長(zhǎng)生十二宮原始內(nèi)涵意義及五行細(xì)論

十天干長(zhǎng)生十二宮是傳統(tǒng)命理中很重要的一個(gè)概念，是指十天干分陰陽不同，各有其長(zhǎng)生，沐浴,冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)等十二種狀態(tài)．陽生陰死，陰死陽生．如甲木長(zhǎng)生在亥，乙木則死在亥，正好陰陽順逆相反．

長(zhǎng)生:

甲日見亥、乙日見午、丙日見寅、丁日見酉、戊日見寅、己日見酉、庚日見巳、辛日見子、壬日見申、癸日見卯。

在年柱:其人生長(zhǎng)于踏實(shí)的家庭。

在月柱:親情濃厚。

在日柱:此乃幸福、好運(yùn)之命。

在時(shí)柱子女必有賢孝之人，同時(shí)將來很有發(fā)展，能得名利；福元可得子女的孝養(yǎng)。

丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。大致來說，這是一個(gè)平安吉順的命運(yùn)。做事較為欠缺積極態(tài)度，很容易失去良機(jī)，較難取得領(lǐng)導(dǎo)地位；職性以輔導(dǎo)者為佳。此人心性和樂，人緣好；對(duì)人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相處，親子情深，受父母恩重。性格溫柔，較不無理取鬧。歲運(yùn)逢沖，雁行有缺。

男命：多得妻助，中年后多得發(fā)展；但一生要防妻妾因?yàn)槭苷T，乃生有外情之憾。

女命：多見開朗、清秀、貌美，一生較能得到家庭幸福。

沐浴:

甲日見子。乙日見巳。丙日見卯。丁日見申。戊日見卯。

己日見申。庚日見午。辛日見亥。壬日見酉。癸日見寅。

在年柱:父母之間，可能有不能和睦相處情形。

在月柱:中年之前事職經(jīng)常起變化，人生多見波瀾。

在日柱:早年辛苦，中末限安祥。

在時(shí)柱:晚運(yùn)較差，子女緣份較薄。
甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日
六親原來緣疏，這是一個(gè)獨(dú)立自主的命運(yùn)；多見少小離家、勞苦多見。職業(yè)易起變化。具有藝術(shù)氣息，但容易有喜新厭舊情形。一生多見桃色糾紛，容易為情所困；夫妻緣份淺薄。女命：很早熟，為人多情，一生多有桃花情事困擾。

冠帶:

甲日見丑。乙日見辰。丙日見辰。丁日見未。戊日見辰。

己日見未。庚日見未。辛日見戌。壬日見戌。癸日見丑。

年柱:幼年時(shí)期聰明有智慧，向上心旺盛。夫妻感情到了中年將有不利事生。

月柱:青年期間變動(dòng)較大，住所或是工作也常見變化；所幸中年即可大顯發(fā)展。

日柱:幼年身體欠佳，長(zhǎng)大之后反而非常健康；是一個(gè)優(yōu)秀可造的人材。

時(shí)柱:將來有優(yōu)秀的子女。

丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。強(qiáng)星之命，多見優(yōu)秀之命格！是一個(gè)優(yōu)秀的人才，大都中年期間能得見成就。做事有沖勁，具謀略之能力；自尊心強(qiáng)，本位主義者，攻心機(jī)，擅弄權(quán)勢(shì)。女命：非常能干，工作能力很強(qiáng),注意！因?yàn)閭€(gè)性的強(qiáng)烈，乃致夫妻緣變之憂。

臨官:

甲日見寅。乙日見卯。丙日見巳。丁日見午。戊日見巳。

己日見午。庚日見申。辛日見酉。壬日見亥。癸日見子。

年柱:中年以后能得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)展；但做事最好是步步為營(yíng)，適踏實(shí)性的工作。

月柱:是離家自立之命，中年后有相當(dāng)發(fā)展。

日柱:此乃好命之人,但須防畢生有一次破財(cái)消災(zāi)的事情發(fā)生。

在時(shí)柱:稱為'日祿歸時(shí)’，晚年吉祥安順。

甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。

個(gè)性稍見內(nèi)向，較不擅交際；但擅長(zhǎng)計(jì)劃，有專技藝業(yè)，企劃、技術(shù)能力強(qiáng)。事職腳踏實(shí)地而且努力，能得人望，財(cái)錢運(yùn)用多見謹(jǐn)慎。奇門鬼吼。經(jīng)常因?yàn)樽灾餍缘木褪抡撌拢械美聿火埲说默F(xiàn)象發(fā)生。婚姻最宜晚成；早婚，要防緣破之憂，中年須防婚姻危機(jī)。女命：乃賢妻良母也！個(gè)性倔強(qiáng)，行事踏實(shí)，得理不饒人，做事不讓須眉。

帝旺:

甲日見卯。乙日見寅。丙日見午。丁日見巳。戊日見午。

己日見巳。庚日見酉。辛日見申。壬日見子。癸日見亥。

年柱:是一個(gè)性格相當(dāng)獨(dú)立的人，凡事喜歡以自己的力量去完成。

月柱:野心很大，有孤注一擲情形；不喜歡腳踏實(shí)地做事，一生當(dāng)中會(huì)發(fā)生破產(chǎn)。

日柱:事業(yè)心很強(qiáng)盛，中年期間能見成就；甚至有人年輕時(shí)期，即可大見宏展。

在時(shí)柱:晚年注意加強(qiáng)人際關(guān)系，有孤獨(dú)的暗示。

丙午日。丁巳日。戊午日。己巳日。壬子日。癸亥日。

日柱丙午、戊午、壬子為日刃；八字日柱見之，必然大兇！多為晚婚之命。

此乃獨(dú)行果斷之星！自尊心強(qiáng)旺，能自立開拓人生；個(gè)性缺乏妥協(xié)，乃專制之命也。男命：事業(yè)運(yùn)旺！或許因?yàn)檫^于專注事業(yè),大都難得女人芳心；是一個(gè)外表強(qiáng)勢(shì)，內(nèi)心寂寥的人。女命：好勝心強(qiáng)，不讓須眉,喜歡在工作事業(yè)上一較能力；非常的獨(dú)立，所以比較不依存于男人。女命：日刃者，中年要防婚破、或是寡處之憂。

衰:

