甲木

大家先來(lái)認(rèn)識(shí)天干第一號(hào)：“甲”字。“甲”屬陽(yáng)木，是棟梁之材。甲木人在社會(huì)上容易出頭，得到別人的肯定，獲得知名度，這是甲木人的優(yōu)勝之處。甲己合土，甲木遇辰土，會(huì)發(fā)財(cái)也是事實(shí)。

甲木男性一般比乙木男性好，甲木適合男性，反之，乙木適合女性，乙木女性一般比甲木女性漂亮。我們身邊的甲木男性多為專業(yè)人士，是社會(huì)上較好的一群。根據(jù)我所知：著名的甲木人有、張學(xué)友、古天樂(lè)等。

那么，哪些五行適合甲木呢？《滴天髓》云：“甲木參天，脫胎要火。”就是說(shuō)火對(duì)甲木很重要，因?yàn)闃?shù)要健康成長(zhǎng)離不開(kāi)光合作用。另外，甲木身為參天大樹(shù)，一定要用刀去雕琢才能成材。所以，甲木男士必須常被上司指責(zé)，女性受些老公的氣，方可走運(yùn)。根據(jù)八字理論：金克木為官，官就是上司、工作，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)又代表丈夫。如果你是甲木人，最近有點(diǎn)不順，就去找人折磨你吧！這樣的人不好找是嗎？那只好找醫(yī)生針灸了，當(dāng)你被人用針扎滿全身的時(shí)候，你的一切是非也隨之化去。

甲木，大家都知道五行論命中屬木，屬木跟其他屬性（土，金，水，火）有著重大聯(lián)系。土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟梁。火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；木堅(jiān)金缺；木能克土，土重木折；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。強(qiáng)水得木，方泄其勢(shì)；強(qiáng)木得火，方化其頑。

滴天髓論甲木：甲木參天，脫胎要火。春不容金，秋不容土。火熾乘龍，水宕騎虎。地潤(rùn)天和，植立千古。

淵海子平-十干體象--論甲木：甲木天干作首排，原無(wú)枝葉與根荄。欲存天地千年久，直向沙泥萬(wàn)丈埋。斷就棟梁金得用，化成灰炭火為災(zāi)。蠢然塊物無(wú)機(jī)事，一任春秋自往來(lái)。

從日主天干看個(gè)性

日元甲：身若喜木，但天干不見(jiàn)比劫，且透官殺：膽小怕事、感怒不敢言、個(gè)性憂郁；身旺木旺，但有制化：個(gè)性中庸，容易成功；身旺忌木，甲乙透干，無(wú)化合：去留、表里不一；身旺，天干透印：為人梗直，容易吃虧或傲慢不善教際，朋友少。

甲木乃十干之首，主宰四時(shí)，生育萬(wàn)物；在天為雷為龍，在地為梁為棟，謂之陽(yáng)木。其祿到寅。寅為離上之木，其根已斷，其枝已絕，謂之死木。死木者，剛木也，須仗斧斤斫削方成其器。長(zhǎng)生于亥，亥為河潭池沼之水，名曰死水，故死木放死水中，雖浸年久，不能朽壞，譬如杪椿之木，在于水中則能堅(jiān)固。若離水至岸而遇癸水，癸水者，活水也，為天地間雨露，日曬雨淋，干濕不調(diào)，遂成枯朽，則能生火，火旺而木必焚矣，故有灰飛煙滅之患耳。且午屬離火，火賴木生，木為火母，火為木子，子旺母衰，焉有不終之理？故甲木死于午。經(jīng)云：木不南奔。正謂此也。

甲木，森木之木。甲木又稱為“東方青龍”，內(nèi)含有寬容的胸懷，凜然的正氣。甲木命人有仁慈之心，處事公正，不會(huì)起歪心雜念，是值得深交的知心好友。甲木以水養(yǎng)生，無(wú)水長(zhǎng)不壯，個(gè)子矮小；見(jiàn)火似見(jiàn)陽(yáng)光，命中見(jiàn)火處事顯示勇氣與亮度，事業(yè)有進(jìn)展；八字如缺火為持才之人，起運(yùn)遲，會(huì)走道家之路。“貴亦金雕”見(jiàn)金成器，八字應(yīng)具備有火與水，不然不成器反而會(huì)遭七殺之災(zāi)！與庚金友相交其中一方八字應(yīng)有戊土，構(gòu)成“甲戊庚貴人星”無(wú)防。甲寅、甲辰、甲子日生人，如五行平和是有福之人。

甲木歌訣

　

最喜庚金伐，斫削成大才。辛為柔弱金，木堅(jiān)金易折。

見(jiàn)戊利經(jīng)商，財(cái)大腰氣粗。己來(lái)合甲木，命主手腳縛。

壬為汪洋水，無(wú)寅隨波逐。癸為云寸水，夏解炎燥苦。

丙為太陽(yáng)火，冬春可暖局。丁使甲外柔，無(wú)庚人虛偽。

乙為透天刃，合庚失貴氣。

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乙木

乙木代表陰木，如鮮花盆栽藤草之類。乙木個(gè)性纖柔，巧忍，喜執(zhí)拗，能有極強(qiáng)的容忍力和變通力。乙木最重要的是有一塊可以盤根的泥土，有水及有太陽(yáng)，便可以生得很好。因此太陽(yáng)的丙火及雨露的癸水，是乙木最喜愛(ài)的五行天干。

乙木不像甲木，要用剛銳的斧頭來(lái)雕刻才成器，反之，乙木最喜歡甲木，因?yàn)橐夷究梢耘手啄镜纳眢w，扶搖直上，可以在森林的頂部看到更遠(yuǎn)的世界。因此乙木的女性，見(jiàn)到甲木的男性，都會(huì)有期望。紅拂女看見(jiàn)李靖曾說(shuō)：“妾本絲蘿，愿托喬木”，就是這個(gè)意思！

因此“滴天髓”有一句話說(shuō)：“藤蘿系甲，可春可秋”，只要乙木碰到甲木，無(wú)論任何環(huán)境與任何季節(jié)，都有救了！乙木在大水之中，便會(huì)成為飄木，就算有火來(lái)救，也沒(méi)有用，但一遇甲木，便逃出生天了！

滴天髓論乙木：乙木雖柔，刲羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦憂。藤蘿系甲，可春可秋。

淵源子平論乙木：乙木根苗種得深,只宜陽(yáng)地不宜陰 漂浮最怕多逢水,刻斫何勞苦用金 南去火炎災(zāi)不淺,西行土重禍尤侵 棟梁不是連根木,辨別功夫好用心

