認識體用和月令

一、認識體用

太極法的論命步驟是立體，找用，看平衡，知吉兇。那么我們就要知道體用是什么？

太極由陰陽兩儀組成，陰陽是萬事萬物的一體兩面，是萬事萬物的兩大組成部分。體用是用來區分陰陽的主次、動靜、君臣關系的，體用是陰陽與太極的橋梁。體是本體、中心、目標、方向、起點、參照物。體決定方向，不變的死規定。用是為成就體而服務的決定了體的價值發揮，決定了太極的成敗。

天命通過太極來體現，太極由陰陽兩部分組成，太極狀態決定富貴貧賤、壽夭吉兇。天道獨自不能形成富貴貧賤、壽夭吉兇，一定要到地道落實，以天道為主，地道配合，以天道為體，地道為用。天為月令， 要知道月令先天陰陽氣，地用五行代表，五行生克以來出來自由意志的地氣，地氣和天氣感應，天地交融，陰陽平衡，富貴有成。陽月，地氣出陰氣，陰月，地氣出陽氣，陰陽平衡，成太極。五行生克決定太極的成敗。

二、認識月令

太極法講天地的陰陽之氣，要知道氣的來源，就是月令。月令代表春夏秋冬四象之氣，是天通過四季布氣于地球，因此月令代表天命，代表天意。一定要對月令有透徹的認識要知道每個月陰陽氣的特點和喜忌，每個月用什么地支代表，每個地支代表什么五行，五行的旺相休囚死決定了生克能力，五行生克出的氣決定了最后的陰陽平衡。

（一）月令含義

月令為提綱，為萬物之源，集天地人為一體，月令主要有五層含義：

第一層：定位天道的陰陽氣，即劃分陰陽月。

第二層：定位司令真神。

第三層：以月令季節本氣為旺衰的來源，旺相休囚死決定五行生克的力量。

第四層：通過月令的地支藏干的作用，判斷后天旺衰的起點。

第五層：普通的地支。

（二）定位社會分工和起點

太極法的體是月令的陰陽之氣，月令是天命，老天規定你是干什么的，怎樣的生存狀態到社會上是干什么性質的工作。是有福氣，還是要吃苦，看月令一個字，基本就能定了但是不能直接斷富貴貧賤，先天還要后天落實，才能斷人生的層次，富貴貧賤、壽夭吉兇。

陰旺和陽旺的月會成為什么樣的人？陰旺有陽來打造、陽旺有陰來平衡是什么樣的人？沒有平衡是什么樣的人？不僅是富貴貧賤、壽夭吉兇，生活象也出來了。

月令是陰氣旺的，陰代表勞作，陽不旺，福氣不多，要慢慢積累福德，太過享受很快就把福氣享完，要動手出力一線干活，不管干什么都要吃苦，即使當上了億萬富翁，也要生活簡樸，這樣壽命長。陰無制化，輕者苦命人，一輩子辛苦干活，嚴重者坑蒙拐騙、重病、坐牢甚至短壽。金水也代表是物質文明的創造者，為名利而奮斗。陰有制化當老板當官，經濟、政治、市場方面的相關行業。陰在后天有陽制化，懂得約束自己夾著尾巴做人，為人處事能力強，忙碌、勞作、運動，身體就會好。一旦富貴了，發號施令，生活享受，吃喝玩樂，不愛運動，身體肯定出問題。

月令是火陽，陽代表福氣、靠山，不用干活也有福享。這是天命，是否能落實要看后天組合，陽旺有陰來平衡，有福氣，可適當享受，一般不會有大問題，可以搞精神文明、文化藝術、管理領導這方面的工作。陰在年月的多是政府官員。陽的天命沒有落實，無陰氣來平衡，普通人，沒有富貴，不愛勞作，游手好閑，但是不會吃很多苦。

