斷語這東西，并不象有的人講的那樣一無是處。斷語是命理精華的高度濃縮，記得越多，理解得越透，就越能開啟神智。只要我們理解了斷語的形成條件，在此條件之下用斷語來斷命，就會準確無誤。下面我舉一些例子，但愿你能籍此學會用斷語、快速記斷語的正確方法。老陽是個很封閉很守舊的人物，如果你看了我這古板的東西而一無所獲，你可以拼命地給我頂帖，或送我一些你不要的禮物什么的，就可以了。

一：格局類斷語。格局類斷語，大多是有使用條件的。如傷官見官為禍百端；梟神奪食，不測災來等等。所謂傷官見官，是指正官格干不透印，大運流年逢傷官主有兇禍（當然，傷官格亦忌見官星）。同理，梟神奪食，亦是指食神格干不透財，行梟神大運流年主有災禍。有些初學命理的朋友，為了省力，不去讀正版古籍，專看現在“大師”的作品，殊不知天下秀才是一家，你抄我來我抄他，如此學下去，大家都成了“太極”與“迷蹤”高手。不信你將你所有的所謂大師們的命理書籍翻開，就傷官見官這東西，除了我老陽，誰會明白地告訴你？...其它財官等類斷語，很多都與格局成敗有關。所以，弄清斷語的使用條件，同時也就明白了格局成敗救應，真是一舉兩得。

二：六親類斷語。六親類斷語，有的有使用條件，有的沒有使用條件。象“提綱克年，父母不全”這句斷語，你得同時看父母星的生存狀態，否則有時候就不準。象月令七殺，多為長子長女，也得看月令有沒有被沖破。象時上梟神，女人克子女，那就成必然了。因為時為子女宮，梟居時上，那就如芒刺在背，危險得很！

三：其它斷語總論。斷語之多，令人目不暇接。有的斷語準得讓人難以置信，有的卻屢試屢敗。這是為什么呢？因為有的斷語有嚴格的使用條件，有的沒有，還有的就是這斷語本身有問題。這就要求我們慧眼識真金。大凡名賦名篇，如《四言獨步》、《五言獨步》、《三命元理消息賦》等等，大多可信。一個有豐富經驗的預測師,都有他自己的斷語經驗總結，任何人的行為，都會或多或少帶一些經驗主義。所以批命的多少，不能代表你水平的高低，高水平是經過理論----實踐----總結------再實踐-------再總結而產生的。死記硬背是易學之必須，真實的情況是，你記得越多，用起來就越快，而思路就越開闊。斷語之于命學，就象馬步之于武功一樣重要。

四：理解斷語的方法。理解斷語，是為了記憶和運用。只有在理解的基礎上記憶，才會“終身難忘”。比如，“年上七殺多為長子”這句斷語，七殺是克比劫的，年干為尊位，七殺高高在上，兄姐一來就被制服了，所以自己就成老大了。同理，時支為七殺，你下面就不可能有弟妹了，因為你的結局是七殺，弟妹一來就被制了。這叫舉一而反三。再如“提綱克年父母不全”這句斷語，我們可不可以得出“日支克年，夫妻不全”與“時支克年子女不全”這樣的結論呢？年為尊位，我想這是可以的，因為任何人都不可犯上作亂。你去找幾個命例，看日支克年納音，是不是夫妻相克，就明白我的用意了。哦，原來斷語可以自己造哩，原來我們都是大師哩。

是的，大師離我們不過一步之遙。         

正印定位斷訣.

年干

①《真寶賦》：“年正印而月正官，居國監翰林之任。”月支正官，不見沖克。②受祖母、雙親的寵愛、呵護（尤其是母親）。③雙親及長輩個性溫和，富有人情味。幼年家境大都很好。④要月、日、時有正印的臨官才有用。

年支

①兄弟姐妹相貌都長得不錯，理智、口才好，寫作能力亦佳。②記憶力好。

月干

①受母親的教養比父親多。②聰明、慈悲、性強、博學，容易成名。③兒女孝順，尤其是次子、次女、四子、四女；兒女善變、乏耐性，但不失穩重。

月支

①大都是智慧型人物。②因為容易受父母的寵溺而養成耽于安樂、華而不實、依賴心重的個性。③富有人情味，愛面子，喜歡人家恭維，有優越感，念舊，用錢保守。④男性，多不是長子，排行二、三、五。女性、多為長女（代母職）。