從乙木天干看個(gè)性

乙木根苗種得深,只宜陽(yáng)地不宜陰。 乙木為花草之木，是崖石蓬中的小花也是河塘中漂浮不定的水草，旱澇無(wú)畏，具有耐生的特性。乙木命人無(wú)論生活多么艱難都能熬過(guò)人生逆境，

見(jiàn)五行生克，金克木，火傷木，但“火金艷麗”乙木女命八字見(jiàn)火金旺者反而是容顏艷麗。乙木命多指文雅秀氣的女人，如乙木弱命的男人其習(xí)性總帶有女人氣。乙木強(qiáng)命者求生多走“偏門”，常會(huì)產(chǎn)生“幸運(yùn)”之心；乙木弱命者處事軟弱無(wú)主見(jiàn)，欠缺進(jìn)取的勇氣。乙木命人求生多用心計(jì)，應(yīng)從事以技能的職業(yè)為宜。“乙庚合化金”纏繞傍生，交友多會(huì)接觸氣勢(shì)高昂的能人。

乙木繼甲之后，發(fā)育萬(wàn)物，生生不已；在天為風(fēng)，在地為樹(shù)，謂之陰木。其祿到卯，卯為樹(shù)木，根深葉茂，謂之活木。活木者，柔木也，懼陽(yáng)金斫伐為患，畏秋至木落凋零，欲潤(rùn)土而培其根，利活水而滋其枝葉。活水者，癸水也，即天之雨露，地之泉源；潤(rùn)土者，己土也，如耕耨之土，成稼穡之功。己祿在午，午乃六陽(yáng)消盡，一陰復(fù)生，故稻花開(kāi)于午時(shí)，乙木生于午地。十月建亥，亥乃純陰司令，壬祿到亥當(dāng)權(quán)，死水泛濫，土薄根虛，有失培養(yǎng)。故乙木死于亥。經(jīng)云：水泛木浮。正此謂也。

乙木日人的性格與命運(yùn)

相生相克

生于乙木日的人，遇到火的天干或者地支，便會(huì)貌美。木遇火，在八字稱為泄秀，處于良好的環(huán)境，又稱木火通明，漂亮的小姐生于乙木日，必生于夏天或者中午，聰明貌美是必然的，但木大火多便會(huì)成為燥木，燥木便會(huì)罵夫，脾氣不好，因此貌美的乙木，多數(shù)是追求者眾，但卻脾氣不好，總把男朋友或者老公罵得狗血噴頭。

美貌的女士多數(shù)喜發(fā)脾氣，其理多由于“火”作怪，但遇到八字有“丑”“未”兩個(gè)字，便會(huì)情有獨(dú)鐘，原來(lái)乙木日干的人見(jiàn)到丑土濕泥，可以養(yǎng)木，見(jiàn)未土木庫(kù)，得以盤根。木克土也為財(cái)富，因此有錢才能令乙木的女性托寄三生。

古書云：“懷丁抱丙，跨鳳騎猴”，是指乙木的天干宜見(jiàn)丙丁火，地支宜見(jiàn)申酉金。

乙木見(jiàn)丙丁火的目的是要調(diào)節(jié)氣候用，見(jiàn)地支申酉金的目的是要裁剪用的。因?yàn)橐夷救绻珗@里的花朵，要園丁來(lái)裁剪才漂亮。

乙木最怕什么？應(yīng)該是亥水吧！乙木見(jiàn)寒水，亦即是冬天出世的乙木，不但不美，而且濕氣太重。這種八字的人，大多數(shù)有風(fēng)濕病或者多年的感冒癥，但一遇二大熱土便可以吸納所有濕氣，又可轉(zhuǎn)兇為吉了。八字沒(méi)有絕對(duì)，真理在此！

二大熱土便是未土和戌土。

打開(kāi)“未”土，見(jiàn)內(nèi)有天干乙木，己土及丁火。打開(kāi)“戌”土，內(nèi)有辛金，戊土及丁火，均能為乙木帶來(lái)溫暖。但留意“戌”內(nèi)所藏辛金為乙木的情人，如果乙木女性感到不開(kāi)心，遇到“戌”土的男士，感情溫暖后，多會(huì)發(fā)生感情。

乙木的人最好生于卯月，這叫做歸祿格。一生當(dāng)時(shí)得令，有用不盡的財(cái)富。乙木上命者，必見(jiàn)丙火及癸水，丙火為子女，癸水為母親。乙木為女性者，多很眷顧母親及兒子的愛(ài)。這現(xiàn)象在八字可以清楚的看到。

性格

乙木為男士必斯文大方，為君子格。但太多火會(huì)太貌美，會(huì)有點(diǎn)娘娘腔。一般乙木型的男性都有女性陰柔的一面，政治人物克林頓及胡耀邦，都是乙木人。名作家金庸德行，便是多才多藝的乙木人;而在女性方面，大批靚女都是乙木的最好例證，麥當(dāng)娜，戴安娜，林青霞，王祖賢，甚至慈禧太后，也是乙木人。

命運(yùn)

乙木人一生都熱愛(ài)丙癸，生于冬天的乙木，多喜太陽(yáng)浴，奇怪的對(duì)鮮艷的色彩產(chǎn)生濃烈興趣，穿衣必穿紅，開(kāi)車必開(kāi)紅車，喜歡吃辣，飲酒及抽很多很多的煙。養(yǎng)狗及吃羊肉，竟占冬天乙木人的大多數(shù)！

乙木歌訣

丙能去陰柔，木火通明格。丁使乙萎蔫，見(jiàn)辛成武貴。

戊為剛硬土，柔木無(wú)力伐。己土名田園，反哺乙木發(fā)。

庚來(lái)性多疑，難有用武地。辛能絆丙火，難以發(fā)秀氣。

壬掀浪滔滔，弱木懼漂泊。癸水潤(rùn)花木，不懼燥火烈。

見(jiàn)甲系藤蘿，四時(shí)皆相宜。

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丙木

世界上最大公無(wú)私和最具奉獻(xiàn)精神的是事物是什么呢？相信大家都會(huì)異口同聲的說(shuō)：“太陽(yáng)！”。是的，是太陽(yáng)，陽(yáng)光普照萬(wàn)物，萬(wàn)物欣欣向榮。在天干中丙就是太陽(yáng)。所以，丙火人也如太陽(yáng)一般充滿朝氣、精力充沛、積極進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)。社會(huì)中最具有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采的一群人便是丙火人了。香港第一任特首董建華，已故歌壇大姐大梅艷芳都是丙火人。

丙火代表陽(yáng)火，如太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣，充滿向外入放射的熱能。丙火的人一生求勝，上進(jìn)心強(qiáng)，感情豐富，積極好權(quán)。由于丙火象太陽(yáng)一樣能夠提供熱能為一切生物所必須具備，因此任何一個(gè)團(tuán)體或?qū)I(yè)，要成功必須要有一人是丙火日生的，這個(gè)人可加速使該團(tuán)體活力十足!