甲日見辰。乙日見丑。丙日見未。丁日見辰。戊日見未。

己日見辰。庚日見戌。辛日見未。壬日見丑。癸日見戌。

在年柱:個(gè)性比較內(nèi)向，要防受到他人所拖累，甚至負(fù)債事生。此命生平多見兇兆，晚年亦顯辛苦。

在月柱:此乃半生順調(diào)、半生辛苦之命。注意：恐怕為了幫助他人擔(dān)保、或有財(cái)錢借人有去無還情形，乃致欠債之患。

在日柱:莫存太大理想，按步就班反而能見成就。

女命：對(duì)子女的管教必須特別加強(qiáng)與注意，否則將因子女而不得安祥。

甲辰日。乙丑日。庚戌日。辛未日。人命逢此，做事有消極之嫌，為人溫順，難免顯得較無主張；正因?yàn)樘烀绱耍彩伦詈貌灰^強(qiáng)求，宜步步為營(yíng),一切按步就班，等待中年期間，事職自然有成。技術(shù)、研究方面多見才能、或見成就；工作性質(zhì)適合會(huì)計(jì)、金融等固定型職務(wù)，或是學(xué)術(shù)、技藝、九流行業(yè)。此命先天六親緣疏,雙親恩薄。婚緣較差；往往在交往或婚后，才發(fā)覺一切有不如原先所預(yù)期之情形。

健康注意腸、胃、腦神經(jīng)痛，一生要防意外事故的發(fā)生。男命：因踏實(shí)而受肯定。女命：注意婆媳問題，可為良緣；但婚后最好暫時(shí)不要共住。

病:

甲日見巳。乙日見子。丙日見申。丁日見卯。戊日見申。

己日見卯。庚日見亥。辛日見午。壬日見寅。癸日見酉。

在年柱:注意有體弱之嫌！

在月柱:比較欠缺實(shí)踐能力；中年前注意，可能會(huì)有經(jīng)常變換工作之情形。此命家庭要防夫妻紛爭(zhēng)。

在日柱:身體要加強(qiáng)保養(yǎng)。

在時(shí)柱:晚年注意經(jīng)濟(jì)困境。

丙申日。丁卯日。戊申日。己卯日。壬寅日。癸酉日。

乃勞苦之星也！此命多才多藝，適合設(shè)計(jì)、企劃、技藝發(fā)展。優(yōu)點(diǎn)是對(duì)于所交付的事情，大都能夠盡心職守。特點(diǎn)為外表無憂，內(nèi)則杞人憂天。同情心厚，為人盡力，能得人緣。容易胡思亂想，做事缺乏持續(xù)心；生性意志薄弱，容易幻想，缺乏果斷及實(shí)踐的能力。日主若為陽性（丙申日、戊申日、壬寅日），為人積極性，有稍嫌急燥現(xiàn)象。女命：是賢內(nèi)助。

死:

甲日見午。乙日見亥。丙日見酉。丁日見寅。戊日見酉。

己日見寅。庚日見子。辛日見巳。壬日見卯。癸日見申。

在年柱:六親緣薄。

在月柱:工作多見辛勞，中年之后注意健康；男女緣份較差。

在日柱:個(gè)性方面要多修養(yǎng)，否則將來浮沉多見。

在時(shí)柱:子女緣淺，個(gè)性也比較急燥。

甲午日。乙亥日。庚子日。辛巳日。幼年身體大多體弱。多見有專門之學(xué)識(shí)、技術(shù)，一生能因踏實(shí)而得平安吉順。男女感情有外好內(nèi)虛現(xiàn)象；夫妻情緣易變，甚至分居或離異。是十分勤奮努力之人，為人開朗，個(gè)性急燥；惟，最怕好高鶩遠(yuǎn)，行事不果斷。最大缺點(diǎn)。恐因頑固、短視，致浮沉多見。女命：行為欠缺表現(xiàn)力，較為畏縮、柔弱，性格內(nèi)向，容易想不開，多見自我封閉、自我壓抑之性格；乃屬于抓奸型之人。特別注意！須防夫妻緣份易變。

墓:

甲日見未。乙日見戌。丙日見戌。丁日見丑。戊日見戌。

己日見丑。庚日見丑。辛日見辰。壬日見辰。癸日見未。

在年柱:運(yùn)勢(shì)發(fā)展比較緩慢，通常要在中年期間才能開運(yùn)。

在月柱:先天六親疏遠(yuǎn)，年青時(shí)期開銷較大，一生能得財(cái)運(yùn)。特別注意！個(gè)性容易有退縮的毛病。

在日柱:中年之后可以大展鴻圖，具有相當(dāng)生財(cái)能力。

在時(shí)柱:幼年期間身體較差，老年財(cái)運(yùn)不錯(cuò)。

丙戌日。丁丑日。戊戌日。己丑日。壬辰日。癸未日。多見出生清貧之家，先天六親緣份淺薄；少小離家而勞苦，壯年之前住宅常見異動(dòng)。必須負(fù)擔(dān)起照顧家人的責(zé)任。此乃心多憂煩之命格也！有相當(dāng)?shù)纳?cái)能力，一般都在中年期間得到發(fā)展；但在未開運(yùn)之前的盛衰、起伏很大。婚姻障礙比較多；婚緣看似良佳，實(shí)則多見爭(zhēng)端。女命：做事很有條理，為人也很儉樸；惟對(duì)先生多具疑心病。

絕:

甲日見申。乙日見酉。丙日見亥。丁日見子。戊日見亥。

己日見子。庚日見寅。辛日見卯。壬日見巳。癸日見午。

在年柱他鄉(xiāng)自立之命；中年后財(cái)運(yùn)不錯(cuò)，晚年安泰。

在月柱須防因?yàn)閭€(gè)人的主觀意識(shí)，可能造成不滿現(xiàn)實(shí)的情形發(fā)生，終致孤立無援，朋友不多。

在日柱他鄉(xiāng)營(yíng)謀，必定有成；但一生要防信用事。

在時(shí)柱子女之性格發(fā)展，務(wù)必加強(qiáng)教育。

甲申日。乙酉日。庚寅日。辛卯日。此命之人多見愛好變化，比較不適合固定性、踏實(shí)性的工作；大都在藝能界、自由業(yè)、娛樂業(yè)等方面，有相當(dāng)?shù)某删桶l(fā)展。事職變化大為最大特征！榮枯盛衰不定，須防失去信用。口才不錯(cuò)，思考、理解力也很靈敏；行為處事較為自我中心，多注意他人之舉動(dòng)。性格善良，個(gè)性急燥，行事缺乏持續(xù)與執(zhí)著力，容易動(dòng)怒，有始無終。個(gè)性膽怯、輕率、多嘴，致易遭人誤解。

女命：個(gè)性開朗,有時(shí)候因?yàn)檎Z言、行為上表現(xiàn)得過于開放，所以很容易遭受誘惑；經(jīng)常會(huì)因?yàn)橄矚g而喜歡，所以婚姻緣份容易起變化。特別注意！感情上容易受騙，以致情海坎坷；最好婚姻晚成、及嫁給年紀(jì)較長(zhǎng)的男人，或可論吉。

胎:

甲日見酉。乙日見申。丙日見子。丁日見亥。戊日見子。

己日見亥。庚日見卯。辛日見寅。壬日見午。癸日見巳。

在年柱:身體狀況較差，有相當(dāng)保養(yǎng)的必要。

月柱:中年期間，事業(yè)將會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變；有人改行，有人創(chuàng)業(yè)，也有人失業(yè)。

