何知其人富，財氣通門戶 《滴天髓.何知章》：“何知其人富，財氣通門戶。”門戶者，月令也。說的就是財星居月令門戶為用，財格成而無破必然富足人間之簡單含義。后世學者對其注釋啰嗦繁雜，離題萬里，不忍一睹。本意就是說財居月令，考究財格的成敗得失。《明通賦》云：“月內偏財，無敗無殺，富出人間。”偏財格，沒有逢劫財、七殺破局的話，必然富出人間，正是體現財氣通門戶之內涵。若眾人財的偏財都能通入月令門戶無破，則可知財之巨也。

為人論命，必以財官為本，務須乘權旺相，八字法式雖有不同格局，但都以“向祿臨財”為首要。再次強調以五行旺相休囚死的基礎論天時權令，例如財旺則如財多稱王，財相則財錢豐盈生得富相。財休，則求財之心消極懶散，力不從心，休養平和無進展之姿態。財囚，就好比資金被囚，周轉不靈，如入困境一般。再以命中財星、用神爵祿的地利人和綜合權衡一生的財富。財為馬，馬主奔騰，代表求財主動，格局高，馬即車，開車求財好瀟灑。格局低，奔波勞碌為了家。是以神煞中，貴人通正官，正官又叫貴，驛馬通財星，財作馬之稱。所謂“馬奔財鄉，發如猛虎”是也。

又正財主貴，偏財主富。正財乃天地中的正氣，其貴如正官也，財旺自能生官，故也。《明通賦》云：“良馬月乘時健，末遷銀青之職。”說的就是正財格，又云：“日下正馬，而有助有生，名揚天下。”說的是天元正財局，即日坐正財，通月建能“向祿臨財”，有助有生，自然能名揚天下，有聲名威望之意。《元理賦》云“大貴者用財而不用官”正點出正財之貴不比正官差矣。

張神峰云：“凡用偏財者，多主富貴，用正財者多不及。蓋陰克陰，陽克陽，財神有氣，用時日偏財尤美。此乃試驗之多，故多用偏財者為上格，亦有財神親切，若有比肩間隔，不純和，亦不美，此系五行之正理。”張神仙強調偏財強于正財自是偏見，但其盲人摸象的經驗在表達平常百姓八字中，亦多能為世俗認同。氣貴正不貴偏，一貴壓千富。我的經驗及經典理論都是暗示：凡大富貴者用正財多于偏財，然于一般平常百姓家中，同條件下偏財格者自然比正財格的人悠悠有福，瀟灑一些。學者宜自領會之。