滴天髓論丙火：丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節(jié)。虎馬犬鄉(xiāng)，甲木若來(lái)，必當(dāng)焚滅。

淵海子平論丙火：丙火明明一太陽(yáng),原從正大立綱常，洪水不獨(dú)窺千里,巨焰猶能遍八荒，出世肯為浮木子,傳生不作濕泥娘，江湖宛水安能克,惟怕成林木作殃。

丙火秘?cái)?/p>

臨寅無(wú)貴壽命長(zhǎng)，值午明禮須顯祿，居于申畏怕秋生，冬降也返成厚福，在于子有化非俗，長(zhǎng)辰失地冬生愁，生居戍春至舒泰，肓于未佩印通貴，在巳也多招福祿，寄亥有化為真貴，引酉死地不化兇，值于卯從化財(cái)虛，臨丑兮福祿難圓 　

　

遇壬水必須橫夭，巳亥全困難途中，甲敗丁散齊見(jiàn)貧，憐庚愛(ài)戊自多榮，乙辛并早年失母，甲丙再現(xiàn)父短壽，壬子并見(jiàn)眼目疾，支內(nèi)喜逢寅午戍，怕甲嫌丁畏壬癸。

從丙火天干看個(gè)性

丙火是太陽(yáng)之火，光亮、通透、溫暖。丙火命人對(duì)朋友熱情有禮，性格開(kāi)朗但在眾人面前會(huì)榮耀自己，往往給人輕浮的感覺(jué)。事業(yè)起步有勢(shì)頭無(wú)尾聲，人生路上起落大。如命中五行運(yùn)作得體，見(jiàn)辰龍調(diào)侯，事業(yè)也可直上青云！丙火過(guò)于旺的人身體會(huì)長(zhǎng)暗瘡，男命皮膚多見(jiàn)粗糙，近視戴眼鏡的人也多。

丙火麗乎中天，普照六合；在天為日為電，在地為爐為冶，謂之陽(yáng)火。其祿在巳，巳為爐冶之火，謂之死火。死火者，剛火也，喜死木發(fā)生其焰，惡金、土掩其光。死木者，甲木也，甲祿在寅，寅乃陽(yáng)木之垣，木盛火生，隱于木石之間，非人用之，不能生發(fā)，故五陽(yáng)皆出乎自然而為先天，五陰皆系乎人事而為后天，丙火生于寅，其理甚明。如太陽(yáng)之火自東而升，至西而沒(méi)，且酉屬兌，兌為澤；己土生金，金氣盛，掩息丙火之光，不能顯輝，豈無(wú)晦乎？故丙火生于寅而死于酉。經(jīng)云：火無(wú)西向。正此謂也。

丙火的萬(wàn)物類像

丙為太陽(yáng)普照大地，在天上是陽(yáng)光閃電，地下是爐冶之火，有文明之像，六丙生人喜歡在春秋生，因?yàn)榇宏?yáng)有解凍暖萬(wàn)物之功，秋陽(yáng)有烘燥萬(wàn)物的作用。冬陽(yáng)陰晦，夏陽(yáng)炎熱格局都不是很高。

丙火日出生的人

丙火日出生的人，最好月令是巳火，這叫做“當(dāng)時(shí)得令”，如果其他八字及木運(yùn)流年好，這個(gè)人一生必貴為首腦。以香港特區(qū)來(lái)論，特區(qū)首長(zhǎng)董建華，便是丙日巳月的八字，奇妙的是英國(guó)殖民地末代港督彭定康，也是丙日巳月的人。

在香港一九九七交替運(yùn)程中，丙火的人占了政壇一大堆人，其中與董建華爭(zhēng)做特區(qū)首長(zhǎng)的楊鐵梁就是生于丙日午月而敗陣，在野黨劉慧卿也是丙為火人，但可惜生在午火大運(yùn)，欠了當(dāng)時(shí)的“巳”字。 　

　

丙火人如生于八月令寅，又有午便是性急之人。但一見(jiàn)土，便可以減去脾氣，但卻欠運(yùn)。因此小運(yùn)的丙火人，必然大脾氣，如沒(méi)有脾氣便失運(yùn)了。香港政壇上的劉慧卿便是火猛丙人，時(shí)事火爆評(píng)論員黃毓民，原來(lái)是丙火人。 　

　

欠火的人較傾向佛教，道教，是上香這個(gè)原故。香是木的粉造，燃燒香燭其實(shí)是木生火。反之，喜歡金水的人，較不喜愛(ài)佛道，喜歡基督教天主教。你入天主教的教黨，必用圣水加持三處，內(nèi)置當(dāng)白石，天使及基督天主，均為白云石所造，這感覺(jué)就十分“金水”了!

古云：“丙火猛烈，欺霜侮雪，能鍛庚金，遇辛反怯”，丙火的威力大，可將庚金都融化，但偏偏怕了辛金，何解呢？因?yàn)楸梁纤鹦砸豢涕g轉(zhuǎn)為水性! 　

　

“土眾生慈，水猖顯節(jié)，虎馬犬鄉(xiāng)，甲來(lái)成滅”，丙火遇到土便泄氣了，這會(huì)生慈悲之心。丙人遇火地寅午戌三會(huì)火，一見(jiàn)甲木便會(huì)燃燒起來(lái)，這會(huì)關(guān)乎存亡的問(wèn)題! 在大火喪身的人，很多人都死在“丙火”及“三合火”局加甲寅，這是火險(xiǎn)的宇宙密碼。我(李居明)曾研究嘉利大廈大火的死者八字，發(fā)覺(jué)了這個(gè)現(xiàn)象。而癌癥死者中，亦必為火毒所致!

“丙”火的人，與“炳”字有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。一位生于冬天水旺的失運(yùn)丙火人，一改了姓名加個(gè)“炳”字，馬上升職加薪。“丙”火最忌在“酉”月，用大量的“卯”木可使金因克而泄其力，以卯木生丙火，很多時(shí)候可以救丙日元的人，這都是實(shí)戰(zhàn)的發(fā)現(xiàn)!