月令是金，秋天是少陰，是陽向陰轉化的階段。先天陰氣漸旺、陽氣漸弱，但后天的起點陽旺，只要不是水木旺而一氣，都以陽旺論。

申酉月代表五行金。金主外，代表社會生活、物質文明的建設。金主物質、工作，老天定下來要對外的人，要以物質為中心去做事，天命這樣。金水組合好的八字，不僅富還有貴，很現實，很能干，會賺錢，不會太吃苦，很容易成為老板。

申酉月不見水，見火土為主的，組合不好的八字，游手好閑，好逸惡勞，好吃懶做比較窮，還吃的好，享受型的人。金代表魚肉酒，比較有口福，金被旺火制過頭的則受戒吃素。

申酉屬于陽月，天命規定金主富，以物質為中心，比較有福氣，悠閑自在，甚至不用干活都能吃好穿好。巳午未月見有用的陰氣，有貴，不一定富。

金旺見水，水不是很旺，生活條件好，輕松就能賺到錢，不那么貪，知足常樂，對賺錢就不會太努力，所以申酉的人最大特點是悠閑自在，知足常樂，特別辛金更是如此

火太旺克了金，金代表名利，物質、魚肉、食色、異性。火為陽，吃素。火克了金淡泊名利、吃素、信佛或公益。金代表少陰，陽多陰少，再見旺火，很悠閑自在，甚至想當道士和尚，清心寡欲了。火把金克掉，人生的某些方面會有點問題，生活上不是特別如意。金是名利、外界、欲望的開始。火克掉金，一點欲望的念頭都沒有了，和社會有點格格不入，太傳統，不想和外界接觸，太悠閑自在了，連魚肉都不吃了，吃素，脫離塵世了，對于真正修佛修道是好的，人都有名利心，放下自我，其核心就是放下欲望。

總結一下

金是個什么樣的人？

——是精英，天使，護法，執法，商業，生產，加工，開創，奮斗，富裕、悠閑自在、游手好閑、好吃懶做、吃素、修行。

木是什么樣的人？

——木是金的對立面，參考金所有的象就出來了。木是少陽還沒有成陽，是小孩子比較清貧，少陽里面有陽了，有事情做，但是陽少陰多，工作不穩定，效率不高，容易成不務正業的無業游民。

游手好閑和不務正業，二者不一樣， 游手好閑以陽為主導，陽旺有福氣，是不喜歡做事情。斷工作，陽得用在年月，工作單位規模大、層次高。不務正業以陰為主導，指有工作，在做事，但工作不穩定，正業是主流的，不務正業是非主流，底層，不合法，自由業，無業游民。

木旺有功能，有職業也是比較自由，搞文化藝術，修佛修道。木旺必克土，土不克水，陰旺，不合法，非主流。木生火，工作會比較主流。

天命決定社會分工，但層次定不了。層次看地命落實，水有戊土制化，有丙火，政府當官，和控制駕馭名利有關。但是比較辛苦，陰就是天命讓你辛苦干活的，不能貪圖享受生活太奢侈，貪污、生活作風方面有問題，肯定會出事。亥子丑，寅卯月，先天氣血弱要多干活，不能老想著享福，否則多數會得比較嚴重的慢性病。有土制水，能富貴，也要多動、勤儉節約，否則不好。如果陽旺傷陰，就要補陰，陰代表小、動物、小孩子，要多幫助小孩子，多救助小動物等，這叫續命。

三、立體的原則

（一）立體的總原則：月令的先天陰陽之氣為體，陽月以陽為體，陰月以陰為體。

體用以月令為中心，陰月陰為體，陽月陽為體，不用看通根和透出，透出最好，沒有透出看附體。旺衰只是決定陰陽氣的程度，決定不了體用。

體是先天的，天道定好了，就是看十二月氣，體要么是陰氣，要么是陽氣。出生在陰月以陰為體，找陽平衡，陰陽平衡得富貴。出生在陽月，以陽為體，找陰平衡。夏天陽太旺，一定要見陰氣，陰有力，必有富貴。冬天陰氣太重，要見陽，先土后火；先火還不行，冬天水陰旺，火出來就干掉了；土先制水，陰氣有制，火陽才能出來就有富貴了。港臺的調候法就是這樣出來的，但是不明陰陽之理沒用好，把調候當做旺衰平衡的補充，主次顛倒了，在旺衰基礎上的調候，沒有任何意義，太極論的不是旺衰的平衡，而是陰陽的平衡。

