五行八卦算命如何入門？怎樣學(xué)習(xí)五行八卦算命？五行八卦算命要懂得哪些基礎(chǔ)知識(shí)？哪里的八卦算命網(wǎng)站的資料比較齊全？下面是小編搜集整理的關(guān)于五行八卦算命的相關(guān)資料，希望能給五行八卦算命的愛好初學(xué)者帶來幫助，具體內(nèi)容如下。

五行八卦算命的由來是怎樣的

八卦是我國古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“—”代表陽，“— —”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。圖中的符號(hào)按照順時(shí)針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表沼澤），干（代表天），巽（代表風(fēng)），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但卻叫比卦。在《易經(jīng)》里有詳細(xì)的論述，我就不多作敘述了（其實(shí)我也弄不太明白，呵呵）。八卦相傳是伏羲所造，后來用來占卜！

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學(xué)說同今天的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)一樣，一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫(yī)家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續(xù)，也或?qū)⑷f物分作為八卦。八卦是：干、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運(yùn)用在方位、測(cè)卦、風(fēng)水等學(xué)科上。而最能將八卦發(fā)揮得淋漓盡致是梅花易數(shù)這學(xué)科。

五行八卦算命的基本概念是什么

五行八卦的基本概念：陰陽學(xué)說含有樸素的辨證法思想，認(rèn)為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如：山之南為陽，山之北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉之正面為陽，葉之背面為陰；男為陽，女為陰；太陽為陽，而月亮又稱作太陰。陰和陽是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的，表現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當(dāng)陽最盛的時(shí)候，陰已悄悄出現(xiàn)；當(dāng)最陰的時(shí)候，陽已悄悄出現(xiàn)。盛極而衰，否極泰來，這個(gè)哲理還是很深刻的。

五行學(xué)說是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的。他們認(rèn)為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這就是所謂的萬物相生相克。陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握，也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說，來說明一個(gè)人的命運(yùn)。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期，人們只用天干地支來記日，但是后來，年月日時(shí)都可以用天干地支來記了。天干有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

五行八卦算命的基本常識(shí)有哪些

五行八卦的基本常識(shí)
（1） 天干分陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
（2） 十二地支陰陽及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥 屬豬。
（3） 天干五行及方位
甲、乙屬木，位東方。　 丙、丁屬火，位南方。
戊、己屬土，位中央。　 庚、辛屬金，位西方。
壬、癸屬水，位北方
（4） 地支五行、四時(shí)及方位
寅、卯（辰）屬木，司春位東方。
巳、午（未）局火，司夏位南方。
申、酉（戊）屬金，司春位西方。
亥、子（丑）屬水，司各位北方。
辰、未、戌、丑屬土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。
（5） 天干五合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
（6） 天干相沖
甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中央無方?jīng)_。

五行八卦算命的詳細(xì)介紹

命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說，來說明一個(gè)人的命運(yùn)。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期，人們只用天干地支來記日，但是后來，年月日時(shí)都可以用天干地支來記了。天干有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示，正好有八個(gè)字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、丑、未屬土。這樣以來，根據(jù)生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺。這就是所謂的占卜。

五行八卦學(xué)說是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的。他們認(rèn)為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這就是所謂的萬物相生相克。陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握，也就更想知道。

對(duì)五行八卦算命的解釋

對(duì)五行八卦算命的解釋：萬物皆是宇宙"運(yùn)行"的結(jié)果(包括人體以及思維),宇宙之中在大尺度上有著大尺度的規(guī)律小尺度上有著小尺度上的規(guī)律，這些規(guī)律的本質(zhì)是相同的，那就是與外界互動(dòng)使系統(tǒng)整體趨于和諧。

對(duì)于地球上的人的一生(或人類的歷史)而言,太陽系以外的其他星系對(duì)他們的影響較少基本可以忽略不計(jì)(那些影響是大尺度的--時(shí)間大尺度,空間上大尺度,地球?qū)τ谶@些改變也只能看作一個(gè)質(zhì)點(diǎn),況乎人).

先民根據(jù)經(jīng)驗(yàn)所總結(jié)出來的"五行相克"以及"八卦算命"等等有一定的準(zhǔn)確性,是因?yàn)槿吮旧聿⒉皇钱愑谄渌f物,人的生命過程也無法逃脫這個(gè)"趨于和諧"的宇宙法則。即人的"命運(yùn)"是注定的,影片已經(jīng)存在,放映無法改變內(nèi)容.

