男女結(jié)婚最佳的年齡差
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2023-07-06
鄭姓寶寶起名:鄭姓起源
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? ? 周宣王封小弟姬友于鄭,建立西周的最后一個(gè)諸侯國(guó)。姬友死后謚號(hào)為桓公。所以史稱鄭桓公。周幽王時(shí),鄭桓公任周朝司徒,掌管教化,他眼見周幽王寵幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、內(nèi)憂外患交織,預(yù)感將要發(fā)生變亂,便向太史伯請(qǐng)教避禍的辦法。鄭桓公根據(jù)太史公的建議,把家屬和重要財(cái)產(chǎn)安置在虢、鄶之間一個(gè)叫"京"的地方,史稱"虢鄶寄孥"。次年,西周王室發(fā)生了"犬戎之亂",桓公為國(guó)捐軀,其子掘突襲位,是為鄭武公。后來,鄭武公乘護(hù)送周平王東遷之機(jī),先后功滅虢、鄶,建立新的鄭國(guó)。鄭國(guó)于公元前375年為韓國(guó)所滅,子孫播于陳、宋間,以原國(guó)名為姓氏,就是鄭氏。
鄭姓生辰八字起名知識(shí)要點(diǎn)
? ? 生辰八字,簡(jiǎn)稱八字,是指一個(gè)人出生時(shí)的干支歷日期;年月日時(shí)共四柱干支,每柱兩字,合共八個(gè)字,故稱。生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位,古代漢族星相家據(jù)此推算人的命運(yùn)的好壞。八字預(yù)測(cè)術(shù)在實(shí)踐中不斷發(fā)展,從李虛中的三柱、到徐子平的四柱,到人體生物節(jié)律學(xué)傳授的四柱太陽律月亮律,每一個(gè)階梯的遞進(jìn),都包含著歷代學(xué)者與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)者的辛勤付出。
? ? 要得到正確的出生時(shí)間,古代漢族人民認(rèn)為在白天以日晷儀測(cè)量最準(zhǔn)。鐘表時(shí)間是人為的平均時(shí)和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),必須依節(jié)氣(太陽黃經(jīng))計(jì)算“真太陽時(shí)差”與依出生地計(jì)算“地方經(jīng)度時(shí)差”,才能得到真正的出生天文時(shí)間。在歷書中,年的干支與日的干支基本都有,而月與時(shí)的天干可以依據(jù)年、日的干支按口訣推算得出。
我們?cè)诳窗俗诌x用神時(shí),主要從結(jié)合平衡的需要,找出能對(duì)整個(gè)命局扶其過弱,抑其過強(qiáng)的那個(gè)五行,這就叫做用神。用神就是八字或大運(yùn)中對(duì)自身日干起到最重要作用的那個(gè)五行(即命局中最需要的那個(gè)五行)。用神選準(zhǔn)了,就準(zhǔn)確度高,用神選錯(cuò)了,就測(cè)不準(zhǔn)。四柱取用神的原則,是強(qiáng)者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、補(bǔ)之、助之,當(dāng)然過強(qiáng)或是過弱者就要從之,順之。所以我們?cè)谄鹈帧⑺忝臅r(shí)候,就一定要先找準(zhǔn)用神,因?yàn)橛蒙癫攀且粋€(gè)名字的關(guān)鍵。
鄭姓家乘譜牒
江蘇:鄭氏宗譜一卷、云陽鄭氏宗譜二十卷、扶風(fēng)鄭氏宗譜四卷、蘭陵鄭氏宗譜三十卷、東山鄭氏世譜八卷首一卷、蕭山鄭氏宗譜十二卷
浙江:鎮(zhèn)北龍山鄭氏宗譜十四卷首二卷末二卷、慈溪鞍山重視重修宗譜二十四卷、慈溪灌東鄭氏宗譜十卷、蘭溪鄭氏宗譜十九卷
安徽:峰陽鄭氏家譜不分卷、祁門奇峰鄭氏本宗譜四卷、鄭氏宗譜十三卷、桐城鄭氏宗譜、桐西鄭氏宗譜、禮儀堂鄭氏宗譜、鄭氏宗譜一卷
福建:南湖鄭氏宗譜、石井本鄭氏宗族譜、石井本宗族譜、鄭氏世代譜、桃源鄭氏族譜二卷、桃源鄭氏族譜、四城鄭氏家譜、滎陽堂鄭氏家譜
滎陽鄭氏宗譜、巖鎮(zhèn)鄭氏遷出宗譜一卷、鄭氏傳家譜、續(xù)修白華鄭氏宗譜、鄭氏族譜、鄭氏宗譜不分卷、鄭氏宗譜一卷?