體是不變的，比較難把握的只有卯月和酉月，春分和秋分的月，先天陰陽氣是一樣的，關鍵要看后天，卯酉月立體有原則，陰陽之氣誰旺立誰；陰陽同旺，陰優先，日干優先

（二）氣的判斷依據

1、先天月令的季節本氣，四土月有兩個旺氣，辰月木旺陰土旺，未月火旺陽土旺，戌月金旺陽土旺，丑月水旺陰土旺。根據氣的自然走向，春夏秋冬的時序，老陰到少陽少陽到老陽，老陽到少陰，少陰到老陰。

2、后天起點看月支藏干中的旺氣，四時決定八字中所有五行的旺衰，結合地支藏干的作用，是后天五行生克之氣的起點。

十二個月陰陽定位

月令有十二個，要知道每個月陰陽怎么樣定位，夏天和冬天容易看，陰陽氣很典型，取用明確。春天和秋天是陰陽轉換變化的季節，天氣變化大，陰陽不明，很難把握，如果定位不準，就只會算夏天和冬天，或者水火透出來的八字。

為了便于學習，按照陰陽氣規律相同的月份，分組對應編寫。

第一組 冬天與夏天，先天定位不變的陰月與陽月

亥子丑月，先天定位不變的陰月，冬天陰氣老而成，很穩定，不會輕易改變，冬天陽光再好，也還是很冷。先天陰旺，后天陰也旺，以陰為體。

亥月

節氣：立冬 11月7－8日到大雪 12月6－8日

先天定位不變的陰月，以陰為體。

子月

節氣：大雪 12月6－8日到小寒 1月5－7日

先天定位不變的陰月，以陰為體。

丑月

節氣：小寒 1月5－7日到立春 2月3—5日

先天定位不變的陰月，以陰為體。

巳午未月，先天定位不變的陽月，夏天陽氣老而成，氣溫不會有大的變化，夏天再怎么下雨也不會冷，先天陽旺，后天陽也旺，以陽為體。

巳月

節氣：立夏 5月5—7日到芒種 6月5—7日

巳月先天陽旺，后天陽也旺，以陽為體。

午月

節氣：芒種 6月5—7日到小暑 7月6—8日

午月先天陽旺，后天陽旺，以陽為體。

未月

節氣：小暑 7月6—8日到立秋 8月7—9日

未月先天陽旺，后天土火當令，未藏己丁乙，乙為余氣，力量小又見丁火，克土力微；己土見火有變成戊土之勢，制水能力強，未月后天的陽氣比巳午月都難平衡，因此七月份是一年中最熱的時候。未月先天陽旺，后天陽旺，以陽為體。

第二組 寅月與申月，明顯的偏陰月、偏陽月

寅月

節氣：立春 2月3—5日到驚蟄 3月5—7日

寅月老陰向少陽轉化的月，先天陰旺。

寅月四時少陽氣甲木旺，寅中人元甲克戊，戊不克壬，陰氣自由，只是戊有丙護克不盡陰氣旺而微陽現，還是陰月。有一點陽氣，比丑月暖點。寅月先天陰旺，后天陰也旺，立陰為體。只有出現寅午戌三合火局或最旺陽組合時，才為陽旺。

申月

節氣：立秋 8月7－9日到白露 9月7－9日

申月老陽向少陰轉化的月，先天陽旺。

申月四時少陰氣庚金旺，金旺木死土自由，申中人元戊克壬，木死不克戊土，戊土克水力大，只是庚金護壬克不盡，陽氣旺而陰弱氣出，熱氣盛而早晚帶涼。

申月先天陽旺，后天陽也旺，以陽為體。

第三組 卯月與酉月，陰陽氣同旺的月

卯月

節氣：驚　蟄 3月5—7日到清明 4月4—6日

卯月少陽向老陽轉化的月，春分時太陽光直射赤道，陰陽相伴，晝夜均分，寒暑平，先天陰陽同出，陰陽同旺。

卯月、酉月，春分和秋分月，陰陽均分，兩股氣都出來了，最容易出天才，最容易通神通靈。陰氣代表靈、權利、賺錢、搞政治很厲害，陰旺得用，或者特聰明，像個精靈。出精的東西，很有靈性，涉及天界、地界。