日干

①甲年癸日、乙年壬日、丙年乙日、丁年甲日、戊年丁日、己年丙日、庚年己日、辛年戊日、壬年辛日、癸年庚日為是。②太陽在巨蟹座（夏至后，大暑前生人），血型B及O型者，正印之特性加強，其命運與月球的運行息息相關。

日支

①配偶賢良有助力，日主弱者尤佳。（甲子日、乙亥日、戊午日、己巳日。）②配偶的氣質高尚優雅，男性的太太有“母性”的味道。③容易逃避現實問題。④男性容易娶“某大姐”，女性相反，愛嫁年齡比自己小的男生。⑤有謙讓的君子風度。

時干

①兒女聰明孝順。晚年享愛盛譽，衣食無慮。②職業居處常變動。

時支

①巧于謀事，食祿豐厚。②一生與名聲、榮譽結緣。③掌大權、任要職，是受重視的人物；生月支是正官者，晚年尊榮。④性生活比較呆板清淡。

特例

①女命，甲子日、甲子時，長子多夭折。

②有印無官，以藝術成名，否則孤困。

③月柱干支皆正印，聰明有謀，利己心重，大忌年、時見正財，遇刑沖，主母家凋零。

④女命，正印、七殺、羊刃全者，尼師之命。殺印相生，配佳婿。

⑤金印、木印不忌多；水得金而生逢秋，乃“水清金白”，秀麗堪挎，一水三金號曰“體全之象”。火得木生而值春，為“木秀火明”，發焰紅綠，見金則傷其木，減火之焰。火印多者，為“火炎土烈”；水印多者，為“水泛木浮”；土印多者，為“土重金埋”；皆不為吉。

