命理學預測人命離不開五行，因為五行論命有著一整套的完整體系，所以，從古至今官貴子弟、富賈商人和知識分子無人不信奉命運。關(guān)于五行論命有的學派以年柱為主，之后結(jié)合其它三柱推論，有的以日柱為主結(jié)合其它三柱進行推論，但筆者我張鑫龍認為還是以日干為主所代表的命身，再結(jié)合其它三柱五行進行推演命運的算法最具有權(quán)威性。五行生克術(shù)語用神之印綬所謂的以出生日干為主，結(jié)合其它三柱五行進行推論命運，就是將人的出生年月日時的四柱八字排出，并以出生日那天的天干為論命的出發(fā)點，再把四柱八字化為五行，然后根據(jù)日柱的天干和周圍的其它干支五行之間的錯綜復雜的生克制化合等關(guān)系，來進行具體的分析和推論，從而推演人命的吉兇禍福壽夭等人生狀況。比如一個人出生于公歷1976年7月28日14點20分，那么我們通過萬年歷或八字排盤系統(tǒng)給她排出的八字是：正官　偏財　日柱　偏財丙乙辛乙辰未巳未空亡(申酉)乙偏財乙偏財丙正官乙偏財戊正印丁偏官戊正印丁偏官癸食神己偏印庚劫財己偏印然后在根據(jù)日柱自身天干的辛金和周圍干支所含的五行關(guān)系來論命。有心的朋友就會發(fā)現(xiàn)，怎么還有正官、偏財、偏官、偏印、正印、食神、劫財......這些都是算命中的術(shù)語，也是我們常說的十神，不懂這些術(shù)語，就難以論命了。其實，這些術(shù)語的來歷都是從日干那里來的，都是從日干為出發(fā)點論的五行生克而來。今天本文我張鑫龍只講解“印綬”這個神煞，現(xiàn)在就把八字中的五行生克之印綬神煞術(shù)語列舉如下：印綬，就好比生我的父母，“印”就是蔭庇的意思，“綬”就是授受、接受的意思。好比父母有恩德蔭庇子孫，子孫從此就借了光一樣。你看改革初期有多少兒女接父母班的呀!再看現(xiàn)在富貴之家的兒女出生就是含著金湯勺，ta們起點很高，這樣的起點對于平民百姓來講即使奮斗一生或許都追趕不上。這就是陰德，就是恩惠，就是坐享其成的授受福氣的意思。當然，印綬也是分喜忌的，比如日元身強，此時再見印綬，就必須財星壞印才能避免滿招損的禍患。現(xiàn)實中有很多出生于富貴之家的兒女，他們嬌生慣養(yǎng)，不能自力更生，男人成了“奶嘴男”甚至落為敗家一族，像這樣的人就是滿招損的命理禍端。反之，若命中日元身弱，官殺太重，比劫薄力，此時如得印綬生扶，那就是一個頂天立地，成才成器的大人物了。不過命書云“用之印綬不可破”財破印者，貪財而名譽不好，有損福德和壽元。“印綬”是生我之神，所以，生我者為印綬(印綬是正印和偏印的統(tǒng)稱)其中以陽母生陰我，陰母生陽我為正印，如戊土生辛金，辛金生壬水，戊土就是辛金的正印，辛金便是壬水的正印;陽母生陽我，陰母生陰母為偏印，如戊土生生金、辛金生癸水，戊土就是庚金的偏印，辛金便是癸水的偏印。其余干支類推。印者，印章玉璽也。一般情況下視為吉祥的意思，但也要看自身日元的強旺而定。正印又有多重含義，總體代表權(quán)利、地位、學術(shù)、事業(yè)、學業(yè)文憑、名譽、壽元、房產(chǎn)、豪車、文章、文件、長輩、利好和利壞的即時消息等。心性代表仁慈善良、聰明、穩(wěn)重、踏實、有愛心等等，萬物類象，還有許多許多的代表和意思..........“偏印”雖也是生我之神，但不是正統(tǒng)，所以多代表繼母、非名正言順的名譽等。“偏”乃歪門左道，事業(yè)多以偏門職業(yè)，如藝術(shù)、演藝、醫(yī)學、數(shù)術(shù)、宗教、律師、殯葬、高科技、服務業(yè)。偏印最大的特點就是付出是有目的心的，求回報的給予，生性多疑自私冷漠。【推薦】古典文學網(wǎng)古典文學http://www.gudianwenxue.com.cn/古典文學網(wǎng)是一家專業(yè)的中國古典文學網(wǎng)站，提供中國古典小說、古典詩詞、古典名著、中國古代文學故事、古代詩歌詩詞等各種中國傳統(tǒng)文化著作在線閱讀欣賞。