傷官者，我生彼之謂，乃甲見丁，乙見丙之類。與日主一陰一陽，為何為兇？蓋六神乃社會義理之神，甲用辛為官，丁火乘旺，盜我之氣，克制辛金正官，使不輔甲為貴，故名傷官。傷其正祿貴氣，與富貴背道而馳，又名“背祿”，經云“背祿逐馬，守窮途而凄惶”的背祿，正是傷官啊。不為別的，就為“你”傷我貴神，使貴神正官不輔日主，焉能是好？傷害官星，故名傷官，傷其正祿，別名“背祿”，貴神正官，乃身份地位顯貴之象，現在背道而馳，怎能不倒霉？

1、傷官最傷人，其驗有如神。 

這個內涵極準極秘訣，極為有用，拜托同學們務必領會會議精神，傷官，重點在傷字內涵，例如：傷心，傷感，傷害，傷人，傷物，能組成詞匯的都用得上。傷官的本義就是傷害官祿正意，有傷害一切美好人事之象，是以為具有傷人、傷物、傷殘之意象。《淵海子平*論傷官》：“傷官七殺，甚如傷身七殺，其驗如神。”前論七殺乃殺身之對手，今言傷官乃傷人之敵對，于實踐中確實十分神驗。

經云：“年帶傷官，父母不全。月帶傷官，兄弟不完，時帶傷官，子息兇頑（一作子息無傳）。日帶傷官，妻妾不賢”。就說明了傷官的“傷人傷物”之性，在年傷祖，在月傷父母兄弟，在日傷配偶，在時傷子女，各具體配合呼應法應用之。年帶傷官，年是根的部位，是祖上宮，傷根，故傷祖或者傷父母，因父母乃我之根（非父母宮之理）。很多人說，我沒傷父母嘛，那我恭喜你羅，但一定要細致考察傷祖的情況，不一定傷父母，論父母壽元當察財印之領域。月帶傷官，就是兄弟不完，父母有傷，依照格局高下具體論，未必傷到死的，是傷到離。例如月帶傷官：斷不和父母一起，斷兄弟各奔東西，“兄弟不完”，不完聚之意嘛，嚴重的自然就是傷害，刑克了。月帶傷官，即使身同父母兄弟處，但其心不同父母兄弟，忤逆其意，所謂情感思維有傷，所以，一定要貫徹這個傷的精神。日上見傷，未必真傷到妻子PK，但與妻子沒什么共同嗜好，或者差距大，傷官為背祿嘛，與官“背道而馳”，就是有差距。剛才，月帶傷官，與父母兄弟有距離，最大的距離是死亡，其次就是各奔東西，三者年齡差距大，四者沒什么交流。所以傷官女命，不遠嫁定嫁老頭，就是背道而馳，越走越遠之意，為了美好，故以年齡差距，地域差距為驗，減輕婚姻不美的差距。所以，日帶傷官，最好大家嗜好不同，就應了“背道”，或者年齡差距，思維差距，女命日坐傷官，夫妻差距大。時帶傷官，與子女代溝大，嚴重者，子息兇頑，子息無傳，準上文，按六親論之。

傷官其意在“傷”，不傷他人必傷自己，其驗如神。例如傷殘人士，各種受傷害之人，都是傷官之意，這種傷不僅是刑克，也指心靈上的創傷，精神意義上的“傷害”，不傷害別人就被別人傷害，為事業遭受傷害，又如歌中所唱“為愛情受傷，無比動聽”。舉善篇云：“日主傷官，歲入傷官當破面”。與七殺道理一樣，你不去淘汰殺掉別人，就被別人淘汰掉自己。于現代社會競爭中，多愛傷官七殺為己所用，正此理也。

男女命帶傷官，多有傷感之事，故失戀離婚多驗。傷官乃背祿，言行背道，或者差距大，故甩人或者被人甩。經典臺詞：“我們真的不適合咧”，可知你丫的帶傷官。男子命犯傷官必離婚，女命犯傷官，為夫所累。格局不是六格帶傷官的，不會離，十一再講這個。至于感情傷害，百分1000了，大膽運用，失戀甩人，極準。男命傷官偏才多透，失戀甩人行家。

