八字干支間的作用原則【一】

八字的作用

1、八字間的作用，首先是發(fā)生在“同柱”的那一對(duì)干支之間，即天干與其坐下的地支中的“藏干”之間。例如：某柱干支為“甲戌”，而地支“戌”中藏干為“戊、辛、丁”，那么干支間的作用存在著“甲與戊”、“甲與辛”、“甲與丁”三對(duì)矛盾,當(dāng)我們論及“戌”這個(gè)柱的干支間的作用時(shí)，實(shí)際上同時(shí)包含了上面說(shuō)的三種情況。

2、地支藏干除了與“本柱天干”發(fā)生作用，還與其它柱的天干發(fā)生作用，但這種作用是有條件的，關(guān)鍵是看“藏干”是否能從其藏身的地支中“透出”。能透出，則與它干發(fā)生作用；不能透出，則與它干不存在作用。

評(píng)估藏干能否透出的標(biāo)準(zhǔn)是：

⑴、“干”生“藏”，能夠透出；

⑵、“干”同“藏”，而“藏爻發(fā)動(dòng)”，能夠透出；

⑶、“藏”生“干”，不能透出；

⑷、“干”克“藏”，不能透出；

⑸、“藏”克“干”，能夠透出。

例如上面說(shuō)的“甲戌”，戌中藏“戊、辛、丁”三個(gè)天干，“甲”木克“戊”土，屬于“干克藏”，“戊”土不能透出；“辛”金克“甲”木，屬于“藏克干”辛金能夠透出；“甲”木生“丁”火，屬于“干生藏”，丁火能夠透出。

3、天干之間的作用也是無(wú)條件的，但主與客、主動(dòng)與被動(dòng)是有區(qū)別的。

⑴、旺相的天干為主，休囚的天干為客；

⑵、發(fā)動(dòng)的天干為主，安靜的天干為客。

4、地支之間不論生克只論合、沖、刑、害。

5、地支之間作用的主客關(guān)系與天干同。

八字的作用形式及原理

八字諸元素間的作用主要包括：生、克、制、化、扶、抑、合、沖、刑、害。其中，發(fā)生在天干之間的有“生、克、制、化、扶、抑”六項(xiàng)；同時(shí)發(fā)生在天干和地支間的有“合、沖”兩項(xiàng)；發(fā)生在地支間的有“刑、害”兩項(xiàng)。

1、相生。即甲生丁，丁生戊，戊生辛，辛生壬，壬生乙，乙生丙，丙生己，己生庚，庚生癸，癸生甲。特點(diǎn)是陰陽(yáng)屬性相異，是一種事物向另一種事物轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

2、相克。即甲克戊，戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲；乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛。特點(diǎn)是陰陽(yáng)屬性相同，是一種事物取代另一種事物的關(guān)系。

3、相制。即通過(guò)相生來(lái)制服克我之物。如金能克木，但木能生火以克金；火能克金，但金能生水以克火；水能克火，但火能生土以克水；土能克水，但水能生木以克土；木能克土，但土能生金以克木。這是克制與反克制的循環(huán)，是相互制約又相互依存的生物鏈。

4、相化。即通過(guò)相生之物來(lái)化解相克，亦即通常所說(shuō)的“通關(guān)”。如金克木有水則通關(guān)，它反映了事物的“貪生忘克”的基本屬性。

5、相抑。即五行凡相生者必相抑。如，木生火，則火便要受到木的制約，木盡則火滅，此為“木抑火”。其余乃火抑土，土抑金，金抑水，水抑木。

6、相扶。即引動(dòng)。如水生木，則木能引動(dòng)水，使本來(lái)安靜的水“動(dòng)”起來(lái)，由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，此為“木扶水”。其余乃水扶金，金扶土，土扶火，火扶木。

7、相合。分“天干合”與“地支合”兩種。

“天干合”為正合，反映了陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。既有“化解”的作用又有“化生”的作用。“化解”是將本來(lái)相克的五行變成不相克并達(dá)到和諧；“化生”是轉(zhuǎn)化成另外一種新的物質(zhì)。以“乙庚合化金”為例，庚為金，乙為木，二者屬性相克，位置相對(duì)，陰陽(yáng)相異，通過(guò)“相合”而構(gòu)成了既對(duì)立又統(tǒng)一的“太極”并化生為新的物質(zhì)——“金”。值得說(shuō)明的是，此“金”已經(jīng)不是原來(lái)的庚金了。天干合包括：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的“合”與“化”是無(wú)條件的，不象有的流派說(shuō)的，天干合化需要有地支接引才行。我在實(shí)踐中從不論什么需要地支接引的，準(zhǔn)確率絲毫沒(méi)有受到影響。

