六月壬水

六月己土當(dāng)權(quán)，壬水怯弱，先用辛金蓄源，次用甲木制己。
六月壬水，上下半月不同，大暑之前，與五月同論，必須印劫為助，大暑之后，金水進(jìn)氣，時(shí)值己土當(dāng)權(quán)，有濁壬之患，故次用甲木，然甲木無(wú)癸滋潤(rùn)，其用不顯，與三月用甲庚意同。
辛甲兩透，科甲富貴，或甲藏辛透，衣衿稟貢，辛藏甲透，異途顯達(dá)。
六月己土秉令，混濁壬水，如見(jiàn)己土出干，必須以甲木為救應(yīng)，次取辛金發(fā)水源，地支更宜藏一二點(diǎn)比劫，否則，土燥木枯，不能盡其用也。
或庚壬兩透無(wú)傷，才高位顯，即壬出庚藏?zé)o傷，有能秀才，見(jiàn)火破之，雖清高亦主困窮。
上言己土出干，此言己土不透，只未中一點(diǎn)己土，則不必用甲，專(zhuān)用庚壬無(wú)傷者，無(wú)丙丁傷庚，戊己傷壬也，庚壬有傷，雖清高亦主困窮。
或一派己土，名假煞，笑里藏刀，日夜害人，仍乏衣食，用甲乙出干制之，有衣食而無(wú)奸詐。
克我者為煞，名假煞者，官多化煞，非真煞也，己土濁壬而不能止水，壬水清澄主智，雜泥沙故秉性奸詐，須得甲乙為救，仍看有無(wú)庚壬配合，以定祿食之豐嗇。
凡土坐生旺之位，雖用甲乙制之，卻是金妻水子，或支成木局，泄水太過(guò)，當(dāng)用金水為貴，金為妻，水為子。
承上文，一派己土，須甲乙為救，用甲乙者，例以木為子，水為妻，然六月壬水，雖取木制土為救，其用仍在金水，因壬水弱極故也，支成木局，泄水太過(guò)，不能無(wú)金為救，其用仍在金水，不僅六月如是，各種格局皆然，一為救應(yīng)之神，一為需用之物，凡看妻子，當(dāng)明此理也。
總之辛甲為尊，庚金次之。
總結(jié)上文。
壬子，丁未，壬子，辛亥。
秀才，早年多困，蓋壬本忌合，若行金運(yùn)解合，可中。
按丁壬一合，羈絆用神，所謂過(guò)於有情，志無(wú)遠(yuǎn)達(dá)是也。
以上造化元鑰。
甲申，辛未，壬戌，戊申。
光緒十年閏五月十九日申時(shí)。
尹昌衡命，辛甲兩透，甲木破戊己之土，未申戌聯(lián)珠夾酉，生於小暑后三日，丁火猶在，酉運(yùn)中歲值壬子癸丑，一鳴驚人，起自田間，一躍而為都督，曇花一現(xiàn)，旋即下臺(tái)。
戊子，己未，壬午，壬寅。
光緒十四年六月初二日寅時(shí)。
闞朝璽命，戊己官煞混雜，柱無(wú)甲木，寅宮甲木泄於火，惟取胎元庚戌，生助比劫為用，此造確否待考。