滴天髓精解
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2023-07-05
【天道有寒暖,發(fā)育萬(wàn)物,人道得之,不可過(guò)也,地道有燥溼,生成品彙,人道得之,不可偏也。】
命造四柱,以中和為貴,過(guò)于寒暖燥溼,皆屬氣勢(shì)偏枯,天道地道,即天干地支也,以四季而言,春暖,夏燥。秋寒,冬溼,天干臨寅卯則暖,臨巳午未戌月則為燥,申酉則為寒,辰亥子丑則為溼,調(diào)濟(jì)之法,暖燥太過(guò),喜雨露以潤(rùn)之,寒溼陰濃,宜太陽(yáng)以煦照之,此非生剋制化之常理,亦非過(guò)旺過(guò)衰之論,所謂(得氣之寒,逢暖而成,得氣之暖,遇寒而生)之理也。而云:過(guò)于燥者,烈而有禍,過(guò)于溼者,滯而無(wú)成,必要暖至而寒有根,寒來(lái)而暖無(wú)氣,若暖至而寒無(wú)根,寒來(lái)而暖無(wú)氣,則失其生成之妙也。蓋調(diào)和氣候,亦要根在苗先,茍命局原柱有根,得歲運(yùn)之助,自然發(fā)福,若命造原柱無(wú)根,雖得歲運(yùn)之助,無(wú)根之苗,豈能發(fā)榮乎。
辛丑 辛丑 壬寅 辛丑 立命卯宮 胎元壬辰
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
此為坤造,壬水生季冬,寒溼之至也,喜得日主坐寅宮,寅中一點(diǎn)丙火為用,為暖有根,運(yùn)走東南,丙火引出,火暖金溫,生意盎然,福祿駢臻,門(mén)庭鼎盛,夫榮妻貴。
丁丑 丙午 丙午 癸巳 立命午宮 胎元丁酉
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
此火焰夏令,暖太過(guò),時(shí)干一點(diǎn)癸水,不足以制猛烈火,喜年支丑宮溼土藏癸水,能晦火蓄水,所謂暖雖至而寒有根也,歲運(yùn)逢金水,名利光亨。
【德勝才者,局全君子之風(fēng),才勝德者,用顯多能之象。】
命造五行之理,亦可別其才能道德之高下,君子小人,菩惡邪正之分,以德勝者,如官清印正才旺生官,食神制煞,煞印相生之局,氣勢(shì)平和,謹(jǐn)慎自守,素位而行,如君子風(fēng)度自如也,以才勝者如傷官駕煞,以印化旺煞,傷官羊刃等格,秀氣發(fā)越,明快果斷,聰明穎異,非多能之象而何,凡八字四柱,氣勢(shì)厚正,不爭(zhēng)不妒,不沖不破,用神分明人多忠純,誠(chéng)實(shí)一生平隱無(wú)波。
戊辰 乙丑 癸卯 庚申 立命申宮 胎元丙辰
丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
癸水生十二月,年月日支,食神官煞并見(jiàn),而時(shí)柱庚申,正印生身,天干乙庚合,地支卯申合金,正官正印,為人忠厚純正,不趨炎附勢(shì),德勝之象。
甲午 乙亥 庚辰 己卯 立命卯宮 胎元丙寅
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
庚金坐辰自生,四柱財(cái)官印皆得祿,福澤之厚無(wú)與倫比,才勝之象,能者多勞,運(yùn)行土金,所向成功。
【局中顯奮發(fā)之機(jī)者,神舒意暢,象內(nèi)多沉埋之氣者,心鬱志灰。】
奮發(fā)意暢,命造四柱,用神得氣,喜神得力,忌神失時(shí)退氣,閒神不生助忌神,而反有益于喜用,又如用神忌合而遇閒沖開(kāi),忌沖而得喜神合住,歲運(yùn)皆輔格助用,此即奮發(fā)之機(jī)也。
沉埋抑鬱者,命造四柱,用神失令,喜神無(wú)力,忌神得時(shí)得勢(shì),閒神劫占喜神,
反生助忌神用神喜合而遇沖,忌合而遇合,歲運(yùn)而不能輔用去忌,肉此者,多沉埋抑
鬱也。
如一造,辛未,丙申,丁亥,壬寅,七月丁火失令,柱多剋洩,丙火透出幫身,被辛合去,日時(shí)支寅亥合,濕木無(wú)焰,喜用盡被合去,沉埋抑鬱之象也,弱冠以后,運(yùn)程癸巳壬辰,身弱官多化煞,暴疾而亡。
甲寅 丙子 癸亥 癸亥 立命午宮 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
仲冬癸木,支逢祿旺,氣勢(shì)沖奔,喜得年柱甲寅,干透甲丙,冬陽(yáng)可愛(ài),木得發(fā)榮,此甲丙寅,即奮發(fā)舒暢之機(jī)也,用神甲本得力,運(yùn)逢寅卯早遂青云之志,仕路光亨,庚辰辛巳運(yùn),與甲木用神無(wú)情,仕路抑鬱,難得再顯達(dá)
【吉神太露,起爭(zhēng)奪之風(fēng),兇物深藏,成養(yǎng)虎之患。】
吉神,喜用也,天干之氣單純專(zhuān)一,如喜用透出天干,一遇剋星,立見(jiàn)成敗,譬如庚辛之金為日主,用甲乙為財(cái),歲運(yùn)一逢庚辛,立起爭(zhēng)奪之風(fēng),若天干有丙丁之火回剋庚辛,或壬癸之水化生甲乙,方保無(wú)虞,故喜用宜藏支為美。
兇物,忌神也,地支之氣複雜,若忌神藏支,去之頗難,必須歲運(yùn)逢沖剋或合或會(huì)局而后能去,若再加歲運(yùn)引動(dòng)所藏之兇神,其兇惡有如猛虎也,如地支以寅中丙火為忌神,歲運(yùn)逢申沖,申中之庚金,雖剋甲木,但不能剋寅中丙火,倘歲運(yùn)逢亥子,生合寅木,反生火之根,不比天干之忌神易去,故兇物深藏,實(shí)為終身之患。
歸納言之,吉神露干,必須通根當(dāng)令,露亦無(wú)妨,兇物深藏,茍失時(shí)無(wú)氣,雖藏?zé)o害,理明于此,何必他求。
己卯 辛未 丙子 庚寅 立命申宮 胎元壬戌
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子
丙火日元,生季夏,火土傷官,地支子水官星被傷,無(wú)能為用,干透庚辛無(wú)根,以傷官生財(cái)為用,嫌未中燥土不能生金,又暗藏丁火劫刃,此所謂兇物深藏,吉神太露也,運(yùn)行己巳戊辰,土能生金,財(cái)源豐厚,一至丁卯運(yùn),丁火劫刃引出,家破人亡,兇如猛虎。
辛卯 甲午 庚寅 丙子 立命亥宮 胎元辛酉
癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
庚金日主坐寅,生午月,年柱辛卯,干透甲丙,庚辛無(wú)根,其勢(shì)必從,從煞格真,時(shí)支子水破局患,兇物深藏,運(yùn)行東南,木火得地,云程直上,至庚寅運(yùn),歲逢壬申,引會(huì)子水岳物,突患惡疾而亡。
【震兌主仁義之真機(jī),勢(shì)不兩立,而有相成者存,坎離宰天地之中氣,成不獨(dú)成,而有相持者在。】
震,八卦之位東方,甲乙寅卯之木,主仁;兌,八卦之位西方,庚辛申酉之金,肅煞之氣,主義,八字四柱中如有此象,為金木對(duì)立,其解救相成之法,受水通關(guān)是也,如木為日主,用印化煞,為煞印相生格,金為日主,得食傷以洩,為食傷生財(cái)格。
坎,八卦之位北方,壬癸亥子水,主智;離,八卦之位南方,丙丁巳午火也,主禮,坎離即子午,以地支之徑度言,午未相會(huì)之處為天頂之中,經(jīng)度起于南北極,午未會(huì)處南極也,子丑會(huì)處北極也,故子午為天地之中氣。
故水火相戰(zhàn),必須有木,則水火之氣可以既濟(jì),如火為日主,用印化煞,水為日主,用食傷生財(cái),至于扶持之法,皆不為美,如命造四柱,無(wú)通關(guān)引化之神,得運(yùn)程配合亦佳,總之兩神對(duì)立之勢(shì),惟有和解始盡善盡美。
辛酉 庚子 甲子 癸酉 立命申宮 胎元辛卯
己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
仲冬甲木,本用丙火調(diào)候?yàn)橛茫闹灰?jiàn)丙丁,金多剋木,惟有以癸水洩金生木,化官煞以生身,運(yùn)程行土運(yùn)得金化,行火運(yùn)有癸水回剋,行木運(yùn)幫身更美,故功名得始終,亦壽考之徵也。
辛卯 乙未 辛酉 辛卯 立命未宮 胎元丙戌
甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
此造金木皆不得令,四金四木,勢(shì)均力敵,身財(cái)兩旺,須以水和之為美,大運(yùn)癸巳壬辰,傷官生財(cái),洩金生木,經(jīng)營(yíng)駿發(fā)數(shù)千萬(wàn),辛卯庚寅運(yùn),助金助木,起伏多端,此震兌相成之局也。
壬午 壬寅 壬午 壬寅 立命丑宮 胎元癸巳
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
此地支兩干,天干皆壬,水火對(duì)立,而有相成者在,喜月時(shí)支寅木引通水火之情,以成既濟(jì)之功,此為從財(cái)格也,大運(yùn)東南,財(cái)富甲一方。
壬午 壬寅 壬戌 辛亥 立命辰宮 胎元辛巳
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
孟春壬水,支全火局,年月兩透比肩得祿于亥,寅月木旺,洩水生火,財(cái)星過(guò)旺,運(yùn)行木火之方,奔馳未遇,交戊申巳酉運(yùn),印星得地,財(cái)源駿發(fā)逾千萬(wàn),遂得所愿也。
丙午 庚子 壬子 庚子 立命己宮 胎元辛卯
辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
壬生子月,干透兩庚,財(cái)星亦透年干,身財(cái)兩旺,羊刃遇財(cái)常以食傷為引化,命造四柱無(wú)木,得運(yùn)途東南,帶木之火,貴自藩臬,威權(quán)赫奕。
【強(qiáng)眾而敵寡者,勢(shì)在剋其寡,強(qiáng)寡而敵眾者,勢(shì)在成乎眾。】
強(qiáng)眾敵寡,強(qiáng)寡敵眾,及命造四柱,旺弱之意,亦即神峰病藥之說(shuō)相同焉,茲以全局氣勢(shì)及日主試分別論之:
(一) 以全局氣勢(shì)為主
逆全局氣勢(shì)則為敵,敵在日元,及為從格,敵在四柱,即是忌神,去其敵則全局氣象純粹,去敵之法,剋與洩是也,若無(wú)剋洩,則元然無(wú)傷,雖去之而不能,從之是也。
(二) 以日元為主
如日主是火,生于寅卯巳午月,官星是水,四柱無(wú)財(cái),反有土之傷食,抑或有財(cái),財(cái)無(wú)根氣,不能生官,此日主之儻眾,敵官星之寡,勢(shì)在盡去其官,歲運(yùn)亦宜扶眾抑寡去官為貴。
(三)日主是火,雖不當(dāng)令,卻坐旺有根,官星是水,雖不及時(shí),卻有財(cái)生,或財(cái)星成局,或財(cái)星得時(shí)秉令,此官星雖寡,得財(cái)生而強(qiáng),歲運(yùn)宜扶寡抑眾為美。
癸巳 丁巳 丁卯 丙午 立命己宮 胎元戊申
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
丁火日元坐卯四柱皆火,年干癸水透出,得胎元申金生之,為強(qiáng)寡敵眾,好在無(wú)土出干傷癸,用神兀立無(wú)傷,運(yùn)行東北西,木水金之池,扶寡抑眾,云程直上貴至部長(zhǎng)。
戊午 壬戌 丁卯 壬寅 立命己宮 胎元癸丑
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
此造丁火生秋季,傷官當(dāng)令,印星并見(jiàn),官星雖無(wú)根,勢(shì)在去官星之寡,早年運(yùn)行北方,寡神得勢(shì),一事無(wú)成,至丙寅丁卯,官星絕地,生助火土,一發(fā)如雷,戊辰己巳去盡官星,晚景崢嶸。
【剛?cè)岵灰灰玻豢芍普撸湫郧槎岩印!?/p>
剛?cè)岵灰徽撸瑒w,洩,引,從,四字而已,剋者,有成就之功,洩者有生,生之妙,引者有和悅之情,從者有變化之美。
剛?cè)嶂溃?yáng)剛陰柔,理雖如此,然剛中有柔,柔中有剛,其理不可執(zhí)一,宜以四柱配合為準(zhǔn),如元理賦曰:{木能剋土,土重木拆,土能剋水,水多土蕩,水能剋火,火炎水乾,火能剋金,金多火熄,金能剋木,木堅(jiān)金缺過(guò)于生旺者,不能剋制也。}又曰:{強(qiáng)金得水,方挫其鋒,強(qiáng)水得木,方?jīng)鋭?shì),強(qiáng)木得火,方化其劣,強(qiáng)火得土,方?jīng)溲祝瑥?qiáng)土得金,方制其害。}若以剛砍其柔,謂寡不敵眾,反激其勢(shì)而更剛矣,以上之原理,宜活用為是,不可呆板執(zhí)一為妙。
戊戌 己未 丙子 庚寅 立命申宮 胎元庚申
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
六月丙火,馀威猶存,年戌時(shí)寅,日主至旺,但年月戊巳土出干,旺而且重,不能以木制,所謂土多木折也;惟有用胎元庚申之金洩旺神之氣,用神多者,宜洩用神之氣為美,運(yùn)行庚申辛酉,少年翩翩公子,門(mén)庭鼎盛,繼行水運(yùn),潤(rùn)土養(yǎng)金亦吉。
壬辰 戊申 庚辰 甲申 立命丑宮 胎元己酉
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
庚金日主,生七月,地支兩全,又有兩辰生之,身主旺極,用年干壬水,地支半會(huì)洩其秀氣,無(wú)如月透戊土,梟神奪食,初運(yùn)土金,祖產(chǎn)虛花,刑剋并見(jiàn),運(yùn)交北方辛亥壬子癸丑,用神得地,財(cái)如放梢春筍,利似松桌生春。
【順逆不齊也,不可逆者,順其氣勢(shì)而已矣。】
我生之局為順,從其旺神不可剋制者為逆,順逆之機(jī),妙在進(jìn)退得其宜,其氣有陰有陽(yáng),陽(yáng)含陰生之兆,陰含陽(yáng)化之妙,其勢(shì)有清有濁,濁中清,顯貴之機(jī),清中濁,貧賤之根,逆來(lái)順去富之基,順來(lái)逆去貧之徵,此為順逆之妙訣,學(xué)者宜消息之我生之局,以引其性情為宜,順逆不齊為生我之局,順其氣勢(shì)為美,假如日主及印綬當(dāng)令得勢(shì),支成方局,干透印劫,此其俘勢(shì)旺不可遇如黃河長(zhǎng)江,順流而下,不可逆也,祇能順其氣勢(shì)而行,以印劫生之為最美,此類(lèi)局勢(shì),切不可逆,反激其性,必兇福立至也,宜細(xì)究之。