“地支合”又分“地支六合”、“地支三合”以及“地支三會(huì)”。“地支六合”，即“子與丑合”、“寅與亥合”、“卯與戌合”、“辰與酉合”、“巳與申合”、“午與未合”。各家均講“合化”，但細(xì)究之下，由于 “地支六合”根本不具備構(gòu)成“太極”的條件，所以我在論命時(shí)只論其合而從不論其化。我的理解是，“地支六合”乃“聯(lián)合”、“聯(lián)盟”之義，其作用是使雙方得到加強(qiáng)，但相合之后，雙方的性質(zhì)都沒(méi)有改變。

比如“子與丑”合，會(huì)使“子”和“丑”的狀態(tài)都得到加強(qiáng)，但相合之后，“子”還是“子”，“丑”仍然是“丑”。“地支三合”，即“申子辰合水局”、“亥卯未合木局”、“寅午戌合火局”、“巳酉三合金局”。乃“五行專(zhuān)氣”之合。因?yàn)?ldquo;申”為水初生的狀態(tài)，“子”為水鼎盛的狀態(tài)，“辰”為水返本還原的狀態(tài)。因此三字缺一不可，“半合”之說(shuō)，已入歧途。

“地支三會(huì)”，即“亥子丑會(huì)水”、“寅卯辰會(huì)木”、“巳午未會(huì)火”、“申酉戌會(huì)金”。乃“乘旺”之合。因此三字中須有一字為月支方可。

8、相沖。分“天干四沖”和“地支六沖”兩種。“天干四沖”包括：甲與庚，乙與辛，丙與壬，丁與癸，共四對(duì)；“地支六沖”包括：子與午，丑與未，寅與申，卯與酉，辰與戌，巳與亥，共六對(duì)。構(gòu)成“相沖”的條件有二：⒈在太極圖上處于對(duì)稱(chēng)的位置；⒉陰陽(yáng)屬性相同。故相沖又稱(chēng)“對(duì)沖”。

“相沖”的結(jié)果有“沖動(dòng)”和“沖破”兩種，主要由雙方的旺衰決定。旺相逢沖論其變動(dòng)，休囚逢沖則不僅要論其變動(dòng)，更要論其是否被“沖破”。

“沖動(dòng)”有三種形式：子午卯酉沖為“地域之沖”，主位置方面的移動(dòng)；辰戌丑未沖為“職業(yè)之沖”，主職業(yè)方面的改變；寅申巳亥沖為“職地之沖”，既會(huì)發(fā)生職業(yè)方面的改變，也會(huì)發(fā)生位置方面的移動(dòng)。

9、相刑。包括“子卯之刑”、“寅巳申三刑”和“戌丑未三刑”三種。“相刑”主牢獄傷災(zāi)。至于為什么會(huì)“相刑”，“相刑”之后為什么會(huì)出現(xiàn)如此嚴(yán)重的后果，眾說(shuō)紛紜至今沒(méi)有令人信服的解釋。

“子卯之刑”即，子刑卯，卯刑子；無(wú)禮之刑。

“寅巳申三刑”即，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；無(wú)恩之刑。

“未丑戌三刑”即，未刑丑，丑刑戌，戌刑未；恃勢(shì)之刑。

10、相害。包括：子與未，丑與午，寅與巳，卯與辰，酉與戌，申與亥，共六對(duì)。“相害”即相互損害。

細(xì)論天干作用關(guān)系

一、天干

1、天干相生－泄

天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，這是五行相生。同時(shí)也是五行相泄，我們學(xué)習(xí)命理只看到生的關(guān)系是不行的，有生就有泄，生泄是同時(shí)存在的作用關(guān)系。生、泄只是占位不同、角度不同所產(chǎn)生的不同結(jié)果。我們把這種思維轉(zhuǎn)換叫做太極轉(zhuǎn)換。如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木，所以說(shuō)，生泄是同時(shí)存在的關(guān)系。生就是被泄，泄就是受生，簡(jiǎn)單的一個(gè)甲木生丙火可以看出四個(gè)象。在我們的理論體系中，作用關(guān)系是用來(lái)看象的，并不是看旺衰的，所以說(shuō)不可忽略每一個(gè)作用關(guān)系，一個(gè)作用關(guān)系出一個(gè)象。

