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江湖絕技八字流口(全集)

抖帥宮 55 2023-07-05

江湖絕技八字流口(全集)

觀尊駕這八字稟得中和之氣,為人有剛有柔又喜財官有氣。必得妻賢子貴。但是六親少靠,弟兄情疏。自飲酒自還錢,自打鼓自劃船。命帶比肩兄弟不和。正是李廣將軍箭,關(guān)王刀千里獨自稱英豪。弟兄二三不為孤單,弟兄五六不如獨宿。看君三妻命,方可得成雙。若還不硬對,中路見刑傷。看你子星二三,但是頭男長子有虧。必須先花后果,可免東敗于齊。只是四柱生得健旺,生平豐衣足食,有個功名氣象。不過文星受制,看你平常道有個昂昂氣象。只是這幾年運限不高。雖然不退財還須要見災(zāi)。多虧三合、天喜星化解。往后交上好運,有十年大旺,興家創(chuàng)業(yè)。妻財子祿可許壽幾何。

詳觀貴造生得旺,一生衣祿無虧,為人耿直,有救人之心,無害人之意。你有好心卻無好報,可愛者印綬當(dāng)權(quán)。男命印多主有壽,女命印多無子星。所以子評上說得好:滿盤都是印見女貴如金,老來不問喜,再將壽元推。目下走的差運,三月六月九月小心跌臥之災(zāi)。月建財官不可沖,十沖九命反為兇。唯有辰戌丑未庫,十沖九命反成功。年沖月提須離祖,沖破提綱定損妻,財星入了庫不沖總不富。四柱七殺露出天干頭,子評云:身強殺淺、假殺為權(quán)。殺重身輕終身有損,為人道有些聰明伶俐。只是妻命要硬對。若不硬對就有刑傷。但是這幾年運限不加,要交上好運,方可買田置地。那時節(jié)百發(fā)百中。般般遂順。四柱帶了傷官,說是男命傷官格內(nèi)嫌。女命傷官受孤單。傷官處傷夫子。破了傷官損壽元。看起來傷官太重,必有二夫之命,要得夫星硬對偕頭到老白發(fā)齊眉。子星可許二三自古道,生男育女乃夫命所招。但是本年犯了梟食有制可以免災(zāi),若是無制孝家人戶少要行,病戶房中少要去。四柱劫財太過,子評云:財源被劫父命頃。印綬被傷母早亡。印旺身弱母先亡。你正在好運時宜當(dāng)父母雙全,假如生在差運時,就該父在母先亡。若是母在父先亡,弟兄不宜占長,只在第二第三方好。假如占長,弟兄難靠,你弟兄只宜成單,不宜成雙。若是成雙內(nèi)有一個不得力的,他有些七扭八扭只因比肩犯刑沖。子評上講得明白,月上刑沖損雁行。弟兄生來不宜雙。若是成雙主孤單或是過房入贅方保無事。你今年年將不利,小心退財,今年大耗星坐命宮,大耗星原來是散財星,凡事要小心。自古道欄桿大耗生得差。錢財好似水推沙,東里弄來西里去。濕手拿雪不歸家。你今年若是辰月無事,難逃冬月、九月要小心。夫也強妻也強,桃花柳綠正相當(dāng),五百年前同偕老,正是金鳥對鳳凰。看你子星不早,先花后果正相當(dāng)。若是頭先長子成二三之中有傷刑。必要金水生人,方可個個得成力。生來多木多火少年就要重拜父母,假叫爺娘正禽有黃就許幾子送終,壽元若干。

