十神，根據(jù)天干地支、陰陽(yáng)五行等理論推測(cè)人的吉兇禍福等事的中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)。八字論命， 以干支陰陽(yáng)五行的生克制化、刑沖合害為基礎(chǔ)，從日柱的日干與其他各干支的關(guān)系而定出：比肩、劫財(cái)、食神、傷官、偏財(cái)、正財(cái)、七殺、正官、偏印、正印十個(gè)專有名詞，稱為“十神”。其天干是陽(yáng)干見(jiàn)陰干，陰干見(jiàn)陽(yáng)干為正，陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干，陰干見(jiàn)陰干為偏。與日干五行相同者為比肩劫財(cái)，劫財(cái)為正，比肩為偏。十神側(cè)重人事分析，五行側(cè)重個(gè)人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。生辰八字起名

十神是以某個(gè)五行為中心，按五行生克關(guān)系劃分的，八字中日干代表自己，其他字以日干為中心來(lái)定義十神，每個(gè)十神代表著一定的類象詳見(jiàn)王黛林（出生時(shí)間與命運(yùn)），用來(lái)批斷人的命運(yùn)特征。以日干為中心，見(jiàn)到什么字馬上就知道他代表哪個(gè)十神，這是最關(guān)鍵的基本功。

什么是十神？

利用天干和地支來(lái)準(zhǔn)確記錄年、月、日、時(shí)的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“時(shí)干，時(shí)支”，共八個(gè)干支所組成（共八個(gè)字），年、月、日、時(shí)的干支組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時(shí)柱”。唐朝時(shí)期，初以年柱為主體，以生年干為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時(shí)四柱推命。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命重點(diǎn)，并發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)今的八字推命中，四柱即：“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時(shí)柱”，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“時(shí)干，時(shí)支”，共八個(gè)干支所組成（正好八個(gè)字）。每一個(gè)組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時(shí)柱”，故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。以日干為我（日主，命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命的重點(diǎn)。

十神的具體定義：

因五行有五種，所以八字中與日干的關(guān)系有五種，細(xì)分陰陽(yáng)為十，所以有十神。同性為偏，異性為正。

1、八字中生我者為梟印。同性為偏印，也叫梟神，簡(jiǎn)稱梟；異性為正印，簡(jiǎn)稱印。比如日干為甲木，壬、子水為偏印，癸亥則為正印。

2、八字中同我者為比劫。同性為比肩，簡(jiǎn)稱比；異性為劫財(cái)，簡(jiǎn)稱劫。比如日干為甲，甲、寅為比肩，乙卯為劫財(cái)。

3、八字中我生者為食傷。同性為食神，簡(jiǎn)稱食；異性為傷官，簡(jiǎn)稱傷。比如日干為甲，丙午為食神，丁巳為傷官。

4、八字中我克者為才財(cái)。同性為偏財(cái)，簡(jiǎn)稱財(cái)；異性為正財(cái)，簡(jiǎn)稱才（貝）（在臺(tái)灣香港等地區(qū)，正財(cái)簡(jiǎn)稱“財(cái)”，偏財(cái)簡(jiǎn)稱“才”，因劫財(cái)簡(jiǎn)稱“劫”，故正財(cái)應(yīng)簡(jiǎn)稱“財(cái)”為宜，因中國(guó)各地各人各書(shū)古今簡(jiǎn)稱不同，造成定義混亂，須注明，按各自習(xí)慣）。比如日干為甲，戊、辰、戌土就是偏財(cái)，己、丑，未土就是正財(cái)。

5、八字中克我者為殺官。同性為偏官，或者七殺，簡(jiǎn)稱殺；異性為正官，簡(jiǎn)稱官。比如日干為甲木，庚申為七殺，辛酉為正官。

十神之間的關(guān)系就是他們所在五行的關(guān)系。比如十神的相克關(guān)系，比克財(cái)，財(cái)克印，印克食傷，十神的其他關(guān)系依此類推。