癸酉 甲子 庚辰 乙酉 立命申宮 胎元乙卯
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
庚生子月坐辰,地支皆金水,天干又透癸水,甲乙枯木無(wú)根,不能為用,謂金水二人同心,宜順其氣勢(shì)為美,運(yùn)行金水之地,喜用不悖,財(cái)源大發(fā),事業(yè)猛晉,一交己未,運(yùn)轉(zhuǎn)南方逆其氣勢(shì),刑妻剋子,戊午沖激更甚,家破人亡。
己未 己巳 戊午 甲寅 立命戌宮 胎元庚申
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
戊土日主,生畏月,支類(lèi)南方,時(shí)柱甲寅,木從火勢(shì),干透戊己,木火土順序相生,其勢(shì)不可逆,祇能順其氣勢(shì)初運(yùn)東南,少年得意,中運(yùn)木火,宦海神龍,勢(shì)莫與京至子癸亥運(yùn),逆火旺勢(shì),群劫爭(zhēng)財(cái),禍患因財(cái)而起,卒至兇亡。
【休咎係乎運(yùn),尤係乎歲,戰(zhàn)沖視其孰降,和好視其熟切。】
富貴在命,窮通在運(yùn),此不易之定律也,俗語(yǔ)云,命好不如運(yùn)好,運(yùn)好不如太歲好,八字以日為自身,喜用神是扶助我之人,運(yùn)途是所臨之地,生我扶我為美,以地支為重,要天干與地支一貫,不可使蓋頭截腳,一運(yùn)看十年,不可上下截看,茲分述于下:
(一)如喜行金運(yùn)﹣﹣要庚申辛酉,次則戊申己酉庚辰辛巳。
喜行水運(yùn)﹣﹣要壬子癸丑,次則壬申癸卯。
喜行火運(yùn)﹣﹣要丙午丁未,次則丙寅丁卯丙戌丁巳。
喜行土運(yùn)﹣﹣要戊午己未戊戌己巳,次則戊辰己丑。
寧使地支生天干,不使天干生地支,天干生地支,洩?dú)猓刂旄筛:瘛?/p>
(二)蓋頭﹣﹣如喜木運(yùn),而遇庚寅辛卯,喜火運(yùn)而遇壬午癸巳,喜土運(yùn)而遇甲戌,甲辰,乙丑,乙未,喜金運(yùn)而遇丙申丁酉,喜水運(yùn)而遇戊子己亥等是。
(三)截腳﹣﹣如行木運(yùn),遇甲申乙酉,乙丑,乙巳,火運(yùn)遇丙子,丁丑,丙申,丁酉,丁亥,土運(yùn)遇戊寅,己卯,戊子,己酉,戊申,金運(yùn)遇庚午,辛亥,庚寅,辛卯庚子,水運(yùn)遇壬寅,癸卯,壬午癸未,壬戌,癸巳等是。
(四)如蓋頭喜支,運(yùn)得支扶,則吉兇減半,截腳喜用在干,支不截干,則十年皆否,譬如喜行木運(yùn)而遇庚寅,辛卯,庚辛本為兇運(yùn),而金絕于寅卯,謂之無(wú)根,雖有十分之兇可減其半,如原局天干有丙丁透露,得回制之能,又減其半,或再遇太歲逢丙丁,制其庚辛,則無(wú)兇矣,寅卯本為吉運(yùn),因蓋頭有庚辛之剋,雖有十分之吉,亦減其半,如原局地支有申酉之沖,不但無(wú)吉而反兇矣。
(五)又如喜行木運(yùn),遇甲申,乙酉,木絕于申酉,謂之不載,故甲乙之運(yùn)不吉,如原局天干又透庚辛,或太歲干頭遇庚辛,必兇無(wú)疑,似此者十年皆?xún)匆玻缭痔旄赏溉晒铮蛱珰q干頭逢壬癸,能洩金生木,則和平無(wú)兇矣,故運(yùn)逢吉不見(jiàn)其吉,運(yùn)逢兇不見(jiàn)其兇者,皆因蓋頭截腳之故也。
(六)太歲即流年,管一年否泰,故以天干為重,而地支不可不究,雖有與神之生剋不可與日主運(yùn)途相沖戰(zhàn),最兇者,天剋地沖歲運(yùn)沖剋,日主旺相,雖兇無(wú)礙,日主休囚,必罹兇咎,日犯歲君,日主旺相無(wú)咎,日主休囚必兇,歲君犯日,亦同此論,故太歲和不可與大運(yùn)一端論也,如運(yùn)逢木吉,歲逢木反兇者,皆戰(zhàn)沖不和之故也。
依以上所舉六項(xiàng)而推,則吉兇禍福無(wú)不應(yīng)驗(yàn)如神也。
乙未 戊子 庚辰 丙子 立命巳宮 胎元己卯
丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
庚金日主生子月,干透戊土,坐下丙支,傷官格,以丙戊制水暖局生身為用,木為喜神,丙戌運(yùn)得意,乙酉運(yùn)癸酉年,截腳之木,戊雖合癸而剋丙,地支皆金又生水,七月庚申月,金水并旺,用神傷盡,突患急病而亡。
戊子 壬戌 甲寅 庚午 立命丑宮 胎元癸丑
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
甲木日元,地支寅午戊會(huì)火局,天干庚壬并透,火旺木焚,按理必須用壬水,洩金潤(rùn)土制火生木為用,然行水運(yùn)天干有戊土回剋,地支水火交戰(zhàn),喜水而不能行水運(yùn),若以甲木去戊土之病存水,則時(shí)干庚金回剋,地支行寅卯,又生水愈洩木之氣,必須帶水之土運(yùn)為佳也,乙丑十年,財(cái)利俱皆,丙寅則未見(jiàn)其利焉。
壬申 丙午 丙午 甲戌 立命丑宮 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
甲木日主,生午月,火燥木枯,壬水為極需要之神,年柱壬水透干,通根于申,本為得用,無(wú)如中隔丙午,與日元不通氣,運(yùn)行丁未戊申巳酉蓋頭之金,不能生水,故意志無(wú)定,有志難伸,直至辛亥壬運(yùn)方能有為。
戊申 丁巳 癸酉 甲寅 立命戌宮 胎元戊申
戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
癸生巳月,金之馀氣,地支年月日皆金,年月干丁戊,財(cái)官盡洩于印綬,印旺必須以才救方妙,月支之火合金而化,身旺財(cái)弱,時(shí)柱甲寅修印交叉,無(wú)水調(diào)和,四柱之中,配合失宜,用火而運(yùn)途無(wú)火以成之,午未運(yùn)太早,雖青年掌市政,但庚申以后金神太旺,一無(wú)所成,雖生閥閱之家,亦無(wú)為力,此為張學(xué)銘命造也。
己亥 丁卯 乙未 己卯 立命亥宮 胎元戊午
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
乙木生于卯月,地支亥卯未全,四柱無(wú)金,為曲直仁壽格,喜其月干透丁火,年時(shí)兩土,為食神生財(cái),秀氣流行,宜其得天獨(dú)厚,運(yùn)途取喜火鄉(xiāng),地支水木亦宜,若行金運(yùn),即為破格。
【何謂戰(zhàn)】【何謂沖】【何謂和】【何謂好】
天干相剋,謂之戰(zhàn),如庚運(yùn)丙年,為太歲剋運(yùn),或流年剋運(yùn),如日元喜庚忌丙則兇,喜丙忌庚則吉,喜庚者要庚坐申辰,忌丙者,要丙坐子辰,又局中歲運(yùn)逢水土制化者吉,反此為兇,如丙寅庚年,為運(yùn)剋歲,日主喜庚,要丙坐子辰,庚坐申辰,柱中得戊巳洩丙,得壬癸剋丙則吉,如丙坐午寅,柱中又無(wú)水土制化者,兇也如日主喜丙者,依此反推。
地支,子午,卯酉,寅申,丑未,辰戌,巳亥相逢謂之沖,如午運(yùn)子年,為歲沖運(yùn),日主喜午,要午之干頭逢丙戊,子之干頭遇甲丙則吉,如午之干頭遇丙戊,子之干頭遇庚辛必兇,或子運(yùn)午年,為運(yùn)沖歲,日主喜子,要干頭逢庚壬,午之干頭逢甲丙亦無(wú)妨,如子之干頭逢丙戊,午之干頭遇庚壬,亦有害也,日主喜午,子之干頭逢甲戊,午之干頭逢甲丙則吉,如子之干頭遇庚壬,午之干頭遇甲丙則兇,馀依此理類(lèi)推。
命造四柱,天干相合,或地支逢六合,謂之和,如甲運(yùn)己年,己運(yùn)甲年,合而能化,喜土則吉,合而不化反為羈絆,不顧日主之喜我,則不吉矣,喜木亦然,所以喜土者,必要己逢生旺,甲木無(wú)根則合化為美,若子丑之合,不化亦是剋水,喜水運(yùn)者,慶吉之地也。
好者,謂同類(lèi)之相互幫助也,如甲運(yùn)寅年,乙運(yùn)卯年,是謂真好,因係支之祿旺,我之本氣相扶,如人之家室可住,又如甲運(yùn)乙年,乙運(yùn)甲年,是天干之幫助,如朋情之相授,究竟不如家室之情切,必要地支通根為好,如無(wú)地支有根之氣,其勢(shì)衰而不旺,非真好也。
【造化起于元,亦止于貞,再造貞元之會(huì),胚始嗣續(xù)之機(jī)】
元貞者,即長(zhǎng)生,沐浴,冠帶,臨冠,帝旺,衰,病,死,墓,絕,始,養(yǎng),生而長(zhǎng),長(zhǎng)而壯,旺而衰,衰而病死入墓,絕而復(fù)始,循環(huán)不息,易經(jīng),乾宮,元亨利貞,始于元,而終于貞,復(fù)由貞為始,貞,元,亨,利,往復(fù)循環(huán),始終相應(yīng),人之命造,莫不經(jīng)此程序,而循環(huán)之理,盛極而衰,否極而泰,人生天地之間,運(yùn)有吉兇順逆,壽終之后,其行運(yùn)仍在,觀其身后運(yùn),可知其子孫興替盛衰,此為從前專(zhuān)制時(shí)代,以家族為主體,現(xiàn)今民主時(shí)代,以小家庭為主,似未盡適用,特錄之供參考。
【欲識(shí)三元萬(wàn)法宗,先觀帝載與神功,坤元合德機(jī)緘通,五氣偏全論吉兇。】
三元者,即天元,地元,人元是也,天干為天元,地支為地元,地支所藏為人元,地支為體,支中所藏人元為用,體中藏用,乃能明辨五氣流行程序。再進(jìn)而悟解盈虛進(jìn)退之機(jī),研究命理者,應(yīng)以此為根據(jù),故曰萬(wàn)法宗也。
帝者,言日主也,八字,以日干為主,而五行之氣,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流行于天地之間,一年四季各有主宰,如春季之木,夏季之火,秋季之金,冬季之水,四季之土,得時(shí)則旺。故曰帝載,神功,乃指天地萬(wàn)物而言也。天何言哉,四時(shí)行焉。百物生焉莫之為而為,莫之知而至,是即所謂神功也。子平法以年月日時(shí)干支為主。支神,方位也。支中藏用,即功用也。特舉帝載與神功,說(shuō)明其與天行之理相合,而通造化之微妙。
坤元者,人之秉氣受形也,德乃天之德,即陰陽(yáng)五行之流行,機(jī)緘謂氣候之變化,易曰:大哉乾元,萬(wàn)物資始,至哉坤元,萬(wàn)物資生。又莊子曰:人之秉氣受形,合于天之德,氣機(jī)相通,理無(wú)二致。
五氣遍全者,夫道貴中和,如氣多則偏雜,陽(yáng)盛則過(guò)剛,陰多則過(guò)柔,吉兇潛伏,禍福雜亂,研究命理者,宜細(xì)察端倪,庶幾吉兇有準(zhǔn)也。
【載天覆地人為貴,順則吉兮兇則悖,要與人間開(kāi)聾瞶,順逆之機(jī)須理會(huì)。】
人之命造,盡在陰陽(yáng)五行之內(nèi),而天干地支以上下有情天覆地載為美,其間生剋制化,會(huì)合刑沖,必須合乎其宜,應(yīng)生者生,應(yīng)剋者剋,則為順,非生即為順,剋則為逆,亦非會(huì)合為吉,刑沖為兇也。不應(yīng)生而生,不應(yīng)剋而剋,即為逆,會(huì)合刑沖亦然,命造四柱最要流通,五行生化,補(bǔ)偏救幣,務(wù)要合于中和,大忌偏枯缺陷,研究命理者,順逆之機(jī)既明,則吉忌自能融會(huì)貫通,與人開(kāi)聾瞶,自無(wú)失誤也。
【理乘氣行喜有常,進(jìn)兮退兮宜抑揚(yáng),配合干支仔細(xì)詳,定人禍福與災(zāi)祥。】
五行之理,與四時(shí)之氣,必須相輔而行,隨氣候之進(jìn)退而抑揚(yáng)之;猶須配合八字四柱干支,輕重較量,察其氐旺死絕,辨其進(jìn)氣退氣,有弱而可用,有生旺而不可用者,凡五行旺相休囚,隨四季氣節(jié)而定,是為天然之程序,譬如將來(lái)者進(jìn),是謂相,進(jìn)而當(dāng)令是謂旺,旺極而退是謂休,退而無(wú)氣是謂囚。日主與用神宜旺相,兇神忌神宜休囚,但相勝于旺,旺為盛極之物旺極則退,其退反速,相乃方長(zhǎng)之物,其進(jìn)未有止境也,休甚于囚,囚為既極之勢(shì),復(fù)而暫生,休為方退之氣,未能接續(xù)復(fù)生,能明此理,然后方能定人禍福與災(zāi)祥矣。
如下造光緒丙子年四月十一日巳時(shí),其八字命式:
丙子 壬辰 壬申 乙巳 命宮乙未 胎元癸未
癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
壬水日主坐申,生立夏前一日,戊土秉令,秋巳進(jìn)氣,地支申子辰會(huì)水局,月干壬水透出,年干丙火透出,得祿于乙巳時(shí),戊土當(dāng)權(quán),身旺財(cái)官皆有氣,大運(yùn)一路木火土,遂貴為財(cái)政總長(zhǎng),此為民國(guó)初年王克敏命造。
又如下造,生于同治六年丁卯年十一月廿三日辰時(shí),其八字命式:
丁卯 壬子 壬申 甲辰 立命丑宮 胎元癸未
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
與上造同為壬申日主,彼則生于三月,財(cái)官進(jìn)氣,此則生于十一月劫財(cái)用事,財(cái)官無(wú)氣,地支亦申子辰會(huì)水局,月干壬水透出,水勢(shì)沖天奔地,年柱丁卯時(shí)柱甲辰,按理必須用火,無(wú)如丁壬一合火失其焰,甲木為丁之所喜,本可生丁,但遠(yuǎn)隔時(shí)干,且生于十一月,濕木何能生火?枯木無(wú)用,只能順其氣勢(shì),反不見(jiàn)火為美,運(yùn)行辛亥,庚戌,己酉,戊申四十年,西北土金水之地,丁財(cái)并旺,富甲一鄉(xiāng),一至丁未資財(cái)暗耗,繼行丙午老境頹唐。
上兩造,依五行之理,同為傷生財(cái),因氣候之進(jìn)退而有可用不可用之別,王造行木火運(yùn)而貴,某造行金水運(yùn)而富,其喜忌恰正相反,可知理氣之進(jìn)退,關(guān)係甚鉅也,王造五行隨四時(shí)之氣以進(jìn)退,更要詳察干支之配合,如王造年干透丙坐子,丙為太陽(yáng)之火,而正值向旺之時(shí),不畏水剋,某造年干透丁坐卯,丁為爐冶,又被壬合去,盡失寒木向陽(yáng)之用,枯濕之甲木,不能洩水之氣,加以年時(shí)遠(yuǎn)隔,氣勢(shì)不接,故某造不能用火也。