⑥《絡繹賦》：“印臨子位，受子之榮。”正印在時柱，為用神者，兒女有成就。

正印帶食神，語言吞吐。（此言印星為忌神制了食神，食神主言語說話，故云。）

正印為用神，仁慈端方，惟正印太多，庸碌少成。

正印心性，聰穎仁慈，淡薄名利，逆來順受，但易流于庸碌，缺乏進取，反為遲鈍消極。

殺印相生，宜從事軍事或外科醫事，或企業之高級職員。

官印雙清，宜學習政治、法律。

食神與正印同柱，且印為用神，尤利著作。

火土印綬，熱則痰火，燥則身癢。（此言土日主，生于火月，印綬太旺，無水調候而致病。）

印星入用，眼耳發達、聰明。

日主弱，用神為正印或比肩幫扶者，主得雙親或兄妹之寵愛，并倍得親蔭或遺產。

正印逢沖，主克雙親，難得祖業。柱中傷印，破祖離家；倘在死絕之地，丟官失職。（印星主父母和工作，倘若印在死絕之地，又被傷克，不是父母有失就是丟失官職。）

年臨正印官星，父母文高官顯。（年柱透正官或正印，坐支有力，父或母應該是有官位或有才學之人。）

印臨長生，母長壽。（此言正印坐長生之位，主母親壽長。）

偏財空而印旺，早歲父亡，隨母從夫。（此言偏財坐空亡，而印星大旺，主父親死后母親改嫁或離婚后改嫁，自己跟隨母親生活。）

印被沖克，母不死則離。（此言原局印坐于死絕之地，行運又被沖克。）

財印俱傷，克母喪妻。（財主妻，印主母，故云。）

柱中印兩見，父有二妻。（要父星與兩印皆有合，方作此論。）

正印偏印并臨，定有繼庶之母。（此言正偏印俱透，有兩位母親的可能，或有奶媽。）

月生日干，不喜逢財，逢之克母或母有病。（此言月令印綬格，若以印星為用，不喜見財星，見之不是母親有傷則工作有損。）

財重印輕，主雙親多病。（此言原局財重印輕，財星近克印星，所以父或母體弱多病。）

日弱坐印，妻賢慧而得力。（妻子會象母親一樣關懷和照顧自己。）

男印多克妻。（此言印多克制了傷食，傷食乃財之源，故云。）

官多用印，財星來破壞，主妻不得力。（凡妻星為忌神或破壞喜用神者，皆主妻不得力。）

印臨子位，受子之榮。（印臨子位，主子女孝順、能成家立業。）

印綬旺而子少息稀。印綬梟神，難得子息。（此言印太旺，制了傷食子息星，尤指女命。）

年月財星克時印，防子傷殘。（若印星為用，歲運又逢財克印，更驗。）

柱中印食兩現，且印重食輕，主克子。（此言女命，梟印奪食，主克子。）

日主弱，月柱印旺，兄弟多。身旺帶印，兄弟姐妹必多。（看兄弟姐妹多少，除看比肩劫財外，還看印星，若印旺于月柱兄弟宮，則多兄弟姐妹。）

印綬通根，逢財則發，逢官則貴。（此言印旺身旺，原局有財或有官，行財運富，行官運貴。）

官印生歲月，玉堂之職。（此言正官正印透于年月干上，主有官職。）

月帶官印，慷慨聰明、見識高，有輔佐之功。

柱中印多財露，太公八十遇文王。（此言印多為病，財星壞印為用，主晚歲得功名，需要運程的配合。）

有官有印無破，作廊廟之材。（此言官印相生，無沖破空亡。）

正印月逢，官居翰林。（此言以印星為用，印星在于月柱有力，又行印運，主貴。）

官印無刃無殺，官居高位而清。（此言官印相生，無羊刃七殺混雜，主為官兩袖清風。）

殺印同位，心膽粗壯，運亨便有軍中職。（此言殺坐印位，露殺，主性格粗豪，若行運相扶，能任軍官。）

月殺印而時傷官，必得高官之寵任。（此言月柱殺印相生，但時有傷官制殺，為格局有損，自身不能任高官，只作高官之寵信，高級助理、幕僚、師爺、秘書之類。通常這類人都比較*詐。）