卯月本氣乙木，乙是弱木克不盡土，能放出一點土氣，制一些陰氣，氣溫比寅月暖一點但后天陰還是旺。

卯月先天陰陽同出，后天的起點木旺即陰旺，立體看后天干支組合，以水木為主導特別有木克土組合的陰旺，以土金為主導特別有金克木、土克水的陽旺。水火看具體的組合作用，或向陰或向陽，一切取決于組合。另在陰陽同旺同透時，陰水優先立體，日干優先立體。

命例1 乾造：癸丑 乙卯 丙午 壬辰

分析：卯月先天陰陽同旺，后天的起點陰旺。壬為旺老陰，又有丑辰根，旺于丙午，立時上壬水為體，用陽。

命例2 乾造：癸丑 乙卯 丙午 癸巳

分析：卯月先天陰陽同旺，后天的起點陰旺。癸為弱老陽，只有一個丑根，丙午自坐強根，時上又有巳火根，又為日干，日干在陰陽同旺時，有優先權。立日干丙火為體用陰

酉月

節氣：白露 9月7－9日到寒露 10月8－9日

酉月少陰向老陰轉化的月，秋分，陽光幾乎直射赤道，晝夜等長。先天陰陽氣同出，陰陽同旺。

酉月本氣是辛金，辛金是弱金，克不盡木氣，木氣還能牽制一點土氣，土氣無法完全控制住水陰氣，氣溫比申月涼一點，但后天陽還是旺，陽月用陰，見火用水，見土用木，見金用火，但也怕水木有根成勢過旺而傷陽，此時又要用金來制陰護陽。

第四組 辰月與戌月，陰陽交接月。

辰月

節氣：清明 4月4—6日 到立夏 5月5—7日

辰月是春季最后一個月，是水火陰陽交接的時候，先天陽偏點旺，但陽氣還沒有到落實的時候。

辰月為春天，辰月木旺土旺，辰是濕土，木為四時主氣，雖退而成弱氣但有水生，基本能抑制濕土，木克土，后天起點陰旺。

辰月不是陰盛或陽盛陰陽不變月，是以后天實力定體用的月。先天偏陽旺，后天起點陰旺，以八字組合定體用，水木主導時特別見木克土的，為陰月，陽五行主導的為陽月。

戌月

節氣：寒露 10月8－9日到立冬11月7－8日

戌月陽氣收起來入墓，但陰氣有制還沒有出來，屬陰陽交接之時。酉月是陰陽氣平均，到了戌月先天陰氣旺，但后天的起點是陽旺。

戌月土旺金旺，木氣微弱，克土乏力，土氣有力，陰氣被抑制，后天的起點是陽旺陰弱具體陰旺還是陽旺，取決于干支組合。

確定十二月陰陽氣的旺衰、主次即體用，是太極論命的第一關，也是最難的一關，過不了這一關，后兩關就不用考慮了。聰明的人，舍不得放棄，又領悟不了，就搞出了調候法。

十二月陰陽氣的先天后天定位，實際上很有規律，就幾句口訣，內中精妙大家自己去領悟吧：

冬夏老陰老陽先天定，春秋少陰少陽后天尋。冬夏如格天注定，春秋似局地做主。更有簡單之法可遵循，冬春兩季屬陰月，夏秋六月是陽月。天恒地變，陰陽顛倒道中求。不知陰陽顛倒顛，虛心學習勿輕狂。