【財(cái)官印綬分偏正,兼論食傷八格定。】
八格,即正官,偏官,正財(cái),偏財(cái),食神,傷官,等是也。八格,為命運(yùn)之正理,格從月令取,先看地支,次查天干透出何神,譬如甲日申月,申支藏庚壬戊,看申支透出何神,如透庚,即是七煞格,不透庚透壬,是偏印格,庚壬均不透而透戊是偏財(cái)格,庚壬戊均不透,即以本氣之庚為主,是七煞格。格局既定,再查申月係何神司令,以定真假,然后察四柱強(qiáng)弱取用神以分清濁。凡命造皆依此順序類(lèi)推,如月令逢建刃,無(wú)格可取時(shí),須看日主之喜忌,另尋別支透干者,借以為用,審其正格,或變格以定之。
(一)正格
1.官印相生格
2.財(cái)旺生官格(雜氣財(cái)官格)
3.煞印相生格(官煞混雜格)
4.財(cái)滋弱煞格
5.食神制煞格
6.食神生財(cái)格
7.傷官佩印格
8.傷官生財(cái)格
(二)變格
從財(cái)格
從官煞格
從食傷格(即從兒格)
從旺格
從強(qiáng)格
從氣
從勢(shì)
一行得氣(即曲直,潤(rùn)下,炎上,從革,稼穡等五格)
兩氣成形(即兩神成象格)
(三)雜格
雜格:約分三類(lèi),
(1)從正格變化而來(lái)者,如六乙鼠貴格,六辛朝陽(yáng)格,日祿歸時(shí)格,飛天祿馬格,井欄叉格,看法同正格。
(2)從五星沿革而來(lái),以納音神煞配合而成者,不在子平學(xué)理內(nèi),本書(shū)刪之。
(3)影響遙繫如拱夾,聯(lián)珠,干支一氣,暗沖,遙合,地支逢茹名為外格,實(shí)非格也。
蓋格者,以金木水火土,五氣聚而成形,自成一種形象,生剋制化各有一定法則。雜格名目眾多,不能一一舉例。
(1)正官
正官為用,須財(cái)以生之,或印以衛(wèi)之,則官星有根,不為傷官所害,喜身旺,然后始能任財(cái)官,以月令得正官之氣最吉,忌沖破害傷官七煞貪合亡官,亦忌多洩?dú)猓瑫r(shí)歸死絕,見(jiàn)者即為破格。
子平法云:
【用之為官不可傷,不用官星儘可傷,用之為財(cái)不可劫,不用財(cái)星儘可劫,用之印綬不可壞,不用印綬儘可壞,用之食神不可奪,不用食神儘可奪,用之七煞不可制,制煞太過(guò)反為兇,身煞兩停宜制煞,煞重身輕宜化煞,身強(qiáng)煞宜淺,生煞陽(yáng)刃重重喜食傷,若逢官煞亦生殃,財(cái)多身弱宜劫刃,劫重財(cái)輕喜食神,官旺身衰宜印地,官衰印旺利財(cái)鄉(xiāng),莫道梟神無(wú)用處,煞多食重最為良,勿謂陽(yáng)刃是兇物,財(cái)多黨煞亦為貞。】
茲舉數(shù)造名人官格命以供參考:
甲子 丙寅 己丑 甲子 立命卯宮 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 7歲上運(yùn)
己日坐丑,坐寅月,寅中正官正印并透天干,是為官印格,日時(shí)甲己子丑,天地德合,初春土寒木嫩,喜丙火太陽(yáng)照暖,土木皆欣欣向榮,雖兩官并透,日時(shí)合去一官,又有印化之,不嫌其多,運(yùn)南方,喜用得地,太平宰相。
庚辰 癸未 乙未 癸未 立命卯宮 胎元甲戌
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
乙日未月,支見(jiàn)三木,通根身庫(kù),兩癸透干生扶,亦通根于辰,年干庚金官星獨(dú)發(fā)而清,財(cái)生官,官生印,印生身,氣象中和純粹,大運(yùn)東南西北皆宜,正途出身,仕至藩皋。
【影響遙繫既為虛,雜氣財(cái)官不可拘。】
影響遙繫,即夾拱暗沖暗合之類(lèi),即為暗,則屬虛渺無(wú)憑,不能實(shí)際為我所用也,宜刪之雜氣財(cái)官,與正格取論之為合。然所謂墓庫(kù)者,祇有辰中之癸,戌中之丁,丑中之辛,未中之乙,馀者如戊之在辰戌,己之在丑未,乃屬本氣,非墓也。又如乙之在辰,辛之在戌,癸之在丑,丁之在未,屬于本方馀氣,亦非墓也。故十干生于四季,如用辰戌之戊,丑未之己,用其本氣焉,如用辰戌中之乙與辛,丑未中之癸丁,四季之馀氣焉,此不待沖而出,如用辰中之癸,戌中之丁,丑中之辛,未中之乙,因其為實(shí)際之墓庫(kù),慮其閉塞,茍得天干透出,不待沖而得也,如不透出,方講求刑沖,若墓神強(qiáng)旺,遇刑則動(dòng)遇沖則發(fā),即所謂開(kāi)庫(kù),茍墓神衰弱,遇刑則敗,遇沖則崩,是謂剋倒。大貴之命格正用真而純粹者,百無(wú)一二,平常人之命雜亂無(wú)章,無(wú)格可取,無(wú)用可尋,十居八凡真富九,格正用真之命造,若無(wú)運(yùn)助,亦徒然焉,無(wú)格可取,無(wú)用尋,得歲運(yùn)補(bǔ)其喜,雖不發(fā)達(dá),亦可免飢寒之患。
癸巳 壬戌 癸酉 壬戌 立命酉宮 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 酉辰 5歲上運(yùn)
癸水生戌月,雜氣財(cái)官格也,財(cái)官不透,得年支巳火引出,運(yùn)行南方火,己未戊午財(cái)官之地,云程直上,此明末清貳臣洪承疇命,其降清時(shí),正在丁巳運(yùn),宜其重為馮婦,蓋亦命也運(yùn)也。
丁未 癸丑 甲辰 甲戌 立命午宮 胎元甲辰
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
甲生丑月,干透癸水,支全四庫(kù)正是雜氣財(cái)官格,財(cái)多身弱,辰戌丑未四沖,甲木之根不固,癸水亦受傷甚重,不能生甲木,初運(yùn)壬子辛亥,身弱逢印,喜用得地,享庇蔭之福,運(yùn)交庚戌刑剋并見(jiàn),由此觀之墓庫(kù)沖即發(fā)謬也,當(dāng)以正格取用為準(zhǔn)。
(2)官煞
【官煞相混宜細(xì)論,煞有可混不可混。】
官與煞本是同類(lèi),因陰陽(yáng)干之別,以陽(yáng)干為煞,陰干為官,身旺者,以煞為官,身衰者,以官為煞,日主旺,雖無(wú)制不為煞困,正官無(wú)根,官隨煞行,至官煞混雜之局其喜忌,不外下列三項(xiàng):
一:用財(cái)生官之局,忌煞相混,用印化官之局不忌煞混。
二:用食制煞之局,煞重制輕,忌煞重,更忌官助,煞輕制重,宜扶煞,不忌見(jiàn)官。
三:身煞兩停之局,最宜印以和之,身輕煞重,忌見(jiàn)官星助煞,忌煞亦忌見(jiàn)官,身強(qiáng)煞輕,最喜官煞助之,亦喜財(cái)之生。
煞有可混不可混之理,茲分析于下:
1.天干甲,丙,戊,庚,壬為煞者,地支卯,午,丑,未,酉,子,乃煞之旺地,非混也。
2.天干乙,丁,己,辛,癸為官者,地支寅,巳,辰,戌,申,亥乃官之旺也,非混也。
3天甲乙支寅,干丙丁支巳,干戊己支辰戌,干庚辛支申,干壬癸支亥,此以官混煞,宜乎去官。
4.干甲乙支卯,干丙丁支午,干戊己支丑未,干庚辛支酉,干壬癸支子,此以煞混官,宜去煞。
5.年月兩干透一煞,年月支中有財(cái),時(shí)遇官星無(wú)根,此官?gòu)纳穭?shì),非混也。
6.年月兩干透一官,年月支中有財(cái),時(shí)遇煞星無(wú)根,此煞從官勢(shì),非混也。
7.勢(shì)在于官,官得祿,依官之煞,年干助煞為混也。
8.勢(shì)在于煞,煞得祿,依煞之官,年干助官為混也。
9.?dāng)∝?cái)合煞,比肩敵煞,官可混也。
10.比肩合官,劫財(cái)攩官,煞可混也。
11.一官而印綬而重逢,官星洩?dú)猓分腔煲病?/p>
12.一煞而食傷并見(jiàn),制煞太過(guò),官助之,非混也。
13.若官煞并透而無(wú)根,四柱劫印重重,不但喜混,還須財(cái)星助官,煞也。
茲將煞格妙別舉例于下,以供參考。
1:食神制煞格
癸未 辛酉 乙酉 丁亥 立命申宮 胎元壬子
庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 10歲上運(yùn)
乙日坐酉,月提辛酉,煞旺當(dāng)令,年時(shí)亥未拱木,身主亦強(qiáng),時(shí)干食神透出,是為食神制煞格,煞強(qiáng)制弱,運(yùn)行東南,助起食神,制煞有功,大貴特貴,此為名將領(lǐng)閻錫山命造。
丙午 丁酉 辛巳 癸巳 立命卯宮 胎元戊子
戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 10歲上運(yùn)
八月辛金建祿,巳酉半會(huì)金局,年支午火,干透丙丁,官煞皆得祿,身強(qiáng)煞旺,時(shí)干透癸水食神制煞之格也,較量煞強(qiáng)制弱,運(yùn)行庚子辛丑壬寅癸卯,數(shù)十年,金水之地,助起食神制煞有功,青云直上,位至參謀總長(zhǎng),功在國(guó)家。
壬子 壬子 丙戌 戊戌 立命未宮 胎元癸卯
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
丙日子月,子年,干透兩煞,煞勢(shì)乘旺,喜得日時(shí)支,兩坐戌庫(kù)通根,戊土食神透出,足以制煞,所謂一將當(dāng)關(guān),群邪自伏,運(yùn)行東南,扶身抑煞,正是鹿嗚方宴飲,雁塔又題名。
2:財(cái)滋弱煞格
辛酉 丙申 庚子 丙戌 立命亥宮 胎元丁亥
乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 5歲上運(yùn)
七月庚金秉令,四柱比劫重疊,干透兩煞,年月干合去一煞,獨(dú)留時(shí)干一煞,乃
身強(qiáng)煞弱,假煞為權(quán),運(yùn)去東南,財(cái)滋弱煞,位至北洋軍事首領(lǐng),此北洋王士珍首領(lǐng)
命造也。
丙申 庚寅 庚申 辛巳 立命戌宮 胎元辛巳
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
庚金日主,生寅月失時(shí)者弱,然天干三透庚辛,地支兩坐祿旺,弱中之強(qiáng)也,丙火煞星,雖掛角得祿,嫌庚辛并透,是金之長(zhǎng)生,非丙之祿旺,用財(cái)滋弱煞格也,運(yùn)至甲午乙未,財(cái)星生煞,補(bǔ)其喜用之不足,仕至藩皋此造得在運(yùn),命好不如運(yùn)好,信之不謬也。
3:煞重用印格
此清朝名將左宗棠命造
壬申 辛亥 丙午 庚寅 立命辰宮 胎元壬寅
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 9歲上運(yùn)
丙午日元,生癸月,正七煞格也,年干壬煞透出庚辛旺財(cái)生之,祿如亥,日時(shí)支午寅會(huì)火局,身強(qiáng)煞旺,旺刃雙顯,以印為用,運(yùn)行東南,破洪楊,平捻匪,建殊功,丙丁運(yùn)定西藏及回疆,出將入相,貴出人上。
此清代兩江總督周玉山命造
丁酉 壬子 丁酉 壬寅 立命卯宮 胎元癸卯
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 4歲上運(yùn)
官露煞藏,月提七煞秉令,更有財(cái)以生之,身衰煞旺,用印以和之,運(yùn)行東南,煞印相生,威權(quán)顯赫,仕至兩江總督。
戊辰 庚申 甲子 甲子 立命酉宮 胎元辛亥
辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
甲子日元,生七月,庚金透干,七煞當(dāng)令,旺財(cái)生之,金銳木凋,喜得支成印局,化煞生身,至癸亥運(yùn),仕版連登,丙寅丁卯運(yùn),制化皆宜,位至封疆大使,官境安和,生平履險(xiǎn)如夷。
4:合煞留官
甲辰 己巳 戊戌 乙卯 立命酉宮 胎元庚申
庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
戊日巳月,日支坐戌,日元旺盛,官煞之氣亦旺,喜月垣己土透出,合煞留官,官星坐祿,又得運(yùn)途生助用神,是以官運(yùn)享通掌曲籍而知政體,陪侍從而應(yīng)傳宣。
丙子 辛卯 乙亥 庚辰 立命戌宮 胎元壬午
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
乙日卯月,又得年子之生,日元盛旺,年時(shí)官煞兩透,而丙辛相合,去煞留官,官有財(cái)生,濁中轉(zhuǎn)清,運(yùn)至丙申丁酉,惜丙丁蓋頭未能大得其意,然亦官境安祥,仕路平寧也。
丙辰 辛卯 庚申 丁丑 立命戌宮 胎元壬午
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
庚日坐祿自旺,年時(shí)支辰丑生金,卯月財(cái)神當(dāng)令,身主健旺,足以任官,丙辛相合而去煞,丁火官星得以獨(dú)清,日支申暗沖寅,使寅卯辰,暗會(huì)東方,玄機(jī)間藏,財(cái)旺生官,運(yùn)行東南,仕路光享,早逐青錢(qián)之選。
5:合官留煞
癸亥 戊午 丙午 壬辰 立命未宮 胎元己酉
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
日元丙火,生臨五月,旺而當(dāng)令,年月干戊癸合而去官留煞,時(shí)柱之煞,通身根庫(kù),得祿于年支,運(yùn)行北方水地,名利裕如。
壬申 丁亥 丁未 癸卯 立命卯宮 胎元戊寅
戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
丁日亥月,地支亥卯未木局,木生火旺,年月干丁壬合而化木,幸得年支申金,制木生水,此官煞不嫌其混也,更喜運(yùn)行西北,金水之地,補(bǔ)喜助用,正途出身,由縣官而升司馬,位至黃堂。
(6)官煞混雜
癸未 壬戌 丁未 戊申 立命亥宮 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