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí)，五行陰陽較平衡，一生較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時(shí)，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的“喜神”或稱“有用之神”。當(dāng)“喜神”來自流年或大運(yùn)時(shí)，命盤的五行會(huì)較平衡。平衡的五行較不會(huì)打架。換言之，不愉快的事會(huì)減到最低點(diǎn)，那一年就會(huì)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選火當(dāng)做此命的“喜神”。

《周易》五行八卦算命法

《周易》及其使用五行八卦算命法：咱們有五根手指，大師要曉得手指的價(jià)值是紛歧樣的，假設(shè)大拇指被人家搞斷了，他賠你的價(jià)值相當(dāng)于四根手指，為什么呢？由于這是四根它是一根，但是功能是一樣的。如果拇指去掉，只有四根手指的話，功能就去掉一半了。以是說一就是陽，單數(shù)，四個(gè)是陰，是偶數(shù)。但是單數(shù)里面有兩截，又是偶，陽中有陰，這邊又是陰中有陽是三截。中國傳統(tǒng)的醫(yī)術(shù)里面是十分重視如何使本人的陰陽可以均衡。以是咱們既要重視魄氣的滋潤(rùn)，同時(shí)又要情智的糜爛、陽氣的糜爛。
乾卦跟其余的卦有區(qū)別。在六十四卦里面，乾卦跟坤卦跟其余的卦有區(qū)別，那就是乾卦跟坤卦都有最月朔句話，用九也許是用六。其余的六十四卦是沒有用九、用六的，就是六根爻辭的詮釋就OK了，只有它是有用九和用六的。換言之，終究用九和用六怎樣詮釋，歷代的易學(xué)家有完備分歧的詮釋。有一種說法是說由于有一個(gè)變爻的成就，如果全變那么就用用九，這是有分歧的詮釋，咱們不去管它。

鄒大師已經(jīng)說過，陰陽五行，五行是另外一個(gè)瑣屑，指陰陽而言的，它是《周易》這本書里面的基本思想方式。陰陽五行構(gòu)成了咱們中國人所有舉動(dòng)的定律，是穩(wěn)定的定律。雖然到來日誥日咱們大師并沒無相熟到咱們的很多舉動(dòng)、咱們的生活方式，但實(shí)在咱們不自發(fā)標(biāo)仍然會(huì)有一些表現(xiàn)。好比說我隨便舉個(gè)例子，這位女同學(xué)把你的左手伸出來，舉高一點(diǎn)，大師可以看到他的左手上戴了一個(gè)玉環(huán)，你為什么沒有把它戴在右手呢？她可以是無相熟的表現(xiàn)，也有人把它戴在右手，但是平凡來講理當(dāng)戴在左手，由于在中國傳統(tǒng)里面左代表著陽，右代表著陰，以是民間看相會(huì)有所謂男左女右。實(shí)在左代表的陽是代表著它的名貴一壁，以是說你既然戴佛珠等等的就表示禮佛，以是戴在左手上就表示一個(gè)意思。好比說你跟人家敬酒，理當(dāng)站在人家的下位，而不可以也許站在人家的上位，下位在哪里？右邊。以是說這樣一些生活的纖微末節(jié)的表現(xiàn)，實(shí)在都是跟《周易》的思想仍然是接續(xù)著它的思維慣性的。待會(huì)兒講了當(dāng)前大師可以會(huì)看到更多的一些成就。

使用五行八卦算命怎么算

五行八卦算命是認(rèn)為，我們?nèi)说拿\(yùn)是可知和可預(yù)測(cè)的，我們可以通過人的出生時(shí)間來預(yù)測(cè)人的一生之命運(yùn)運(yùn)動(dòng)方向。為我們揭示，人命在天地自然的氣中的運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供了理論基礎(chǔ)。這里的氣是氣的異體字。天干就是天氣，地支就是地氣。八字算命術(shù)又叫子平術(shù)。這是因?yàn)樾熳悠綄?duì)前人的算命術(shù)八字算命術(shù)的主要概念是命，或稱命局。簡(jiǎn)而言之，一個(gè)人出生的年月時(shí)天干地支的排列組合（即八字）就是命。不過僅憑干干巴巴的八個(gè)干支，沒法推算貴*吉兇。于是和陰陽五行納配，使天干地支具有了陰陽五行的屬性，具備了相生、相克的關(guān)系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關(guān)系。此外還與四時(shí)五方、晝夜陰晴等因素相結(jié)合。

這一項(xiàng)八字測(cè)算的算命服務(wù)，內(nèi)容包括詳細(xì)的性格分析以及命格簡(jiǎn)批,您的一生前程,婚姻緣分，子女傳承皆囊括其中。想要了解你的八字命格，這項(xiàng)測(cè)算絕不可錯(cuò)過。魔羯座的人，在經(jīng)濟(jì)方面的能力甚強(qiáng)，你懂得合理地花錢，錢多也不浪費(fèi)殆盡，你也講究賺錢的方法，注重取之有道的原則，在你的觀念里，工作就應(yīng)獲得相當(dāng)?shù)膱?bào)酬，你從不唱"只要有份工作，即使沒有合理的待遇也無所謂"的高調(diào)，對(duì)于不愿付出合理待遇的老板，你絕不會(huì)為他效命。盡管如此，你卻不是個(gè)見錢眼開的人物，只是你賺錢、用錢力求合理，因此，不會(huì)造成財(cái)力上的浪費(fèi)。雖然，你并沒有特別好的財(cái)運(yùn)，卻有可能在不知不覺中賺進(jìn)大筆財(cái)富，使你成為大財(cái)主。