在日柱:年輕時(shí)候職業(yè)多變，中年后吉順安泰很有發(fā)展。注意！一生必有大病一場(chǎng)，徘徊于生死之間。

在時(shí)柱:子女個(gè)性比較內(nèi)向，要加強(qiáng)教育。

丙子日。丁亥日。戊子日。己亥日。壬午日。癸巳日。易受環(huán)境變遷的支配，處事缺乏一貫性；一生之中，如果能夠培養(yǎng)做事的信念與持續(xù)力，將來成就事業(yè)的機(jī)率將更加順調(diào)。交際手腕不錯(cuò)，口才也很好，比較標(biāo)榜理想，有時(shí)候很討厭受到束縛；性情溫和，個(gè)性缺乏自主，多理想主義者。職業(yè)常見變化，較適合自由業(yè)；事職中年開運(yùn)。一生須防情事生波，防再婚。幼年多見體弱，青年而后大可健康。

男命：最好晚婚。藏身跺影法。女命：要防初婚不順。

養(yǎng):

甲日見戌。乙日見未。丙日見丑。丁日見戌。戊日見丑。

己日見戌。庚日見辰。辛日見丑。壬日見未。癸日見辰。

在年柱:一般而言，父母親都具有相當(dāng)?shù)纳?cái)能力。

在月柱:中年后，必定發(fā)生桃花情事之憂。

在日柱:六親緣淺，夫妻難諧，多情致憾！

在時(shí)柱:家運(yùn)圓滿，事職安定。

甲戌日。乙未日。庚辰日。辛丑日。多見女系家庭成長(zhǎng)，一生之觀念、行為，受母親影響很大；一生運(yùn)勢(shì)平緩，大多晚年才見發(fā)展。個(gè)性可謂八面玲瓏，為人老實(shí)，行事作風(fēng)踏實(shí)，做事較為缺乏積極與耐心。

男女都有感情問題，甚至總是失和不斷。男命：不宜創(chuàng)辦事業(yè)；最好依人作嫁，反而能夠得到相當(dāng)成就和發(fā)展。女命：工作和婚緣，直到晚運(yùn)方能夠吉順安詳。為人多有潔癖，做事比較有拖泥帶水現(xiàn)象，往往遇事不能隨機(jī)應(yīng)變。

五行生克制化

金旺得火方成器皿

金能生水，水多金沈，強(qiáng)金得水，方挫其鋒金能克木，木多金缺，木弱逢金，必為砍折。金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變

木旺得金方成棟梁

木能生火，火多木焚；強(qiáng)木得火，方化其頑。木能克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。

水旺得土方成池沼

水能生木，木多水縮；強(qiáng)水得木，方泄其勢(shì)。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄滅。水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沈

火旺得水方成相濟(jì)

火能生土，土多火晦；強(qiáng)火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必見銷熔。火賴木生，木多火熾；木能生火，火多木焚

土旺得水方能疏通

土能生金，金多土變；強(qiáng)土得金，方制其壅。土能克水，水多土流；水弱逢土，必為淤塞。土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦

長(zhǎng)生十二宮內(nèi)涵查詢表

長(zhǎng)生

含有出生、生長(zhǎng)、來源、起點(diǎn)、幫助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產(chǎn)生、尋找、得到、發(fā)生、吃飯的意思。

沐浴

含有洗澡、入水、裸體、淫亂、淫穢、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、享受、坦誠(chéng)、大小便、睡覺、破敗、難看、無恥、滋潤(rùn)、照顧、等意思。

冠帶

含有穿衣、整裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級(jí)、榮譽(yù)、帶帽、入伍、遮蓋、外表、高貴等意思。

臨冠

含有公家的、官府、有病、災(zāi)禍、有男人在身邊、離死不遠(yuǎn)、巴結(jié)當(dāng)官的、阿諛逢迎、出仕、當(dāng)官、拍馬屁、有官運(yùn)、有地位、公務(wù)員、自力更生、自我努力、成長(zhǎng)、快要成功、國(guó)營(yíng)、危險(xiǎn)等意思。

帝旺

含有榮發(fā)、發(fā)達(dá)、得意、精神、興奮、神氣、雄壯、高大、擅長(zhǎng)、強(qiáng)大、輝煌、欣欣向榮、騰達(dá)、有權(quán)、極限、頂點(diǎn)等意思。

衰

含有無力、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒霉、退縮、沒靠山、弱點(diǎn)、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學(xué)無術(shù)、高不成低不就、不敢反抗等意思。

病

含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點(diǎn)、毛病、弱點(diǎn)、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題等意思。

死

含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結(jié)、完蛋、認(rèn)死理、一條道走到黑、沒有余地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹隘、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。

墓

含有包容、收藏、埋藏、關(guān)閉、收拾、存放、管理、屬于、控制、操縱、指揮、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隱藏、保護(hù)、保衛(wèi)、圍攔、倉庫、權(quán)限、昏迷、糊涂、黑暗、不流暢、不暢通、結(jié)束、阻力、阻塞等意思。

絕

含有無退路、危險(xiǎn)、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰(zhàn)、失望、心灰意冷、死心、無可救藥、無能為力、無情、冷酷、不通融、停止、消失、無影無蹤等意思。

胎

含有懷胎、醞釀、初步打算、計(jì)劃、形成、先天的、天生的、本性難移、初級(jí)、勾連、牽掛、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步等意思。

養(yǎng)

含有出生、生長(zhǎng)、寄托、收養(yǎng)、休養(yǎng)、療養(yǎng)、休息、依靠、營(yíng)養(yǎng)、滋養(yǎng)、扶助、懷疑、不放心、不塌實(shí)、心虛、操心、不安、過繼、培養(yǎng)、養(yǎng)育、弱小、扶持等意思。

五行細(xì)論

從本質(zhì)來看，“八字”說到底是兩組數(shù)列的組合，就是十個(gè)天干和十二個(gè)地支的組合，古代先賢的認(rèn)為，這二十二個(gè)字都具有陰陽關(guān)系和五行關(guān)系。陰陽關(guān)系比較簡(jiǎn)單，世間萬物都是由一陰一陽構(gòu)成的，陰陽相生相克，此消彼長(zhǎng)，才形成了大千世界。五行就有點(diǎn)復(fù)雜了，古代先賢認(rèn)為，五行者，金木水火土，其數(shù)有五，并往來乎天地這間，而不窮者也，故謂之行。天地萬物都是金、木、水、火、土這五種東西組成的。在這里沒有把它們稱作“物質(zhì)”，是因?yàn)榕屡c現(xiàn)在的“物質(zhì)”概念相混淆。事實(shí)上古人所說的這五種東西，其涵義要深得多，其范圍要廣的多，它不僅僅是把世間萬物按其屬性歸類成金、木、水、火、土五樣，是具體物的代指，更是一種哲學(xué)的理念，是由物到理、由現(xiàn)象到本質(zhì)的一種提升。