此造年月干,壬癸官煞混雜,九月丁火,支見(jiàn)兩未一戌,干透戊土,土厚而燥,雖官煞相混,而食傷制煞太過(guò),反喜其混也,以財(cái)洩身生煞為用,運(yùn)行庚申辛酉,少年得意,中年巳未戊午運(yùn),制煞太過(guò),一籌莫展。
丙辰 丁酉 庚午 戊寅 立命午宮 胎元戊子
戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
庚生酉月,陽(yáng)刃當(dāng)權(quán),丙丁官煞并透,而支全寅午,官煞亦旺,喜得年支辰土合酉生金,舒配中和,運(yùn)行北方水地,庚子運(yùn)沖去官根,琴堂解慍,花院徵歌也。
丁酉 丙午 辛酉 戊子 立命亥宮 胎元丁酉
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
辛日坐酉八專(zhuān)自旺,生午月,干透丙丁,官煞混雜,時(shí)戊燥土,本不足化土,喜坐子宮癸水,潤(rùn)土生金,辰癸運(yùn),潤(rùn)土生金化官煞,前途得意,卯運(yùn)子午卯酉而成四沖,有傾家之危,壬寅十年,財(cái)旺生煞,忌神得地非所宜也,至辛丑庚子運(yùn)土金之地,東山再起,重整旗鼓,當(dāng)非難事也。
7.制煞太過(guò)格
戊辰 丙午 丙寅 壬辰 立命未宮 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
丙寅日元,生午月,丙火透出,戊土食神,旺而且強(qiáng),時(shí)干壬水煞星,雖通根于辰,究嫌制之太過(guò),是謂煞盡無(wú)民,喜運(yùn)行西北,一路氐煞之地,能輔格助用,庚運(yùn)仕版連登,事業(yè)順逐,戌運(yùn)制煞太過(guò)不祿。
辛未 戊午 丙辰 己亥 立命子宮 胎元己酉
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙日午月,火土勢(shì)盛而眾,時(shí)支獨(dú)煞,是為制煞太過(guò),幸得亥中甲木衛(wèi)煞,至乙卯運(yùn)會(huì)木局,名題雁塔,仕途得意,甲寅制土之旺,官境安和。
甲寅 戊辰 壬辰 壬寅 立命亥宮 胎元己未
乙巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
壬水日主,生辰月,日支坐辰,兩得庫(kù)根,月干戊土透出,煞雖當(dāng)權(quán)制亦雄壯,運(yùn)至北方,扶身之地,名登桂籍,仕路光享,名利得意。
(3)傷官
【傷官見(jiàn)官最難辨,官有可見(jiàn)不可見(jiàn)。】
傷官之功用,能洩身,生財(cái),敵煞,損官,茍日主能駕馭適度,而英華發(fā)越,多主聰明,其命局之喜忌,有種種不同之看法,大體言之,有傷官用印,傷官用財(cái),傷官用劫,傷官用傷,傷官用官等之分別。
1.如傷官用財(cái):日主旺,傷官亦旺,宜用財(cái),有比劫則可見(jiàn)官,無(wú)比劫,有印綬,不可見(jiàn)官。日主弱,傷官旺,官用印,可見(jiàn)官,不可見(jiàn)財(cái)。日主弱,傷官旺,無(wú)印綬,宜用比劫,喜見(jiàn)劫印,忌見(jiàn)財(cái)官。日主旺,無(wú)財(cái)官,宜用傷官,喜見(jiàn)財(cái)傷,忌見(jiàn)官印。日主旺,比劫多,財(cái)星衰,傷官輕,宜用官,喜見(jiàn)財(cái)官,忌見(jiàn)傷官。
2.傷官用印:局內(nèi)無(wú)財(cái),運(yùn)行印旺身旺之鄉(xiāng),未有不顯貴者,運(yùn)行財(cái)?shù)貍兀从胁回氋v者。
3.傷官用劫:運(yùn)逢印旺必貴。
4.傷官用官:運(yùn)財(cái)旺必富。
5.傷官用傷:運(yùn)遇財(cái)傷,富而且貴,其中只是官有高低,財(cái)有厚薄之分焉。
書(shū)謂:【傷官見(jiàn)官,為禍百端。】皆因日主衰弱,用比劫幫身,見(jiàn)官則比劫受剋,所以有禍,若局中有印,見(jiàn)官不但無(wú)禍,而且有福也。
六神八格中,以傷官格較為複雜,因傷官格,有真?zhèn)倥c假傷官之分,復(fù)有木火傷官,火土傷官,土金傷官,金水傷官,水木傷官不同之看法等等。
1.真?zhèn)伲喝缢罩鳎诖毫睿救罩魃谙牧睿鹑罩魃诹旁峦亮睢?/p>
2.假傷官:木日主生于正月,雖值寅中丙火司令,或火日主生于五六月戊巳土司令,金日主生于申月壬水司令,水日主生于亥甲木司令之時(shí),雖有傷官,只可稱(chēng)為假傷官。
3.真?zhèn)僦宸N看法,因時(shí)令之異而各有不同。所謂:火土傷官宜傷盡,金水傷官
喜見(jiàn)官,木火傷官要旺,土金官去反成官,忸惟有水木傷官格,財(cái)官兩見(jiàn)始為歡。
試分析之:
火土傷官宜傷盡
火土傷官,生于六九月,火炎土燥,滴水入之,反激其炎,故宜不見(jiàn)官星,謂之傷盡,究之火為日主,土為用神見(jiàn)行官運(yùn)水來(lái),不能傷用,反為用神所剋,本來(lái)水來(lái)潤(rùn)土之氣,未嘗不美,特不如金運(yùn)及濕土生金為尤美也。如生于三月十二日土令之時(shí),火氣之力如何,又當(dāng)別論,故三月十二月雖為火日土令,不以真?zhèn)僬摚律硗嘞补伲聞t天寒氣冷,大體喜印,不同于六九月之看法矣。
金水傷官喜見(jiàn)官
金水傷官生于冬月,金水寒冷,調(diào)候?yàn)榧保且?jiàn)官星不可,然水火并見(jiàn),剋洩交集,最宜身強(qiáng),又更重要者為印綬,蓋有印扶身,則不忌其剋洩兩見(jiàn),官星不過(guò)調(diào)候暖局之作用,如在亥月,有印無(wú)官不忌,行官印及身旺之運(yùn)最佳。
木火傷官官要旺
木火傷官,生于夏令,火旺木枯,調(diào)候?yàn)榧保钜艘?jiàn)印,惟夏水絕源,喜官生印而為用,非單純喜官也。如甲木見(jiàn)丁火傷官,四柱有印滋養(yǎng),而見(jiàn)庚金七煞,為庚金劈甲引丁,反成木火通明之象,煞印相生,主見(jiàn)鷹揚(yáng),所謂官要旺者,蓋用官生印也。
土金官去反成官
土金傷官,生于秋令,金神用事,最宜用印制之,茍秋水進(jìn)氣,水重增寒,亦宜見(jiàn)印,為土暖金溫,見(jiàn)官無(wú)蓋,不喜見(jiàn)官,故以去之為美。
水木傷官喜財(cái)官
水木傷官,生于春令,調(diào)候?yàn)榧保钕惨?jiàn)財(cái)暖局而生機(jī)蓬勃,茍冰旺太過(guò),亦喜見(jiàn)官,惟以財(cái)星為主要用焉。
1.傷官用印格例
甲子 甲戌 丁未 甲辰 立命子宮 胎元乙丑
乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 4歲上運(yùn)
丁火日主,生戌月,土旺用事,正火土傷官格也,年支子水官星,為甲木所化,戌土所剋,傷官傷盡,日時(shí)又見(jiàn)未辰之土,洩?dú)馓^(guò),以甲木印星制傷扶身為用,大運(yùn)至寅,甲木印星逢祿,貴為總統(tǒng)。此為黎元洪命造。
丁酉 戊申 戊申 戊午 立命卯宮 胎元己亥
丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 8歲上運(yùn)
土金傷官,洩?dú)馓兀远』鹩【R為用,得祿于時(shí),運(yùn)行東南,印星得地,官高極品,中外聞名。此為清張文襄公命造也。
壬午 庚戌 己酉 庚午 立命丑宮 胎元辛丑
辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
巳生戌月,土旺秉令,日支坐酉,兩透庚金,年時(shí)支兩午得祿,為土金傷官佩印,幼運(yùn)金水,出身微賤,中運(yùn)木火,印星得地,貴為東北軍總司令。此為倒戈將軍馮玉祥命造。
丙子 辛丑 戊子 癸丑 立命丑宮 胎元壬辰
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
戊土丑月干透辛金,土金傷官格也臘月土凍金寒,喜見(jiàn)丙火印綬,寒谷回春,運(yùn)行東南,功名事業(yè),兩得成就。此為清代中興名臣。
2.傷官用財(cái)格例
壬申 丁未 丁未 己酉 立命丑宮 胎元戊戌
戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑 5歲上運(yùn)
丁日未月,火土傷官并排,土厚而旺,年時(shí)見(jiàn)申酉,火土傷官用財(cái),壬水官星,得財(cái)引化,運(yùn)行土金之地,喜用并見(jiàn),功名赫奕,逐成清代中興名臣。
戊午 乙卯 壬子 庚子 立命寅宮 胎元丙午
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 5歲上運(yùn)
此水木傷官格,以財(cái)官兩見(jiàn)為美,年柱午火,洩卯木之氣,以生戊土之財(cái),月干乙木庚金合之,月支天乙拱照,交學(xué)超群,運(yùn)行南方,名滿(mǎn)寰宇。
3.傷官用傷例
乙未 戊寅 癸酉 癸丑 立命卯宮 胎元己巳
丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
癸水日主,生寅提,日時(shí)酉丑會(huì)局,癸水透干,月垣戊土透出,為乙木制去,正水木傷官格,以寅木為用,才華出眾,聰明過(guò)人,運(yùn)行東北,丙子,乙亥,甲戌鄉(xiāng)榜出身,青云直上,仕縣令,酉運(yùn),旺金剋木,注誤落職。
庚子 己卯 壬丙 庚子 立命寅宮 胎元庚午
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
卯月壬水,天干兩庚并透,地支子辰會(huì)局,水勢(shì)旺盛,旺者喜洩,正水木傷官格,以傷官為用,初運(yùn)庚辰辛巳,金之旺地,功名不逐,至壬午運(yùn),洩金生木,財(cái)有傷化,名題雁塔,巳未甲申,仕版連登,青云直上,八座封疆,名利兩優(yōu)。
己卯 庚午 甲寅 丙寅 立命酉宮 胎元辛酉
己巳 戊午 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸丑
甲木日主,生午月,火正當(dāng)令,時(shí)干丙火透出,正木火傷官格,年月干土金并透而無(wú)氣,置之不用,地支兩寅一卯,日元強(qiáng)旺,以傷官為用,其人聰慧過(guò)人,丁卯運(yùn)試場(chǎng)得意,出仕縣令,丙寅剋絕庚金,財(cái)源大發(fā),乙丑合庚晦火,失職歸田。
4.傷官用劫例
癸亥 庚申 己酉 己未 立命寅宮 胎元辛亥
己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
己土生孟秋,坐酉干透庚癸,洩?dú)馓兀瑐儆媒伲詴r(shí)柱己未之土為用,大運(yùn)南方火土之地,名利兩佳,宦資豐厚,甲寅運(yùn),沖剋不靜,罷職歸田。
癸亥 甲寅 癸亥 甲寅 立命丑宮 胎元乙巳
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
癸亥日元,生甲寅月,水木傷官格,傷官太重,日元過(guò)洩,難逐青云之志,大運(yùn)至庚戌己酉戊申三十年,補(bǔ)主助用,制傷得力,功名得意,財(cái)源享通。
己未 癸酉 戊戌 辛酉 立命亥宮 胎元甲子
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
戊土坐戌自旺,生八月,時(shí)柱又見(jiàn)辛酉,傷官之格,洩?dú)馓兀员冉賻蜑橛茫材曛和镣赋鲋迫ス锼\(yùn)行南方,喜用得地,由鄉(xiāng)榜出身,仕縣官再升州牧,仕版連登,官境享通。
5.傷官用官例
甲寅 丙子 庚申 庚辰 立命丑宮 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
庚金日主,生十一月,正金水傷官格,坐下祿旺,時(shí)見(jiàn)庚辰,身主自強(qiáng),冬月庚金,金寒水冷,月干透丙火,甲木生之,官星得用,運(yùn)行南方,威鎮(zhèn)江北,此為軍閥時(shí)代張勳命造。
壬戌 壬子 庚子 丙子 立命己宮 胎元癸卯
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此亦金水傷官格,冬月水旺金沉,冰結(jié)池塘,非丁無(wú)以造金,喜得年支,戌宮燥土,制水時(shí)干丙火暖局,運(yùn)行南方,宜其貴顯也。
癸酉 己未 丙午 癸巳 立命己宮 胎元庚戌
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
丙午日元,支全南方,未土秉令,己土透出,火土傷官,藏財(cái)受劫,財(cái)賴(lài)官衛(wèi),官賴(lài)財(cái)生,況此造火炎土燥,以官為調(diào)候之用,運(yùn)甲寅乙卯,制土衛(wèi)水,大獲財(cái)利,癸丑壬子運(yùn),名利兩全。
6.假傷官格例
戊申 己未 丁巳 乙巳 立命巳宮 胎元庚申
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
丁火日主坐巳,生六月,火土傷官,日主甚旺,喜傷官發(fā)洩菁華,更妙年支申金
財(cái)星得用,運(yùn)行西方庚申,辛酉,用神正得其宜,少年創(chuàng)業(yè),至癸亥運(yùn),沖巳火洩財(cái)
之氣,事業(yè)失敗。
甲午 丙寅 乙丑 癸未 立命申宮 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
乙木日主,生寅月,木正當(dāng)令,月透丙火,支會(huì)寅午,月時(shí)支丑未逢沖,干透癸水傷丙為病,假傷官也,初春木嫩氣寒,以丙火為用,大運(yùn)戊辰,己巳去時(shí)干之癸水,衰火得用,貴至方伯,一至壬申運(yùn),破去丙火用神,遇兇禍而死。