年逢印綬福非輕，受恩承蔭立功名。月印生日無財氣，乃黃榜招賢、文章顯著、定登科甲。印綬無傷生身，門庭光彩。（此言印綬生身，且無財克印，主有身份地位名聲。）

干透財印雙美，中年身到鳳凰臺。（此言財印雙透于天干，財印互不損傷，又各通根有力，喜財行財運、喜印行印運，則主富貴雙全。）

正印歸祿，居翰苑而掌科舉。（此言正印坐祿又為喜用，如壬日見辛酉，主為掌管教育方面的高官。）

日強印旺逢官，讀書萬卷。（凡身旺官印相生，都主能有高學歷。）

身衰印弱，莫進考場。（此言身弱印亦弱，考試期間又不逢印運，一定難有好成績。）

有印無殺少威風。（殺印相生方能大貴，若有印無殺，只是一平常文官而已。）

印破財傷，少遂青云之志。（此言原局有財印，都被克制，又無藥救病，故云。）

藏印露財自身旺，功名顯榮。（此言印藏地支不顯，財星透于天干，財印不相礙，身旺行喜用之運，主富貴。）

印旺又行帝旺之運，登科有準。（日主以印比為用，印星有力，此言考試期間，又行日主旺地，能得好成績。）

印逢財地，于官不利。（此言財星壞印，有因貪污受潰而落職的可能。）

逢印看官。（此言官乃印之源。）

生地相逢，壯年不祿。（此言劫印重重而行日主長生之地，身太旺，有死的可能。）

殺輕印重，為人到底迍邅。（七殺虛浮無根為輕，而印太有力，終究是郁郁不得志之人。）

印多身旺，最喜逢財。（此言印旺而身太旺，以財星壞印為用。）

印綬多而宜見殺。（印綬要有殺來生，才有權威可言。）

貪財壞印擢高科，印分輕重。（財星壞印之命，要看原局印之輕重，若印重迭有力，則不忌財星，財星來時，反能發財；若印輕無力，日主要依賴印星，財星來時，名“貪財壞印”，

有因貪污受潰而落職的可能。）

眾殺混行，一仁可化。（此言局中殺多，若有一粒印星貼身，則可用印化諸殺，一定要印星貼身，倘若遠離日主，不能作用。）

一殺猖亂，獨力可擒。（此言七殺只有一位，但通根有力，最妙用食神制之。）

印居殺地化之以德，殺居印地齊之以刑。（此言印坐殺上，以印化殺；殺坐印上，用食神制殺。）

父母一離一合，須知印綬臨財。（此言以印為用，財星壞印，父母中定有一位早逝或離婚。）

印多者行財而發。印旺一見財鄉，自然家肥屋潤。（此言身旺，印太旺為病，以財星壞印為用，行財運主富。）

用之印綬不可破。印輕倘行財運，俄然夢入南柯。（此言身弱，以印為用，原局有財再逢財運破印，有死亡的可能。）

印綬重重財被劫，嚴慈重拜北堂。（此言印旺財弱，財又被劫，有父親早逝之兆。）

印旺殺輕，馳身定享利名。柱中殺印相生，身旺功名顯達。（殺印相生，主貴。）

印綬根輕，旺中顯達，印綬根多，旺中不發。（身弱以印為用，行身旺印旺之運，主貴；身旺印旺，以旺為病，再行旺運，怎能發達。）

印綬比肩，喜行財鄉，印綬無比，忌見財傷。（此言印綬為用，有比肩保護印綬，不怕財星來壞印，若無比肩護身，恐防被財星壞印。）

先財后印，反成其福。先印后財，反成其辱。印綬生月歲時，忌見財星，運入財鄉，卻宜退身避位。（此言身弱財旺，宜行印運扶身；若身弱以印為用，行財運為貪財壞印，主去官削職。）

偏財空而印旺，早歲父亡，隨母從夫。（此言偏財坐空亡，而印星大旺，主父親死后母親改嫁或離婚后改嫁，自己跟隨母親生活。）

幼歲母離，只為財多印死。（此言原局財多印只一位，財星強克印星，行運再逢財星，母親不死也離。）

印綬逢生，母當賢貴。（此言正印坐長生之位，母親高貴而有賢德。）

印綬多母眾，或食眾乳，或又養外人家。

有官無印，即非真官，有印有官，方成福厚。（正官要配正印，方能有用，無印之官不能掌握實權。）

印綬不逢損傷，多受父母倚蔭，資財成家，安享富貴。

殺能生印，畏行財鄉，破印助鬼，絕主不祥。印綬、財星重見，百事難通。貪財壞印，剝官削職。財壞印者，貪財卸職。（凡以印綬為用神，皆忌見財星。）

月印純粹無財星，主文章中黃甲。（此言月令印星通根透干，無財星損印，文才過人。）

身旺印多，財運無妨；身弱有印，殺運何傷。（身旺印旺，多取財星壞印為用神；身弱有印貼身，行殺運成殺印相生，無傷反貴。）

印綬有官，喜遇財星，印綬無官，忌見財曜。（此言印綬有官星通關，則可以見財星，因財能生官、官能生印。）

逢印看官而遇官，十有八貴。（柱有官印相生，再逢官運，多主有官職。）

印綬沖而財星重，身有車塵之苦。（原局印綬逢沖又被財克，有可能是長期出差在外之人，或是司機。）

印綬太過，不喜行身旺地。印劫不須身旺地。

有印無官，享現成清高之福，縱榮華而有失，有官無印，縱富貴而傷殘。（此言官印要相配，二者缺一都不能算好命。）

印綬太多身更旺，為人刑克主孤貧。（身旺印綬太旺之人，主無子女，若無財星，身體健康的貧困之人。）

殺化為印，早擢高科。（此言以印化殺，主貴。）

印綬主多智能豐，身自在心慈。

印旺財輕身更弱，錦心繡口之人。（此言印旺但不能生身，財星無力又不能損印，所以只是老好人一個。）

主弱逢印見財星，尋常之客。財多印輕身又弱，有學寒酸之輩。（此言財多身弱，印星又無力幫身，乃是一名貧寒的知識分子。）

印綬若行身旺運，到底尋常。（此言身旺印旺，不宜再行印比運。）

子命推母源深，看印星受傷輕重。（此言看印星受傷克之輕重，而論與母親緣份如何。）

印綬逢殺則發，逢合則晦，逢財則災，破合去財亦發。（此言印綬為用，逢殺生印則發貴，逢印綬被合則事不如意，逢財星壞印則有災劫。若原局有財為病，行運克去或合去財星也能發貴。）