決定旺衰的因素

決定陰陽旺衰的因素有先天與后天兩種，先天看靜態的月令旺衰，后天看動態的五行生克。下面主要講解一下太極法中月令旺衰和形氣旺衰。

一、月令旺衰

判斷旺衰的時候，首先看月令，不僅要判斷出月令的陰氣、陽氣，還要知道十干的旺衰月令氣的陰陽只是體，定太極點，后天陰陽還要通過五行的生克出氣取用。不是土就能克水，不是火都能克金，還要看是否有生克能力，才能發生正常的生克關系。寅卯月土死，土不克水，火相金囚，火能夠克金。

具體判斷旺衰有兩套不同的系統四時和十二宮，四時旺相休囚死決定五行的生克能力，十二宮是判斷十干活動力的，不知陰陽，就不知道怎么用。實際上四時和十二宮，一個是天道，一個是人道；一個是論氣，一個是論形。四時判斷的是天道陰陽氣和地道五行氣的狀態，太極法不用十二宮，最多做個參考。

十二宮是人道取象用，長生代表什么？沐浴代表什么？如論兄弟姐妹個數等，如長生幾個，沐浴幾個，冠帶幾個。如丙丁火不一樣，丙火是氣，長生在寅，根據時辰去看，丙火是一股陽氣，三五點慢慢升起來，最東邊太陽生起來，天慢慢發亮。丁火是形，真正發揮作用是酉時。丁火是形，是陽的，代表光，是人造光。丙火氣是太陽，丁火形是人世間照明的東西，一般代表燈為主。也可代表星星、能源等。

四時在太極法中的應用

（1）四時：決定月令陰陽，決定先天太極的體用，決定五行氣的旺衰生死，五行狀態決定生克，旺氣抑制對氣。判斷五行氣的生命力，分旺氣和弱氣，不分陰干陽干。如丙為老陽旺氣，丁為老陽弱氣。旺氣能量大，弱氣能量小。如，甲木少陽旺氣，冬天能克盡土；乙木為少陽弱氣，冬天克不盡土。

（2）旺衰休囚死的力量

旺：得月令，有絕對的生克權。

相：陽干旺氣真相，陰干弱氣假相。寅卯月，丙火能用為相，丁火不能用為假相，丁在寅卯月透出，沒有土護衛一般都有災。

休：力量不弱，如寅卯月，水為休，木旺的月土死，土不克水，水陰氣很旺。

囚：有生克權，作用力小。只能克制一部分，得到一部分，寅卯月，金處囚地，金克木出土氣，金即使有強根也不能完全克盡木，沒有大富大貴，最多只有中小富貴。

死：沒有生克權，有護或有生為救應，能生克對氣，但力量很小，要見通根。

五行生克力量依據四時旺衰休囚死，如木月，旺木氣力量最大，木不透都可以抑制土氣土死，處死地的氣不發生作用，有再多的土氣都不能去克水氣，土對水是形克氣不克，土為財時，為死財，透出受克為破財；

火相，丙火為真相，可以抑制金氣，如火虛浮無根，只能否定一部分金氣，火有根可以完全控制金，金就不能克木。丁火為假相，木月陰氣旺，沒有土保護丁火會受傷，丁火代表的人事物有問題；金囚，金力量小，要有強根才能抑制木氣，但克不盡木；水休，木月土死，水氣的力量很大。

命例一

乾造：戊申 甲寅 癸亥 癸丑

分析：寅月陰旺，透癸亥，又透甲木護陰，陰很旺。戊在寅月處死地，不能作用，不能制水陰。寅申沖，金在陰月為囚地，能抑制一部分木氣，木不克土，土就有一定作用，戊在年月得用，有學歷有單位。

命例二

乾造：戊辰 己未 辛酉 壬辰

分析：未月水死，辛金不作通關看，只以壬水見辛金生為有救死而不死看，但壬水屬于形存在而氣受傷，水氣被土氣控制，陽旺傷陰。

命例三

乾造：癸亥 己未 戊午 癸亥

分析：未月水死，癸水透出受傷，幸好亥水根沒有動，死財，沒錢還要破財，根動就有短壽、妻離子散、子女夭折、破財之大兇。

命例四

坤造：戊午 戊午 癸亥 戊午

分析：午月水囚，囚地能用，癸有亥根出壬氣，木氣旺而能抑制土氣，木之形在日支，個人有能力，戊癸合，土克水，形克氣不克，小到中富貴。木氣旺而不傷，逢木透歲運土氣有制落實，出名和發財時。命主聰明能干，企業老板，現有資產千萬左右。