老婆婆一生帶了驛馬星。勞勞碌碌不得享福,半做婆婆半做媳婦。口里說不做手里又要去拿。口里說不管手里又去燒火洗碗。天明做到夜無有多謝。天明做到晚人還說你懶。命中帶了指背殺,雖得神意未得人意。飯未熟留客吃,酒未熟留人嘗。當(dāng)面叫你是大娘。背地人說你不賢良。顛倒叫了去。反說你短和長。當(dāng)面是個賢姐姐。背地說你是個多嘴娘。六親也冷淡,姐妹情也疏。正是高山打一望。骨肉光蕩蕩。年頭到年尾。未見親戚面。一世人自爬自做自撐持。好似墻上掛雙籮,全靠自己兩公婆;墻上掛波箕,全靠自己兩夫妻。這幾年運限低,算你三十六上有一梟。四十六上有蹊蹺。也是陰德心腸好。口慈心直保壽元。五十三上平平過。五十九有災(zāi)磨。好似黃蛇鉆竹籮不死也脫層皮。杉木棺材松木底,裝了別人免自己;如今命犯計羅星、三光兩暗有幾分。猶如墻上無名草,風(fēng)吹兩邊倒。病又不是病,好又不得好,又道羅與計,受他的氣。計與羅,受折磨。不是心疼氣喘就是眼花風(fēng)涼。日間是個好人,夜間是個病人,神不知鬼不覺兩三天又發(fā)作。看你六十三上容易過,七十一上要斟酌。

大娘你這張八字看將起來,一運二歲虧了走。三運四歲虧你行。九歲十歲倒了罷。十五歲上見長大。人人說你一枝花。十人唱九人夸。說你五男并二女。我看那是白話,都是那算命先生假奉承。你自嫁到夫家去,拜堂見了愁鬼神。今年也望喜,明年也望喜。只好望個尖嘴女。又道是三月桃花放,九月菊花開。一般根在土,各自等時來。只是開得晚、謝得遲。只管放寬心,你的性情要減損,漫漫點起佛前燈,門前乞丐常施舍。升斗要公平,買賣莫虧人。化齋常常吃,陰功日日積,敬老尊賢望子孫。耐煩守過這字運。正時時來玉樹天喜星,運至金鸞報好音,旺夫益子,家業(yè)茂盛,四子成立,壽元可許幾何。

謀為難遂意,說西忽想東。耳聽子規(guī)九頭叫。喜憂是非到,災(zāi)禍不相饒,塞翁失馬無不言吉。熒火難燒濕草家。恐有官非口舌角,恰似行舟無艄家。上下許了愿心。本方土地作崇。開口多惹煩惱。莫交暗地歹人。查得月將不利,仔細(xì)憂心嚼咬、敗中成,分中成。千方百計苦琢磨。數(shù)查家宅不利,人以迷成風(fēng)浪。眼前七殺照命,自今又犯浮沉。寒暑災(zāi)星要小心,水急過渡宜當(dāng)穩(wěn)。禁放夜路少要行。查得神祈降路,方免十七天災(zāi)星。他人閑事少要管。須防無義之徒。登舟過渡穩(wěn)。防于水濕之兇。深水橋邊休要過渡。明月無伴少行山。上路河岸急走馬,恐防跌損之災(zāi)。是非之家少要走。疾病人家少要行。煩惱等守來年運。萬紫千紅正是春,眼前羅計照命。求謀一輪一輸。你有真心代人。人把假心代你。失財方免災(zāi)。謹(jǐn)防小人災(zāi)殃。酒醉臥路之人,少要交。本年月將不利,內(nèi)犯五鬼作耗。家人許了愿心,過后神愿未清。過了今年之后行船又過順風(fēng)。人在迷途中,走西忽想東謀為難遂意,目前多犯口舌,雖效張公百忍。閑事少管,謹(jǐn)防無義之朋。月令羅計入限,下到某月某歲交節(jié)喜氣濃濃歹人退,好人逢財喜雙美,萬紫千紅。正是萬物靜觀皆自得。四時佳美與人同。過了九月之后內(nèi)外月正輝又朦朧。小心陰人口舌。慎之平地官訟。脫盡正氣行船財遇順風(fēng)。

