第21章壽元

有生必有死。死亡是每個(gè)人都必然面臨的一關(guān)，上至帝王，下至百姓，無(wú)一能免。

同樣都是人，壽命有長(zhǎng)有短，長(zhǎng)壽者有百歲老人，短命者不能滿(mǎn)月，更甚至死胎。其死亡的方式也不盡相同，有的壽終正寢，有的遭遇橫禍等等。中國(guó)人講究五福臨們：富貴、康寧、好德、長(zhǎng)壽、善終，最后一福是關(guān)于死亡的。筆者開(kāi)始并不明白善終為何是一大福，后來(lái)閱讀了很多書(shū)籍才明白其中的奧妙，原來(lái)善終的人死后會(huì)投生到更好的地方去，在此難以細(xì)談。

從八字預(yù)測(cè)壽命，筆者通過(guò)大量的實(shí)踐和考證得出結(jié)論，無(wú)論是測(cè)命主本人，還是測(cè)六親，諸如父母、兄弟、姐妹、配偶、子女等，都無(wú)法全面突破?，F(xiàn)實(shí)生活中，相同的八字其六親的死亡順序、壽命長(zhǎng)短都會(huì)很大的不同，這是一個(gè)不容置疑的事實(shí)。筆者在學(xué)習(xí)初期，受到某大師的大話(huà)的影響，以為真能達(dá)到”八字一到手，便知父母（六親）必亡于哪步大運(yùn)“的本事，于是苦苦探尋其中的技巧，漸漸才知道這是一個(gè)根本無(wú)法突破的項(xiàng)目，也由此更加體會(huì)到，天下吹牛的人真是多！

不過(guò)，對(duì)于有些特征明顯的命例來(lái)說(shuō)，盡管不能做到面面俱到，也還是可以大體判斷個(gè)別六親的壽命或身體狀況的。筆者曾測(cè)過(guò)不少的命例，有的能看出父親，有的能看出比劫，有的也能看出命主本人的。在此公開(kāi)兩句斷語(yǔ)，供讀者體會(huì)應(yīng)用：

忌神臨月令又得年支生扶者，對(duì)應(yīng)六親身體狀況差或短壽；

用神在坐下被時(shí)支傷者，對(duì)應(yīng)六親身體狀況差或短壽；

壽命長(zhǎng)短同其他事項(xiàng)一樣，冥冥之中都會(huì)有一個(gè)大致的定數(shù)（只是這個(gè)定數(shù)僅憑八字和先天風(fēng)水無(wú)法全面把握），但這個(gè)定數(shù)只是先天的，后天的諸多因素累積到一定的程度，先天的定數(shù)就會(huì)發(fā)生變化，或增或減，如飲食、鍛煉、情緒、善惡行為等，關(guān)于這些讀者都是不難理解的。

青島市王女士

比傷日元梟

己未辛未戊辰丙辰

財(cái)才殺

壬申癸酉甲戌

身旺，未土為兄弟，旺而得助，在給本命預(yù)測(cè)時(shí)，筆者說(shuō)到：你命中有傷兄弟的信息，或者未生下來(lái)，或者幼時(shí)夭折。答曰：上有兩個(gè)哥哥，小時(shí)候都傷了。

《天髓八字學(xué)真蹤》

第01章八字基礎(chǔ)理論
 

第02章傳統(tǒng)命理的部分思考
 

第03章天髓八字預(yù)測(cè)學(xué)體系
 

第04章扶抑格
 

第05章從格
 

第06章父母
 

第07章比劫
 

第08章子女
 

第09章財(cái)運(yùn)
 

第10章官之預(yù)測(cè)
 

第11章婚姻
 

第12章文藝體育
 

第13章病傷殘夭事故
 

第14章行業(yè)選擇
 

第15章 相貌 性情變化
 

第16章 斷語(yǔ)及新解
 

第17章 八字與風(fēng)水
 

第18章命例解析選編
 

第19章特殊應(yīng)事因果分析
 

第20章論格局高低
 

第21章壽元
 

第22章八字預(yù)測(cè)的盲區(qū)
 

第23章命例技巧討論
 

第24章相學(xué)與八字的綜合應(yīng)用
 

第25章善惡與八字、風(fēng)水及能量感悟之一
 

第26章風(fēng)水學(xué)的至高境界
 

第27章災(zāi)與解災(zāi)
 

第28章正信的佛教與解災(zāi)改運(yùn)
 

第29章淺論八字相同應(yīng)事各異
 

第30章論選日時(shí)剖腹產(chǎn)可取否
 

第31章開(kāi)運(yùn)保泰七項(xiàng)秘訣
 

第32章有關(guān)命理的故事文選