為了更好學(xué)習(xí)八字知識(shí)，在這里閔易天把金木水火土五行的性、體、質(zhì)等性質(zhì)一一列舉出來，以便易友學(xué)習(xí)使用。

金:

原始：西方陰止以收而生燥，燥乃生金。

性：屬少陰，沉下而有所止。

體：至陰中含至陽，故光明可照。

質(zhì)：堅(jiān)剛。

天干：庚辛屬金。

地支：申酉屬金。

支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。

生克：受土之生；生水；為火所克；克木。

種類：金分六類，各有喜忌。

強(qiáng)金，當(dāng)令或繁為強(qiáng)，喜木分力，火煅練，水吐秀，忌土生金，金加重。

弱金，失令或頹少為弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄氣。

埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土。

沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。

缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。

熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火積。

四季金之喜忌

春：值囚令。

喜：未盡，貴乎火氣為榮，性體柔弱，愛得薄土之資生，既見火，由喜金來比助。

忌：水盛則金寒，有用等于無用，木盛則金折，至剛轉(zhuǎn)為不剛。

夏：值死令:

喜：性柔，遇薄土則資生有益，形未充，得金比，則扶持精壯。時(shí)方在炎，逢水滋則金潤(rùn)澤。

忌：火多則銷熔，木盛則傷身，土厚則埋沒無光。

秋：值旺令.

喜：當(dāng)權(quán)得令，遇火煅練，則成鐘鼎之材；見水吐秀，則精神發(fā)越；逢木斫削，則施威逞才。

忌：金助愈剛，剛過必缺，土再資生，反為頑濁。

冬：值休令

喜：形寒性冷，土能制水，金體不寒，火土并來，溫養(yǎng)更妙。

忌：木多則難施斫削之功，水盛則不免沉潛之患。

木:

原始：東方陽散以泄而生風(fēng)，風(fēng)乃生木。

性：屬少陽，騰上而無所止。

體：陽中含陰，故枝葉繁榮于外，而內(nèi)空虛。

質(zhì)：柔和。

天干：甲乙屬木。

地支：寅卯屬木。

支藏：寅卯辰亥未中皆藏木。

生克：受水之生；生火；為金所克；克土。

種類：木分六類，各有喜忌。

強(qiáng)木，令當(dāng)或繁盛為強(qiáng)，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。

弱木，失令或稀少為弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄氣。

浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。

焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火熾烈。

折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。

斷木，金多易斷，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金堅(jiān)銳。

四季木之喜忌

春：值旺令。

喜：余寒猶存，得火溫曖，無盤屈之枸，遇水資扶，有舒暢之美，見薄土則材豐。

忌：土多則反損力，重金傷殘克伐，則生意索然。

夏：值休令。

喜：根竿葉桔，水盛有滋潤(rùn)之功，無土則根之不固，缺金則不能斫削。

忌：火旺招焚化之患，土厚則反為災(zāi)咎，金多亦轉(zhuǎn)傷殘，木太多亦無可為用。

秋：值死令。

喜：氣漸凄涼，形凋敗，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋愛剛金原削，寒露遇火則木實(shí)。

忌：土厚無已任之材，獨(dú)霜降水盛，則有木漂之患。

冬：值相令。

喜：得金多以為用，遇火以成功，欲土厚而培養(yǎng)。

忌：水盛則忘形，木雖多而難助。

水

原始：北方陰極而生寒，寒乃生水。

性：屬太陰，潤(rùn)下。

體：積陰之寒氣反而為水，水雖陰物，陽含于內(nèi)，故水體內(nèi)明。

質(zhì)：沉潛。

天干：壬癸屬水。

地支：亥子屬水。

支藏：亥子丑辰申中皆藏水。

生克：受金之生；生木；為土所克；克火。

種類：水分六類，各有喜忌。

強(qiáng)水，當(dāng)令或繁盛為強(qiáng)，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。

弱水，失令或稀少為弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土克制，木泄氣。

滯水，金多易滯，喜火制金，忌土助金。

縮水，木多易縮，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。

沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。

淤水，土多易淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土堅(jiān)實(shí)。

四季水之喜忌

春：值休令。

喜：土盛則泛漲無憂，木見則施功可期，籍金生扶，欲火相濟(jì)。

忌：水盛則崩提堪虞，金多火繁均非所宜。

夏：值囚令。

喜：時(shí)當(dāng)涸際，愛金生，而欲同類之幫扶。

忌：火旺則干涸堪虞，木盛氣耗，土重流塞。

秋：值相令。

喜：母旺子相，表光裹瑩，見金則澄可愛，火多財(cái)盛，木重妻榮。

忌：遇土則混濁可嫌，水多則泛瀾堪憂（水既重重方愛得土清平）。木火過多，亦非所宜。

冬：值旺令。

喜：專權(quán)司令，遇火則增暖，木盛為有情，見土則無泛濫之憂。

忌：金多無義，土多無恩。

火：

原始：南方陽極而生熱，熱乃生火。

性：屬太陽，炎上。

體：積陽之熱氣反者為火，火雖陽物，陰在其內(nèi)，故火體內(nèi)暗。

質(zhì)：熾烈。

天干：丙丁屬火。

地支：巳午屬火。

地藏：巳午未寅戌中皆藏火。

生克：受木之生，生火，為水所克，克金。

種類：火分六類，和有喜忌。

強(qiáng)火，當(dāng)令或繁盛為強(qiáng)，喜金分力，水相濟(jì)，土泄秀，忌木生火，火加重。

弱火，失令或稀少為弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水克熄，土掩晦。

熾火，木多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土堅(jiān)重。

晦火，土多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土堅(jiān)重。

熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。

滅火，水多易滅，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。

四季火之喜忌

春：值相令。

喜：母旺子相，見金可以施功，繼多無防，木少可得生扶（過多則火炎）。水只宜其兩濟(jì)。

忌：火盛則多傷爆燥，土多則蹇寒無光。

夏：值旺令。

喜：恃勢(shì)行權(quán)，遇金為良工，得土成家穡（金土雖美，缺水則金燥土焦）。逢水則自焚可免。

忌：見火有傾危之慮，遇木有夭折之患。

秋：值囚令。

喜：性息體休，重疊見火而光輝，遇木生，亦有復(fù)明之慶。

忌：土重則掩光，水克則隕滅，金多見，其體亦能損傷。

冬：值死令。

喜：休絕形亡，木生而有救效，土制水以為榮，水比則有利。

忌：見金難任為財(cái)，水克必以為殃。

土：

原始：中央屬陰陽交而生濕，濕乃生土。

性：土無常性，視四時(shí)所乘，喜相濟(jì)得所，忌太過不及。

體：土包四物，故其體能兼虛實(shí)。

質(zhì)：含散持實(shí)。

天干：戊己屬土。

地支：辰戌丑未屬土。

支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。

生克：受火之生；生金；為木所克；克水。

種類：土分六類，各有喜忌。

強(qiáng)土，當(dāng)令或繁盛為強(qiáng)，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。