財源左來右去,生意一輪一輸。目下運犯五鬼星。月將支內(nèi)有梟神。問財兮如風(fēng)雨,謀利兮似灰塵。眼前七殺照命,目前又犯浮沉,寒暑災(zāi)不小,登舟過渡少行開口,多惹煩惱慎交暗地歹人。恐防平地生波浪,穩(wěn)步帶虛驚。昨夜春風(fēng)浪悠悠。一風(fēng)吹來九度秋,白云內(nèi)面深山秀。綠水灘頭駕扁舟。玉帶退還君王去。喚我三朝不回頭。子牙昔日把釣鉤。鉤桿砍盡南山竹。不釣金鱉誓不休。抱琴未遇知音客。寶劍懸空戲稀龍。樓風(fēng)閣上誰能到,自有高賢人不知。蛟龍出于大海。賢士多在深山。

登場口訣

圣人言道不出范圍。究一理而察萬端。明片言而通萬物。能使知穎悟。一入門先觀來意。凡問言要那心。說話中要敲打閃轉(zhuǎn)。開談處先分貴賤賢愚。洞門未開閃轉(zhuǎn)而入。洞門半開,倘然而入。有問必須反答,未語不先聲,機關(guān)未露少決雌雄。先千后隆,看命至寶。輕敲響賣秘理之玄機。江湖人來談貿(mào)易,縉紳人來講唐虞。久困志懷遠(yuǎn)達(dá)乍富。志必驕盈,草野英財。心懷霄漢,廊廟達(dá)士。志慕山林,寶貴厭言刑戰(zhàn)。貧賤喜夸晚發(fā)富近貴。愚民屢煩征徭家,縱親乎而吝且懷,發(fā)業(yè)為一身而敗。好風(fēng)流,好奢侈,家無貲喜嫖賭者,手內(nèi)常空。白手求財無聚。空手問利人必聰明。外奢華者,而內(nèi)無余貲。父懦子弱,有蠱斡之財。父出倍客,因子拙仆。出來答語,必多能言。椿萱少靠。必因橖棣之多交。三十無妻,無為定矣。幼失嚴(yán)君,那有現(xiàn)成規(guī)模。中年無子,非蘭房之寂寞。即早半忙奔波。繼兒贅婿,必因早亡父母。重重活離兇死。非子多孫。廣有癡聾咽啞之輩。驕子多懺逆。滛婦必敗夫。君子守貧常存禮義。小人乍富目中無人。來人年貌若曾參未免小人。再問父母生庚是非來審功夫。水火刀兵縊,富貴審時辰。荊剌妨蘭砌磚瓦變玉石,點頭即便是,搖頭快轉(zhuǎn)風(fēng)。父來問子許子富貴。子來問父,其中定有緣故非災(zāi)即訟,必遠(yuǎn)出。參差兩人并肩立同,必為謀事。挽手即負(fù)耳非貴非死,僧泥到審問,答洋混答,中間有蹊蹺,眉促眼紅,戚戚定然有事,其中必有參差,若是比牙常將日時混,手內(nèi)荷葉扇,必是單身漢。身上衣似索,公差仔細(xì)看。三年入門,四五多官非,看他如何答,阡官刑及刑害。遠(yuǎn)聽旁人語,點頭即便是。夫來問妻,無災(zāi)必有喜。妻來問夫,非災(zāi)必遠(yuǎn)行。人人后運好。個個子孫賢。家家小兒貴。戶戶妻兒賢。老者壽長延。童稚這輩,不可直言榮華、內(nèi)妨夭折顛死之疾。豈可必言其死。恐兇中有吉。興訟不可許財,見官豈可亂言刑。九流高士錢財虛花。遇拙村夫,豐衣足食。延教之輩,家常寒,一藝之夫財不絕,僧道之輩茍合拐帶,棣卒之徒,朋友無情,富貴不長。嫉姤狡猾,定惹世人嫌。聳肩諂笑,貫好為媒作保,舌尖嘴快必是咬弄是非之人。遇達(dá)士休嘆啞板,逢知音莫泄真機。敲打閃轉(zhuǎn),用喜作嗔,離合悲歡似生成。要緊處何須幾句。遇知音戲說泥金。不識變通。如枯山無泉。將長作短,可令死木能行。一抽一插,看他如何答。傍人點首即是佳。法若無動靜。筆管沾又沾,抬頭看一看。喜怒不見分,轉(zhuǎn)舌快生端。暗記陰陽妙,謹(jǐn)記諸家訣,方是江湖客。熟記玄中妙。功成只一笑。