丙寅 庚子 壬子 辛亥 立命午宮 胎元辛卯
辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙亥 丙午
壬子日主,又生子月,干透庚辛,水勢(shì)旺盛,沖天奔地,旺者喜洩,喜得年支丙寅,洩水生火,水暖金溫,假傷官也,運(yùn)行東方,木火之地,喜用齊來(lái),財(cái)源豐厚,富而且貴,一至午運(yùn)子刃,衰神沖旺,兇禍而亡身。
乙酉 辛巳 戊午 丁巳 立命未宮 胎元壬申
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
戊日坐午,土生巳月,火當(dāng)權(quán),月干辛金透出,為丁火所傷,用年支酉金,巳酉半會(huì),格成假傷官,運(yùn)寅以前,木火生旺,背主悖用,試場(chǎng)失意,前途受阻,至丑運(yùn),晦火會(huì)金,用神正得其宜,金榜題名,仕途得意,丙子乙亥運(yùn),地支刑沖并見(jiàn),天干木火傷金,仕途蹭蹬,有志難伸。
【道有體用,不可一端論也,要在扶之抑之得其宜。】
道即命造八字,命造八字應(yīng)有體用,體者,已成形象氣局之謂,如不成形象氣局,以日主為體,用,即用神也,體用之間,惟在辨別得其宜而已,旺者損之抑之,如不可損抑,又宜扶之助之,弱者,扶之助之,如不可扶助,反宜損之抑之,此五行顛倒之妙用,反生反剋命理之真機(jī),蓋旺極者,宜從強(qiáng)勢(shì)而扶之,若抑之,反有害也,弱極者,宜從其弱勢(shì),不可扶,扶之反有害也,此所謂不可以一端論也。
(1)正格扶抑之取用法:
四柱干支財(cái)煞過(guò)旺,日主旺中變?nèi)酰殞て鋷蜕碇苹?cái)煞者用之,日主為體者,如日主旺,印綬多,必要財(cái)星為用。日主旺,官煞輕,亦以財(cái)星為用。日主旺,官星輕,印綬重,亦以財(cái)星為用。日主旺,比劫多而無(wú)財(cái)星,以食傷為用。日主旺,比劫多而財(cái)星多,亦以財(cái)星為用。日主旺,提綱或官或財(cái)或食傷,皆可為用。日主衰,別尋四柱干支有幫者為用。提綱是祿刃,即以提綱為體,看其大勢(shì),以四柱干支食神財(cái)官,尋其得用者用之。
日主弱,官煞旺,則以印綬為用。日主弱食傷多,亦以印綬為用。日主弱,財(cái)星旺,則以比劫為用。日主與官煞兩停者,則以食傷為用,日主與財(cái)星均敵者,則以比劫為用。此皆正格取用得當(dāng)之法也。
(2)化象取用之法:
如日主不能為力,合別干而化,化之真者,即以化神為體,化神有馀,則以洩化神之神為用,化神不足,則以生助化神之神為用。
(3)方局曲直五格取用法:
日主是元神,即以格象為體,以生助氣象者為用,或以食傷為用,或以財(cái)星為用,只不宜官煞,總宜視其格局之氣勢(shì),意向而用之,無(wú)執(zhí)一也。
(4)無(wú)格無(wú)局之八字取用法:
四柱無(wú)格無(wú)局,又無(wú)用神可取,即或取之,又被閒神合住,或被沖神損傷,或被忌神劫佔(zhàn),或被客神阻隔,不但用神不能顧日主,而日主亦不能顧用神,若得歲運(yùn)破其合神,合其沖神,制其劫佔(zhàn),通其阻隔,此謂歲安頓,隨歲運(yùn)取用,亦不失為吉也。
(5)用神,喜神,忌神之別:
用神者,日主所喜,始于依賴(lài)之神也。喜神者,幫助用神之神也。忌神者,剋害用神之神也。除用神喜神忌神外,馀皆閒神客神。
丙寅 甲午 己未 癸卯 立命申宮 胎元乙酉
乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅
五月丁火得時(shí)當(dāng)令,年月甲丙并透,支見(jiàn)寅午卯未,一點(diǎn)癸水,盡洩于木,祇從其強(qiáng)旺之勢(shì),初運(yùn)申酉,刑耗并見(jiàn),運(yùn)戊戌火土齊來(lái),財(cái)喜頻增,壬亥運(yùn)亥卯未會(huì)木局仍甚吉利,至子運(yùn),激火之烈,家業(yè)破盡而亡,此旺激之反害也。
丁卯 癸丑 丙申 戊子 立命辰宮 胎元甲辰
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
丙火日元,生十二月,二陽(yáng)進(jìn)氣,冬火為體,子申會(huì)局,丑中癸水透出,正官格也,以年支卯印為用,寒木力弱,丁火助之,癸水傷丁,戊土合之,扶抑得宜,運(yùn)行南方,喜用得地,貴為中央研究院院長(zhǎng)。
【人有精神,不可以一偏求也,要在損之益之得其中。】
生我者為精剋我者為神,精足則氣旺,氣旺則神生,此精氣神之由來(lái)也。命局八字之優(yōu)者,皆有一種精神,精神有馀則損之,不足則生之,損益者,剋制與生扶之謂也。如精神過(guò)旺有馀,以剋制而損之,反觸其怒,不若順其有馀而洩之為美也。精神過(guò)于不足,扶之反為有害,則宜從其不足而去之,是不可以一例論也。總之太旺者宜洩,過(guò)旺者宜洩,過(guò)旺者宜從,衰者宜扶,太衰者,宜順其洩?jiǎng)荨K拼藙t生化流通。
如金多水弱,水無(wú)精神,土重埋金,金無(wú)精神,火炎土燥,土無(wú)精神,木多火熾,火無(wú)精神,水泛木浮,木無(wú)精神。必須損益得其中,則精壯神自足。
以上所論,均係生剋制化之理,太旺,太衰,過(guò)旺,過(guò)衰之原則,學(xué)者宜融會(huì)貫通其旨,勿為反覆文詞而迷糊也。
甲申 甲戌 庚辰 壬午 立命丑宮 胎元乙丑
乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
庚金日主,生于寒露后五日,辛金秉令,坐下辰土生之為精足,喜得午時(shí)官星得祿,天干兩見(jiàn)甲木財(cái)星生之,為精壯,運(yùn)逢戊寅己卯,官星得地,臺(tái)閣標(biāo)名,事業(yè)超群。
己亥 乙亥 壬寅 丙午 立命子宮 胎元丙寅
甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
十月壬水,兩得祿旺,日主秉令司權(quán),為精壯,時(shí)柱丙午,財(cái)星透出,月干傷官生之,身財(cái)兩旺,為神氣充足,又冬月壬水見(jiàn)丙火,日照江湖,氣象宏偉,格以己土混壬,用最偏財(cái),大貴用財(cái)不足官,貴至極峰,四星上將之榮。
【月令乃提綱之府,譬之宅也,人元為用事之神,宅之定向也,不可以不卜。】
八字四柱,以月令為主要之樞紐,氣象格局,皆從提綱所取,如天干透露,正如人之府第住宅。人元用事者,須審月支所藏係何人元司令,如屋宅之官向。宜審田慎而選,不可草草從事也,地理玄機(jī)曰:{宇宙有大關(guān)會(huì),氣運(yùn)為主,山川有真性情,氣勢(shì)為先,所以天氣動(dòng)于上,而人元應(yīng)之,地勢(shì)動(dòng)于下而天氣從之。}是以人元司令,雖格局用神之綱領(lǐng),亦宜天干地支相應(yīng)為妙。所以月支人元,必得天干引助。如以天干為用,要地支得令,總而言之,以月令人元為用者,必要司令,天干透出令神,然后方能補(bǔ)格助用,引吉化兇。
譬如寅月之戊土,巳月之庚金,如不透干,可置之不論。今以寅月生人,戊土用事,天干不透火土而透水木,則天干之木蓋頭剋土,是謂地衰門(mén)旺,如天干不透水木而透火土,謂之門(mén)旺,地衰,吉兇得其半而已,如丙火用事,天干透木火,謂之門(mén)地兩旺,福力倍增也。如戊土司令,木透干,地支又有水,則水生木旺,而來(lái)剋土,謂之門(mén)地兩衰,災(zāi)禍立至矣,寅月之例如此,他月同理,而推可也。
甲子 丙寅 戊寅 丁巳 立命戌宮 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
戊土日元,生寅月,木正當(dāng)令,地支水生木更旺日元之戌土受剋,喜得時(shí)柱丁巳,月垣丙火透出,煞化印,印生身,運(yùn)行東南木火土之地,喜用正得其宜,前程未可限量也。
【生時(shí)歸宿之地,譬之墓也,人元用事之神,墓穴之方也,不可不辨。】
命造時(shí)辰之美惡,譬喻墳?zāi)怪Y(jié)穴,人元用事譬喻墓穴之朝向,穴為日主,向?yàn)闀r(shí)辰,穴吉向兇必減其吉,穴兇向吉必減其兇,然亦不能一概而論也,須以全局用神消息之為萬(wàn)全。例如辛日未時(shí),未中己土,乃辛金之印,得丁火用事,為穴吉向兇,丙日亥時(shí),亥中壬水,丙之七煞,得甲木用事,謂穴兇向吉,理雖如此,僅可供參考而已,要知,四柱八字,豈僅憑墓穴,便可定吉兇禍福乎?
十二月支人元用事日期:
寅月:丙戊共十二日,甲木十八日。
卯月:甲木六日,乙木二十四日。
辰月:乙木九日,癸水三日,戊土十八日。
巳月:庚金十二日,丙戊共十八日。
午月:丙火六日,丁己共二十四日。
未月:丁火九日,乙木三日,己土十八日。
申月:壬水十二日,庚金十八日,戊土共生,氣歛而弱。
酉月:庚金六日,辛金二十四日。
戌月:辛金九日,丁火三日,戊土十八日。
亥月:甲木十二日,壬水十八日,戊土同旺,氣寒而用藏。
子月:壬水六日,癸水二十四日。
丑月:癸水九日,辛金三日,己土十八日。
【能知衰旺之真機(jī),其于三命之奧,思過(guò)半矣。】
得時(shí)以旺論,失時(shí)以衰看,此五行之至理,無(wú)人否認(rèn)。然八字四柱配合之間,變化無(wú)窮,除先以旺衰而觀察外,有反生反剋之理,太旺宜洩太衰宜剋,旺極宜生,衰極宜洩,氣勢(shì)偏于一方者,宜順其,俘勢(shì)等種種原理,如太旺宜洩者,獨(dú)象之氣勢(shì),純一專(zhuān)旺,宜行化地洩之為吉,旺極宜生者,既得令又成方,天干地支皆逢生旺,祇有從其強(qiáng)勢(shì),生之助之為美,太衰宜剋者,從官?gòu)纳分忠病Kフ咭藳撸瑥呢?cái)從兒之格也,譬如,甲乙之木,生春為旺,似須剋損為佳,然春天之木,正當(dāng)蓬勃,畏見(jiàn)庚辛之金斫伐,是故春木用金,難許上格。生于秋則休囚,似宜生扶,然秋木生氣下歛,殘枝枯葉,喜見(jiàn)剪裁,故秋木不畏金。金旺得有根之火制之,格成至上。夏木綠葉成蔭,火旺而燥,反宜印綬生扶,冬木殘枝枯葉,天寒地凍,宜太陽(yáng)之丙火照暖,食傷洩?dú)夥瓷鸀橐恕S纸鹕谇铮惨?jiàn)丁火煉之以成器,生于冬,宜丙火之溫暖以為榮,生于夏,喜水之潤(rùn)擇以為良,此五行之性質(zhì),衰旺之真機(jī)也,茍能反覆熟練,融會(huì)貫通,命學(xué)雖玄奧,亦可窺其大端也。
癸卯 乙卯 甲寅 甲子 立命寅宮 胎元丙午
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
甲木日主,地支坐寅,年月時(shí)柱,劫印疊疊此為旺極宜生之局,即從旺格也,以水生木為用,幼運(yùn)甲寅癸極吉,丑運(yùn)合去子水,刑傷并見(jiàn),壬子辛亥,水勢(shì)乘旺,經(jīng)營(yíng)發(fā)達(dá),庚運(yùn)得癸水之化,尚無(wú)大礙,戌運(yùn)歲運(yùn)又逢火土,格乃告破,災(zāi)禍而亡。
庚戌 甲申 甲申 辛未 立命寅宮 胎元乙亥
乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
甲木日主,生申月,地支申戌夾酉,支全西方,干透庚辛,木無(wú)托根之地,太衰宜剋從煞格也。幼運(yùn)乙酉,祖業(yè)豐盈,享用現(xiàn)成,丙運(yùn)九死一生,至子己丑庚運(yùn)二十年,創(chuàng)業(yè)興家,財(cái)發(fā)數(shù)十萬(wàn),寅運(yùn)破煞而殂。
己未 己巳 乙未 丙戌 立命寅宮 胎元庚申
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
乙木日主生四月,火土秉令,天干又透土,木太衰者,而洩不宜剋,此造從兒格,大運(yùn)戊辰丁,蔭庇豐厚,美景自然,卯運(yùn),會(huì)未成半木局,椿萱并謝,丙寅,幸得戌會(huì)火局,財(cái)源大盛,乙丑運(yùn),丑戌未三刑,刑耗多端,甲子北東水木之地,事業(yè)失敗而亡。
辛酉 丁酉 丁酉 辛丑 立命未宮 胎元戊子
丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
丁火生于八月,秋金秉令,地支皆金,日主太衰宜從,從財(cái)格也,大運(yùn)乙未甲午,皆有生命之災(zāi),危難疊見(jiàn),癸巳壬辰,制火會(huì)金,喜用齊來(lái),二十年富貴榮華。
【既識(shí)中和之理,而于五行之妙,有能全焉。】
中和者,八字四柱,五行生剋制化,配合適宜之謂也,既識(shí)五行配合之妙,而于命理格局高下貧富之分,自然一目瞭然。
世人命造,每見(jiàn)一世優(yōu)游,少險(xiǎn)阻而吉利者,為人孝友而無(wú)驕諂者,居心耿介而不茍且者,此皆得配合中和之正理也,有身弱而運(yùn)行旺地取富貴,身強(qiáng)而弱地發(fā)達(dá)者,或官衰傷旺,或煞強(qiáng)制弱,或制強(qiáng)煞弱或財(cái)輕劫重,此種八字,為四柱配合有缺陷,雖有欠中和之理,其氣卻屬純正,其為人亦必恩怨分明,中心不二。
有四柱中缺陷,現(xiàn)合既不得其宜,最加運(yùn)途乖逆,因妻財(cái)子祿,壽夭窮通,各有差別,如財(cái)輕劫重,妻不足,制強(qiáng)煞弱子不足,官衰傷旺,名不足,似此者,其人志高氣傲,雖貧無(wú)諂媚之態(tài),茍得歲運(yùn)補(bǔ)其不足,去其有馀,仍得中和之理,亦可春花秋月,片時(shí)得意,運(yùn)過(guò)又歸于原形,又有見(jiàn)富貴而生諂媚,遇貧窮而鄙賤他人者,此種八字必偏枯古怪,五行之氣不得其正,心存奸貪,作事每多利己損人之念,宜細(xì)究之。
戊子 辛酉 乙未 丙午 立命寅宮 胎元壬子
壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯
乙日坐未,木得盤(pán)根,生酉月,煞星乘旺,年支子水,洩金生木,時(shí)柱丙午,傷官制煞,配合中和,身旺宜制,運(yùn)至丙寅,丁卯逐成抗日名將。