日元星，比劫同。生食傷，克才財(cái)。殺官克，梟印生。

同性作用關(guān)系大，異性作用關(guān)系小，克優(yōu)先于生。

日干可以叫作日元、日主。乾造為男命，坤造為女命。

十神關(guān)系表（甲為例）

五行 關(guān)系 陽(yáng) 同性 陰 異性

木 同我 甲　 比肩 乙　 劫財(cái)

火 我生 丙　 食神 丁　 傷官

土 我克 戊　 偏財(cái) 己　 正財(cái)

金 克我 庚　 七殺 辛　 正官

水 生我 壬　 偏印 癸　 正印

十神的功能

正官功能

正官與日干的關(guān)系是：正官是克制我（日干）的。是陽(yáng)干見(jiàn)陰干克，或陰干見(jiàn)陽(yáng)干克。

正官的職能：是善意之管，譬如人類，必須遵從政府與法律管束。正官一般以吉神論。

正官的扶抑能力：衛(wèi)財(cái)，生印，抑身，制劫。身強(qiáng)財(cái)弱，正官生印。日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。

七殺功能

七殺與日干的關(guān)系：七殺是克制我（日干）的，是陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干，陰干見(jiàn)陰干。

七殺的職能：殺身之對(duì)手，專以攻身為尚，若無(wú)禮法制裁，必傷其主（日干），故有制（有食神，傷官克制）謂之偏官，無(wú)制謂之七殺。一般以兇神論。

七殺的扶抑能力：耗財(cái)，生印，攻身，制劫。日強(qiáng)財(cái)弱，七殺耗財(cái)。日強(qiáng)印輕，七殺生印。印輕財(cái)重，七殺攻身。日強(qiáng)劫多，七殺制劫。

正偏財(cái)功能

正偏財(cái)與日干的關(guān)系：正偏財(cái)是受我（日干）克制的。正財(cái)是陽(yáng)干見(jiàn)陰干，陰干見(jiàn)陽(yáng)干；偏財(cái)是陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干，陰干見(jiàn)陰干。正偏財(cái)職能：是養(yǎng)命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。一般以吉神論。

財(cái)星的扶抑能力：生官殺，泄食傷，制梟神，壞正印。日旺官殺弱，財(cái)生官殺。日旺財(cái)弱，財(cái)泄食傷。日旺梟神旺，偏財(cái)制梟神。日旺正印旺，正財(cái)壞正印。

正偏印功能

正偏印是生我（日干）的。正印是陽(yáng)干見(jiàn)陰干，陰干見(jiàn)陽(yáng)干；偏印是陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干，陰干見(jiàn)陰干。

正偏印職能：我之氣源，如父母生身之義。正印一般為吉神，偏印一般為兇神，又稱梟神，見(jiàn)食（食神）而奪為梟神之故。

正偏印的扶抑能力：生身，泄官殺，御傷，挫食。日弱官殺強(qiáng)，印星泄官殺生身。日弱食傷重，正印御傷，偏印挫食。

傷官食神功能

傷食與日干的關(guān)系：食傷是我（日干）所生的。傷官是陽(yáng)干見(jiàn)陰干，或陰干見(jiàn)陽(yáng)干；食神是陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干，陰干見(jiàn)陰干。

食傷的職能：傷見(jiàn)官仗勢(shì)欺之，放任日干于理法之外，故一般以兇神論；食見(jiàn)殺則能制服，使日干得以安然無(wú)故，一般以吉神論。

食傷的扶抑能力：泄身，生財(cái)，敵殺，損官。身強(qiáng)財(cái)官弱，食傷泄身。身強(qiáng)財(cái)弱，食傷生財(cái)。身弱官殺重，食傷敵殺損官。

比劫職能

比劫與日干的關(guān)系：比劫與我（日干）同類。劫財(cái)是陽(yáng)干見(jiàn)陰干，或陰干見(jiàn)陽(yáng)干；比肩是陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干，陰干見(jiàn)陰干。比肩的職能：財(cái)之?dāng)场Ｈ胀话阋詢瓷裾摗?p>

比劫的扶抑能力：幫身，任官殺，化泄，奪財(cái)。日弱有比劫幫身，日弱有比劫任官殺，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫奪財(cái)。

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