有一個(gè)說(shuō)法：“丙”火年出生的人，都是偉人，是文明之象，這是有道理的!在一九九六年丙子年中，我(李居明)留意這年出生的小孩，大多數(shù)有較好的八字命運(yùn)，其中上等的八字，占了百分之七十強(qiáng)!

丙火的七殺是壬水，丙火人如身弱見(jiàn)壬水太旺的人，都會(huì)有刑克的情況出現(xiàn)，因此神煞派有“丙火人忌見(jiàn)子水”的評(píng)算，“壬子”是同一組的水星，一個(gè)要丙火的人，一見(jiàn)“壬子”日，真是千災(zāi)萬(wàn)劫，奇怪地如果那天下雨，那天的情況更惡劣。而壬水克丙火的人，必然是近視眼!

丙火歌訣

逢甲愈剛烈，無(wú)庚多招禍。乙木具理智，木火通明格。 　

丁為丙之刃，少金殺氣重。戊來(lái)性過(guò)剛，取貴壬調(diào)節(jié)。

己可去火燥，卻失光明節(jié)。庚生壬抑丙，財(cái)富滿倉(cāng)筐。

辛來(lái)投懷抱，忘義戀情色。壬可驅(qū)炎燥，顯威居權(quán)要。

烏云癸遮日，光芒難普照。

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丁火

丁火，丁盞之火。丁火需甲乙木來(lái)生旺，無(wú)木這火可點(diǎn)不著也！偉人毛澤東命造日元是丁火，左右見(jiàn)甲木扶生。丁火命又為憂心人，“憂心”是常把事記在心上，想法去完善它，是具有責(zé)任心的人。常說(shuō)“丁火能照亮他人，付出不求回報(bào)”這里面就含有佛者之心，故曰：“佛前一盞丁”。從身邊的丁火命人得之啟示：要燈火不滅應(yīng)常添香油，平時(shí)應(yīng)好施樂(lè)善，回報(bào)自有天數(shù)定，如產(chǎn)生歪念心術(shù)后果必會(huì)損失慘重，人生是修來(lái)福，福從眾心來(lái)。

丁火繼丙之后，為萬(wàn)物之精，文明之象；在天為列星，在地為燈火，謂之陰火。其祿到午，乃六陰之首，內(nèi)有乙木，能生丁火。乙為活木，丁為活火。活火者，柔火也，丁喜乙木而生，乃陰生陰也，如世人用菜油麻油為燈燭之義，夫油乃乙木之膏也。至于酉時(shí)，四陰司權(quán)，燈火則能輝煌，列星則能燦爛，故丁生于酉；至于寅地，三陽(yáng)當(dāng)合，陽(yáng)火而生，陰火而退，如日東升，列星隱耀，燈雖有焰，不顯其光。故丁生于酉而死于寅也。經(jīng)云：火明則滅。正謂此也。

滴天髓論丁火：丁火柔中，內(nèi)性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。

淵海子平論丁火：丁火其形一燭燈,太陽(yáng)相見(jiàn)奪光明，得時(shí)能鑄千金鐵,失令俚熔一寸金，雖少干柴猶可引,縱多濕木不能生，其間旺衰當(dāng)分曉,旺比一爐衰一檠。

特性

丁火是燭火、爐火、萬(wàn)家燈火、人間煙火，是在天上綻放的禮花，是在地上燎原的星星之火。丙火普照萬(wàn)物，丁火照亮一方。因而，丁火人沒(méi)有丙火人大方，如果你問(wèn)一個(gè)丙火人借錢，借到的可能性極大。如果向丁火人借就很難說(shuō)嘍。丁火人擅長(zhǎng)精打細(xì)算，喜歡做生意， 　

　

適合做財(cái)務(wù)總監(jiān)。“丁火柔中，內(nèi)性昭融。”丁火女性普遍溫柔，具有協(xié)調(diào)融通各方關(guān)系的本能，所以一個(gè)公司的行政部門和公關(guān)部門的經(jīng)理也要找丁火女性來(lái)做。 丁火是萬(wàn)物精氣，在地上是忽明忽暗的燈光

丁火人要出生在晚上，才有好運(yùn)。每當(dāng)夜幕降臨，街上出現(xiàn)一片車水馬龍，霓虹閃耀的繁華景象，那便是丁火的世界了。

丁火的人崇尚文明禮數(shù)，待人熱情。丁火的人還適合從事拍攝、影視文化、教研、旅游、經(jīng)商以及政治性質(zhì)的工作。 　

　

此外，熱愛(ài)幻想、多愁善感也是丁火人的特性。

丁火人有一種驕傲的傷懷情結(jié).會(huì)在不經(jīng)意間油生莫名的感嘆,譬如易在乘公車或捷運(yùn)時(shí)傷春等,暗自感傷自己的孤獨(dú)與寂寞,但實(shí)際上很享受孤獨(dú)與寂寞,如若有人破壞了感傷的氣氛,反而會(huì)使丁火人惱怒。

丙丁火的區(qū)別

師曰：陽(yáng)干為氣，陰干為質(zhì)。丁是陰干，五行屬火，是火的質(zhì)體。古人的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，丁火在天為星月之光，在地為燈燭為爐火。其中，旺時(shí)為爐火，弱時(shí)為燈燭。生于春夏即為旺，生于秋冬即為弱。既為燈光星燭，自然是暗里顯光。大家知道，正常情況下，人們都是在黃昏酉時(shí)掌燈，星月之光也是從酉時(shí)開(kāi)始，漸漸明亮，日出破曉，星光漸漸暗失。所以，丁火長(zhǎng)生于酉，死于寅。既為爐火之丁，即有鑄造金屬以成器皿的功能。

丁火有兩種功用，或?yàn)闋t火，取暖煅造為用；或?yàn)樾菭T，指引方向?yàn)橛谩！兜翁焖琛吩唬和涣遥ザ桓F。旺雖不烈，但丁火的力量卻往往很集中，其性甚是猛烈的。見(jiàn)庚金方最容易顯示它的價(jià)值。衰雖不窮，燈非暗處也無(wú)功。丁在人的五臟代表心，是生命活動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。心的主要功能是主血脈，主神明。心開(kāi)竅于舌。其華在面，與小腸相表里。

