一、 測子女緣分：

1、 一觀子女星之旺衰；二觀時柱子息宮之吉兇。男命當以官殺之星代表子女，女命當以食傷之星代表后代，此乃天經地義之法則，萬古長存。

2、 男命必依官殺之星代表子女，則此傷官之星為克子煞，財神為子星生氣淵源，此乃一定法。

二、 測子女是否發達、孝順：

1、 測子女是否發達，全在命中官星旺衰如何，官星得天時生旺，又無傷官沖克或者印綬盜氣，官星純粹，則子息必然榮華。

2、 子女與日主關系，全在日主與官星的力量比較之上，身官俱旺均衡，子息必然孝順。

3、 若身弱殺旺，身不任官殺之力，一輩子為子女受罪，且易被子女輕視而不孝順。

4、 大凡男命成三合官殺之局，日主有氣，必有子息多多，但畢竟身不任官，子女雖多卻無一靠。

5、 大凡局中官殺之星喜生旺，但不宜太過，弱則欲生助，太過則又宜損之，總要日主與官殺俱旺，均衡為佳。若局中官殺與傷官俱旺沖戰，必主大難克子，子必多災多難。若局中印綬旺極泄盡官殺之氣，也主子孫多厄不順，歲運同論。局中官殺不論受克受泄如何，只要其星引至時支分野，有一絲生旺之氣，必然有子興旺發達。

三、 測子女數目：

1、 討論子女數目，其法有二：一者觀式中官星旺衰依五行數言之；

2、 二者依子息星官殺引至時支分野來定之；這就是極其有名的“論子息多少”歌訣：長生四子中旬半，沐浴一雙保吉祥。冠帶臨官三子位，旺中五子自成行。衰中二子病中一，死中到老無兒朗。絕中養取他人子，入墓之時命夭亡。受氣為絕一個子，胎中頭女有姑娘。養中三子只留一，男子宮中仔細說。

3、 男命局中身旺無依，傷官克制官星，又敗財，劫奪財星斷官星生氣，必然難求子息，易為孤獨之命。

4、 身弱殺太旺，日主不任者，無子；有子必克，身太旺殺太弱，有子，子卻難留。

5、 時柱空亡，本是無子之征，但尚須從十神角度來綜合分析，若柱中傷官克官，或印梟泄盡官殺之氣，或官殺重疊者，再見時柱空亡，恐乏子息，若不見上述三者，縱有空亡，也不作缺子論，只作子少，或刑克若干子息來論。

四、 測子女因緣：

1、 子息因緣又須兼觀時柱十神善惡與全局的關系，大凡子息時上見四吉神多作吉論，時柱見四兇神多作兇論。

2、 時上正官無傷，子必高學歷，多公職仕途；

3、 時上正傷無傷，子必實在經商致富；

4、 時上正印無傷，子必善良安穩孝順；

5、 時上食神無傷，子必多福自在；

6、 時上七殺無制，子必多兇暴多災；

7、 時上梟印無制，子多失業偏激，經濟貧困；

8、 時上傷官無制，子必多傷厄，貧賤無禮；

9、 時上比劫無制，子必多勞碌困苦，性情死倔；