還有，格局嚴重破壞者，要注意傷殘，兇災，死災，殘疾者，帶傷官羊刃者多矣。

2、有制傷官性聰明，無救背祿。

傷官雖兇，乃我所生，自家之物,只要有制化，則是“撥亂反正”，不至于與富貴成功“南轅北轍”。苦海無邊，仍懂得回頭是岸，慧根極深，不正是有智慧的表現嗎？傷官破去正官，傷盡輾轉生財，財能生官，說明了經過輾轉思考研究，方得大道。故善變通，亦不失正統。經云：“聰明無非傷官，伶俐不過七殺”。傷官伶俐性聰明，傲物高強志尚清。顯然，傷官雖多藝多能，唯有見財見印，才聰明經世。然傷官無印，更無財可恃，不入他格，為無救之背祿，雖聰明機巧，亦不過虛名虛利，更并兇煞刑沖，更是自作聰明，實際愚蠢之極，破了正官之貴氣學堂，又不入他格，自然愚夫蠢婦。因為傷官的制化，在于財印、德神、貴人、德秀之列，都不見，就蠢才了。更有納音清秀、體象而成，則傷官也是好物，主聰明才俊。無制傷官，則是虛名，死蠢之人。無制傷官，為禍鄉村，張神仙稱為“強賊化外之民”。記住“無制傷官，為禍鄉村；利物傷官，聰明異端”，異端，就是并有技術藝術，無制傷官，實際就是鄉村里的流氓痞子，城市里的混混，惡霸，欺軟欺女。

3、傲物傷官，強則助人為樂，弱則弄巧成拙。 

淵海、三命都強調：“此格主多才藝，傲物氣高，心險無忌憚，多謀少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如己，而人亦憚之惡之。”為人心地善良，最是為世鳴不平（因傷其正官，則對國家政府黑暗最是看不順眼，對惡霸欺負弱小最是心忿）。這里要注意“弄巧成拙”，往往幫助別人又被恩將仇報，或不領情，或好心辦壞事，或好心被誤會，比比皆然，這就是傷官人有俠風助人又心情受傷之意，好冤的感覺，其性情人生事象十分應驗。就好比之前眉群厚德，天天發新聞抨擊時弊，其實好心的，就是好心而不分明，格局不高，就是昏招，結果與一品夫人某某某爭論，只能郁悶退群。

這就是傷官人有俠風助人又心情受傷之意，好冤的感覺，其性情人生事象十分應驗。這個厚德內心不知冒了多少個冤了，不難知之。吾閑聊時，常謂交朋友就交傷官人，娶老婆就娶正官妻。當然要求傷官成格有級數，不然交了些小人匪盜，就“偶米頭發”了。“多謀少遂，弄巧成拙”，格局低的傷官人，多有這個特點。聰明是聰明，能看出端倪，但你做的沒有意義，為人心地善良，最是為世鳴不平，所以，大家必須熟味傷官這個內涵。 

4、傷官吉則革新廉政執法權勢，背則小人匪盜刑獄之客。

傷官，傷殺其官，連官都敢頂撞，可見其傲物之態度，傷官成格者如傷官生財，有財使傷官成格自然能有“才”，有才能傲物也。若如傷官不成格，則成了弒殺上官之類的“強賊化外之民”，大怕傷官見官，傷殺了官府之人，你還跑去見官，大喊我滅了一個官，人家還不把你擒拿歸案？嚴重的，直接砍頭，要不，刺面之客（監躉），女子，傷官見官為奴婢，將這個女的賣到非洲之類，因傷官見官，刑罰在我，故卑賤，男的抄家，女的夫人都得做奴婢。

成格吉配則又為綠林豪杰，樂于助人，如弒殺貪官污吏鋤強扶弱的俠士風范，現代則為打假先鋒，懲治貪官，廉正辦、反腐敗、法官法律之類的職業類象。敢于向官挑戰，吉則利民。傷官不吉則喜出風頭，屬于嘩眾取寵，搞小動作之流，如打假假先鋒，若更帶惡煞，則是行奸弄巧之徒，心懷叵測，切勿親近。

《相心賦》云：“傷官傷盡，多藝多能，使心機而傲物氣高，多譎詐而侮人志大，顴高骨俊，眼大眉粗”。景監云：“傷官無財而帶刃，行奸弄巧”。多譎詐而侮人志大，傷官無財而帶刃，行奸弄巧。所以一定要記住這些內涵，在實戰或者格局論的時候持續深化領會，犯傷官見官，格局低，兇煞多并，無吉曜者，不死定刑獄。 

5、置業傷官，傷盡創業翻騰。 

經云：“傷官原是產業神，傷盡真為大貴人”。傷官為何是產業神，因傷官傷盡，復能生財，乃財之源泉，先破后立不正是“創業”之象嗎？凡命先有官祿貴氣福神，后復見傷官帶財者，必然是先政后商，破去公職后下海立業之意。傷官若轉用吉物，則是產業之神，例如財格比劫多，權用傷官，破立有成，置業之神，或者傷官傷盡，有伶仃財星隱伏，則乃貴格，多有先破后立之意，人生事業有變化轉折。