書曰：水為精，火為神，人人都有心臟，丁火代表人體中的神氣。柱中明現(xiàn)丁火的人，丁火不可傷，丁火一旦受傷，心臟功能就出障礙，斯時(shí)心智必然混亂，嚴(yán)重的神智不清。水多無(wú)丁火的人，丁火是避克，反而是心臟功能健全的表現(xiàn)。從八字中看一個(gè)人的神氣是否充足，可以從五行丙丁火上著手，水多火太少者，精有余而神不足，火多水少者，神有余而精不足。

丁火格局

木火通明

丁火的木火通明有兩種情況，一種是大氣勢(shì)上的木火通明，其條件是支遇寅午戌，即使透丙，只作木火通明看，不為丙奪丁光，其人文采飛揚(yáng)，氣勢(shì)蓬勃。第二種是丁遇庚甲，庚金劈甲引通丁火，此類木火通明雖然氣勢(shì)不大，但精明強(qiáng)干。 另外，木火通明，不是丁火的專利，局有寅午戌，丙丁火都是木火通明之象，無(wú)癸己透干最妙。例如坤造：乙卯壬午丙申甲午八字無(wú)土，壬丙相交，水能濟(jì)火，八字構(gòu)成木火通明，其人帝王之后，多才多藝，一生富貴悠游。

濕木傷丁

丁不離甲，無(wú)甲乙也可。目的都是生丁火。可現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，甲乙木很多是濕木，或是林木重重，根本生不起丁火，反而是木多火熄，這重現(xiàn)象我們歸結(jié)為濕木傷丁。如癸年冬臘、正、二、月生人，日干是丁火，濕木傷丁都有表現(xiàn)。日時(shí)若不得丙火或燥土，難言祿壽。丁火日，癸年甲子月，癸水凍甲，六親不死亦殘。庚丁甲齊透，地支一片水，甲木漂浮不定，丁火如同風(fēng)中之燭，虛而不實(shí)。

丁火歌訣

甲現(xiàn)須庚劈，事業(yè)可大成。乙生火微弱，丁難煅頑鐵。

丙可去憂郁，命主顯生機(jī)。戊遇甲或金，以智成巨富。

己為命主壽，心寬好口福。庚金須帶甲，無(wú)甲命貧苦。

辛透人慷慨，財(cái)來(lái)似潮涌。壬現(xiàn)合官貴，有甲富貴臨。

癸須甲或戊，七殺化權(quán)柄。

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戊土

天干的第五位戊

戊土，出《素問(wèn)·五運(yùn)行大論》。天干的第五位戊，相配五行屬土。故稱。 戊土代表陽(yáng)土，通常指含有火性的硬土，石頭也列入這一類型！

滴天髓論戊土：戊土固重，既中且正。靜翕動(dòng)辟，萬(wàn)物司命。水潤(rùn)物生，火燥物病。若在艮坤，怕沖宜靜。

淵海子平論戊土：戊土城墻是岸同,振江河海要根重，柱中帶合形還壯,日下乘虛勢(shì)必崩，力薄不勝金漏泄,功成安用木疏通，平生最要東南健,身旺東南健失中。

從日主天干戊土看個(gè)性

戊土，大地之土。“戊土厚重”說(shuō)的是忠厚誠(chéng)實(shí)不會(huì)產(chǎn)生損人利己之心故戊土命人一生中朋友多，能得朋友相助，在十天干中戊土命人是易以穩(wěn)步成為大家業(yè)的人。土喜靜，如命理土大多的人會(huì)懶惰，什么事也不想去做。土多應(yīng)用木來(lái)疏，用神為“木”，因土強(qiáng)不帕七殺。有一名好友其八字見(jiàn)“四土”，命理土大多，家中以“木”用神得體，近年即創(chuàng)家業(yè)有三百多萬(wàn)元。土應(yīng)得水來(lái)滋潤(rùn)，無(wú)水易得喉病；水是戊土的財(cái)星，男命財(cái)星多也就情女多故婚姻家事也變得復(fù)雜得多。

戊土洪蒙未判，抱一守中，天地既分，厚載萬(wàn)物，聚于中央，散于四維。在天為霧，在地為山，謂之陽(yáng)土。其祿在巳，巳為爐冶之火，鍛煉成器，叩之有聲，其性剛猛，難以觸犯。喜陽(yáng)火相生，畏陰金盜氣。陽(yáng)火者，丙火也，丙生于寅，寅屬艮，艮為山，山為剛土，即戊土也，賴丙火而生焉。至于酉地，酉屬兌，金耗盜戊土之氣，乃金盛土虛，母衰子旺，又金擊石碎，豈能延壽？故戊土生于寅而死于酉。經(jīng)云：土虛則崩。正此謂也。

戊土為霞。土無(wú)專氣，依火而生，霞無(wú)定體，借日以現(xiàn)，知丙火之為日，則知戊土之為霞矣。是霞者，日之馀也，日盡而霞將滅沒(méi)，火熄則土無(wú)生意，故謂之霞也。如戊土日主愛(ài)四柱帶水則為上格，霞水相輝而成文彩也；更喜年月干見(jiàn)癸，癸則為雨，雨後霞現(xiàn)而睹文明也。

土值春時(shí)，土膏脈起，萬(wàn)物含生，木氣發(fā)泄，前哲所謂病寅死卯墓辰者，良有以也。雨則陰凝土濕而蔭甲不舒，晴則凍釋陽(yáng)和而生意發(fā)越。故春令之土一接陽(yáng)氣，就能發(fā)育萬(wàn)物。

戊土日元的人通常是沉著厚重

戊土日元的人通常是沉著厚重，擁有極強(qiáng)的容忍力和受苦力，外表柔軟，但內(nèi)存剛烈，對(duì)理想堅(jiān)持到底。

戊土之人一生離不開(kāi)三個(gè)五行，就是甲木丙火及癸水！

如以男性來(lái)說(shuō)，甲木是七殺（挑戰(zhàn)，災(zāi)難），丙火是偏印（學(xué)識(shí)，愛(ài)惜，體力），癸水是正財(cái)（妻子，事業(yè)）。以上三種元素，缺一就不能成就！

如以女性來(lái)論，甲木是偏官（情人，丈夫，挑戰(zhàn)，壓迫），丙火是偏印（母愛(ài)，比自己大的女朋友的愛(ài)），癸水正財(cái)（穩(wěn)定的收入），戊土日的女性都要以上的東西才能感到開(kāi)懷！