弱土，失令或稀少為弱，忌水分力，木克制，金泄氣，喜火生土，土比助。

焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。

焚土，火多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金堅(jiān)實(shí)。

流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。

傾土，木多易傾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。

四季土之喜忌

春：值死令。

喜：土勢(shì)虛弱，火生扶，土比助，金能制木為祥（按金多仍能盜土氣）。

忌：木太過，水泛濫。

夏：值相令。

喜：土勢(shì)燥烈見盛水則滋潤(rùn)成功，見水復(fù)遇金生，更為有益。

忌：旺火煅煉焦赤，見火復(fù)遇木生，則生克無良（惟土太過者，喜木），土多見則蹇塞不通。

秋：值休令。

喜：子旺母衰，不厭火重，煉金成材，最愛木盛，制伏純良。土多則頗可助力（惟至霜降，則毋用土比）。

忌：金多而耗盜其氣，水泛而一定非祥。

冬：值囚令。

喜：外寒內(nèi)溫，木溫火暖，則寒谷回春，再加土助，則尤佳。

忌：金水氣冷，則冰寒土凍，再加身弱，多損壽元。

元理賦

徐大升著萬育吾解

元一氣，生五行，統(tǒng)三才，周萬物。發(fā)乾坤之妙用，剖陰陽之樞機(jī)。在乎推四方，分其貴賤，得其中道八字。一定榮枯，是以強(qiáng)明其生克制化，清濁貴賤，壽夭賢愚。

（此原造化之始。）

金賴土生，土多金埋。土賴火生。火多土焦。火賴木生，木多火熾。木賴水生，水多木漂。水賴金生，金多水濁。金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水縮。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土變。金能克木，木堅(jiān)金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水熱。火能克金，金多火熄。金衰遇火，必見銷熔。火弱逢水，必為熄滅。水弱逢土，必為淤塞。土衰遇木，必遭傾陷。木弱逢金，必為砍折。

（以上太過不及，各有其害。如此見五行四柱，不可不中和也。）

強(qiáng)金得水，方挫其鋒，強(qiáng)水得木，方泄其勢(shì)。強(qiáng)木得火。方化其頑。強(qiáng)火得土，方止其焰。強(qiáng)土得金，方制其害。

（以上言五行克制，要得中和，而太過不及，會(huì)失之矣。）

理貫人融者妙其幽，察其顯也。其為體也，深能通變，究其元微其為用也。論其輕重，原有原無，天理賦來，吉兇動(dòng)靜。人生分定，否泰盈虧。

（以上通論干支，陰陽生克制化之中，體幽用顯，輕重有無，而吉兇動(dòng)靜、否在盈虧，皆自此而生之也。妙在識(shí)其通變，究其元微，由顯而幽，斯得其理。以下則詳言之。）

煞無刃不威，刃無煞不顯。

（煞乃克我刃乃劫我，命中之最兇者。首言煞刃，其知所重者歟。《賦》云：刃為兵器，無煞難存。煞為軍令，無刃不尊。刃煞雙顯，威鎮(zhèn)乾坤。是也。徐大升因見《喜忌》（繼善》二篇，不足以盡人之命。故復(fù)撰此賦，所以補(bǔ)其未備也。）

煞刃雙顯均停，位至王侯。刃煞輕重，無制身為胥吏。

（言煞刃相停者，極貴。不相停者，極賤。刃煞停不停，而貴賤之相是如此。）

生平富而且貴，煞重身柔。中途忽死或危，運(yùn)扶干旺。

（既不相停，不如從煞。能從者，必煞重身柔，而后可從。不然，不能從也。既從煞，只以煞論，不可再遇身旺相敵，敵則反生禍矣。）

處身僧道之首，用煞反輕。受職臺(tái)諫之除，偏官得地。

（七煞為極星，又為孤星。身煞兩強(qiáng)，七煞有制，身弱從煞，皆貴。煞多為臺(tái)諫之官。若身旺煞輕，更入清奇，必為增道之首矣。）

豈知大貴者，用財(cái)而不用官。當(dāng)權(quán)者，用煞而不用印。印賴煞生，官因財(cái)旺。

（用財(cái)不用官，財(cái)生官也。用煞不用印，煞生印也。故云印賴煞生，官因財(cái)旺，非不用印用官，而專用財(cái)煞。則官印在其中矣。印賴二句，緊本上文四句，自發(fā)明之。）

五行消息，元理可知；四柱推明，用神可見。食居先，煞居后，功名兩全。酉破卯，卯破午，財(cái)官雙美。

（人之八字，全看用神。如上用煞、用刃、用財(cái)，而不用官、用印，其理甚玄，在人消息之耳。論煞當(dāng)要刃，無刃要有制，煞強(qiáng)有制，皆為方論。煞主名，食主利，故曰功名兩全。酉破卯，卯破午，亦食前煞后之意。酉以卯為財(cái)，午為煞。財(cái)煞兼有，故主財(cái)官兩美。煞所以相破者，以其相克也，必四正相破。）

享福，五行歸祿；眉?jí)郏俗窒嗤！?/p>

（此舉命中最要者言之。要?dú)w祿，要相停，不可死絕偏黨。享福屬歸祿，眉?jí)蹖傧嗤＃x各有所取也。）

晦火無光于稼穡，盜木多困于丙丁。

（此以下，正言不歸祿、不相停，故不得享福、眉?jí)邸Ｍ裂诨鸸猓临嚹臼瑁颈旧稹；鸲鄤t反盜氣，見不中和。）

火慮有焰。

（火怕晦，虛則有焰不晦。）

金實(shí)無聲。

（金要火，無火煉則不成器。實(shí)，何以發(fā)聲？）

水泛木浮者活木，土重金埋者陽金。水盛則危，火明則滅。

（此又細(xì)分五行不相停，而有陰陽之別見。五行不可太過，如水泛則木浮，在乙木則怕，甲木則否。土重金埋，在庚金則畏，辛金則否。以乙木死于亥，甲木生于亥。庚金出土之金，所以生巳。辛金帶水之金，所以生子。水盛則泛濫，故危。火明則根燼，故滅。）

陽金得煉太過，變革奔波。陰木歸垣失令，終為身弱。

（金實(shí)無聲，煉過變革；歸祿享福，失令身弱，見要中和。陽金，土重則埋，怕煉大過，是無土也。陰木，失令則弱，縱是歸垣，亦損壽也。此本上文活木、陽金而言，又不可無水土生養(yǎng)也。）