2、天干相克－耗

天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循環(huán)相克?？?，很好理解，是金就克木，不必區(qū)分力量大小，只要發(fā)生作用關(guān)系就有象?？说耐瑫r(shí)就存在耗，與生泄的道理相同。耗的力量可以類(lèi)象，不必看旺衰。

3、天干相合－絆－化

天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干相合都是克合的組合，其來(lái)源眾說(shuō)不一，海義認(rèn)為就是自然（詳見(jiàn)：《命理過(guò)三關(guān)》例題集二、生從克來(lái)一文）。但從天干相合來(lái)說(shuō)，它包含著四種關(guān)系，如甲己合，有甲木克己土的關(guān)系，有甲木絆己土、己土絆甲木，甲己合化土，甲隨土化四種形式，什么時(shí)候論克？什么時(shí)候論絆？什么時(shí)候論化呢？不論是初學(xué)者還是當(dāng)今的某些大師，海義敢說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)能說(shuō)清楚。翻開(kāi)他們著作中的例子，就可以看出，一會(huì)論克、一會(huì)論絆、一會(huì)論化，沒(méi)有一定規(guī)律。更有人用大量的佐證來(lái)論述什么情況下是克，什么情況下是絆，什么情況下是合絆。這些都是多余的。其實(shí)，這幾種作用關(guān)系，并不是判斷旺衰的，都是用來(lái)看象的，所有的關(guān)系都有象，一個(gè)甲己合能看出六個(gè)象來(lái)。在《命理過(guò)三關(guān)》的理論體系中，不用去爭(zhēng)辯什么時(shí)候是克？什么時(shí)候是化？克是一個(gè)象，合是一個(gè)象，合化又是一個(gè)象。站在甲木的點(diǎn)位上是三個(gè)象，站在己土的點(diǎn)位上又有三個(gè)象，合起來(lái)一共六個(gè)象。單一的論絆或合化最多也只能看出兩個(gè)象來(lái)，你少論了四個(gè)象，就少斷出四條信息。這些就是困擾學(xué)命者排開(kāi)八字不會(huì)說(shuō)事或斷事不細(xì)的癥結(jié)。

4、總論天干

天干陰陽(yáng)：

甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng)。

乙、丁、己、辛、癸屬陰。

天干五行：

甲乙屬木、

丙丁屬火、

庚辛屬金、

壬癸屬水、

戊己屬土。

天干方位：

甲乙屬東方、

丙丁屬南方、

庚辛屬西方、

壬癸屬北方、

戊己屬中央。

天干相合：

甲陽(yáng)木己陰土合化土。

乙陰木庚陽(yáng)金合化金。

丙陽(yáng)火辛陰金合化水。

丁陰火壬陽(yáng)水合化木。

戊陽(yáng)土癸陰水合化火。

天干之相合即對(duì)家?；ハ喔珊?，形成夫妻和合的狀態(tài)。

天干相克：

庚辛金克甲乙木。

甲乙木克戊己土。

戊己土克壬癸水。

壬癸水克丙丁火。

丙丁火克庚辛金。

　

第二節(jié)、論天干

打開(kāi)淵海看子評(píng)，看了子評(píng)分五行

1、天干相生：

金生水：庚辛金生壬癸水

水生木：壬癸水生甲乙木

木生火：甲乙木生丙丁火

火生土：丙丁火生戊己土

土生金：戊己土生庚辛金

天干相生以陰生陰、陽(yáng)生陽(yáng)，同性相生力量大一些。陰陽(yáng)異性相生力量次之。陰陽(yáng)相生與同性相生雖都是生的關(guān)系，但判斷格局高低與應(yīng)吉兇的大小程度上，是有區(qū)別的。具體還要參照坐支的氣勢(shì)來(lái)判斷。