傷官乃產業、置業之神，最喜見偏財，因偏財乃眾人之財，用眾人財置業產業，豈不妙哉？成格多為翻倍滾利，大發其財祿之人，若配正財，多為勤勉置業產業，頗為辛苦傷神。傷官生財格真者多出富貴老板。此指傷官格，不是論財格見傷，切勿混了。傷官正財者貴，傷官偏才者富，多有準焉，亦不宜死斷。所以，傷官有用，則是置產業的標志。

問：“傷盡，不見官星”，支藏的算嗎？

師：雜氣算，其他不算。 

6、傷官竊氣，重犯是為勞碌之神。 

傷官是竊氣之神，身弱，傷官則已經能稱勞碌之神了，還多個傷官，身受勞碌命之苦了。傷官乃盜氣，泄其身主元氣的，無論成就富貴與否，多主親力親為，忙碌之象，重重傷官者更驗，傷官之人一要承擔起傷盡官星的壓力，又要承擔起生財之責任，是以終生勞碌難免，格局低下者更是勞作奴役之人。傷官生財者自我忙碌，傷官見官者，為奴為婢。傷官佩印，因印主福氣安逸，尚有幾分閑福。通明賦云：“重見傷官，身必辛勤勞苦”。我們很多勞動人民，命帶傷官，又格局低下，不僅死丟皮，還勞役之苦，嗚呼。民工者，不衰受眾梟，就是重犯傷官無奇儀。

傷官竊我日主精神，帶兇煞，也是災星，病星，竊奪精華嘛，就是賊星，犯傷官者，需要防賊，防身疾，傷官何物則何病，何處則何失，身弱多驗。所以，必須注意此條內涵的細化運用。重犯傷官就是苦，木傷官，筋骨之痛，頸椎腰椎；火傷官，高血壓心肌梗塞常有；金傷官，痰液痛風，咳嗽禽流感之苦；土傷官，濕氣風濕脾胃之苦；水傷官，子宮腎元結石、潰瘍、息肉之苦；火傷官，注意燙傷，火災；水傷官，溺水，水險、車馬之禍；木傷官，意外突然，晦氣到極；土傷官，瘟疫、腫瘤、土煞常犯；金傷官，刀槍跌打之災須防。病與災，都需要注意，各按格局具體分程度。

7、藝術傷官，無成必為僧道九流。

前論食神主技，今言傷官主藝，何也？傷官傷盡，復能生財，這個生財不僅是生財之道，亦主生出“才華”，有才華成格局之人才敢傷官頂撞，傲物天下。傷官就是主藝術天賦的，或者技藝天賦，屬于雜技類。

《相心賦》云：“傷官傷盡，多藝多能，使心機而傲物氣高，多譎[jue]詐而侮人志大，顴高骨俊，眼大眉粗。傷官多藝多能，配財能經世致用，使才藝能以施展，若帶秀氣亦多主藝術才華。佩印得以取貴，受提拔封印，然傷官無財無印無吉配，傷官之藝若何？必然是有才華不能施展或名利俱無遁入空門，多為九流藝術之輩，僧道師巫之命”。故經云：“傷官無財可倚，雖巧必貧”是也。又云：“傷官多而身旺無依，定為僧道藝術之士”。經云：“傷官疊見正官，必為師冕”。傷官主藝，更有木火，水木，土金，金水成象者，更是藝術技藝精英，多才多藝。傷官帶秀氣者，咸池，鬼（納音克身）、華蓋，多主有藝。木者，書畫書符，女子楊柳木婀娜多姿，舞蹈；火者，語言藝術，爐火最旺，嘰里呱啦，不是能說會道，就是外語之才。傷官金箔金，設計裝飾之才。傷官主藝，無成的多是敲木魚念經的人，沒多大成就智慧，常見于網絡的混混，說念這個經，那個精（本是經字，師父故意說成精字）的，僧道師巫，雖取巧多言，難發跡，此乃傷官無財可倚。所以，傷官這些內涵，別小看它，一定要熟透，不懂就得問懂，僧道師巫，雖取巧多言，難發跡，甚至背熟，實戰要大膽運用，這樣才能深刻記憶。

學會六神定義及具體內涵，對格局的理解，十分有幫助，更能直接斷事，好了，今天就講到這里，勝過學真詮。食傷這些定義及基本內涵，吃透就能畢業。