土厚而掩火無光，水盛則漂木無定。

（五行不可太盛，八字須得中和。土厚，即晦火無光之意；水盛，即水泛木浮之意。五行二句，又所以總結(jié)之，歸于中和而已。）

土止水流全福壽，水無土止必傷殘。

（此下言失中和，而五行有救，亦作吉論；無救助方兇。如水流而有土止，則祿壽兩全。余可例見。）

木盛多仁，土薄寡信。

（水旺居垣須有智，金堅(jiān)主義卻能為。金水聰明而好色，水土混雜必多愚。此言五行性氣太過，中亦各有所盛，偏之為害也。五行分四時(shí)，五常配五行，自然之理也。或盛、或薄、或旺、或多、或混雜。而仁義智信，聰明愚魯，亦各從其類耳。）

遐齡得于中和，夭壽喪于偏枯。

（此又申言人命要稟中和，即前眉?jí)郯俗滞＞x。若太過不及，失于偏枯，安得遐齡之享哉？）

辰戌克制并沖，必犯刑名。子卯相刑門戶，全無禮德。

（此以下提起地支相沖、相刑言之。辰戌魁罡并沖必兇；子卯母子相刑必亂。乃沖刑之最重者。余稍輕。寅申巳亥為四生之局，縱犯克制、刑沖亦無大害。）

棄印就財(cái)明偏正。

（前言大貴者，用財(cái)不用印。財(cái)有偏正，印亦有偏正。正印見財(cái)有禍，偏財(cái)見印無妨。正財(cái)不喜見印，偏財(cái)不忌見印。同此理也。）

棄干從煞論剛?cè)帷?/p>

（前言當(dāng)權(quán)者，用煞不用印。煞有剛?cè)幔瑮壧旄啥鴱牡刂Аｊ杽傟幦幔鹚量蓮模净鸩豢蓮摹Ｃ骺蓮牟豢蓮闹恚缓笾】捎貌豢捎靡病＃?/p>

傷官無財(cái)可倚，雖巧必貧。食神制煞逢梟，不貧則夭。

（傷官、食神同類，傷官剝官，命中最忌。有財(cái)亦好，以傷生財(cái)，財(cái)生官故也。無時(shí)則以貧斷。食神制煞，命中最怕逢梟，以梟奪食，煞無制則克身故夭。）

男多陽刃必重婚，女犯?jìng)夙氃偌蕖?/p>

（羊刃逢煞相停，固主貴矣，多則傷妻。男以財(cái)為妻，刃則克制，故重婚。傷官有財(cái)可倚，固主貴矣，女則傷夫。女以官為夫，傷則克制，故再嫁。）

貧賤者，皆因官處遭傷。孤寡者，只為財(cái)神被劫。

（官為祿，有祿安得貧賤？身旺得官微，復(fù)行傷官運(yùn)，謂之背祿則無官矣。安得不貧賤？財(cái)為妻，有妻安得孤獨(dú)？財(cái)少遇身旺，復(fù)行劫財(cái)運(yùn)，謂之遂馬，則無妻矣宜乎該孤寡。財(cái)官，其人命之最要者歟！）

財(cái)臨旺地人多福，官遇長(zhǎng)生命必榮。

（前言食傷生財(cái)為旺，此則直言財(cái)臨旺地。如甲用戊己為財(cái)，居巳午之地為旺。前言財(cái)旺生官，此則直言官遇長(zhǎng)生。如甲用庚辛為官，居巳子之地為生。二者必須身旺，方主有福榮貴。）

去煞留官方論福，去官留煞不為卑。

（人命最怕官煞混雜，用官只用官，用煞只用煞。故有去留，方可言貴。如傷官、羊刃，人命逢之多不吉。用之去官留煞，去煞留官，或者亦作福論。）

豈知遇正官、卻終俸祿。逢七煞，乃有聲名。

（正官七煞，君子小人之分也。豈君子不如小人？正官雖得純粹，七煞一有制伏，便發(fā)貴有聲。若正官純粹，發(fā)福悠長(zhǎng)，豈七煞之比？此舉其偏重者言之。）

逢傷官反見夫，財(cái)命有氣。遇梟神而喪子，福氣無依。

（女命最怕傷官，有則傷夫，其理易曉。內(nèi)有傷而反見夫者，乃財(cái)命有氣，傷官生財(cái)，財(cái)生官星，為夫故也。女命以食神為子，遇梟奪食，雖生子不存。女倚子為福，既無子，又何有福之可言？女命重夫子二星，故舉傷官、食神言之。）

天干煞顯，無制者賤。地支財(cái)伏，暗生者奇。

（人命以煞為重，前專以煞言，要刃合，要食制，要從煞。如不合、不制、不從，天干顯則煞為無情，故主貧賤。人命以財(cái)為福，前專以財(cái)言，要傷生，要沖破，要食旺。但財(cái)不喜露要藏地支中，有暗物以生之，則主豐厚故為奇特。）

三戌沖辰禍不淺。

（魁罡最怕相沖，不吉。若相停為財(cái)官庫，不忌。如三戌一辰，甲辰日主貪財(cái)生禍，以地網(wǎng)沖天羅，故忌之。）

兩干不雜利名齊。

（兩干難得不雜，故主利名兼有，然不可一概言貴。或是財(cái)煞，或是官印，或是煞刃，或五行成象，更入格局，方作貴論。）

丙子辛卯相刑，荒淫滾浪。

（丙辛合，子卯刑，干合支刑。丙辛水象，子卯無禮。故主荒淫滾浪，言極淫也。女命尤忌之。）

子午卯酉全備，酒色昏迷。

（上言子卯，此并論午酉，為四敗之局，號(hào)曰遍野桃花煞。全備者多貴，但主酒色昏迷。女命尤忌之。）

因財(cái)致禍、貪食種疾。侄男為嗣，義女為妻。

（上言財(cái)要伏藏為奇，然財(cái)者眾所爭(zhēng)，故有羊刃劫財(cái)，則因財(cái)致禍，見財(cái)不可專也。上言食神制煞為妙，然食者人所貪，故有梟神奪食，則因食生疾，見食不可分也。男以官煞為子，如羊刃劫財(cái)官煞為彼用，是兄弟有子而我無子，故以侄男為用。以偏正財(cái)為妻，如柱中無財(cái)正位，而寄生別宮，是娶他人所養(yǎng)女，故主義女為妻。）

日時(shí)相沖卯酉，始生必主遷移。造化因逢戌亥，平生敬信神只。

（此又舉地支中卯酉，日月門戶，日時(shí)遇之，主遷移不定。戌亥為天門，日月遷之，多敬信神只，或僧道也。）

陰克陰，陽克陽，財(cái)神有用。官無官，鬼無鬼，太旺傾危。

（人命以財(cái)官為重，故又舉而言之。人皆知正財(cái)為用，不知陰能克陰，陽能克陽。偏財(cái)勝乎正財(cái)，造化反為得用。官不可無，官多反主無官，不吉。煞不可有，煞多得從其鬼，反不為害。要之皆為太旺，身衰不能敵，傾危之道也。）

