夫化者，陰陽合化之意也。乃天地相停，五行均配。

《經(jīng)》云：化內(nèi)成局，運(yùn)轉(zhuǎn)而成，封帝側(cè)。

又曰：化象伏，而平生碌碌。謂干支相停者，化，是看日時合化不合化。《玉井》云：五氣有化象，須要純？清潔，化而或返，有貴有賤；化而不化，或壽或夭。

《通玄論》云：乙旺庚從，庚旺乙從，庚日主無氣化有氣，方可用，若各無氣，不可用。如丁壬化木，生于春，則夫從妻生，生于冬，則妻從夾生，是謂化也。如甲寅、己巳、甲戌、壬申，謂甲己化土得土局，長生在申。

又：甲戌，甲寅、癸巳、戊午，戊癸化火，生于寅月，臨官于巳，旺于午，此化氣得時得位。

又：辛卯，戊戌、甲寅、庚午，甲就午中己土，化為真土，故主福厚富貴。余仿此推。

玄虛道人曰：類屬從化，格判旺表，照伏拱遙，局分明暗。荊山居士解云：若甲乙日干，見地支寅卯辰全者為類，見亥卯未全者為屬，乙日見巳酉且或申酉戌之類為從，甲日見已，乙日見庚之類，為化類屬，要身旺而從，化要表也。丙丁日，四柱皆火，而時支得卯木，謂之木火相照；壬癸日，四柱皆水，而時支得一金，謂之金水相照；壬生午月，水無根，乃棄命以從，午中丁火，丁與壬合如夫婦，此伏象也。此說伏照不同，其理無異，貴以上八法乃看命定格之大關(guān)鍵，須細(xì)推之，再考諸家貴格。