用地名作名字是比較常見的起名方法，出生地對于寶寶而言是比較有意義。給寶寶起名就要充分利用比如：出生時間，出生地點，出生周遭的美好事物等。大家最看重的生辰八字起名，其實就是利用出生時間信息起名的最好例證。本文重點說說如何利用出生地點、地名給寶寶起名字。

比如一個人生在遼寧，就叫朱寧，比如一個人是在北京生的，就起名京生，也有叫燕生的，因為北京也稱燕京。用地名作名字，這種起名方法既簡單，又有一定的內涵。所用的地名往往是出生地。這種名 字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字。

當然，如果你不是 這個地方出生的，喜歡這個地方，或與這個地方有什么緣分，也可用這個地方的名字作人名。

比如：某人的父親是河南人，母親是山東人，就叫齊豫，豫是河南的簡稱。下面特收集了一些地區的簡稱、代稱及可代表這一地區特性的稱呼，供讀者起名時參考。

中國最要省份（城市）的簡稱或者別名大全，起名時候可以參考

北京市：簡稱京。古稱薊，春秋戰國時為燕都，遼代為陪都，稱燕京。在北京生的人，可用 ?京、燕、薊、燕都、陪都這些簡稱作名字。

甘肅省：簡稱甘或隴。

甘肅出生的人可用甘、隴、雍、梁，涼州作名字。

河北省：簡稱冀。

河北出生的人可用冀、幽作名字。

河南省：簡稱豫。

河南出生的人可用豫、中原、中州作名字。

山西省：簡稱晉。省會太原歷史上稱晉陽、冀州、并州。

山西出生的人可用晉作名字，太原出生的人可用晉陽、冀州、并州作名字。

山東省：簡稱魯。春秋戰國時為齊魯等國之地，我們叫山東人為齊魯人。

山東出生的人可用齊、魯作名字。

上海市：簡稱滬。

上海出生的人可用滬作名字。

江蘇省：簡稱蘇。

江蘇出生的人可用蘇、楚作名字。

浙江省：簡稱浙。

浙江出生的人可用浙、越作名字。

安徽省：簡稱皖。

安徽出生的人可用皖作名字。

江西省：簡稱贛。

江西出生的人可用贛、九江作名字。

湖北省：簡稱鄂。湖北春秋戰國時為楚國，漢代屬荊州。

湖北出生的人可用鄂、楚、荊作名字。

天津市：簡稱津。天津生的人可用津、沽作名字。

重慶市：簡稱渝。因重慶市內多山，被譽為山城。

重慶出生的人可用渝、巴、山城作名字。

黑龍江省：簡稱黑。古為肅地。

黑龍江出生的人可用肅慎、夫余作名字。

吉林省：簡稱吉。

吉林出生的人可用吉字作名字，不但代表吉林，還有吉祥的意思。雙重意義。

遼寧省：簡稱遼。

遼寧出生的人可用遼、幽州、盛京作名字。

內蒙古自治區：簡稱蒙。

內蒙古自治區出生的人可用蒙作名字。

新疆維吾爾自治區：簡稱新。

新疆出生的人可用新、西域、北庭、安西作名字。

西藏自治區：簡稱藏。

西藏出生的人可用藏、羌、戎作名字。

陜西省：簡稱陜或秦。

陜西出生的人可用陜、秦、內史、中郡、上郡作名字。

寧夏回族自治區：簡稱寧。

寧夏出生的人可用寧、朔方作名字。有時寧又和遼寧的寧接近。

湖南省：簡稱湘。

湖南出生的人可用湘作名字。

貴州省：簡稱黔。

貴州出生的人可用黔、貴、且蘭作名字。

云南省：簡稱滇。

云南出生的人可用滇、云、南詔、大理作名字。

廣東省：簡稱粵。省會廣州市簡稱穗，也稱羊城。

廣東出生的人可用粵、穗、百越作名字。

廣西壯族自治區：簡稱桂。

廣西出生的人可用桂作名字。

福建省：簡稱閩。

福建出生的人可用閩作名字。福州出生的人可用榕作名字。

海南省：簡稱瓊。

海南出生的人可用瓊作名字。

青海省：簡稱青。

青海省出生的人可用西戎、羌、西海、河源作名字。西寧出生的人可用湟中作名字。

四川省：簡稱川或蜀。四川省會成都市簡稱蓉，別稱錦城、芙蓉城。

四川出生的人可用川、蜀、益州、劍南、城府作名字。成都出生的人可用蓉、錦城作名字。?