得局失垣，平生不遂。歸垣得局，早歲軒昂。

（得局，三合局也。歸垣，干歸祿也。此言人命要生旺成局，勢(shì)為福。若得局失垣，雖天干類象。而地支三合，卻為日干休囚死絕之地，亦平生不遂。若得局，又歸垣，如五星升殿入垣，乃得地得時(shí)之謂也。決主早歲發(fā)福。曲直潤(rùn)下等格，即得局歸垣。）

命遇梟神，而與富家營(yíng)運(yùn)。龍藏亥卯，經(jīng)商利賂絲絨。財(cái)官俱敗者死，食神逢梟者兇。

（梟神固可惡，小人得之有用，謂其與富家營(yíng)運(yùn)。如甲用丙火為食，丙能生戊土為甲之財(cái)，壬水卻為甲木梟神，受戊驅(qū)使，丙火以托甲木，反換相生，為主客之道故也。亦有為商自營(yíng)運(yùn)者，謂龍藏亥卯。寅為青龍，巳為太常，亥卯未木局。八字龍藏亥卯末為用神者或用財(cái)，皆主絲紡之利。財(cái)官為祿馬，人最緊要。若俱在敗絕之地，或行運(yùn)又到敗絕，用神損氣，安得不死？食神，人之爵星，生財(cái)制煞，命中緊要。逢梟奪食，煞無所制，財(cái)無所生，安得不兇？）

丁巳孤鸞命遇，聰明詩女；裸形沐浴日犯，濁濫荒淫。

（此論女命，男亦同。孤鸞乃甲寅、丁巳、戊申、辛亥等日，坐四生之地故多聰明。裸形沐浴，即子午卯酉四敗之地也。月時(shí)犯無妨，只怕日干自坐。如甲子、庚午、丁卯、癸酉等日。身坐桃花煞，再遇帶合，故主濁濫荒淫。）

丁逢卯日遇己土，饕食之人。亥乃漿神逢酉金，嗜杯之客。

（丁干生卯木為梟，若遇己為食，故主貪食，或因食生災(zāi)。亥為登明，酉加水為酒，酉日生人逢亥，必主貪杯。更帶刑沖，主落魄或酒死。）

歸祿得財(cái)而獲福，無財(cái)歸祿必須貧。

（歸祿身旺，故用財(cái)，無財(cái)而專祿，歸祿無用。得傷官、食神生財(cái)月，吉。又怕見官煞，竊財(cái)之氣。）

財(cái)印混雜，終為受困；偏正錯(cuò)亂，必致傷身。

（貪財(cái)壞印，故忌混雜。若先財(cái)后印，反主成其福，不以此論。官認(rèn)混雜，有去留，亦吉。若錯(cuò)亂，則傷身為兇。女個(gè)偏正錯(cuò)亂，尤為不吉。擇婦者須知之。或曰：偏正，就指財(cái)之偏正、印之偏正言，但于傷身難通。）

太歲忌逢戰(zhàn)斗，羊刃不喜刑沖。

（此論日干與歲君相犯禍福。若日犯歲君，以歲為用神者無咎。如六壬日，以丙丁為財(cái)，柱中原有根，雖犯太歲，反為吉。身旺者兇，弱者無咎。日與運(yùn)俱犯之，方主大兇。五行有救，亦減分?jǐn)?shù)。最怕天沖地?fù)簦?dāng)察性情陰陽，物元真理。且如六乙人，透己歲運(yùn)，活木克活土，卻有生意，財(cái)源倍有。六甲生人，逢戊歲運(yùn)，死木克死土，則不吉，重者喪身。羊刃格，不喜歲運(yùn)刑沖，小人不可犯之。如八字既有羊刃，多煞制伏，行羊刃歲運(yùn)，亦兇。元有財(cái)者，更重。帶傷沖刑戰(zhàn)斗，主禍出不測(cè)。《經(jīng)》云：羊刃沖合歲君，勃煞禍至。是也。戰(zhàn)斗獨(dú)舉太歲，刑沖獨(dú)舉羊刃，指其所最重言也。）

庚逢丙擾，多有不仁。癸從戊合，少長(zhǎng)無情。

（此言人之性情、心術(shù)。金火相刑，故有此病，且主人剛暴。癸為少陰戊為老陽，癸戊雖合化乃無情之合，故以少長(zhǎng)言。男命戊日見癸，當(dāng)娶少年之婦。女個(gè)癸日見戊，必嫁老年之夫。）

不從不化，淹留仕路之人。得化得從，顯達(dá)功名之士。

（不通月氣，時(shí)無所歸，又犯孤神，不從不化也。若通月氣，時(shí)有所歸，則以從化論。夫旺，從夫化，妻旺，從妻化。人之行藏豈止一事而立，終身無改，故從化成格則富貴備矣。先論從化，后論財(cái)官。從，以天干從地支，如乙生八月，地支重金，則以金論是也。）

化行祿旺者生，化歸祿絕者死。

（此言得化、得從，要得祿旺，不要死絕。蓋化成造化，行本局祿旺。如丁壬化木，月令春，或東南方運(yùn)為生。行金鄉(xiāng)，或時(shí)遇申酉之地，為死。）

生地相逢，壯年不祿。時(shí)歸敗地，老后無終。

（生地相逢，是命已有長(zhǎng)生、臨官，行運(yùn)復(fù)遇之。如庚辛臨官、帝旺，在申酉，用丙丁為官，用甲乙為財(cái)。火至申酉運(yùn)，則病死，是庚辛無官也。木至申酉運(yùn)，則死絕，是庚辛無財(cái)也。財(cái)官俱敗，用神破傷，雖壯年不祿。時(shí)為結(jié)果，人之生時(shí)，最不可居于五行敗地。金敗午，木敗子，水土敗于酉，火敗卯。時(shí)為末主，若居敗地，主晚年晦滯，破敗無終。）

丁坐酉金，丙辛遇之絕嗣；財(cái)臨煞位，父死而不歸家。

（丙用壬為子，壬敗于酉，辛用丙為子，而死于酉。時(shí)乃子宮，既敗且死，豈有用乎？如有用，則父必不祿。人命以財(cái)為父，財(cái)煞同官，則難為父。如庚辛用甲為父，年月時(shí)見甲申，坐煞宮，歲運(yùn)煞旺，主父死他鄉(xiāng)。或云，煞，劫煞。財(cái)坐劫煞更父位，準(zhǔn)《賦》義亦通。）

八字干支同類，歲運(yùn)會(huì)煞多兇。

（支干同類，如甲寅、乙卯、丙午、丁未，庚申、辛酉、壬子、癸丑，戊午、己未、戊戌、己丑是也。行運(yùn)會(huì)煞，必主不祿。以其恃強(qiáng)，與煞相爭(zhēng)，煞競(jìng)克身故也。）