印逢財而罷職。（此言財星破印，主去職、離職、“下課”，歲運逢，今人多棄公從商。）

財星破印，貴行比劫之中。（此言比劫能制財救印。）

印綬被傷，母年早喪。（此言原局印綬被傷，少年再逢傷克印之運程，主母親早逝。）

印財兩失，少損爹娘。（印指母，財指父，故云。）

印綬被傷，失祖業拋離故里。（柱中明印被明財克，人必他鄉立業。）

粟帛盈余，印綬逢時還遇殺。（女命用印，有殺，必富而且貴，財運事業興旺。）

無食多逢印綬，反作刑傷。（女以食神為子，印克食，印多無食，損子無疑。）

印旺身強多嗜酒。

身印俱強，平生少病。

風流破蕩，印多干弱坐咸池。（此言印多反不能生身，日主弱又坐桃花，乃風流浪蕩之輩。）

身弱有生必發，忌財馬以相傷。（身弱柱有印生，根在苗先，行身旺運發。忌見財星壞印。）

官星印星，獨居一代之功名。（此言官印相生，主清貴。）

官印透于日月，浮潺淺露之人。（此言正官正印虛露于日月，地支無根，只是見識淺薄之人。）

身旺有殺逢印綬，權斷之官；殺強身弱，無印綬尋常之輩。殺強身弱，無印必貧。（此言柱中有殺，要有印化殺方佳，主貴，身弱猶喜見印。）

正官正印，居官不顯；羊刃七殺，出仕馳名。（此言格局高低之分，若論官職之高低，正官正印最低，殺刃格最高。）

有殺無印欠文彩。殺印雙全，宜其文武兩備。（若原局無印化殺，只是身強以殺為用，主武貴，但其人欠缺文才。殺印相生，則主文武雙全，如毛主席，癸巳、甲子、丁酉、甲辰。）

有印無殺少威風。（殺印相生方能大貴，若有印無殺，只是一平常文官而已。）

火印多者，火燥土烈；水印多者，水泛木浮；土印多者，土厚金埋；金木二印，多作吉論。

印綬主聰明，多智能，性仁慈，語善良遲訥，體貌豐厚，能飲食，平生少病，不逢兇橫，但吝財耳，喜官星，因官能生印。

正印為喜用，其人宅心仁厚，精神瀟灑，心性善良，富人情味，知性敏銳，處世圓融，重視人格的內涵與高尚氣質的培養，且對宗教與道德規范有敬仰與謹守的勇氣。

正印為忌神，缺乏獨立自主的精神，有依賴心，有些微的利己主義，易傾于吝嗇，思想有點天真，常把事情想得過分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心強，好面子。

印綬重重克子斷，子息難養在欄桿，若還留得在身邊，帶破執拗難使喚。（不論男女，正偏印過多均主克子，若有亦主子無成、性劣、不聽話。）

印綬喜七殺，但殺不可太多，多則傷身，原無七殺，行運遇之則發；原有七殺，行財運，或又兼死絕，或臨墓地，皆兇。

印綬合格，行大運最忌印綬變合，遇地支三合，或變為傷局，或變成財局，或變成殺局，最為不吉。

正官的信息之象

(1)、正官的人象：正官代表長官，長官就是管你的了，他按照社會的規范來約束你，管制你。四柱當中正官就這樣的作用。如果變成殺了，那就是從黑道這個角度。正官就是按照社會上好的道德標準來約束你。還代表公司老板，長輩。長輩也是按照社會規范來要求和管理你的。長輩也好，官也好，公司老板也好，他應該有威嚴，因為在命局中他正好管你，這威嚴就出來了。還代表教師。教師他是從學生那個角度來講的，你平常也很尊重他，也把他當作一個領導看，因為從你孩子的角度上你就得尊重他，這就是社會對你的規范。正官又是女命的丈夫，男命是子女。這個角度是從日主推導出來的。