以現在用地名做名字的很多，尤其是出生在異地的孩子，父母起這樣的名字，起到紀念的作用。

結合生辰八字和出生地起名

我們在看八字選用神時，主要從結合平衡的需要，找出能對整個命局扶其過弱，抑其過強的那個五行，這就叫做用神。用神就是八字或大運中對自身日干起到最重要作用的那個五行（即命局中最需要的那個五行）。用神選準了，就準確度高，用神選錯了，就測不準。四柱取用神的原則，是強者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補之、助之，當然過強或是過弱者就要從之，順之。所以我們在起名字、算命的時候，就一定要先找準用神，因為用神才是一個名字的關鍵。

前面說到了孩子的出生地名，每一個地名都有很多簡稱或者別稱。在給寶寶起名的時候，根據孩子的生辰八字以及五行喜忌，看看出生地名相關的漢字是否有符合五行的，如果有這樣的字就可以用在名字中。舉個例子，某個寶寶出生在北京，與北京相關的地名信息相關漢字有：北，京，燕，都，薊等等，假設根據孩子八字推算出五行喜土，則可以用“燕”字，因為“燕”的五行正好為“土”。

有內涵的寶寶起名大全推薦

修永--《尚書?皋陶漠》：“慎厥身，修思永。”

淑君--《詩經?國內?鸕鳩》：“淑人君子，其義不忒。”

穆皇、宜君--《詩經?大雅?假樂》：“穆穆皇皇，宜君宜王。”

如圭、如璋--《詩經?大雅?巷阿》：“禺頁禺頁卯卯，如圭如璋，令聞四望。”

云霄--唐?杜甫：“萬古云霄一羽毛”。

天闊--宋?僧揮：“天闊云高，溪橫水遠，晚日寒生輕暈。”

恒愛、敬之--《孟子?離婁下》：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”

安存--《易經?系辭下》：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。”

昂昂、青云、云志--唐?李渤：“昂昂所負青云志，下看金玉不如泥。”

沉潛--明?呂坤《呻吟語?補遺》：“把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發得起，何事不可做。”

容德--《尚書?君陳》：“必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。”

國棟--《王文公文集?材論》：“材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡之辱。”

高賢、德新--唐?孟邙：“殘月色不改，高賢德常新。”

誠通--宋?吳處厚《青箱雜記》：“誠之所感，觸處皆通。”

儉德--三國?魏?曹操：“侈惡之大，儉為共德。”

崇德--《荀子?不茍》：“崇人之德，揚人之美，非諂諛也。”

得興--《史記?商君列傳》：“得人者興，失人者崩。”

得強--漢?東方朔：“得士者強，失士者亡。”

得善--《禮記?中庸》：“得一善，則拳拳服膺，而弗失之驕。”

得美--《荀子?致士》：“得眾動天，美意延年。”

德光--《谷梁傳?僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者六卑。”

聞遠--唐?孟郊：“離杯無近趣，清抱多遠聞。”

高景、高山--三國?魏?曹丕：“高山景行，私所仰慕。”

近賢、賢聰--《皮日休文集?耳箴》：“近賢則聰，近愚則聵。”

溫春--《意林》：“怒如列冬，喜如溫春。”

展鵬--宋?洪適《洽日亭》：“蓬萊欲往寧無計，一展彌天展鵬翅。”

長德--漢?劉向《說苑?建本》：“親賢學問，所以長德也。”

弘量--《管子?小謹》：“人無弘量，但有小謹，不能大立也。”

仁獲、可仁--《論語?雍也》：“仁者先難而后獲可謂仁矣。”

尚賢、長功--《荀子?君道》：“尚賢使能之為長功也”。

慎思--唐?白居易《策林》：“慎而思之，勤而行之。”

蘊德--宋?朱熹《近思錄集述》：“圣人之道，人乎耳，存乎心，蘊之為德行，行之為事業。”

道一--《朱舜水集?一貫應島田守政之需》：“圣人之道，未有不一者也，一則未有不貫者也，二三則非道矣。”

潤澤、澤周--三國?魏?曹植《贈王粲》：“重陰潤萬物，何懼澤不周。”

莊威--《禮記?表記》：“不矜而莊，不厲而威。”

龍德、潛龍--《周易?乾》：“龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遁世無悶，不見是而無悶；樂則引之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。”

云龍、從龍、從虎--《周易?乾》。“云從龍，風從虎，圣人作而萬物睹。”

風年--清?趙翼《論詩》：“江山代有才人出，各領風騷數百年。”含有志青梅煮酒，率動乾坤之意。

立揚--唐?李世民《飲馬長城窟行》：“揚麾氛霧靜，紀石功名立。”含叱咤風云，揚名立世之意。

戎遠--明?徐渭《懷陳將軍同甫》：“飛將遠從戎，翩翩氣自雄。”含志向遠大之意。

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