若能詳觀玩覽，貴賤萬不失一。

（余見舊注，分析破碎，有失《賦》旨。故略注于下，以明作者之意云。）

十干體象

甲木天干作首排，原無枝葉與根荄。

欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。

斷就棟梁金得用，化成灰炭火為災(zāi)。

蠢然塊物無機(jī)事，一任春秋自往來。

乙木根荄種得深，只宜陽地不宜陰。

漂浮最怕多逢水，刻斷何當(dāng)苦用金。

南去火炎災(zāi)不淺，西行土重禍猶侵。

棟梁不是連根木，辨別工夫好用心。

丙火明明一太陽，原從正大立綱常。

洪光不獨(dú)窺千里，巨焰猶能遍八荒。

出世肯為浮木子，傳生不作濕泥娘。

江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明。

得時(shí)能化千斤鐵，失令難熔一寸金。

雖少干柴尤可引，縱多濕木不能生。

其間衰旺當(dāng)分曉，旺比一爐衰一檠。

戊土城墻堤岸同，振江河海要根重，

柱中帶合形還壯，日下乘虛勢(shì)必崩。

力薄不勝金漏泄，功成安用木疏通。

平生最愛東南健，身旺東南健失中。

己土田園屬四維，坤深為萬物之基。

水金旺處身還弱，火土功成局最奇。

失令豈能埋劍戟，得時(shí)方可用磁基。

漫夸印旺兼多合，不遇刑沖總不宜。

庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕火鄉(xiāng)。

夏產(chǎn)東南過鍛煉，秋生西北亦光芒。

水深反見他相克，木旺能令我自傷。

戊已干支重遇土，不逢沖破即埋藏。

辛金珠玉性虛靈，最愛陽和沙水清。

成就不勞炎火煅，資扶偏愛濕泥生。

木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。

坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。

壬水汪洋并百川，漫流天下總無邊。

干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。

養(yǎng)性結(jié)胎須未午，長(zhǎng)生歸祿屬坤乾。

身強(qiáng)原自無財(cái)?shù)摚鞅毙谐潭蛏倌辍?/p>

癸水應(yīng)非雨露麼，根通亥子即江河。

柱無坤坎身還弱，局有財(cái)官不尚多。

申子辰全成上格，午寅戌備要中和。

假饒火土生深夏，西北行程豈太過。

地支十二詠

月支子水占魁名，溪澗汪洋不盡清。

天道陽回行土旺，人間水暖寄金生。

若逢午破應(yīng)無定，縱遇卯刑還有情。

柱內(nèi)申辰來合局，即成江海發(fā)濤聲。

隆冬建丑怯冰霜，誰識(shí)天時(shí)轉(zhuǎn)二陽。

暖土誠(chéng)能生萬物，寒金難道只深藏。

刑沖未戌非無用，類聚雞蛇信有方。

若在日時(shí)多水木，直須行入巽離鄉(xiāng)。

艮宮之木建于春，氣聚三陽火在寅。

志合蛇猴三貴客，類同卯未一家人。

超凡入圣唯逢午，破祿傷提獨(dú)慮申。

四柱火多嫌火地，從來燥木不南奔。

卯木繁華秉氣深，仲春難道不嫌金。

庚辛疊見愁申酉，亥子重來忌癸壬。

禍見六沖應(yīng)落葉，喜逢三合便成林。

若歸日時(shí)秋金重，更向西行患不禁。

辰當(dāng)三月水泥溫，長(zhǎng)養(yǎng)堪培萬木根。

雖是甲衰乙余氣，縱然壬墓癸還魂。

直須一鑰能開庫，若遇三沖即破門。

水木重逢西北運(yùn)，只愁厚土不能存。

巳當(dāng)初夏火增光，造化流行正六陽。

失令庚金生賴母，得時(shí)戊土祿隨娘。

三刑傳送反無害，一撞登明便有傷。

行到東南生發(fā)地，燒天烈焰豈尋常。

午月炎炎火正升，六陽氣續(xù)一陰生。

庚金失位身無用，己土歸垣祿有成。

申子齊來能戰(zhàn)克，戌寅同見越光明。

東南正是身強(qiáng)地，西北休囚已喪形。

未月陰深火漸衰，藏官藏印不藏才。

近無亥卯形難變，遠(yuǎn)帶刑沖庫亦開。

無火怕行金水去，多寒偏愛丙丁來。

用神喜忌當(dāng)分別，莫把圭璋作石猜。

申金剛健月支逢，水土長(zhǎng)生在此宮。

巳午爐中成劍戟，子辰局里得光鋒。

木多無水終能勝。土重埋金卻有兇。

欲識(shí)斯神何所似，溫柔珠玉不相同。

八月從魁已得名，羨他金白水流清。

火多東去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。

柱見水泥應(yīng)有用，運(yùn)臨西北豈無情。

假饒三合能堅(jiān)銳，不比頑金未煉成。

九月河魁性最剛，漫云于此物收藏。

洪爐巨火能成就，鈍鐵頑金賴主張。

海窟沖龍生雨露，山頭合虎動(dòng)文章。

天羅雖是迷魂陣，火命逢之獨(dú)有傷。

登明之位水源深，雨雪生寒值六陰。

必待勝光方用土，不逢傳送浪多金。

五湖歸聚原成象，三合羈留正有心。

欲識(shí)乾坤和暖處，即從艮震巽離尋。

四時(shí)八節(jié)用事歌

立春戊土五朝榮，十日丙火見初生。

雨水之中甲始旺，驚蟄陽木及中明。

春分乙木萌芽地，清明七日乙木能。

八日癸水歸辰庫，谷雨前三戊土盛。

立夏戊土歸祿五，十日庚金在己生。

小滿炎明丙火盛，芒種己土歸祿停。

夏至陰生丁火局，小暑丁火七朝明。

八日乙木歸未庫，大暑時(shí)來己土興。

立秋戊土坤生五，十月壬水半弓生。

處暑庚金歸祿地，白露直是太白金。

秋分正旺辛金地，寒露辛金七日生。

八日丁火歸戌庫，霜降戊土向陽盛。

立冬甲木初生亥，小雪壬水力方行。

大雪陽生壬水局，冬至癸水祿升騰。

小寒癸水七日旺，八日辛金丑庫藏。

大寒己土臨旺地，四時(shí)八節(jié)細(xì)推明。

寅：戊土7天，丙火7天，甲木16天

卯：甲木10天，乙木20天

辰：乙木9天，癸水3天，戊土18天

巳：戊土5天，庚金9天，丙火16天

午：丙火10天，丁火11天，己土9天（另：丙火10，己土9，丁火11）

未：丁火9天，乙木3天，己土18天

申：己土7天，戊土3天，壬水3天，庚金17天

酉：庚金10天，辛金20天

戌：辛金9天，丁火3天，戊土18天

亥：戊土7天，甲木5天，壬水18天

子：壬水10天，癸水20天

丑：癸水9天，辛金3天，己土18天