文學(xué)賢士,莫知至而至者命也。莫知為而為者天也。公伯寮其如命何。列位諸公我屢見人說詩詞歌賦。談天論地,乃如此之人,看命必不高。像那半夜起來連主人家飯錢都不還就走,不說這樣大話,如今我自曉得照道理看命。不但那道中好高的人未必個個都高,個個都好說大話,你看那賣酒的門上帖幅對聯(lián)云:酒氣沖天,飛鳥聞香,糟粃落水,龍魚知味,又有賣酒的門上貼幅對聯(lián)云,羅漢三杯軟腳,金剛一壺頭麻;又有裁縫門前帖幅對字云:金剪剪開雙鳳舞,銀針引出獨龍來。閻王拱手分貴賤,宰相搖頭說半仙。個個說大話,我就不曉得說大話,只曉得以道理看命。十張八張要斷得七八張準(zhǔn)。那不準(zhǔn)的,難道是我守著生的不成,只恐時辰不確。我每日三張四張來請接我。

太陽當(dāng)?shù)里@神靈,萬神為尊。二十八宿鬧崑侖,執(zhí)掌風(fēng)調(diào)雨順,伏羲文王周公孔子袁天罡李淳風(fēng)諸葛孔明先生,神無大小,靈者為尊,再求一卦,再占再靈。手金錢祝告天,請其神靈降凡間。春有應(yīng)萌芽出土。夏有應(yīng)火煆成金。秋有應(yīng)黃花滿地。冬有應(yīng)滴水成冰。四季有應(yīng),感動尊神。神無大小,靈者為尊,乾坎艮震巽離坤兌,報這也罷了,要不從來五行不順。能者不能。運蹇時乘不自由。金毛獅子變成牛。但是五湖明月存。何愁無處下釣鉤。桃花三月放。菊花九月黃。一般根要土。各自等時來。黃河尚有澄清日。豈可人無得運時。瘦地開花晚。貧窮晚發(fā)遲。莫道蛇無腳,成龍未可知。游盡五湖并四海。走盡田廣及兩京。出門不帶財和米。全憑子平作營生。胸中暗藏田數(shù)畝。不用耕種自然收。傳讀子平妙驚人。言生斷死不留情。任是紫袍金帶客。也須下馬問前程。功欲善其事,必先利其器。含珠不吐,誰知有寶。是我學(xué)生在地下寫數(shù)行字,正是拋磚引玉,聚眾招賢,好似木匠門前錛銼斧鋸,銀匠鋪內(nèi)頂罐槌挕。賣酒門前三尺布,不是賣布是個招牌。是貴地大路,要道吾敝道中人。來的千千,去的萬萬,昨日在那集上,有一位老者,向前來問我,說天下書同文,你的怎么不同,列位諸公有所不知,叫做共爐打鐵,各有剛火不同。兄弟我自幼曾讀幾句詩書,指望光宗耀祖,榮子封妻,性情好花酒,幸遇江湖上一個明師指教,傳授子平,能知未來過去。買來綾羅要眼見。湯藥用口嘗。賣瓜的不說瓜苦。賣酒的不說酒酸。列位把古蹊蹺,有一等人或蛇傷虎咬而死,或南或北懸梁而死或男逃避他鄉(xiāng)而死女子產(chǎn)后胎前而亡。說出八字或當(dāng)朝宰相或知縣封君一品至九品,便知道他何年鄉(xiāng)試,何年科甲,查出五星,知道官居幾品,十張有準(zhǔn),引得萬發(fā)張。孝順問父母,恩愛問妻子,天下孝順不過于父母。恩愛不過于妻子。我今在我這里,你們曉得我做的甚么生意。我有招牌,拿出來你們看,自小在學(xué)校讀書。指望有個好處。誰知命運不逢辰,成了一個算命先生,初到貴地,非比那一切的,列位有貴事說來看看,再不奉承,私語是說不得的,一個說白話,悟了人大事,損了自己陰功。三種事可說實話:求財?shù)模蚬偎镜模懹H的,奉承人不得;倘若奉承,豈不誤了人家大事。做生意虧了本。打官司,牢獄枷鎖,討親的人財兩空。他后來歸怨于我。列位不信,那位把命算一個,何是卜一卦,測一字,試試我先生如何。