十二宮在形法中的應用

形法重后天的實力，旺衰以通根為主論，先天看月令十二宮。兩者結合看實力、地盤、根基。

（1）十二宮：以十二種狀態來描述人道每個天干的生命歷程，決定生命狀態的強弱，判斷十干的內在氣機和活動力，分陰干陽干，特別是判斷陰干的吉兇。陽干氣強形壯，生命力旺；陰干氣弱形旺，氣傷形也傷。

（2）陰干陽干斷法不同：陽干為真相，分長生、沐浴、冠帶三個階段，陰干為假相。如丙在寅月相，是真相，能發揮作用，長生寅，沐浴卯，冠帶辰。

如甲在亥子丑為相，乙在亥子丑為衰病死，乙木在亥子丑月，不見火土救應就是病人，要是再見金，病重、短壽等。

陽干的衰病死為假衰，陰干為真衰。陽干旺氣，氣死形還壯。陽干處衰病死墓絕胎養，無強根，再受克泄時，才容易受傷有災。陰干弱氣，形體衰退。陰干衰病死墓絕胎養是真弱病，要是后天沒有救應很容易出問題。此時陰干所代表的子女、六親、配偶，說明先天素質差，再有外界傷害，就是個病人或者生死大災。除非自坐強根或者見陽引旺有救應。

處于死地的五行，透出再受傷，生死大災。申酉月金旺，木死，在年月代表父母，金不透代表身體不好病人或外地發展，金透出傷木，父母易有生死大災。亥子丑月，火死，火代表父母偏重父親，年月火處死地，水透克火，父母生死大災。巳午月，金死，火透金無根或者根弱，父親、妻子不是能力差就是受壓制。金不透，不體現，沒有災，只表示對父親、妻子不重視。

二、形氣旺衰

形氣是對陰陽旺衰的一種表述。形和氣分別對應旺與衰。每個五行都分成形和氣，氣叫做五行的旺氣，甲木是少陽，是少陽旺氣，乙木變成形了，把能量聚集到形上，是五行弱氣，陽干生克力量大，陰干變成形，生克力量小。

十干形氣表述的是氣的旺弱。陽為吉時，氣越旺越好，陰為兇時，氣越弱越好。庚辛金為少陰，庚為少陰旺氣，不見火打造，粗野，干體力活；辛金是少陰弱氣，不好的東西很少，有富貴氣。

如冬天，陰特別旺，壬水老陰旺氣，要有戊土、丙火兩個陽才能達到最佳平衡。透出癸水是個弱老陰，還是要用戊土制水，一個戊土有個強根，陰陽就能平衡。如陽氣太旺用陰氣平衡，最好用壬水，用癸水也行，但是級別低。要是壬水旺而無制化又傷陽，災大坐牢、生大病等。癸水無制化的傷陽相對小一些，代表貧賤、麻煩事，但癸能克盡丁。天干透出的是旺氣還是弱氣完全不一樣，能量相差很大很大，論命時一定要注意分析。

太極法生克規律

 一  太極法的生克規律

天地的事情很簡單，天地只講陰陽，陰陽劃分細一點最多是四象，老陰、老陽、少陰、少陽。天道的規律就是陰陽的規律，陰陽的規律就是五大作用關系：統一、互根、對立、消長和轉化。陰中有陽，陽中有陰，是一體。轉化講的是五行氣之間的轉化，即陽干之間的轉化。最關鍵是對立與消長，太極重點就是看對立兩股氣的消長。

對立消長是太極法最核心的法則，太極法取用在后天通過生克之氣體現出來，天道的生克不是生來克去，而是對立消長，一氣旺，對氣就被控制而弱；如果被克制就是消，對氣就要往上面長了，如果被生就要長，對氣就消。（這是核心）