(2)、正官的事象：正官代表學歷，因官主名氣，從學識這方面能證明你是哪個層次的．由此可以推出稱號、勛章，都是代表名氣的。比方現在我有一個博士證書，這就跟學歷差不多，只要在社會認可的范圍內，大家都認同。反面的正官還代表慢性病，因官旺必然要制身，拖來拖去最后一定要有病，這是推導出來的。我們常用的都是入門的知識，而這種推導出來的幾乎就沒有，只有這樣推導才是從業余到專業的邁進。必須按照邏輯推理，從內部規律推導出來。正官還代表法律，法律也是約束你的嘛。正官也代表損財，因盜泄財，就不護財。正官還代表誹謗，那就是你身弱的時候，官要制你。有句話就是：“欲加之罪，何患無詞”。官旺身弱時，歲運送官殺你就要遭到非議。這些道理就很簡單，根據他本身的旺衰強弱，這不就推導出來了嘛。正官還代表守法，因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了。正官又代表懦弱，那這就是官旺制身啦。膽怯這都是一個道理。正官也代表災禍，這種就是身被制或者是身強不服制，傷官見官就是去撩，引起事來了，這才構成了這種關系。正官還代表克兄弟，咱們常說的劫財抗殺嘛，官要制你了就代表克兄弟。正官還代表文才，代表受人尊重，又代表訴訟和官非。你身旺官制不住你，歲運逢傷官再打官一下，這官非不就來了嗎?有官非就有訴訟的事要發生了。

(3)、正官的物象：代表畢業證明書，榮譽證書和獎牌等，都為名氣嘛。

(4)、正官的地理象：根據我前邊講的你就可以想象出來，政府部門、法院、學校啦。這些根據命局綜合就能判斷出來，四柱就是你這個人的環境：小環境，大環境，社會環境，這些環境是由這些十種分別代表這些象的含義來對你日主產生作用的。

(5)、正官的心性：有名譽感。因為正官是按照社會這個尺度來約束你，就是有榮辱感了，這就影響你日主了。守信用。官管你為約身引善嘛。又代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我約束，守常規，有責任感，自我反省。官殺是毛病的時候，這種好的你就體現不出來了，自卑感，因為周圍的環境對你不利，如大兵壓境，怎么努力也不行，反而自暴自棄，官殺旺而無制身又弱，就是這樣。變成非精神含義就辦什么事都不成，虎頭蛇尾。還有就是刻板，呆板，這是官太旺把你給管傻了。再就是怕和從眾，因官殺對他制的太多了，他一定會膽小，怕事。正官

還代表理性和客觀，就是在官殺都為病的時候，因為有社會約束他，他看事一定要客觀一些。

七殺的信息之象

七殺也好，正官也好，就是看日主能不能擔，那這個前提就是官和殺是旺，官殺要弱的話就得補，那就談不到擔不擔了。正常情況下它倆是對立面，身能擔的時候，官殺的性格你就體現出來了：不能擔的時候，就是外界的條件對你產生一種壓抑感、約束力。視其能不能擔，也就決定出了日主的富貴貧*。

(1)、七殺的人象：如是女命為情夫，因為正官為夫嘛。男命為子女。還代表小人和仇人。七殺是同性相克，同性就多了一個排斥，他克你還排斥你，那不就意味著仇人和小人嗎?如果他要相吸，不是排斥，那就變成正官了。但在命局中正官太旺、旺極時也就轉換成七殺了，也就是官無制的時候。它要是不旺，弱的話，你還得給它補呢。殺有制時也能變成官。有制就是兩種情況了：就是泄或者克。克就是由表及里剝一層皮，把你殺這層剝掉了就變成官了。官和殺的區別就是官的旺度趕不上殺的旺度大。如果是傷官或食神制殺的時候，殺就變成官了。傷官制官，不管身強身弱，這官你都不能制，一制就犯官司，因官和你日主是異性，那就有相吸相合之意了，你還要克它，這不就來災了嗎?所以說傷官見官為禍百端的道理就在這。這是從官殺轉變上看。七殺又代表嚴厲上司，代表法官、教師、長輩。道貌岸

然，還代表流氓，有七殺有時就跑到黑道上去了。還代表警察、官吏、軍人。也代表記者，記者你惹不起他，他要給你曝光，跟制你一樣啦。

(2)、七殺的事象：災險。這主要是從克制有災這里講。病痛，身弱，官制你，逢著流年再制，這不就有毛病了嗎?還有是非。

七殺克身是同性相克，同性帶排斥，就是不懷好意地制，可以這樣理解吧。那個官是異性相吸，相合，他是好意地去管你。但在實際命局當中官和殺是互相轉化，轉換到七殺時候，那就是以七殺為主了。代表的人和事，轉換成官，就帶有官的性質。七殺破壞性要強一些，因為他克你是排斥地克，排斥和友好那完全是不一樣的，友好克那就像父母管你，社會道德約束你。但也有些是屬于中性的，比方法院，他是友好的?排斥你的?好像說不出來，那就只有—求．他是針對你這個事，整個來說，他是制你，法制嘛，他包含著叫你走正道，你做妖了，就要制你了，過馬路走錯道了，要罰款，你說是愛護你呢?還是制你呢?好象兩方面都說不出。你們記住，七殺是同性排斥地克，官是異性相吸友好地克。