鄭姓聚集地(遷徙分布)
? ? 鄭氏最早的發(fā)源地是今河南省的新鄭縣。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)因?yàn)轫n國(guó)所滅,便散遷到河南東部及山東、安徽等地間。秦時(shí),19世孫鄭襲遷司州河南洛陽。27世孫鄭其舉族遷回滎陽。秦漢以后,鄭姓已遷入鄰近地區(qū),主要以今山東、安徽、陜西、山西等境為其分布的主要地區(qū)。其后29世孫鄭賓居山東高密。31世孫鄭眾之子安世遷居咸陽。因漢武帝令"強(qiáng)宗大族,不得聚居",有24世孫南遷至浙江會(huì)稽山陰。鄭姓大舉南遷始于"永嘉之亂"之時(shí)。西晉永嘉二年,"中原板蕩,衣冠始入閩者八族",其中第四姓即為鄭姓。唐初,河南鄭氏又有隨陳政、陳元光父子移居福建者。唐末,又有河南故始鄭氏隨王潮、王審之入閩。播遷至海外,始于清朝,現(xiàn)分布于泰國(guó)、菲律賓、印尼、馬來西亞、加拿大、美國(guó)等國(guó)家。
? ? 鄭姓在臺(tái)灣是一個(gè)滿綴著榮耀的姓氏,在臺(tái)灣是第十二大姓,說到臺(tái)灣的鄭氏,人們自然會(huì)想起明代收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功,是他率領(lǐng)數(shù)萬將士驅(qū)走荷蘭殖民者,使臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱。此后他留居臺(tái)灣,使島上多一鄭姓,所以鄭成功是臺(tái)灣鄭姓的開山始祖。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣五月后病死,傳至其孫鄭克爽時(shí)被滿清征服,清延曾下令鄭成功后裔及所有鄭氏人員全部離臺(tái)回大陸,可鄭姓不僅后裔并未執(zhí)行,都躲避匿藏起來。大陸鄭氏以源源不斷涌入臺(tái)灣,也有鄭成功后世族人為避清廷注意之故所致。
鄭姓堂號(hào)
"博經(jīng)堂":東漢鄭玄,博覽群經(jīng),幾千人從遠(yuǎn)方來拜他為師。西漢時(shí)期的讀書人大都專治一經(jīng),鄭玄卻獨(dú)自力主博通。
"安遠(yuǎn)堂":漢宣帝時(shí),鄭吉為侍郎,那時(shí)外侮屢屢來犯,鄭吉打敗了車師,使日逐投降。于是皇帝提他當(dāng)司馬。為了西方國(guó)境的安全,又派他為西域都護(hù),封安遠(yuǎn)侯。?
鄭姓歷史名人
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? ? 鄭板橋:清朝書畫家,善畫蘭竹,秀麗蒼勁,亦工書法,所創(chuàng)"板橋體"獨(dú)具風(fēng)格,號(hào)稱"三絕",是"揚(yáng)州八怪"之一。
鄭成功:明末名將,唐王賜姓朱名成功,授總統(tǒng)使、詔討大將軍,時(shí)人稱"國(guó)姓爺"。
鄭 和:明航海家,本姓馬,小字三寶,回族。明入宮為宦官,后從燕王起兵,有功,賜姓鄭,曾奉命率艦隊(duì)七下西洋,途經(jīng)三十余國(guó),最遠(yuǎn)曾達(dá)非洲東岸、紅海和伊斯蘭圣地麥加。
鄭 國(guó):戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的水利家,韓國(guó)人。出任關(guān)中史官,開鑿灌溉渠,稱為"鄭國(guó)渠"。
鄭光祖:元朝著名劇作家,他和關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸被譽(yù)為"元曲四大家",有代表作《倩女幽魂》。
鄭虔:唐朝學(xué)者、畫家。詩詞、書法、畫俱佳,尤以山水畫見長(zhǎng),玄宗皇帝為之題字"鄭虔三絕"。
鄭 旦:春秋晚期,吳、越時(shí)的巾幗人物。鄭旦即西施,經(jīng)過訓(xùn)練,送到吳國(guó)作內(nèi)應(yīng),越王勾踐臥薪嘗膽,得以"十年生聚,十年教訓(xùn)",終于滅吳。