己酉 丙子 癸未 戊午 立命亥宮 胎元丁卯
乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳
癸水日主坐未,生子月,得祿,時(shí)柱戊午,年月干透己丙,煞官相混,財(cái)星過(guò)旺,配合失中和之氣,雖以年支偏印得用,但究嫌用神在太遠(yuǎn),為人陰險(xiǎn)成性,至癸酉壬申運(yùn),幫身運(yùn)入中和,因原命配合失宜,故人多奢華逢迎,生諂媚之態(tài)也,未運(yùn)不能免禍。
一:源流論
【何處起根源,流到何方住,機(jī)括此中來(lái),知來(lái)亦知去。】
源流者,似水之有源,木之有根,以五行言之,如金生水,水生木,木生火,火生土,生化無(wú)窮,以六神言之,如官生印,印生身,身生食傷,食傷生財(cái),財(cái)生官,財(cái)官煞食傷印劫,皆可為源頭。命造局中,能得此者,殊不多乳,若能得之,富貴福壽,莫不與生俱來(lái)也。
八字四柱,看其源頭流止之地,即可判知其家世興旺衰替;看其阻節(jié)之神,可知其人之吉兇禍福。如其源流起于年月是食傷,于日時(shí)是財(cái)官,則得祖?zhèn)髦a,下享兒孫之福;如起于日時(shí)是財(cái)官,止于年月是印綬,則上與祖宗爭(zhēng)先,下與子孫興家立業(yè);如起于年月是財(cái)官,止于日時(shí)是傷劫之忌神,則破財(cái)祖業(yè),刑妻剋子;如起于日時(shí)財(cái)是官之喜用神,止于年月是傷劫之?dāng)∩瘢瑒t祖業(yè)皆無(wú),自己創(chuàng)立。
流止年是官印之喜用神者,知其祖上清高,是傷劫,又為命局之忌神者,知其祖破敗或寒微。流止月是是財(cái)官又為喜用者,知其父母破敗或不肖,流止日時(shí)是財(cái)官食印為用神者,白手成家,或妻賢子貴,流止日時(shí)是傷劫梟神為忌神者,妻陋子劣,或因妻招禍,破家受辱。
假如源流不通之地,阻隔之神是印綬,(不論偏正)其事業(yè)之失敗,必為長(zhǎng)輩之禍,茍四柱中得財(cái)星救應(yīng),當(dāng)有賢妻幫助,如係比劫化解,即為兄弟解圍。如阻節(jié)之神是比劫,則為兄弟之禍,茍柱中得官星出救,必係做官者解圍,如係食傷化解,為了姪輩之力。如阻節(jié)是財(cái)星,乃係妻妾或因財(cái)發(fā)生糾紛。茍柱中得比劫相救,又當(dāng)?shù)眯值苤H鐐S官星化解,又為官貴之人排解,如阻節(jié)是食傷,必係子孫不成器之累。茍得印星制食傷之劣,當(dāng)?shù)酶改搁L(zhǎng)輩之力。如係財(cái)星之化,必得賢妻持家有道。如阻節(jié)之神是官煞,則多係遭官非之禍,四柱有食傷去官,係子姪之力,如係印之化綬,則為父母長(zhǎng)輩助力。此窮源致知之理。宜細(xì)究之。
乙卯 丙戌 癸酉 丙辰 立命卯宮 胎元丁丑
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
九秋癸水至弱,戌土秉令,坐下酉金,秋水通源,年柱乙卯木生丙火,丙火生戌土,戌土酉金,時(shí)支辰酉又合金,時(shí)干丙火生辰土,辰土生酉金,酉金生癸水,木為源,流到酉金為薈萃之地,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),大運(yùn)東南西北皆有救應(yīng),此民國(guó)七年至十一年總統(tǒng)徐世昌之命造。
甲子 丁卯 己亥 戊辰 立命戌宮 胎元戊子
戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌
己土日元,生卯月坐亥,亥卯半會(huì)木局,年柱甲子水生木,木生丁火之印,印生身,水木火土順序相生,以丁火化煞為用,煞印相生,貴為都督,福澤優(yōu)厚。
二:通關(guān)論
【關(guān)內(nèi)有織女,關(guān)外有牛郎,此關(guān)若通也,將相入洞房。】
通關(guān)者,如命造四柱金木成象而相剋,須見(jiàn)水以和之,則金生水,水生木而通關(guān)矣,火金對(duì)立,得土以通之,水火相持,得木以和之,木剋土,見(jiàn)火以解厄,此即通關(guān)也,如年印時(shí)煞,干煞支印,前后遠(yuǎn)立,上下懸隔,或?yàn)殚f神忌物所間,似此者,得歲運(yùn)暗沖暗合剋制閒神忌神,當(dāng)沖得沖,該合得合,引通兩者相爭(zhēng)之勢(shì),此關(guān)打通,則求名得名,求利得利,如英雄美人之入洞房也,煞印通關(guān)之理如此,其他財(cái)官傷食亦依此而推。
戊寅 辛酉 己丑 甲子 立命申宮 胎元壬子
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
己丑日主,生八月,坐丑自旺,年柱戊寅,寅中丙火印綬生身,戊土助之,時(shí)柱甲子,與日柱上下相合,互換得貴,但與月柱辛酉金木交差,祇得用水財(cái)通關(guān),運(yùn)行癸亥甲子,青云直上,部長(zhǎng)之榮矣。
丙辰 乙未 甲寅 壬申 立命寅宮 胎元丙戌
丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 甲寅
此造甲寅日元,生六月木有馀氣,日支得祿,年干透丙火,食神吐秀,但時(shí)干壬水透出,梟印奪食,喜得月垣乙木透干,比劫通梟食之關(guān),運(yùn)行木地為佳,行水運(yùn),如不帶木之歲運(yùn),難免引起水火不和也。
三:論清濁
【一清到底有精神,管取平生富貴真,澄濁求清得淨(jìng),時(shí)來(lái)寒谷也回春。】
命造清濁,在于四柱配合,非正官為清,劫財(cái)為濁也,如身弱有印也,忌財(cái),財(cái)星不現(xiàn),便謂之清,但亦有不盡然者,茍有財(cái)星,宜先查八字四柱,如財(cái)與官連,官與印近,印與日主貼,此為財(cái)生官,官生印,印生身,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歲運(yùn)最行印綬之地,自然福壽榮華,若然無(wú)財(cái),亦要察其四柱形勢(shì),茍印星衰弱,與官星不通,或印星太旺,日主無(wú)氣,不受印星不生,如官星貼近日主,印星遠(yuǎn)隔于年干,則日主先受官剋,印星不能化官救日主,歲運(yùn)再行財(cái)官,此等八字,不貧亦夭矣。
又如正官格,日主旺者喜財(cái)生,畏印綬洩官之氣,復(fù)忌傷官生財(cái),財(cái)生官,官其四柱形勢(shì),如傷與財(cái)星連,官與比肩近,不但官星無(wú)礙,抑且傷官生財(cái),財(cái)生官,官制比劫,至行運(yùn)財(cái)官之地,名成業(yè)就矣,反之如傷官在年,財(cái)星在時(shí)而遠(yuǎn)隔無(wú)情,反與官星逼近,使財(cái)星無(wú)能為力,茍行運(yùn)再逢傷官之地,此等八字,不貧賤何待。
又如傷,在年干,財(cái)星在時(shí)支,必須天干財(cái)運(yùn)來(lái)解,傷官在年支,財(cái)星在時(shí)干,又必須地支逢財(cái)引通,此反復(fù)變通之理,皆宜熟練,然后乃能融會(huì)貫通澄濁清求之法也。
癸亥 甲子 丙寅 乙未 立命戌宮 胎元乙卯
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
三冬丙火,失時(shí)者弱,年柱官煞并見(jiàn),似乎官煞混雜而身弱,喜其甲乙并透,煞印相生,此一清到底有清神也,行庚申辛酉運(yùn),財(cái)生官,官生印,名標(biāo)金榜,仕版連登,己未戊午運(yùn),雖不佳,但有印星回制,功名事業(yè)得始終也。
癸酉 丁巳 甲子 戊辰 立命宮胎 元戊申
丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌
甲子坐印,巳酉會(huì)金,四月火旺秉令,丁火透干,有損官貴,喜年干癸印坐酉,得祿于子,地位接近,制傷護(hù)官,戊土透時(shí)遠(yuǎn)隔,財(cái)不破印,濁中之清也,配合適宜,運(yùn)入印鄉(xiāng),宜貴出入上,坐鎮(zhèn)一方,此抗戰(zhàn)時(shí)某將軍命造也。
【滿(mǎn)盤(pán)濁氣令人苦,一局清枯也苦人,半濁半清猶是可,多成多敗度晨昏。】
命造四柱乖悖混雜者為濁,所謂生不逢時(shí)者也,喜用失時(shí)失令,八字配合,無(wú)互相護(hù)衛(wèi)救應(yīng)之情,似此者,皆濁之流也,命造喜用無(wú)情,氣勢(shì)偏勝,缺乏生扶,無(wú)根而枯,遇滋助之鄉(xiāng),亦不能發(fā)生,肉此者,皆枯也,命造濁者,其人庸碌無(wú)能,如逢佳運(yùn)亦能春花秋月,片時(shí)得意,命造枯者,運(yùn)途大致一路可行,如無(wú)運(yùn)助,非夭折即貧賤,命造有清而枯,濁而枯者,終身一無(wú)所成,一生貧苦到老。凡人之八字,日主枯者,貧而夭壽,用神枯者,貧者孤獨(dú),要訣云:{清有精神終必發(fā),偏枯無(wú)氣斷枯貧,滿(mǎn)盤(pán)濁氣須看運(yùn),抑濁扶清也可享。}
壬午 己酉 丙申 乙未 立命丑宮 胎元庚子
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
丙臨申位,而生酉月,財(cái)旺身弱,時(shí)柱乙未正印生身,又是旺金所傷,四柱一無(wú)情致,偏枯之造也,再查運(yùn)途又無(wú)比劫之助,宜乎夭折也,此明光宗皇帝之造,在位三十日而亡。
癸巳 甲申 甲申 壬申 立命丑宮 胎元乙亥
己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
甲生申月,支見(jiàn)三申,身臨絕地,干透水木,煞印重重,年支己火,被申合而化金,吉神被合而去,此種八字為濁也,但運(yùn)途一路南方得所,亦不能發(fā)達(dá),僅溫飽而己。
癸丑 己未 丙午 己丑 立命酉宮 胎元庚戌
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙日坐午生季夏,火有馀氣,身主未嘗不旺,惟四柱傷官肆逞,晦丙火之光,旺中變?nèi)酰瑵M(mǎn)盤(pán)濁氣,兼之幼中運(yùn)程火土,半生起倒,有志難伸,運(yùn)至乙卯甲寅,制土生身,左右逢源,發(fā)財(cái)創(chuàng)業(yè)。
四:論真假
【令上尋真聚得真,假神休要亂真神,真神得用生平貴,用假終為碌碌人。】
令上尋真者,用神在月令之中,正值得時(shí)秉令,聚者喜用同宮也。如下造:己未,癸酉,丁巳,丁未,八月丁火,日主坐巳自旺,時(shí)柱丁未,巳未夾祿,酉金為財(cái)而臨天乙,八月辛金秉令。身旺任財(cái),以酉金為用,是為真神得用也,又如一造:乙酉,辛巳,辛酉,辛卯,辛酉日主專(zhuān)祿,年干乙木引歸時(shí)支得祿,年時(shí)乙辛互換得祿,月垣官星秉令而帶印,此謂真神得用,而聚得真也。又如春木以火為真神,秋木以金為真神,冬木亦以火為真神。真神得用之八字,富貴皆出人上。何謂假神?失時(shí)退氣者,八字四柱配合,雖非日干之喜用,而又不能不取以為用者,此之謂假神也。如甲木日主,生寅月,初春木嫩,必須取火暖局為用,惟四柱無(wú)火而干透金水,不得不取金水為用,但非日主所喜,庚申,戊寅,壬子,甲辰。壬日坐子,地支申子辰會(huì)局,日主不弱,必以時(shí)干甲木為用,惜被年柱庚申之金所傷,此為假神亂真,早年運(yùn)行庚辰辛巳,失意事多,得意事少,至壬午運(yùn),制化庚金,而名利兩就。
【真假參差難辨論,不明不暗受迍遭,提綱不與真神照,暗處尋真也有真。】
真假參差難辨論者,如丙火喜用壬水,生于十月,壬申并透,壬為真神,甲為假神,地支寅申并見(jiàn),真假皆得助,不能辨其勝負(fù),用神無(wú)所是從,又如庚金生七月,喜用丁火,而丁火不透,透戊土壬水,則假神得令,支會(huì)寅午戌巳未,則真神得局而黨多,四柱配合,用丁用壬均無(wú)著落,此所謂真假參差也。真神(即用神)以月令得時(shí)秉令為貴,如提綱不見(jiàn)得時(shí)秉令之用神。以病藥,通關(guān),調(diào)候,取用者,雖然不得月令之真氣,茍得運(yùn)途相助,亦可謂之真神也。四柱干支之中,暗藏一字,將命宮配合,有旋乾轉(zhuǎn)坤之力,而此字為全局精神之所在,此即所謂暗處尋真也有真也。
舉例于下:
丙子 庚寅 壬寅 辛亥 立命辰宮 胎元辛巳
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
壬水生寅月,木火并旺,氣洩而弱,全持庚辛金氣發(fā)水之源,庚被丙傷,而時(shí)干辛金,即命局之真神也。運(yùn)行金水之地,事業(yè)乃告成功。
辛卯 庚寅 丙戌 乙丑 立命寅宮 胎元辛巳
己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
丙生正月坐戌,火得長(zhǎng)生,寅戌會(huì)局,年支又見(jiàn)卯未,身主不弱,喜壬水為用,而八字四柱,壬水不見(jiàn),貴在何處,然天干乙庚暗化,胎元與時(shí)支巳丑暗遨,財(cái)旺生官,丑中癸水官星引出,此即暗裡尋真也,運(yùn)行西北貴為都督。
五:論恩怨
【兩意情通中有媒,雖然遙立意尋追,有情卻被人離間,怨起恩中死不灰。】
恩怨兩字,在命局中,可以喜神與忌神代之,如日主喜庚金雖有情而遠(yuǎn)立,得月干乙木,合而近之,如日主喜丙火,丙在時(shí)干,月透壬水為忌,茍得年干丁火,合壬化木,不特去其忌神,而反生助喜神。此閒神化為喜神,如中有媒妁也。如之中所隔媒,能合喜神而近之變?yōu)橛蒙瘢瑒t為有情,如喜神遠(yuǎn)隔得旁神引通而相和好,則有恩而無(wú)怨矣。如喜神遠(yuǎn)隔,與日主雖有情,被閒神忌神隔絕,或喜神與閒神合助忌神,有如被人離間,以恩為怨,死不灰心,日主喜金,年支坐酉,與日主遠(yuǎn)隔,月支辰土,合而近之,或得丑支會(huì)局,以成金之喜神,此謂有情引合,富貴必然。