七殺還代表酒色，七殺無制這個人就要發狂了，在酒色這個領域就要有事了。殘疾，那就是身弱受七殺制。權力，這個就好理解了。也代表貴子，七殺在命局里生克有情的話，在你子女身上就顯示出來權威，名位等象。女命就是失貞。代表膽怯無能，就是七殺制身太厲害了，不得手腳。

總的規律都是圍繞著十神旺衰，和你日主的承受能力。是忌神的時候，負面反映的信息就強；是用神的時候，正面信息反映就強。

七殺代表夭亡，代表失權，代表外界壓迫。還代表詐欺，外界不允許你胡來，那你就需要隱蔽一些，變著法地欺騙了，敲詐了。意外傷害，就是在你身弱七殺旺，歲運逢七殺時，易造成傷災。代表耗財，就是殺旺要盜泄財啦。還有爭執，也就是口舌，七殺制身時又不服，不服就易產生口舌。

(3)、七殺的物象：指危險的器物和危險的動物，危險的東西對稱也是一種官殺嘛，這是物。

(4)、七殺的地理象：地理有這么幾方面，法院，公安局，還有賭場，色情場所，這里本身就是出現暴力槍殺的集中點，就是體現殺旺。沒有本事，沒有財，你上賭場干啥?有本事有財，這財一生，官殺的威力就大了，平常像京城，省會，過去有那么句話；不到北京不知道你官小，不到廣州不知道你錢少。

(5)、七殺的心性：七殺主權威，七殺你得能擔，不能擔別人就欺負你了。又代表志氣，環境對你有壓力，但你有根，稍稍偏點弱，你有根有源，你還是想辦法成勢，把壓力變成志氣。代表氣魄，不服輸，凡是身能抗的時候有七殺這個人都是不服輸。代表恨環境久而久之老是壓制你，你不就產生恨了嗎?你怎么老壓制我?不服氣。還代表猜疑。殺旺的時候大家說了算，就你說了不算，你就得猜疑了，或者沒主意了，一會他說了算，一會他說了算，到底誰說了算，所以說殺旺身弱的人，你可以斷他疑心重。當領導了疑心重就必然與屬下不合，肯定屬下不說你好，就影響你再往上提。這貴命不就看出來了嗎?但這是一個側面，從很多側面都可以看出來。代表勤勞、奮斗、自強。這都是這一個方面，你要想不服，就得勤勞一點，學習本領？你光嘴喊著不服沒有用，這都是官殺旺的時候對日主產生的作用。特別是在日主有根的時候，就是這樣。你日柱要是坐截腳，上邊也有官殺制，下邊也制，壓力一大，算了吧，就這玩藝了，愛咋地咋地了，你就打賴了，沒著了，躲都躲不了，只有打賴了。膽大妄為，這首先是在兩種情況下：七殺首先是旺，身也旺，周圍有環境制他，但是他身旺不怕呀。還有一種就是身特別弱，你老是制我你看我制你的。后一種就是你身太弱了，物極必反，產生一種逆反心理。

七殺還代表兇猛，為什么有斷語說七殺就主入黑道呢?甲戊年，甲木就化殺嘛，把那殺的氣就化過來了，不怕，誰都不伯。為什么說有人膽小就是手無縛雞之力，一見到一個小蟲都嚇得不得了，這都是由你四柱來決定的。你看香港大公報談到那蛇王，專門去抓那個蛇，就說那個膽子大。有的人天生就怕蛇，你就像殺旺身弱這樣的入普遍都伯。因為那種東西對你構成一種殺，但你要身旺呢?就不怕了，膽大妄為那就來了，這是從這個角度。代表雄心大志。就是因為有環境壓你了，你就要奮斗了，不服輸了，自強了，有你的信念就是你現在壓著我，我一定要超過你。你看古今中外凡是成事的人他都有一個目的，像看武俠小說，父母被殺了，那一定要為父母報仇，他就開始復仇。