書云“戊土固重，既中且正，靜翕動(dòng)辟，萬(wàn)物司命，水旺物生，火燥喜潤(rùn)，若在坤艮，怕沖宜靜。”

戊土具有泰山之土的本色

戊土具有泰山之土的本色，可植種參天大樹(shù)，因此可以有大智，生于丑，寅，未，申，這四個(gè)月最怕沖提綱，所以有“如在艮坤，怕沖宜靜”之句，在中國(guó)近代史上，鄧小平便是典型的戊土人，他熱愛(ài)妻子家人，有正業(yè)，有智慧學(xué)問(wèn)，愿意接受挑戰(zhàn)和災(zāi)難。江澤民先生也是戊土人。

女性的戊土最好例子便是香港政界名人陸恭蕙小姐。她雖然是女性，但由于出生于戊土日，其相貌以至性格，都有剛強(qiáng)之氣。

戊土如長(zhǎng)江江畔的土山

戊土如長(zhǎng)江江畔的土山，在長(zhǎng)江不泛濫時(shí)，戊土只是一堆石塊，不會(huì)令人覺(jué)得這泥土的重要性，但當(dāng)長(zhǎng)江水漲，這些戊土便救家救民，不使河水涌入民居，戊土之德便顯現(xiàn)出來(lái)了。因此在災(zāi)難時(shí)，戊土日元的人份外易成名。

　

長(zhǎng)江水就是“壬”水，在我的經(jīng)驗(yàn)中，戊土人用神為水，一行壬水運(yùn)，便馬上成為知名人物，特別是很多烈士都是戊土日元的，這引證了這一個(gè)推論。

戊土見(jiàn)癸水（非壬水），也是霞水相映格，這種八字的人一定文采斐然，口才出眾。

戊土的人大多數(shù)都有呼吸病或感冒病

戊土的人大多數(shù)都有呼吸病或感冒病，在體質(zhì)上，經(jīng)常是水火大戰(zhàn)，因此有“水潤(rùn)物生，火燥物病”之語(yǔ)，戊土的水和火要協(xié)調(diào)才成，但要二者協(xié)調(diào)，談何容易呢？因此戊土日元的人都是多愁善感，變化極大之人，情緒經(jīng)常變會(huì)引起舉棋不定，戊土人要成功只有靠好的拍檔在旁幫助，才不致誤大事！

戊與癸合化火局，但此合通常都發(fā)生問(wèn)題，在八字之中見(jiàn)戊癸合局，小心無(wú)情之合！

戊土與戌土未土都是互通的，這是我的實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)。行十年大運(yùn)為戊土?xí)r，可當(dāng)之戌土及未土來(lái)論，很多時(shí)候都發(fā)現(xiàn)更多準(zhǔn)確的玄機(jī)！

戊土歌訣

甲疏土有用，無(wú)甲枉費(fèi)心。乙官性柔弱，難以成大貴。

丙火照頑土，寸草不易生。丁火功在鐵，星火難照明。

己逢甲或丙，稼穡成富翁。有庚才華溢，立業(yè)建大功。

辛須丙癸現(xiàn)，出入顯門中。見(jiàn)壬成堤岸，雖苦事業(yè)成。

癸財(cái)長(zhǎng)流水，源源庫(kù)能存。巳月祿當(dāng)權(quán)，厭甲喜癸潤(rùn)。

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己土

己土，出《素問(wèn)·五運(yùn)行大論》。天干與五行的配屬關(guān)系。天干第六位己，相配五行屬土，故稱。土能伸能縮的交際者。

字源與字義：

己以引申為“紀(jì)”，是“找出事物的條理”的意思。另外，也可以引伸為“起”，意味著萬(wàn)物變化而生長(zhǎng)。事實(shí)上己土就象征著田園，河邊的濕土，是肥沃的，溫潤(rùn)的，而且伸縮自如的。

滴天髓論已土：己土卑濕，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜幫。

淵海子平論已土：已土田園屬四維.坤深為萬(wàn)物之基，水金旺處身還弱.火土功成局最奇，失令豈能埋劍戟.得時(shí)方能用磁基，謾夸印旺遇多合.不遇刑沖總不宜。

從日主己土己土看個(gè)性

己土，田園之土。己土是弱質(zhì)土，八字無(wú)火生旺者身弱身寒，冬天怕冷穿衣服多，小病常纏身。己土需火來(lái)暖身，以“甲己合化土”為幫身。五行得之平衡運(yùn)作的己土命人處事非常細(xì)心得體，料理工作生活環(huán)境整齊有序，可信任理事、財(cái)會(huì)等工作；由于日常處事有條理，己土女命又多認(rèn)同是家中的賢妻。己土命人處事多疑慮，男命疑慮心多，前怕狼后怕虎會(huì)造成大事業(yè)難成。

己土繼戊之後，乃天之元?dú)猓刂嫱痢Ｇ鍤馍仙瑳_和天地，濁氣下降，聚生萬(wàn)物，謂之陰土。天地人三才皆不可缺此土，如乾坤中一媒妁，陰陽(yáng)失此，豈能配偶？故於四行無(wú)不在，於四時(shí)則寄旺焉，乃真土也。喜丁火而生，畏陽(yáng)火而燥。 　

　

其祿到午，午中丁火能生巳土，被乙木盜其栽培之氣。至於酉地，丁火而生，丁火既生，己土亦能生也；至寅用事，木火司權(quán)，鍛煉己土，遂成磁石，反失中和之氣，豈有不損之理？故己土生於酉而死於寅。經(jīng)云：火燥土裂。正此謂也。

己土為云。己土生居酉，酉，兌方也，其象為澤。先正曰：“天降時(shí)雨，山川出云。”然則云者，山澤之氣也，己雖屬土，以此論之，則其謂之云也亦宜。故甲己合而化土，其氣上升而云施；云雷交而作雨，其澤下究而土潤(rùn)。此造化之至妙者與！凡身主屬己土，貴坐酉，貴春生，貴見(jiàn)印，坐亥者不可見(jiàn)乙木，云升天，遇風(fēng)則狼籍而不禁也。