定場歌

熟教孝為先。此理盡君言。萬般皆下品,讀書做高官。從來看命看卦看相看數(shù)搬一張桌子,拿一條板凳,擺幾部書。規(guī)規(guī)矩矩坐下,扮成一個算命的先生。我把一張紙鋪在地下,寫幾個字,說幾句閑話,不知萬物皆有一個敘頭。譬如那大圣人做出四書一部。上面注:大家全憑子平作書。這也是個敘頭,那一天要下雨,預(yù)先捕云變天電閃打雷,然后天終下雨。象那為官長出門,先要傳點敲梆,鳴羅排執(zhí)事。喝道兒。然后官免起身,這也是一個敘頭,象你這地方上那做道教先生,念佛的和尚,到人家去做齋,建醮酬恩,預(yù)先把像一掛起來,法一出雷,然后叮叮當(dāng)當(dāng),指書訟經(jīng),作起來,這也是賣堂的。無非是個序頭。

兄弟我把張紙鋪在地下寫幾個字,是個招牌,拋磚引玉。聚眾招賢。我想言不暗點,非明人所談,談話不明,似鈍劍傷人,崑山產(chǎn)良玉,非卡和而不識,世上多少英雄客。若無推算也難明。公侯宰相人人所愿。貧賤壽夭人人所憎。時運造化人人一轉(zhuǎn),但遲早不同。吉兇年的有。世間人不知。當(dāng)年韓信時運不至。受辱于胯下。乞食于漂母。后遇肖何薦到漢高祖駕下,扶車推輪,拜為六國丞相。招討征殺,破大楚之師。身受三齊王之職,后來以千金相贈漂母。一呼百諾。何等幸運。這是時也運也命也。如明朝朱洪武王命蹇時之際。在那黃覺寺做和尚。衣不能遮其身,食不能飽其腹,世上那曉得他是個黃帝。后遇浙江一位先生,相他龍眼虎眉,是個蓋世英雄。佐之起兵即位金陵,傳位二百七十余年。出一十七個皇帝。這也是時也運也命也。時來了門板也擋不住。是非來尋我。騰云也難清閑,時幾文錢,舍不得算命。一朝有了禍?zhǔn)拢褪菐變摄y子也是出的。故以君子常常問命。自不招兇險。遇人不明事體,年年招是惹非。古之人不知命,無以為君子也。今人安知有命乎。真真有個運。有個相法。只是為人莫忌相。一相便輕人。一相便驚人。書上說得明白。相無訣法不可亂言。有個麻衣相柳莊相,達(dá)摩相,摸骨相,端骨相,相法也說不盡。縱是那一理貫通萬事,如今人行有行相,坐有坐相,吃也有吃相,人要行如流水,坐如盤石,睡如眠犬,起如浮云,這乃是在富大貴之相也。麻子也有一個相。珍珠麻,雨點麻,細(xì)米麻,海底撈魚蝦麻,菜花麻,貪酒麻,相法也講不盡。眼睛也有個相法。龍眼人真明天子,虎眼人鎮(zhèn)國將軍。鸚鴿眼,能說會道。蛇眼人佛口蛇心、牛眼人勞力辛苦。馬眼人奔走紅塵。眼睛相法也講不盡。長子也有個相,矮子也有個相,長子又長得一根筍。矮子要矮得一條礅。長子要長得壁直。矮子要矮得墜實。口說不為憑。起手見高低。說我命相看得高。鄉(xiāng)親們未必肯信,都是前頭人嚇怕了的。張的到張神仙,李的到了李神仙。賣瓜的只說瓜好,賣酒的只說酒甜,叫做般般會,件件低。我今日初到你這貴處,不曉得講神仙二字。只曉得講命理,人要眼見,口要嘗。哧也不嚇?biāo)廊说脑挕1娻l(xiāng)親有命只管上前試一試看,人家命有三不要錢,九不起利。那都是相人上當(dāng)?shù)脑掝^。及如看了命,他又要起錢,鄉(xiāng)親們不好意思得,自然丟幾文錢,其實口中不說,心里失悔,我卻有七八個不要錢,口說不為憑,待我寫到紙上做個活頭。那八個不要錢,鄉(xiāng)親們要聽得明白。尋老年人無子,中年人喪妻,幼兒喪父,守寡孤獨貧窮壽夭,小兒犯關(guān)煞,這是不要錢的。

