憂，安享天年，像這樣的命又怎么樣呢？是因?yàn)樽陨硗ⅲ晖拢种兴闹懈芍嗷シ鲋?，又帶著?cái)星、官星、印綬，各得其所，命中沒有脫財(cái)、壞印、傷官之類的格局，尤其是命中有食神、天廚吉星扶持。像這種自身旺盛且運(yùn)行人財(cái)食之鄉(xiāng)，都屬于福壽兩備的命。例如丙午年庚子月辛酉日癸巳時(shí)生，自身辛金正處日支酉的臨官祿地，因此自身旺盛，時(shí)干癸水作為食神，又是子星的歸祿，這樣一來壽星、子星得地之利。辛金用丙火作為正官，時(shí)支巳恰好是其臨官祿地，于是夫星得地利。而且自身生于十一月，有金白水清之象，再加上四柱中支干上下相互扶助，沒有受損傷的，自身也沒有受化解，所以這個(gè)人就會(huì)美貌端正，與丈夫、子女和睦相處，這就是福壽兩備的命。其余依此類推。