后天看五行生克，根據月令的旺相休囚死，確定生克權和生克力量，太極法中“克”是第一位的，月令旺主克，對氣要消，就是不能發揮作用。因此只要金旺的月份，即使金沒有透出，照樣也能克住木氣，即使木在后天有強根形挺強但氣還是沒有用，外強中干色厲內荏講得就是這種；金克了木，木就不能克土，土克水，陰就受制。逢到歲運，制住旺氣，或者原命局有旺火氣，抑制金氣，木氣就活了。木氣要活還有第二種方法，就是遇到水生，叫有源被激活，但力量很小。（理解這段，太極法也就不難了）

月令決定先天生克能力，而不是通根，只要記住旺氣和死氣就行了，一旺一弱，一生一死，是看氣的抑制與自由，生就是對氣的激活，被激活的氣就能發揮作用，克就是對氣的抑制，被抑制的氣就不能發揮作用。

如寅月，木氣旺土氣是死的，多少個土都不能發揮作用，土氣被抑制水氣就自由，陰氣就出來了，所以，寅月陰氣旺。本來木旺的月，土是死的，如出現火，火生土，對土氣的激活，土旺起來，必然陰有制，土克水，陰被抑制。因此，寅月見火土為用神。

太極法說簡單很簡單，不像取象斷很多事情。水生木，木的力量增大，流年會有木方面的事情。水生木，加強或激活了木氣，木必克土，土被抑制了，不能克水，陰氣必然旺水生木，天道論的是木保護了水陰氣。

木克土，土受傷。木生火，火增力，木減力，火旺會泄傷木，這是人道的取象，不是天道。堅金克弱木，用象法看木受傷，筋骨必有災，太極不看生克作用后五行的損益不講受傷，只講抑制或控制，金控制木氣，木的對氣土就出來了，土克水，水就被抑制了，水的對氣火就自由了。金克木，土氣自由抑制水氣，陽氣必旺。

 二 太極法與形象法生克作用的區別

形法講人道的作用規律，太極法為氣法講天地的作用規律，作用規律不同，生克意義就不同。

（一）作用途徑方式不同

1、形法：講人道，要十干、十二地支發生碰撞才作用，要有生克制化、刑沖合害破的作用才出吉兇。十干、十二地支，十神是人道的內容，人世間很復雜，生克制化、刑沖合害都是講形法，人道學好了，理解了人世間，顛倒一下看天地之道，會看天道、地道太極很好學。

2、太極法：講天道陰陽兩股氣的對立消長，一強一弱，一生一死，一動一靜，一自由一抑制。太極法不論具體的生克制化。卯辰害，太極法不論害，只論木克土，木氣抑制土氣。

（二）隔柱是否作用的不同

1、形法：隔柱不作用，三維空間受時空限制，只有面碰面才能生克，如月支和年支、月支和日支緊貼才能發生作用關系，年支和日支、月支和時支不能作用。

隔柱作用條件：

（1）大運登臺亮相的重組，大運是一股氣，可以作用每一個字。

（2）走到四柱限運；

（3）同柱六十甲子；

2、太極法：隔柱可以作用，太極法講的是天道的陰陽之氣，不受空間限制。

如年干是土，時干是水，月干是金，隔了月日，土氣照樣能克制住水氣，水氣失用。沒有金通關、隔柱不作用的說法。只有水火當令指揮金木時才能通關的可能。（這里面有通關的知識點，慢慢學吧）

如冬天水旺，取用先土后火。偏偏出現木，水木火，有人說，水透出，水生木，木生火就有富貴了，實際冬天陰旺，水控制木，木克土，木護水，不生火，水直接把火干掉，必有災。一般人會認為水木火相生，這是形法的論法，緊貼、碰撞了才能生克。氣不受三維空間限制，氣沒有阻隔。（太極思維的重要體現）