2、天干相克：

金克木：庚辛金克甲乙木

木克土：甲乙木克戊己土

土克水：戊己土克壬癸水

水克火：壬癸水克丙丁火

火克金：丙丁火克庚辛金

A、同性相克力量最大。

B、陽(yáng)克陰力量大。

C、陰克陽(yáng)力量次之。（注：陽(yáng)克陰因有合的關(guān)系，不論應(yīng)吉、應(yīng)兇都比較明顯。如：甲木克己土，庚金克乙木等天干五合的組合，在這種情況下：1、八字命局以陰干為用神，應(yīng)兇程度大。2、以陽(yáng)干為用神應(yīng)吉程度大。）

3、天干相合：

天干相合分遠(yuǎn)近，不合遠(yuǎn)來(lái)近優(yōu)先。

相合結(jié)果只一種，沒(méi)有化氣皆為絆。

從化有根不可化，只看組合把象觀。

甲己合化土：為中正之合，循規(guī)蹈矩，重信講義，多信奉佛道宗教。

乙庚合化金：為仁義之合，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，能曲能伸，多信奉佛道?/p>

丙辛合化水：為威制之合，女命金水多再逢丙辛合，多有外情而不貞。

丁壬合化木：為仁壽之合，又稱(chēng)淫儀之合，視命局組合高低而論，主酒色荒淫，婚姻不順。

戊癸合化土：為無(wú)情之合，老少之合，男女俊秀，多主婚姻年齡差距大。

天干相合，沒(méi)有合化，全以合絆論，只是用來(lái)提取易象。

A、天干相合沒(méi)有合化，只有合絆。即使合化，從化五行也按原五行與其它五行論生克，所以沒(méi)有合化。

B、天干相合是陽(yáng)克陰的關(guān)系，應(yīng)吉應(yīng)兇的程度大而明顯，特別是歲運(yùn)與命局發(fā)生天干五合時(shí)，一般都有事情發(fā)生。

C、歲運(yùn)與命局發(fā)生天干相合時(shí)，要看誰(shuí)是主合，誰(shuí)是被合。根據(jù)干支作用關(guān)系圖的規(guī)則：1、年時(shí)臨陰干向里作用以合絆論。2、年時(shí)臨陽(yáng)干向里作用以克合論。3、月日發(fā)生天干五合論克合也論合絆，克應(yīng)克象，合絆應(yīng)合絆象，可分開(kāi)看。4、流年與大運(yùn)發(fā)生天干五合時(shí)相互作用論。5、流年與命局發(fā)生天干五合時(shí)，按流年克合或合絆命局論。

合化的條件相當(dāng)嚴(yán)格，多數(shù)都難以成功，成功與不成功，都可以看出很多象來(lái)。筆者從《子平真詮》中悟出很多東西，如合化是什么象？合而不化是什么象？配上六親是什么象？二甲爭(zhēng)合一己，甲是日主，己是財(cái)星，又是什么象？等等。這些象，我們都不能忽視，都要考慮進(jìn)去。讀者會(huì)在實(shí)例中，體會(huì)到象的看法。用幾句話，是講不明白的，因?yàn)橄笫菑拿终w分析中得來(lái)，所以讀者須從書(shū)后的實(shí)例中參悟。

4、天干幫扶

印比是幫扶的一組，印印、比比以幫扶論。

5、天干耗泄

我們都知道，天干的作用關(guān)系是生、克、合。但這只是表面的作用關(guān)系，其實(shí)天干的作用關(guān)系還有耗、泄，在每一位研習(xí)命理者的印象中，只有生克的力量是最大的，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，片面的理解。耗泄的力量決不比生克的力量小，耗泄的作用也是很大的，很關(guān)鍵的。

天干作用，有緊鄰貼身之生克耗泄；隔干之生克耗泄；遙隔之生克耗泄；陰陽(yáng)相生克耗泄等。生克耗泄，是決定日干旺衰的標(biāo)準(zhǔn)之一。

1、緊鄰之生克耗泄：不分陰陽(yáng)，緊鄰之生克耗泄，力量最大。

2、隔干與遙隔的生克耗泄，沒(méi)有作用。五行沒(méi)有“隔山打牛”的本事，故隔干不論生克耗泄。

3、天干的合化，基本沒(méi)有合化成功的，皆以合絆論斷。合絆可以相互作用，如甲己合，甲合絆己土，同時(shí)，也可論己土合絆甲木，表面上是沒(méi)什么區(qū)別，但他們所表現(xiàn)的“易象”，卻是不同的。