己土人性格詳述：

溫和滋潤(rùn)－你為人善良隨和，平易近人：

己土就像大地中的田園之土，是滋潤(rùn)、肥沃的，孕育著大自然的萬(wàn)物，因此己土的女人所具備的包容力尤其強(qiáng)烈。再加上她們的個(gè)性溫和善良，所以己土的女人經(jīng)常會(huì)成為親朋好友的情緒垃圾桶，或是調(diào)節(jié)事件的傳聲筒，就算是只有幾面之緣的朋友，也能輕易的與己土女人分享心中的秘密，并且迅速的成為好朋友、姐妹淘，所以己土的女人交友范圍很廣，常給人四海一家的親切感，不過(guò)也因?yàn)榧和僚说膫€(gè)性隨和，認(rèn)為每件事情不到最后關(guān)頭，都會(huì)有轉(zhuǎn)圜的馀地，所以對(duì)任何事情都沒(méi)有太絕對(duì)的立場(chǎng)，但是己土女人千萬(wàn)不要讓別人吃定你們這個(gè)好脾氣的弱點(diǎn)，因而予取予求喔！

養(yǎng)料豐富－你的涵養(yǎng)豐富，而且氣質(zhì)非凡：

己土女人的涵養(yǎng)就和沃土里所含的有機(jī)物質(zhì)一樣豐沛，不但滋養(yǎng)多樣，而且深入淺出，因此己土的女人總是給人一種氣質(zhì)不凡、談吐脫俗的感覺(jué)。由于己土的女人對(duì)自己的要求很高，所以經(jīng)常會(huì)隨時(shí)隨地的充實(shí)自己，再加上她們的交友范圍很廣，當(dāng)她們?cè)谂c朋友交往的過(guò)程中，還是會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻地從別人口中獵取自己所缺乏的知識(shí)。因此己土女人所兼具的知識(shí)相當(dāng)廣泛，不論別人和她們談?wù)撔┦裁矗和恋呐硕寄馨l(fā)表一些自己的看法，不過(guò)較難有深入的見(jiàn)解。

因?yàn)榧和僚藢?duì)自己的期許很高，所以相對(duì)地得失心也就比較重，但是若能適當(dāng)調(diào)節(jié)自己內(nèi)心的壓力，將會(huì)是個(gè)充滿自信的女人。

伸縮自如－你的處事圓融，應(yīng)對(duì)進(jìn)退拿捏得宜：

己土的女人對(duì)于適應(yīng)環(huán)境變化的能力極強(qiáng)，就像大地之于宇宙萬(wàn)物的負(fù)載，一切都是逆來(lái)順受。所以己土女人一向都是秉持著“既來(lái)之，則安之”的處事哲學(xué)，因此當(dāng)己土女人面對(duì)周遭環(huán)境改變的時(shí)候，很少會(huì)發(fā)生適應(yīng)不良的狀況，因?yàn)樗齻儗?duì)于每件事情。都自有一套讓自己“進(jìn)狀況內(nèi)”的方法。所以己土女人對(duì)于既定的目標(biāo)，總是能很快的掌握行事的方向，讓事情在進(jìn)行的過(guò)程中，能達(dá)到事半功倍的成效。

而且己土女人對(duì)于人與人之間的應(yīng)對(duì)進(jìn)退是相當(dāng)有分寸的，她們不但懂得看別人的臉色行事，對(duì)待身邊的朋友更是體貼倍至，所以己土女人在長(zhǎng)輩的眼中，總是讓人有一種懂事有禮的好印象，如果她們是未婚的女性，身邊就會(huì)有很多長(zhǎng)輩想要把自己的兒子、孫子介紹給她們，或是急著幫她們做媒呢！由此可知，己土女人是非常有長(zhǎng)輩緣的一群，不過(guò)她們?cè)谄捷呏校鞘菍?duì)己土女人存有嫉妒之心的人，否則她們確實(shí)是大家眼中的可人兒喔！

不易集中－你容易消極、迷惘，失去生活重心：

己土歌訣

甲來(lái)貴合身，無(wú)甲性吊滯。乙乏克伐力，碌碌一無(wú)成。

丙火照陰土，萬(wàn)物得滋生。丁為燈燭光，豁達(dá)重信誠(chéng)。

見(jiàn)辛貪財(cái)色，處處留情種。見(jiàn)壬則智濁，邪道起歪風(fēng)。

癸水配丙甲，事業(yè)方發(fā)達(dá)。

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庚金

十天干庚金人格總論

庚金人一定要粗獷豪放，才稱得上是入形入格，就象是甲木人一定要高大威猛，乙木人一定要斯文瘦弱，丙火人一定要肥胖碩大，丁火人一定要小巧玲瓏，戊土人一定要壯如磐石，己土人一定要柔若無(wú)骨，方能走好運(yùn)，步入康莊大道。 　

　

“庚金帶煞，剛健為最。”庚金是陽(yáng)金，只有在爐火中鍛煉，才可鑄成十八般兵器。從這點(diǎn)來(lái)看，庚金人極象甲木人，必須經(jīng)過(guò)打磨，才能成器。因此，庚金人的際遇特別坎坷，尤其在感情和婚姻方面，大多數(shù)波折重重，難有幸福和諧的家庭生活。由于庚金剛強(qiáng)，庚金女性會(huì)有同性戀的傾向，古人所謂的克夫命也以庚金女性居多。庚金男性則以施瓦辛格為典型，在《真實(shí)的謊言》、《蒸發(fā)密令》、《未來(lái)戰(zhàn)士》等一系列好萊塢影片中的硬漢形象，便是庚金男人的最好寫照了。

滴天髓論庚金：庚金帶煞，剛健為最。得水而清，得火而銳。土潤(rùn)則生，土干則脆。能贏甲兄，輸于乙妹。

淵海子平論庚金：庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕水鄉(xiāng)；夏產(chǎn)東南過(guò)煆煉，秋生西北亦光芒。水深反是他相克，木旺能令我自傷；戊己干支重遇土，不逢沖破即埋藏。

從日主天干庚金看個(gè)性

庚金，斧一之金。庚金力度很大，易于傷及他人故又稱為“白虎”。庚金命人處事果斷，成事速達(dá)，往往是急進(jìn)“開(kāi)拓”的代言人。用心觀察行人動(dòng)態(tài)，庚金命人走路腳踏地板聲音也大，常體現(xiàn)男子漢的氣勢(shì)；庚金女命也具有男人的舉止，在生活中可擔(dān)當(dāng)起家庭的主心骨。“上乾則脆”庚金處于強(qiáng)火、干土易脆，會(huì)有突然災(zāi)劫降臨。“金喜水來(lái)淘”八字如見(jiàn)“水泄金”者可消災(zāi)解難，其人性情也會(huì)體現(xiàn)溫柔的一面。