（三）作用能力不同

1、形法：一個只能作用一個，如天干有一個土，只能制住一個水，其他的忌神水處于無制狀態，代表的人事物有問題。

2、太極法：一個作用多個，氣法一個天干氣可以抑制住其他三個天干氣，月令之氣如果沒有被天干蓋住，可以制住所有的對氣。如月令是個未土月，所有的水氣都是死的即使天干沒有土，月令土氣也可以跑出來控制水氣，除非天干被木蓋頭，這些水氣就活了，見金也能激活水。

形法看八字天干三個水，說明有三個人事物，如果對應三個小孩，是否能存活，看是否能成太極。如果有一個、兩個有根有源，有土來平衡，小孩能成才，還有一個水無制化要么夭折，或者沒有出息。如果三個水代表三個老婆、女人，婚姻至少不會太平，是三個女人。太極法看土出來旺，所有水氣不能發揮作用，除非木克土，三個水全部跑出來

氣法代表一股氣，可以否認所有對氣。這就像格局當中的真神一樣，只要沒有被蓋頭就可以生克所有天干、地支。虛神主要作用在地支，虛神可以作用三個地支。這就是氣雖然真神是虛的，但是能量特別大。真神為用，也能從局入格。這就是理氣，沒有師承，很難學會，因為氣看不到，摸不著，但卻是真實存在的天地能量。就像我們的天地主氣，就像每一年的流年氣，每一年都在變化。每一年發生的事情都不一樣，只有懂陰陽的人才能看出每一年出現什么氣。

（四）生克用法不同

1、形法：通過生克制化、刑沖合害看形的損益定吉兇和取象。如天干五合論合動、合絆、合化，主要看象。

2、太極法：只論生克，如氣法不論天干合，只論對氣的抑制與自由。乙庚合，就是庚金氣控制乙木氣，木氣不發生作用了，木的對氣土就解放，自由了，而不論乙木是否受傷。太極法論的是天地的規律，天地很簡單，一點都不復雜。

三  同柱作用

1、同柱地支可以跳出來作用，甲子、乙亥與甲壬、癸乙同樣是水木組合。庚辰、庚戌也是金土組合，力量是庚戊的一半。

2、同柱首先發生作用，天干地支通用，見到丙就是午，子就是壬；天干地支同柱一定要一起看，地支可以護衛天干。

3、同柱是一家，是一個家庭、一個單位、一個團體，天干是發言人，地支是團隊，天干在地支處于絕地也是一種克，一種氣克，說明一家之主得不到家里人的支持，比如甲申 ，金克木，木的力量受到抑制。

4、單獨傷天干或者地支，都當虛浮看，小災，麻煩事多。虛浮無根不戰，但有生，成了弱勢就要對抗，就有災。如果天干透出受傷，地支根也傷，就是大災。如果天干地支同透，傷了地支就傷了天干，只是受傷程度有大小。

命例一

乾造：壬子 壬子 丙戌 癸巳

反饋：歌舞廳老板，有三次婚姻。

分析：年月都是陰，事業不光明。坐下戊土可以保護丙，象法的生克一個對一個，戌土只能保護自己。

命例二

乾造：壬寅 壬子 庚寅 丙戌

反饋：有嚴重心臟病的老板。花費100多萬治療，最后用中醫控制了病情。

分析：陰旺水克火，丙火有坐下戌土保護，戌為中醫。

命例三

乾造：壬子 壬寅 庚辰 丙戌

反饋：坐牢。

分析：辰戌沖，傷了戌土，戊土不能跳出來護衛丙火了，壬丙相見牢獄像。

命例四

乾造：癸丑 甲寅 庚辰 丙戌

反饋：狐貍精附體，以此維生，貧寒，再婚。

分析：水陰無制還有護，辰戌沖傷了戌土，戌不能護衛丙火，癸水為弱老陰，形氣相克傷丙火力量小。

命例五

坤造：壬申 壬子 壬戌 癸卯

分析：陰旺用陽，坐下戊土制陰，日主比較有能力，以后能當老板。

命例六

乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰

分析：陰月水木見火，木為忌，坐下酉金為用，辰酉合，辛鏟斷了木根，金克木出土護丁火，實力強。