以上也只是表面的作用關(guān)系，天干還有深層作用關(guān)系—組合。

如緊鄰之生克耗泄：不分陰陽(yáng)，緊鄰之生克耗泄力量最大。也要分清組合后的具體應(yīng)用，如果是年干生克耗泄月干，對(duì)于判斷月干的旺衰簡(jiǎn)單明了。如果是月干生克耗泄日干，就要先考慮年干對(duì)月干的生克耗泄作用，看月干到底是否有能力，對(duì)日干產(chǎn)生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛這樣的組合，如果日主弱，須要己土來(lái)生，雖然規(guī)定貼身緊鄰生克耗泄力量大，但此時(shí)的己土先受制于甲木（含克與合絆兩種作用關(guān)系），就無(wú)法充分發(fā)揮生辛金的作用，其余組合可類(lèi)推。

根據(jù)作用關(guān)系圖的天干作用規(guī)則，生的組合位置不同，作用關(guān)系也不同。在命局中被生五行居年時(shí)，以泄論。居月日以雙重作用關(guān)系論。但在判斷五行旺衰時(shí)，以印比為一黨，不考慮泄的關(guān)系，待旺衰確定下來(lái)以后，在提取六親信息時(shí)，再看作用關(guān)系，從中提取易象。同樣財(cái)、官、傷為一黨，根據(jù)位置的不同，要視命局具體情況，具體定生、泄的作用關(guān)系。

6、天干遙象

在命局中年日、月時(shí)、年時(shí)三種遙象。在《過(guò)三關(guān)》的首篇即已規(guī)定，干支隔不作用，這是在分析旺衰時(shí)的規(guī)定。旺衰一旦確定以后，遙象也要參考。遙象雖然相隔，待歲運(yùn)引動(dòng)時(shí)，就變成直接發(fā)生作用關(guān)系了。蓋流年如六爻之動(dòng)爻一般，可以與命局中各個(gè)字發(fā)生作用關(guān)系。

第三節(jié)、論地支

地支

地支陰陽(yáng)：

子、寅、辰、午、申、戍屬陽(yáng)。

丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

地支五行：

寅卯屬木、

巳午屬火、

申酉屬金、

亥子屬水、

辰戍丑未屬土。

1、地支相生－泄.

地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，這是五行相生，同時(shí)也是五行相泄，道理與天干相同。

時(shí)下，有人說(shuō)，未戌土當(dāng)火看，脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土當(dāng)水論，不克水反而作為水的根。海義《命理過(guò)三關(guān)》沒(méi)用這種說(shuō)法，本體系土就是土，是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也沒(méi)有什么庫(kù)根，余氣根的說(shuō)法。如什么辰月有木的余氣，辰中藏木可以論木根，未為庫(kù)根等都不用，土就是土，不能混同為火、水、木、金其它四種五行。現(xiàn)在，更有人說(shuō)，辰是火之近氣按火論，此論更是大謬，不辨可知其錯(cuò)。此糟粕不去，很難認(rèn)識(shí)五行生克本來(lái)特性。把五行生克搞得越來(lái)越復(fù)雜，已經(jīng)失去了五行的本來(lái)面目。（詳見(jiàn)：《命理過(guò)三關(guān)》例題集一、論四墓庫(kù)一文。）

2、地支相克－耗

地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行循環(huán)相克?？?、耗同時(shí)存在。

3、地支六合－絆－化－生克

地支六合：

寅亥合木、 卯戍合火、 辰酉合金、

巳申合水、 午未合土、火 子丑合土、水

地支六合有三組生合：寅亥合、辰酉合，午未合。

三組克合：卯戌合、巳申合，子丑合。

生合：生、泄、合、絆、化一共五種關(guān)系。

克合：克、耗、合、絆、化一共五種關(guān)系。

4、地支六沖－克－燥濕

子午沖水克火

卯酉沖金克木

寅申沖金克木

巳亥沖水克火

辰戌燥濕沖

丑未燥濕沖

凡沖就有動(dòng)象，存在克就按克論。土與土相沖根據(jù)組合不同，分越?jīng)_越旺，越?jīng)_越弱兩種。

本體系命局沒(méi)有沖掉、沖去、沖沒(méi)、沖旺、沖弱的說(shuō)法。根據(jù)組合不同，可分主沖、被沖兩種形式。歲運(yùn)引動(dòng)，可分旺神沖衰和衰神沖旺兩種說(shuō)法。