虎是山中之君、百獸之王，人們愛(ài)虎而畏虎。因此人們也將虎視為兇猛、殘暴的動(dòng)物，民間有不少打虎的傳說(shuō)，出現(xiàn)了不少獵虎、打虎、射虎的猛將與壯士，從漢代射虎入石的李廣虎將，到黑旋風(fēng)李逵為救母而殺虎、行者武松于景陽(yáng)岡打虎……等等。這些故事在今天看來(lái)，對(duì)于保護(hù)人類的生態(tài)環(huán)境搶救并保護(hù)現(xiàn)已瀕臨絕種的老虎的現(xiàn)實(shí)而言，是逆其道而行之的，甚至于是違法的。但是從這些故事的歷史背景及產(chǎn)生的社會(huì)心理來(lái)看，卻反映了人類保護(hù)自己、免受虎害的心理，這種心理在民間傳說(shuō)或民諺中也有反映。因此老虎雖然威武兇猛，但也有英雄壯士不畏虎兇虎威，有勇氣有膽量去打“虎”，將“虎”與某種強(qiáng)權(quán)惡勢(shì)聯(lián)系起來(lái)以英勇無(wú)畏之氣魄去“打虎”、“斗虎”、“滅虎”，這里的“虎”已不是自然界之虎，而是強(qiáng)權(quán)惡勢(shì)力的象征之物。寄寓人們上述心理或思想、愿望的諺語(yǔ)也不少。如：“龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺”、“老虎尾巴掛掃帚，威風(fēng)掃地”、“虎入陷井，走投無(wú)路”……這說(shuō)明，“虎”是可以征服的，也是不足為懼的，還說(shuō)明，兇惡、殘暴的“老虎”，作為某種權(quán)勢(shì)或權(quán)威的象征，它也會(huì)有“虎”死倒威的時(shí)候，壽終正寢的命運(yùn)。這些諺語(yǔ)的寓意或主旨，對(duì)于肖虎的人來(lái)說(shuō)，是足以為訓(xùn)的。

西方雖然把“獅子”視為百獸之王，但是在中國(guó)古代，百獸之王卻是“老虎”！中國(guó)人自古以來(lái)就把老虎看成是一種視秘而不可侵犯的動(dòng)物，對(duì)于老虎真是畏懼三分。人們一提到老虎就會(huì)臉色一變，一看到老虎，就可能嚇得連魂都飛了。老虎真可以說(shuō)是威猛、勇敢、危險(xiǎn)和爭(zhēng)斗的化身。

歇后語(yǔ)也是俗語(yǔ)的一種，多為群眾創(chuàng)造并喜用、習(xí)用，具有幽默詼諧、通俗形象的特點(diǎn)和特殊結(jié)構(gòu)之定型語(yǔ)句。歇后語(yǔ)一般由前后兩部分作用于成：前一部分是比喻事隱語(yǔ)；后一部分是本意，是對(duì)前一部分的解釋或引伸。使用時(shí)通常是只說(shuō)第一部分而隱去后一部分，有意停歇，讓聽(tīng)者玩味揣摩，故又稱"歇后"或隱語(yǔ)。歇后語(yǔ)可分為兩種，一是諧音的，一種是比喻的。在各民族的語(yǔ)言中與虎有關(guān)的歇后語(yǔ)也是十分豐富和精彩的，如果從內(nèi)容的性質(zhì)來(lái)給與虎相關(guān)的歇后語(yǔ)分類，可分為如下凡類：

具有特殊的象征義、比喻義、引伸義的有：老虎陰山臥：躺下裝死、老虎追得貓上樹(shù)：多虧留了一手、老虎窩里出貍貓：一代不如一代、老虎進(jìn)山神廟：老腐敗（虎拜）、老虎嘴里拔牙：冒險(xiǎn)；兇多吉少。

表現(xiàn)老虎的性格特征勇猛、威武、剛強(qiáng)、膽魄、活力等的：老虎栽跟頭：腰板挺硬、老虎跳舞：張牙舞爪、老虎打哈欠：口氣真大、老虎上街：人人害怕、老虎長(zhǎng)了翅膀：神了。

表現(xiàn)老虎的生態(tài)習(xí)性的有：老虎走路：不要伴，獨(dú)來(lái)獨(dú)往、老虎不吃素：專啃硬骨頭、老虎吃骨頭：好牙口、老虎進(jìn)山洞：瞻前不顧后、老虎捉蟋蟀：笨手笨腳。

表現(xiàn)老虎的兇猛、暴烈的有：老虎吃頭羊羔：不吐骨頭、老虎的兒子：別看他（它）小、老虎打架：不敢勸，沒(méi)得勸、老虎鼻上插蔥：兇相（象） 

表現(xiàn)老虎人面獸凡，假裝人相的有：老虎當(dāng)和尚：人面獸心、老虎背十字架：假裝耶酥、老虎披著皮：裝樣（羊）、老虎戴瑪尼珠：假充活佛（藏語(yǔ)）。