癸酉 乙丑 壬午 丙午 立命戌宮 胎元丙辰
甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
壬水生十二月,日時(shí)支財(cái)星并旺,年支酉金,遙立有情,相隔太遠(yuǎn),中隔乙丑,如媒妁也,會(huì)而近之,生起癸水,制財(cái)護(hù)印,運(yùn)行西北,金水之地,貴為將軍。
丙子 辛丑 乙巳 乙丑 立命卯宮 胎元壬辰
壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未
乙木無(wú)根,生于季冬,不能以丙火為暖局之用,身弱故也,當(dāng)以子印化煞生身為恩星,然巳酉丑雖會(huì),而子丑地位接近,必先合之,用神盡被合去,怨起恩中,運(yùn)行乙巳丙午,乙木本衰,再加火洩之,終生有志難伸。
六:論閒神
【一二閒神用去麼,不用何妨莫?jiǎng)铀刖珠f神任閒著,要緊之場(chǎng)自作家。】
四柱命造,有用神,喜神,忌神,閒神之別,何謂用神:,前面已分析之,而喜神者,輔格助用之神也,忌神者,破格損用之神也,閒神者,不傷體用,不妨害喜神,可以任由他閒著,不必理會(huì)他,如遇歲運(yùn)沖合之際,逆運(yùn)而得閒神沖去或合去忌神,則可逢兇化吉,轉(zhuǎn)禍為福,順運(yùn)如逢閒神合住喜神,或回剋回沖喜用,亦可變吉為兇,禍患百出,自作家者,在這種歲運(yùn)變動(dòng)之場(chǎng)合,自見(jiàn)其用處也。
丁未 辛亥 己巳 乙亥 立命未宮 胎元酉寅
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
己生亥月,日支坐巳,時(shí)柱乙亥,己土身弱,必以坐下巳火印劫幫身為用,憾于月時(shí)兩亥夾沖巳印,喜得年支丁未閒神合亥半會(huì)木局,時(shí)支之亥又與胎元寅木之閒神合化木,轉(zhuǎn)生巳火之印星,年干丁火剋去辛金而化乙木之煞以生身,而成柔印相生之局,運(yùn)行南方火土之地,貴為方面大員,擔(dān)任國(guó)家重職。
壬寅 辛亥 戊申 辛酉 立命卯宮 胎元壬寅
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
壬土亥月,失時(shí)者弱,天干又透辛壬,弱可知矣,取年柱寅宮丙火為用,寅亥合木生印制金,其病甚重,喜運(yùn)途寅卯,連沖申酉,去其閒神,丙丁又去天干之庚辛,故有青年將軍之榮,屢立戰(zhàn)功,中年丙火用神引出,專(zhuān)閫方面大員矣。
七:論羈絆
【出門(mén)要向天涯游,何事裙釵恣意留。】
裙釵恣意留者,合財(cái)神之意也,前面所謂合有宜不宜,合多不為奇,意義相同,合而不化,當(dāng)審其是否被合而去,合而必化,須看其是喜是忌,如用神被合,雖不去而絆住留連,貪彼忘此,不顧日主之喜我,不佐日主之成助,如日主被財(cái)星合住,不顧用神之輔我,而忘其有為之大志,如甲木日主,用丙火食神,而見(jiàn)辛金,丙辛相合,但辛雖合丙不去能丙也,羈絆而已,如用辛金官星,見(jiàn)丙火,辛金被傷,是謂合而去之,官星不可用矣,然又不能一概而論,如地支見(jiàn)酉,官星臨旺,依然可用,僅小損而已,學(xué)理變化無(wú)窮,非細(xì)加審辨之,不易得其真髓也。
乙未 庚辰 戊辰 丁巳 立命未宮 胎元辛未
己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
戊土日主坐辰,生辰月,時(shí)柱丁巳,火土并旺,年柱乙木官星清透,應(yīng)取以為用,無(wú)如月干庚金透出,與乙作合,是為貪合忘官,不顧日主之喜我,合而不化,庚金亦可為洩?dú)庵茫缓蠒r(shí)柱丁火臨旺,剋去庚金,用神盡被損壞,下駟之造到老貧寒。
己卯 丙子 庚寅 辛巳 立命子宮 胎元丁卯
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
庚金生子月,正金水傷官格,四柱木火儻眾。丙煞透干合辛,隔位合而不去,辛金雖受損,依然可用,運(yùn)至癸酉壬申辛二十五年,剋去丙火,使其不能辛顧,事業(yè)孟晉,卒達(dá)成功之域。
【不管白云與明月,任君策馬朝天闕。】
白云與明月,皆譬喻閒神也,如命造格局,日主與閒神有所羈絆,得歲運(yùn)沖而去之,則日主無(wú)私意牽制,乘喜用之勢(shì)而馳驟矣,又或用神與喜神,為閒神所羈絆,得日主乘旺,強(qiáng)而有力沖剋而去之,則喜用閒神之羈絆,依然任意翱翔不受拘束隨日主而馳驟矣。
丙子 辛丑 戊子 癸丑 胎元壬辰
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
戊生丑月,氣序寒冷,得太陽(yáng)丙火照暖為用,但丑宮鮫辛閒神并透,八字四柱四合,日主與用神皆受羈絆,運(yùn)走東南,丙火逢生。喜用得地,功勳彪炳,事業(yè)輝煌。
丁未 辛亥 丙寅 丙申 立命戌宮 胎元壬寅
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 己巳
丙日坐寅,生亥月,干透丙丁,身旺煞弱,假煞為權(quán),不宜煞星被合,財(cái)又與日主合,喜年干丁火劫去辛金使日主無(wú)牽制,運(yùn)至申酉,剋沖去寅木,而生煞,日元依喜用而策馬朝天去矣。
天干有五個(gè)組合,而這種天干組合之后,會(huì)變化成另一
種不同的五行,因此會(huì)產(chǎn)生不同的較應(yīng)。除了化合之外天干
還有互相沖剋,故此亦會(huì)產(chǎn)生不同的較應(yīng)。
天干化合:
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木
戊癸合化火
天干相沖:
甲庚相沖 乙辛相沖 丙壬相沖 丁癸相沖
天干相剋:
甲乙木剋戊己土 丙丁火剋庚辛金 戊己土剋壬癸水
庚辛金剋甲乙木 壬癸水剋丙丁火
地支有六個(gè)組合,稱(chēng)為「六合」,有四個(gè)由三個(gè)地支組成的局勢(shì),稱(chēng)為三合局和全會(huì)方局,這種地支組合之后,亦會(huì)變化成不同的五行,因此亦會(huì)產(chǎn)生不同的較應(yīng)。地支除了會(huì)合化局之外,地支還有互相沖剋及相刑,故此亦會(huì)產(chǎn)生不同的較應(yīng)。
地支六合:
子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金
巳申合化水 午未為陰陽(yáng)中正合化土
地支三合:
申子辰合成水局 巳酉丑合成金局 寅午戌合成火局 亥卯未合
成木局
地支三會(huì):
亥子丑會(huì)北方水局 寅卯辰會(huì)東方木局 巳午未會(huì)南方火局
申酉戌會(huì)西方金局
地支相沖:
子午相沖 丑未相沖 寅申相沖 卯酉相沖 辰戌相沖 巳亥相沖
地支相破:
子酉相破 午卯相破 巳申相破 寅亥相破 辰丑相破 戌未相破
地支相害:
子未相害 丑午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 酉戌相害
地支相刑:
寅刑巳 巳刑申 申刑寅 為無(wú)恩之刑
未刑丑 丑刑戌 戌刑未 為持勢(shì)之刑
子刑卯 卯刑子 為無(wú)禮之刑
辰刑辰 午刑午 酉刑酉 亥刑亥 為自刑之刑
天干地支化合沖刑力量:
會(huì)方向局,力量第一強(qiáng)例如寅卯辰會(huì)東方木 木為最強(qiáng)
三合會(huì)局,力量第二強(qiáng)例如亥卯未三合木局 木為次強(qiáng)
天干相合,化局第三強(qiáng)例如丁壬合化木局木為最強(qiáng)
地支六合,力量第四強(qiáng)例如寅亥合化木局木為次強(qiáng)
地支相沖,破壞第一強(qiáng)例如寅申相沖互有損害
天干剋沖,破壞第二強(qiáng)例如甲庚剋沖互有損害
地支相刑,破壞力量又次于相沖,而相破及相害破壞力最弱。
天干相合會(huì)造成昏暗不明的景象,例如甲己、乙庚合就是這樣,日干、時(shí)干不宜跟太歲天干相合,如相合就稱(chēng)為晦氣,這又分為兩種情況:日干合歲干,如甲日合己年;歲干合日干,甲合己災(zāi)禍重,如己日合甲年,己合甲災(zāi)禍輕。
大運(yùn)亦不可與太歲沖剋,特別怕大運(yùn)剋太歲,這跟日干剋歲干相同,主破耗喪事,如有貴人祿馬來(lái)解救,情況稍好一點(diǎn),如果四柱中有救應(yīng),就不怕了。
六親是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫婦、子息等,古人研究命理,多以偏財(cái)為父,官、煞為子息、月上為兄弟,但多為不驗(yàn)。又有人用年柱為根、主祖先或祖業(yè);月柱為苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、長(zhǎng)上;日支為花、主自己之配偶者(男命為妻,女命為夫)、時(shí)柱主子息、同類(lèi)為手足,取斷頗驗(yàn),但亦不能盡憑。易經(jīng)中的六親,以生我為父母,我生為子息,剋我為官、鬼,我剋為妻妾,比劫為兄弟、姊妹、朋友,以之人情、物理、頗為皮吻合,于是,命理中的六親,自應(yīng)以印綬為雙親,男用正偏財(cái)為妻妾,女用官、煞為丈夫,同類(lèi)為手足,食、傷為子息,(男女同此)方為洽當(dāng)。
大凡以日干五行之陰陽(yáng),配合其他干支之陰陽(yáng),而定六親者,就是先有夫婦,然后有父子,有父子然后有兄弟姊妹,譬如甲木娶己土為妻(甲見(jiàn)己為正財(cái)為正妻,見(jiàn)戊土為偏財(cái)為偏妻為妾),即甲與己合,為夫婦之象。甲日生之人,以癸為印綬為母親,即癸水生我甲木,從甲木見(jiàn)戊土為偏財(cái)為父親,即母之癸水與父之戊土,干合生為夫婦之象。甲日見(jiàn)甲為比肩,見(jiàn)乙為敗財(cái),即與我相同五行,是以看作兄弟姊妹。
由父母、兄弟、姊妹、妻、子之各星神,居在何地,值其旺相休囚,自能斷其吉兇。
論六親雖然年、月、日、時(shí)看完之后,還要參看六神及大運(yùn)。假如看子息,必要時(shí)辰連同食、傷及老運(yùn)齊看。看夫婦,必要日支、財(cái)星(男命)、官、煞(女命)及中年運(yùn)合參,方為完備。如果四柱財(cái)星或官、煞一點(diǎn)沒(méi)有,便專(zhuān)斷日支及大運(yùn)即可。若看父母,而四柱沒(méi)有印綬,則在月上及幼運(yùn)斷之。又如有四柱六神太少,滿(mǎn)盤(pán)皆煞,四柱純食、純財(cái)?shù)榷贾魅肆H少靠、多見(jiàn)刑傷、自己獨(dú)立。
假設(shè)若好壞神一齊發(fā)現(xiàn),則必要細(xì)分誰(shuí)多誰(shuí)少,誰(shuí)喜誰(shuí)忌,然后再加評(píng)判,自然瞭如指掌。倘若好壞兩停,便斷其好壞參半。又有幼年鴻運(yùn),主得雙親福蔭;中年鴻運(yùn),主夫婦得力、或手足得力;晚年鴻運(yùn),多主得子息之力。總之,命運(yùn)中和為完美,則身家必然安樂(lè);若是偏枯缺損多,骨肉不免受刑傷,或帶疾不睦等。
祖業(yè)
看祖上的興衰,是在生年的干支上取斷。假如喜用神集于年柱,即祖上富貴興隆,可得祖上之遺產(chǎn)或因祖上關(guān)係而受提拔。如忌神集于年柱,則祖上破敗寒微。年干為祖父,年支為祖母,年干為用神受祖父之福蔭,年支為用神,則受祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。年干或年支如為喜神,則祖父或祖母與我有緣,疼護(hù)我而已。
1.財(cái)、官、正印、貴人、祿神等坐在年上,則主可得祖上之福。如年干得貴人(年干是甲,地支見(jiàn)丑、未謂之得貴人)、得祿(是地支見(jiàn)寅)、或得長(zhǎng)生(如年干為壬,地支為申,申為壬之長(zhǎng)生),都主祖上榮華福壽。
2.年上坐七煞、陽(yáng)刃、劫財(cái)、敗財(cái)、梟神、食傷等,都主祖上破敗寒薄、祖業(yè)虛花,家業(yè)凋零。
3.年支得死、墓、絕、或逢沖、剋,都主祖業(yè)難守、或早年刑剋祖上或雙親。
4.年柱見(jiàn)驛馬,主祖父或祖母多死于外鄉(xiāng)客地,非壽終于故居之地。
5.忌神在年干,則祖父早亡,在年支則祖母早亡,此為與我無(wú)緣之兆。
6.年柱坐空亡,則祖父或祖母有一位變短壽者,年柱有傷官者尤驗(yàn)。
7.年柱及大運(yùn)第一柱運(yùn)被沖或被剋者,則該人十六歲前,其祖父或祖母死亡。
8.如年干與年支相剋(例如甲申、庚寅等),年干受剋,主祖父先亡,年支受剋,主祖母先亡,或可能祖父婚姻有問(wèn)題,即是祖父娶妾,或是祖母為再嫁,或祖父入贅,或本身恐非祖上的直系親屬。
注:凡看命關(guān)于祖上,大多不很重視,因?yàn)榕c本人的關(guān)係,沒(méi)有雙親那樣緊守,所以很少言論,但研究時(shí)亦須注意。
富貴命
貴命的看法,是在官、煞、格局上著眼、此外亦可參看祿神、貴人、將星。至于看富命,是取財(cái)星、食神、傷官而斷。大凡四柱配合極好而又行好運(yùn)者,都主非貴即富,若四柱配合欠美,或格局不純,雖得一路好運(yùn),亦不能平均者,皆主中等富貴,或富有馀而貴不足。五行得均平(局中和也),富貴享遐齡;當(dāng)權(quán)者,用殺而不用印;早年富貴,八字運(yùn)限成和;富者多逢身旺,貴者多遇官鄉(xiāng);財(cái)官旺相,必作陶朱之富;正官逢正印,名利自然順;印綬若逢財(cái),官福祿自來(lái);身臨財(cái)?shù)兀ㄖ縻y谷倉(cāng)廂;命坐強(qiáng)官,定主田連阡陌;柱中煞印相生,身旺功名顯達(dá);印旺煞輕,馳名定享科名;三奇(財(cái)官印也)格若全,祿福壽永綿綿;朝朝燕飲,格中印綬逢財(cái)(或逢官);華蓋逢二德,乃清貴之人;四柱四合,福坐眾人之上。己入亥宮,怕逢陰木;正官逢正財(cái),舉步上金階;印綬若逢官(正官逢官亦然),定喜入朝班;財(cái)藏官透,須知家業(yè)興隆。食神若逢印,田產(chǎn)年年進(jìn);身旺財(cái)官旺,富貴壓鄉(xiāng)黨;身財(cái)俱旺,一生樂(lè)守家園;財(cái)生官,官生印,印生身,富貴雙全。祿榮貴顯,金馬玉堂之士。財(cái)?shù)胤晟e栗千倉(cāng)萬(wàn)庫(kù);傷官若逢財(cái),富貴自然來(lái)。細(xì)分舉例如下:
1、富而且貴者定因財(cái)旺生官,大貴者用財(cái)而不用官。凡四柱一位正官和
幾位財(cái)星坐命(財(cái)與官需無(wú)剋破)而行運(yùn)又能扶抑平均者,主大富大貴;
若日稍弱,官稍旺,或日稍旺,官稍弱,如行運(yùn)不能扶抑平均而言,主
中等富貴。若正官稍損,而行運(yùn)得其平均者,亦主中等富貴。
2、格局純一,格局無(wú)剋破,而行運(yùn)能得身財(cái)兩平者,主富貴雙顯。若格局
稍損,主主富多貴多,或祗富不貴。若格局無(wú)傷而財(cái)星稍損,主富貴減分。
3、局中衹一位七煞,而有制或有合,兼有幾位財(cái)星坐命,而行運(yùn)扶抑平均者,主大富大貴。若有二、三位七煞坐命,而有制或有合者,主中貴之人。
4、日主弱,四柱純煞有制,而制神無(wú)剋破,及兼行扶身之運(yùn)者,主大富大貴。
5、柱中有二、三位正官及財(cái)星,而財(cái)與官無(wú)剋破,及行運(yùn)能得身、官兩停者,主中等富貴。
6、凡格局不純一,而行運(yùn)能得身財(cái)平均者,主中等富貴。
7、命中衹一位財(cái)星及二、三位食神或傷官坐命,而財(cái)、食、傷無(wú)剋破,
并且祗見(jiàn)正印,不見(jiàn)比、劫,而行運(yùn)能得身財(cái)兩停者,主大富。
8、凡四柱純財(cái),而行運(yùn)能得身財(cái)兩平者,主大富。
9、凡四柱純?nèi)皇场鵁o(wú)剋破,并且行身食兩平之運(yùn)者,主大富。
10、凡四柱財(cái)星稍弱或稍旺,而行運(yùn)不能扶弱或抑強(qiáng)者,主中富。
11、凡四柱財(cái)星稍弱,比劫稍旺,行運(yùn)得身財(cái)兩平者,主財(cái)源雖茂盛,亦
難有積蓄。
12、凡四柱官稍損,財(cái)無(wú)傷,而行運(yùn)扶抑兩停者,主小貴小富。
13、凡四柱財(cái)官無(wú)剋破而稍旺,日主稍弱而行運(yùn)能扶身者,主小富小貴。
14、凡四柱互祿(即四干皆有祿神)或貴人、將星坐命,行運(yùn)能得身財(cái)平
均者,主大富小貴。
15、凡四柱純粹完整,而行好運(yùn)者,主富貴而清閒。若稍旺或稍弱,或稍
有破損,或行運(yùn)不能補(bǔ)足者,皆主減福或勞碌。
16、凡好命,先行極壞運(yùn),后行極好運(yùn),主驟然大發(fā),或先貧后富;反之,
先行極好運(yùn),后行極壞運(yùn),主驟然破落,或先富后貧。
17、凡四柱官煞去留干淨(jìng),而行運(yùn)能得平均者,亦主富貴。
18、凡四柱財(cái)生官,或格局完美的命,皆主文職。
19、凡四柱財(cái)生煞,或?qū)⑿亲械拿灾魑渎殹?/p>
普通命
社會(huì)上人類(lèi)複雜,階級(jí)不等,其中可稱(chēng)富貴二字者,實(shí)不多見(jiàn);而貧窮雖佔(zhàn)多數(shù),但所常見(jiàn)的,仍以普通命為最多。大概一個(gè)人在中產(chǎn)階級(jí)之下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)之上,而能衣食不缺,一生平庸的,均屬于此類(lèi)。其命造多是命好運(yùn)壞,或命壞運(yùn)好。
1、凡日主太弱,而行一路剋及洩日主的運(yùn)者。
2、凡日主太旺,而行運(yùn)得扶身者。
3、凡日主旺、官受傷、財(cái)被奪,而行一路剋及洩日主的運(yùn)者。
4、凡財(cái)官稍旺而無(wú)剋破,但行一路行財(cái)、官、煞、傷、食的運(yùn)者。
5、凡日主旺、財(cái)很輕,而行剋及洩日主的運(yùn)者。
6、凡身煞平均、制神稍弱而無(wú)剋破,且行扶身及剋日的運(yùn)者。
7、凡財(cái)、官弱雖無(wú)剋破,而日主旺,但行一路行傷、食、比、劫的運(yùn)者。
8、凡四柱裡重要用神已破,而行用神運(yùn)者。
9、凡四柱配合得宜,而行運(yùn)不能補(bǔ)足者。
10、凡日主稍旺,財(cái)、食被沖奪,而行一路行洩日主及剋日主之運(yùn)。
11、凡財(cái)、官與日主平均,而官或財(cái)已破者。
12、凡官煞真混,日主稍旺,而行制神及剋日的運(yùn)者。
13、凡日主稍弱,食、傷稍旺而無(wú)剋破,且行運(yùn)不見(jiàn)扶日者。
14、凡日主稍強(qiáng),食、傷稍弱雖無(wú)剋破,而行一路扶身之運(yùn)者。
以上所舉:皆是看普通命的原則,但必要看命中衰旺輕重,大運(yùn)補(bǔ)助如何,如有破損,論破損輕重,然后再來(lái)決斷,自然可知其命屬于何等階級(jí)。
貧賤壽夭
凡四柱配合不好,而又行壞運(yùn)者,皆屬貧夭之命。身囚印絕,貧居陋巷寒儒;印輕倘行財(cái)運(yùn),俄然夢(mèng)入南柯;貧賤者,皆因官曜遭傷,旺處遭刑;孤寡者,只為財(cái)神被劫;終世孤單,皆因五行逢敗死絕;正官入墓鄉(xiāng),破剋退田莊;食神逢梟印逢財(cái),家破人亡;印綬遭傷,祖業(yè)終是難守;財(cái)輕被劫,家園豈不凋零;子(食傷)生財(cái),財(cái)生殺,殺攻身兇窮兩迫;食神若逢梟,家資漸漸消;正官落囚,刑家業(yè)漸消停;一官一重傷、財(cái)輕,破剋退田莊;三官若無(wú)印,身柔家業(yè)消磨盡;身財(cái)俱弱,到底難守祖業(yè);財(cái)臨絕地,庶人家業(yè)破人亡;身弱財(cái)官絕,退散家業(yè)休啟;財(cái)輕逢比劫,家資濫落底;財(cái)輕若見(jiàn)劫,家務(wù)湯潑雪;丙火無(wú)根、子申全見(jiàn)無(wú)制,主此身貧賤;六甲坐申,三重見(jiàn)子,運(yùn)至北方,須防橫死。
四柱配合中和可得遐齡,偏枯者多喪于夭折;身輕印重,彭祖因護(hù)長(zhǎng)年;木向春生,處世安然有壽;傷官若逢印,壽數(shù)綿綿安閑(官貴亦然);貪財(cái)破印天元盡,眾劫分財(cái)氣數(shù)終;財(cái)輕逢劫死,刃重見(jiàn)財(cái)亡;身旺逢印死,身弱逢財(cái)兇;一官遭破,當(dāng)推命入黃泉;一印逢生,四柱有傷何害;獨(dú)印逢財(cái),定斷魂歸獄地;四柱財(cái)官俱敗,忙忙打點(diǎn)前程;五行格局皆傷,急急尋條歸路;滿(mǎn)盤(pán)死絕,二星有救無(wú)憂(yōu);財(cái)印交逢,身遭波濤而死;殺重身輕,顏?zhàn)与y逃定數(shù);用食逢梟災(zāi)莫測(cè),用財(cái)見(jiàn)劫命難醫(yī),印輕倘行財(cái)運(yùn),俄然夢(mèng)入南柯。
1、凡日主旺,官受損,財(cái)被奪,而行扶身之運(yùn)者,主貧窮。
2、凡日主旺,財(cái)星輕,而行扶身之運(yùn)者,主貧窮。
3、凡七煞輕而制神重,而行制神之運(yùn)者,主貧窮而多災(zāi)禍。
4、凡日主稍弱,四柱駁雜,而行運(yùn)不見(jiàn)生身者,主貧窮。
5、凡命中用神很弱,而行運(yùn)又見(jiàn)剋損用神者,主貧窮。
6、凡日主旺,官煞真混,而行運(yùn)不見(jiàn)食、傷、財(cái)、官、煞者,主貧窮。
7、凡日主健旺,主體健壽高。
8、凡日主很弱,四柱駁雜,而行抑日之運(yùn)者,主夭亡。
9、凡日主衰弱,四柱財(cái)煞很旺,且無(wú)剋制,而行運(yùn)又見(jiàn)扶煞者,主夭亡。
10、凡日主很弱,四柱財(cái)、食很多,而無(wú)官煞,且行剋及洩日主之運(yùn)者,主夭亡。
11、凡行大敗運(yùn),而無(wú)救者,主非貧即夭。
女命富貴格
財(cái)旺生官,三奇命局。 (財(cái)、官、印、謂之三奇)
七煞有制,官星得祿。 專(zhuān)祿財(cái)旺;歸祿見(jiàn)財(cái)。 食神生財(cái),建祿財(cái)旺,煞化印綬。
六乙鼠貴;拱祿、拱貴、互祿逢財(cái);傷官生財(cái)。
小兒命及運(yùn)
凡看男女小兒之命,與大人同。不過(guò)行運(yùn)稍有區(qū)別,凡未行大運(yùn)前,好比車(chē)尚未入軌,不能決定壽夭,祗看流年好壞,若遇流年不佳,輕則災(zāi)病,重則關(guān)口。
六神性情六神:六神是命學(xué)上的術(shù)語(yǔ),是五行陰陽(yáng)生剋的別號(hào),
全以日主即(我)為中心,去比對(duì)其他十個(gè)干支的陰陽(yáng)五行生剋名稱(chēng)。
日主:又名身主、命主、日元、日干、我。主是主要的意思。在命
學(xué)是佔(zhàn)極重要的位置,因?yàn)槿罩魇侨说谋旧怼R粋€(gè)人生在社會(huì)裡,
所有的一切,都要賴(lài)本人來(lái)創(chuàng)建與改造,至于成功與否,全賴(lài)本人
之轉(zhuǎn)化。所以本人是終身的基礎(chǔ),所以推命首先要注重日主。
五行剋我(陽(yáng)陰與我不同)為正官
剋我(陽(yáng)陰與我相同)
為偏官,又為七煞
五行我剋(陽(yáng)陰與我不同)為正財(cái)
我剋(陽(yáng)陰與我相同)
為偏財(cái)
五行生我(陽(yáng)陰與我不同)為正印
生我(陽(yáng)陰與我相同)
為偏印,又為梟神
五行我生(陽(yáng)陰與我不同)為傷官
我生(陽(yáng)陰與我相同)
為食神
五行同我(陽(yáng)陰與我不同)為劫財(cái)
同我(陽(yáng)陰與我相同)
為比肩
論命有些主張日主旺,也有不注重,其實(shí)日主總要與四柱及大運(yùn)互相配合,調(diào)濟(jì)平均,不可太過(guò),亦不可不及。日主弱者,財(cái)官配合也要弱;日主旺者,財(cái)官配合也要旺。譬如日主比財(cái)官及其他旺者,便要行損身與洩制的運(yùn),才能配合均勻;日主比財(cái)官及其他弱者,便要行助身和生身的運(yùn),才算調(diào)濟(jì)得當(dāng)。不然,日主雖然旺,得不到調(diào)濟(jì),就如同人的身體雖強(qiáng),壽元也長(zhǎng),但是所有的衣食和金錢(qián),不夠維持生活,照樣吃苦。日主弱的,得不到幫助,彷彿像人衣食與金錢(qián)很多,而身體萎弱不堪,終于振不起精神去享受或支配,所以有病就要有藥這個(gè)道理。
什麼叫日主旺?
得時(shí)令者為旺,例如木日,生在正、二月之間,木氣正足的時(shí)候,這謂之旺。
什麼叫日主衰?
失時(shí)令者為衰,例如火日,生在十、十一月之間,火力正弱的時(shí)候,這謂之衰。
什麼叫日主強(qiáng)?
四柱有很多與日主相同的五行,及生扶日主的五行,這時(shí)候就叫強(qiáng)。
什麼叫日主弱?
日主不得時(shí)令,又無(wú)比劫幫身,而四柱又太過(guò)多剋制日主的五行,這時(shí)候叫弱。
什麼叫日主過(guò)旺?
日主得時(shí)令,又有很多比劫及印生扶。例如木日,生在正、二月之間,木質(zhì)本強(qiáng),四柱又有很多水及木,生扶日主,這時(shí)候就叫過(guò)旺。
什麼叫日主過(guò)弱?
日主失時(shí)令,又有很多財(cái)、官剋洩日主。例如火日,生在十、十一月之間,火力正弱的時(shí)候,四柱又有很多水及金,剋洩日主,這時(shí)候就叫過(guò)弱。
所以日主是不能不重視,因?yàn)橹廊罩鲝?qiáng)弱之后,才能分出神煞的喜忌,而曉得取用神,然后再來(lái)作一比較。
日主與六神性情
1、正官無(wú)破損者:主人相貌敦厚,性情和平,為人誠(chéng)實(shí)。
2、財(cái)煞旺者:主人膽大性暴,肆無(wú)忌憚,火日主者尤甚。但有制者減
輕,兼合煞者可免。
3、七煞多無(wú)財(cái)而有制神(制神無(wú)破)者:主人體態(tài)豐厚、性情溫和、
忠厚禮義。
4、偏財(cái)旺或多者:主人喜奉承、愛(ài)虛榮、好奢華;日主旺者:主人慷
慨好施。
5、日弱見(jiàn)財(cái),而行運(yùn)不得扶日者:主人慳吝,重財(cái)輕義,又不積財(cái)。
6、食神、傷官很多:主慾望強(qiáng)、人喜奉承,藐視他人,常存他人不如
己之心。
7、正官輕而傷官重者:主人懦弱,不能任大事。
8、煞輕制重者:主人性情兇暴,膽大勇敢。
9、食神是用神,而無(wú)破損者:主人身體肥大,忠厚誠(chéng)實(shí);若有梟神剋
制,主人身體矮小或瘦,或五官不正;食重梟輕者,則無(wú)妨。
10、官煞真混者:主人性情無(wú)準(zhǔn),好壞反復(fù)。女性尤忌。
大運(yùn)與面相
1、幼年壞運(yùn)者:主人兩耳枯薄或招風(fēng)。
2、幼年好運(yùn)者:主兩耳厚圓有廓有珠。
3、少年壞運(yùn)者:主額部狹小或髮低。
4、少年好運(yùn)者:主人額部廣闊或高起。
5、中年壞運(yùn)者:主眼眉少或粗,眼小而濁、或鼻塌、鼻小、或鼻顴
不配。
6、中年好運(yùn)者:主人眉目清秀,或鼻厚顴豐。
7、老年壞運(yùn)者:主鬚粗密或疏少,或頦削。
8、老年好運(yùn)者:主人鬍鬚黑潤(rùn),或頤寬豐肥。
9、一生壞運(yùn)者:主人面貌丑陋,面色黑枯。
10、一生好運(yùn)者:主人面貌舒展,五官均配。
11、一生之運(yùn)起跌很多者:主人面貌凸凹不平,或五官不勻。
總之:凡看人的相貌、性情、忠奸,必要五行、六神、大運(yùn)齊參看,不可遺漏。然后再細(xì)分輕重和多寡,按少?gòu)亩喽鴶啵匀豢梢灾恕?/p>
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