改名的三種方法

? ? ? ? 在現(xiàn)代改名不是一件容易的事，需要很多的機(jī)關(guān)部門辦理繁鎖的手續(xù)。但有的名字因重名太多，或不利于某些方面發(fā)展而需要改名。在這里小編為大家介紹三種改名的方法，一起來看一看吧。

以地名改名

國畫大師齊白石拜師學(xué)藝時，請胡沁園先生給他改名，胡先生說：“離你家不到一里的地方有個驛站叫白石鋪，白石鋪雖無名山大川，

可田園風(fēng)光倒也十分美好，我看你叫白石山人吧 !”但四字有些羅嗦，所以在題畫時，他常常只寫“白石”二字。久而久之，他便以“齊白石”為名。

這種以地名為名的習(xí)俗一般都有一段歷史，或是父母還有太多的牽掛，或是名字主人自己難 以割舍曾經(jīng)經(jīng)歷過的那段情懷，于是都以寄托思念為主來起名字，令人每每想起，都不禁感到幸福和留戀。因此改名時，此類改名法不妨作為一種考慮。

妙想偶得改名

從某種意義上說，改名字作為一種創(chuàng)作活動，像創(chuàng)作詩歌散文一樣需要借助機(jī)遇和靈感。“ 文章本天然，妙手偶得之”。

改名也是如此，有時人們冥想苦思，搜肚索腸，終卻一無所獲，而有時靈機(jī)一動，卻能“妙想得”地得一新鮮而有趣的名字來。

向人求賜改名

有許多人的名字都不是父母給的，原因是多方面的：可能文化低，對改名不內(nèi)行；也可能求人“賜名”，圖個榮耀吉利，或是以示感恩紀(jì)念，或是求人指點迷津，以覺悟解惑，或是為了立身行事的方便。

“賜名”者各個階層都有，有皇帝圣諭欽賜，也有“金枝玉葉”口諭傳詔，有私塾先生，有親朋長輩，有傳藝恩師，也有云游僧侶，有豪儒名士，也有刀劍行俠……

求人“賜名”的禮儀也更是多種多樣。有的舉家齋戒數(shù)日，然后設(shè)香擺案，布置酒，以待“ 賜名”者的到來；有的孩子降生去求名，孩子周歲去接名，有的到郊外祭祀土地神和五谷神 ；有的盛宴招待“賜名”者……

何坤求名于毛澤東而得“長工”；李隆郅求名于鄧中復(fù)而得“立三”；劉大田求名于恩師而得“開渠”；張正權(quán)曾出家投佛而得“大千”；牛俊國求名先輩而獲“得草”……

可以這樣說，求人“賜名”在古代由于人們對權(quán)威、對古圣先賢的敬仰所致，而在當(dāng)今則是 對改名文化習(xí)俗的一種尊重，對先進(jìn)文明的一種借鑒和后代前途命運的一種深切關(guān)注和殷切期望。無論是對于那些才疏學(xué)淺的人來說，還是對于那些學(xué)富五車的人來說，都未嘗不是件可行之事。

劉伯承元帥是在他曾祖父去世后出生的，家人初為他起名孝生，后取名明昭、伯承，既有繼 承先輩之意，又巧用了漢語的賓語前置法。

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