庚金為月。庚乃酉方陽(yáng)金，何以知其配月乎？曰：五行之有庚，猶四時(shí)之有月也；庚不待秋而長(zhǎng)生，然必秋而始盛；月不待秋而後月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以氣言，金生水也，潮應(yīng)月也，其氣同矣。經(jīng)云：金沈在子。見(jiàn)其與月沈波也，三日月見(jiàn)庚方見(jiàn)，月初生與庚為位也，故曰庚金為月。如人庚日生者，四柱有乙巳字出，謂之月白風(fēng)清，秋為上，冬次之，春夏無(wú)取。 庚金屬陽(yáng)，乃金銀銅鐵之類，稟太陽(yáng)而成。要見(jiàn)丁火制之，方能成器。如見(jiàn)丙火，遇而不遇。喜行東南火木之運(yùn)，明亮，

庚金歌訣

甲財(cái)利潤(rùn)厚，劈之可發(fā)榮。乙卻束手腳，吝嗇守財(cái)奴。

丙為太陽(yáng)光，雖烈不煉金。丁火煅成器，顯貴入公門。

戊土性干爽，泄秀不污壬。己土陰而濁，貌丑性下品。

見(jiàn)辛須甲丁，無(wú)則性毒狠。逢壬金水清，才貌最可人。

癸來(lái)作丁貴，叛逆成霸匪。

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辛金

滴天髓論辛金：辛金軟弱，溫潤(rùn)而清。畏土之迭，樂(lè)水之盈。能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則喜丁。

淵海子平論辛金：辛金珠玉性通靈，最愛(ài)陽(yáng)和沙水清；成就不勞炎火煆，資扶偏愛(ài)濕泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐祿通根身旺地，何愁厚土沒(méi)其形。

從日主天干辛金看個(gè)性

辛金，首飾之金。辛金是說(shuō)細(xì)小的金屬品，在命理透解上其品性似一枚“繡花針”，可繡出美麗的錦圖但不小心你會(huì)給這枚“針”刺傷，痛會(huì)觸及于心。辛金命人有毅力，有水滴石穿之恒心！處事總是求全，但世上那有十全十美的事？月都有圓缺，這“求全”之心反而不全，帶剌的果子會(huì)傷及他人的手！辛酉日生人有迷人的鳳眼，男女都具有美貌但往往是婚姻不順，原因就在于個(gè)性顯示出“過(guò)于需求”而難為了他方。金強(qiáng)應(yīng)見(jiàn)水來(lái)淘，如八字命理無(wú)水那么就是心易煩躁的人，性情多變與眾人難于和合。

辛金歌訣

甲為剛硬木，日主遭反侮。乙木性柔弱，適制財(cái)豐厚。

有丙戀財(cái)色，壯志被削磨。丁毀珠玉金，易成傷殘身。

戊硬不生身，才華受拘禁。己土污水濁，辛金失光澤。

壬水金清白，冬生喜丙火。癸為云雨露，難列富貴格。

庚來(lái)扶弱生，不懼泄耗克。

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壬水

從日主天干壬水看個(gè)性

壬水，大海之水，滔滔江河之水，奔流不息。壬水命人喜歡“放任自由”不受他人約束。壬水強(qiáng)命者在眾人面前會(huì)顯示出“氣勢(shì)浩大”正邪都?jí)海∩鐣?huì)上稱為“大哥大”之命；壬水命一生處事不計(jì)較個(gè)人得失故也可稱為“慷慨”之人。壬水弱命者卻一生處事多而業(yè)無(wú)成，男命以事業(yè)為重，事業(yè)無(wú)成就會(huì)導(dǎo)至一生貧困；女命以交友為重，壬水女命性格活躍而利于交際，男陽(yáng)女陰之論術(shù)，在十天干中利于女命的卻是陽(yáng)干壬水。

滴天髓論壬水

壬水通河，能泄金氣，剛中之德，周流不滯。通根透癸，沖天奔地。化則有情，從則相濟(jì)。

淵海子平論壬水

壬水汪洋并百川，漫流天下總無(wú)邊；干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。養(yǎng)性結(jié)胎須未午，長(zhǎng)生歸祿屬乾坤；身強(qiáng)原自無(wú)財(cái)?shù)摚鞅毙谐潭蛏倌辍?/p>

性情

現(xiàn)實(shí),圓滑,聰明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔內(nèi)剛.

壬水歌訣

甲現(xiàn)好灌溉，慧質(zhì)成大才。乙畏天河倒，隨波不自在。 　

丙火水既濟(jì)，財(cái)富排天來(lái)。見(jiàn)丁酒色客，財(cái)從手中過(guò)。

戊土堪作堤，威武鎮(zhèn)邪惡。己混不清澈，一生昏噩噩。

庚為水之源，不懼土木火。辛白水愈清，才華蓋世歌。

癸來(lái)劫財(cái)去，又將妻夫奪。

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癸水

從日主天干癸水看個(gè)性

癸水，雨露之水。在十天干中唯獨(dú)癸水命含有不解之迷，敘為“神祗投胎，前世遂逐”來(lái)釋解。以“因果”來(lái)透癸水命理：今生從官因前世受人欺壓；今生破大財(cái)因要還前世債；還有還命的，怎么是還命？癸水是陰水與血有關(guān)，患上白血病的人是否病因與前世有關(guān)連？經(jīng)前者為白血病的人開(kāi)過(guò)生辰八字而查證，也說(shuō)顯示了此理。為何氣潤(rùn)會(huì)遂延到后世？也許是生命臨終時(shí)自有心愿難于了結(jié)，常人說(shuō)“眼不閉”！事因也就會(huì)遂逐到后世去辯明了結(jié)，這事只有天地知因釋果。

滴天髓論癸水

癸水至弱，達(dá)于天津。得龍而運(yùn)，功化斯神。不愁火土，不論庚辛。合戊見(jiàn)火，化象斯真。

淵海子平論癸水

癸水應(yīng)非雨露麼，根通亥子即江河；柱無(wú)坤坎還身弱，局有財(cái)官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌備要中和；假饒火土生深夏，西北行程豈太過(guò)。

癸水歌訣

甲木參天權(quán)，雨露無(wú)奈何。乙木為花草，滴水不干渴。

丙炎映彩云，絢麗壯山河。丁火光微弱，有財(cái)能幾何。

戊來(lái)合俊秀，老翁或丑婆。見(jiàn)己水不清，智商打?qū)φ邸?

庚生怕太過(guò)，金多水必濁。辛癸兩相見(jiàn)，金白水清格。

壬兄助身旺，不怕火土多。