鄭姓有出處的寶寶起名大全推薦
鄭清韻--宋?晏殊《喜遷鶯》:“玉樓清唱倚朱弦,余韻入流煙。”
鄭入羞--唐?李白《越女詞》:“笑入荷花去,佯羞不出來。”
鄭潔瑩--宋?秦觀《喜遷鶯》:“澗水如膏澤,浩月同瑩潔。”
鄭凈凝--南朝?宋?鮑照《學(xué)古詩》:“凝膚皎若雪,明凈色如神。”
鄭秀明--明?方文《攝山絕頂》:“夕陽千嶺秀,春水一江明。”
鄭華如--隋?李孝貞《園中雜詠桔樹類》:“白華如皚雪,朱實(shí)似懸金。”
鄭恩玉--宋?劉克莊《和南塘食荔嘆》:“縫裳冰饑初照眼,玉環(huán)一笑恩光濃。”
鄭余妍--唐?羊士諤《題楷杷樹》:“急景自余妍,春禽幸流悅。”
鄭冰玉--唐?顧貞觀《[踏落行]鵝湖菱芡》:“蘭漿遲歸,摘酣冰玉,水仙風(fēng)味宜親浴。”
鄭玉冰--明?李東陽《畫瓜》:“玉盤秋露水精寒,冰齒余香嚼未殘。”
鄭冠柔--晉?左思《詠思》:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。”
鄭文秀--南北朝?鮑照《擬行路難》:“璇閨玉墀上椒閣,文窗秀戶垂綺夢(mèng)。”
鄭良娣--《漢書--史丹傳》:“祖父恭有娣,武帝時(shí)為防太子良娣。”
鄭玉髓--唐?皮日休《毛公泉》:“澄如玉髓潔,泛若金精鮮。”指玉質(zhì)之精華。
鄭雅秀--《宋史?李建中傳》:“風(fēng)神雅秀,恬竽榮利。”
鄭雅懿--梁?劉勰《文心雕龍?體性》:“孟堅(jiān)雅無窮無盡,故裁密面懿思靡。”
鄭冰潔--漢?孔融《衛(wèi)尉張儉碑銘》:“冰潔淵清,介然特立。”
鄭博雅--《明史?李默傳》:“默博雅有才辨,以氣自豪。”
鄭豐雅--南北朝?徐陵《晉陵太守王勱德政碑》:“豐、神、雅淡、識(shí)量寬和。”
鄭令淑--南北朝?劉義慶《世說新語?賞譽(yù)下》:“秀子純悌并,令淑有清流。”
鄭令慧--《晉書?孫放傳》:“放字齊莊,幼稱令慧。”含敏慧之意。
鄭仁惠--《史記?律書》:“令陛下仁惠撫百姓。”
鄭妍慧--《說文?女部》:“妍,慧也。”
鄭文婷--漢?張珂《清陽辭》:“清文怡逸放,娉婷覆新華。”
鄭秀穎--南北朝?何遜《詠早梅》:“枝橫御秀露,花穎梧觀臺(tái),”
鄭靜怡--明?賀元晦《別君山》:“籟靜梵遠(yuǎn)思隨渺,神怡蟬近意迢遙。”
鄭文姣--《西京雜記》:“文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉。”
鄭燕婉--《詩?邶風(fēng)?新臺(tái)》:“燕婉之求,遂余不鮮。”
鄭雅嫻--《后漢書?馬援傳》:“辭言嫻雅。”
鄭瓊枝--晉?蕭穎士:“瓊枝挺秀,玉葉資神。”
鄭淑媛--三國(guó)?曹植《與楊修書》:“蓋有南威之容,乃可以論其淑媛。”
鄭淑清--《淮南子?本經(jīng)訓(xùn)》:“四時(shí)不夫其敘。風(fēng)雨不降其虐,日月淑清而揚(yáng)光。”
鄭靈潔、馨德--唐?柳宗元《為李京兆祭楊凝郎中文》:“惟靈肖標(biāo)霜潔,馨德蘭薰,沖和茂者,孝友彰聞。”
鄭秀穎--《宋史?姚鉉傳》:“幼子稱,俊穎美秀,頗善屬辭,裁十歲卒。”
鄭俊慧--清?俞正燮《祭已類稿?韓文靖公事楫》:“愛妓王屋山,俊慧非常。”
鄭雅容--明?高明《琵琶記?祭宅祝壽》:“儀容俊雅,也休夸桃李之姿;德行幽閑,盡可寄頻蘩之托。”
鄭爽秀--《新唐書?方技傳?李淳風(fēng)》:“淳風(fēng)動(dòng)爽秀,通群書,明步天歷算。”“爽秀”含聰慧穎秀之意。
鄭安雅--《荀子?榮辱》:“譬之越人安越,楚人安楚,君子安雅。”
鄭羅敷--《孔譽(yù)東南飛》:“東家有賢女,自名秦羅敷。”羅敷,為美麗堅(jiān)貞之女子的代稱。
鄭允淑--宋?曾鞏《秘書少監(jiān)贈(zèng)吏部尚書陳道神道碑銘》:“允淑陳公,生知書學(xué),人就其華,我居以樸。”
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