五行八卦算命之按摩石療法

“五行”，就是自然界中“木、火、土、金、水”這五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。

原理 :地球與大氣電離層構(gòu)成一個(gè)巨大的靜電場(chǎng)，所有生物皆有電性，不斷與外界電場(chǎng)交流感應(yīng)，使身體內(nèi)、外正負(fù)電的相斥力保持平衡。人體是由無數(shù)的細(xì)胞組成，健康者的細(xì)胞里有80%的負(fù)電和20%的正電。但隨著環(huán)境日益污染，自然電場(chǎng)受到嚴(yán)重破壞，負(fù)離子饋乏不足，導(dǎo)致新陳代謝受阻，體液PH值失衡，血液污染，循環(huán)機(jī)能下降，植物神經(jīng)紊亂，自由基生成過多，免疫功能下降，各組織、器官功能失衡、衰退、而引發(fā)各種疾病。

將五行八卦石與精油完美配合，可形成強(qiáng)大的能量磁場(chǎng)，源源不斷進(jìn)行能量效換，導(dǎo)出有害物質(zhì)，補(bǔ)充人體所需負(fù)離子。五行八卦按摩石能在人體周圍形成的強(qiáng)大能量場(chǎng)，能將帶負(fù)離子的精油輸送到體內(nèi)，使精油滲透到深層組織，并被細(xì)小的脈管所吸收，最后經(jīng)血液循環(huán)，到達(dá)器官，以調(diào)整人體正負(fù)電位差，激活人體能量.
五行學(xué)說同“陰陽學(xué)說”一樣，它也是一種哲學(xué)概念，是一種認(rèn)識(shí)和分析事物的思想方法。

“五行學(xué)說”是指這五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化，以及它們之間的相互關(guān)系，以相生、相克作為解釋事物之間相互關(guān)聯(lián)及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的說理工具。
祖國醫(yī)學(xué)中，首先以歸類的方法，說明人體各部位之間，與外在環(huán)境之間的相互關(guān)系，其次是在五行歸類的基礎(chǔ)上，以五臟為中心，以五行的相生、相克關(guān)系，說明人體各部之間在生理過程中的關(guān)系。在病理情況下，也以這種關(guān)系分析判斷病情。

五行的屬性：

木-代表生氣旺盛的-“木曰曲直”。

火-代表炎熱的、向上的-“火曰炎上”。

土-代表具有營(yíng)養(yǎng)作用的-“土曰稼穡”。

金-代表具有摧殘殺傷作用的-“金曰從革”。

水-代表寒冷的、向下的-“水曰潤(rùn)下”。

五行八卦算命是坑還是典型代表

八卦是我國古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“—”代表陽，“— —”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。圖中的符號(hào)按照順時(shí)針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表沼澤），干（代表天），巽（代表風(fēng)），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但卻叫比卦。在《易經(jīng)》里有詳細(xì)的論述，我就不多作敘述了（其實(shí)我也弄不太明白，呵呵）。八卦相傳是伏羲所造，后來用來占卜！

東方玄幻體系應(yīng)該有東方的特色，那么東方的特色是什么呢？是不是五行八卦，如果不是，那又是什么？

地、水、火、風(fēng)做為四大元素，不僅在中國，在整個(gè)世界都普遍認(rèn)同，所以西幻的魔法也逃不開這幾個(gè)元素。如果我們拋開五行八卦，構(gòu)造一個(gè)全新的、有自己特色的、不屬于五行八卦的體系，會(huì)不會(huì)被大家接受和認(rèn)同？

五行八卦也好，地水火風(fēng)也好，在更大程度上是對(duì)世界構(gòu)成的一種分解，是對(duì)規(guī)則的一種表述，這個(gè)世界的東西太多，有花崗巖，有大理石、有鉆石、有頁巖......都可以用土或者地來代表。

五行八卦算命小結(jié)：以上是關(guān)于五行八卦算命的一些知識(shí)，如果想查看更多資料請(qǐng)登錄到祥安閣八卦算命網(wǎng)，祥安閣八卦算命網(wǎng)是一個(gè)資料齊全、而且是最準(zhǔn)確的八卦算命網(wǎng)站。