我昨日在某集上有一個老者鬢須皓白。走上前來,說是先生你這也不要錢,那也不要錢,出來喝涼水,穿樹皮,坐到那井邊喝南風(fēng)不成。我說你老人家有所不知,要錢是我明分。不要錢是我的人情。怎的不要錢,出來長見識的,總是為利,只要取得干凈。只要取得公道。我要取那曹頭上有駿馬。架上有羅衣。懷中有幼子,腳下有姣妻。河下有船,岸上有田。取他三十不為多,五十不為少。只當(dāng)那氈上支撥毫,大樹上落葉,不足為難。假如那食不充口,衣不遮身,鳈寡孤獨,貧窮壽取他三五文錢,就象針尖上削鐵,佛面上刮金,這樣錢斷斷乎不取。我今日備得有幾張紙,你們鄉(xiāng)親不要害羞,只管接一張,孝順者問于父母。恩愛者問于妻子。和睦者問于鄉(xiāng)里,慈愛者問于子女。不害羞者問于自己本身,看看年將月將四季吉兇禍福,是非口舌等事,只管上前,不要忍口害羞。常言君子問兇不問吉,叫做看命防身寶。禍到臨頭悔遲。

江湖詩:

江湖學(xué)術(shù)今幾年; 不求富貴樂清閑。

閑來悟得琴堂里; 悶來涉水又登山。

雖然不是黃宮客; 一日清閑一日仙。

今初到此地久聞貴處文學(xué)之邦,仁厚之俗,果然名不虛傳。列位鄉(xiāng)親,休要忍口害羞,只管上前來算個命,測個字,看個月將年將,問個財喜問個買賣利息,如何列位。

今日初到貴地看個八字,不徒貪財,只徒列位四方八面的,嘴上掛一個招牌,與我傳名。未必都不要錢,我只好喝涼水,穿樹皮,喝南風(fēng)不成。有三不要錢,那三不要錢,貧窮孤寡壽夭鳈寡孤獨不要錢,目下病重身亡不取錢。若要取錢,目下行時的,壽如松柏,懷抱子,腳登妻,河下有船,岸上有田,這一般人,取他五十不為多,三十不為少。只當(dāng)那氈上支撥毛,大樹落葉。這樣說有不知命的人聚首而言說那一塊又來了一個賣當(dāng)?shù)南壬獠恢疵呷缑鳠糁嘎贰2豢疵呷绾谝雇栖嚕綗o事不問卦。禍到臨身悔是遲。

祖父把我幼讀詩書,奈運蹇不佳,悟習(xí)子平,好游江湖。知命者,玄中玄,妙中妙,你看世間八字,還三妻不得到老,五子不能送終。淑容美女反招愚拙之人。俊秀兒郞卻配貌丑之妻。這都是命也,運也。我想孔子文章貫世,德配古今,存困于陳蔡,厄于桓公。太公釣魚謂水。買臣五十得公鄉(xiāng)。平仲身無三尺,封為齊國賢臣。韓信力無縛雞得為漢邦大將。自古圣賢,難脫陰陽之理。近世儒士,豈能逃出否太之外。你看天不得時,風(fēng)雨不均。地不得時,草木不生。人不得時,命運不亨。講命者,要提用神。取病藥,年沖月令須離祖同,日破提綱定損妻。日時暗破妻子克。無情沖破一生低。子平云,傷官資財,福自天來。可惜貴造帶刑沖,照時變通三可也。

有問須要反答,未明不可先聲,入門休問榮枯事。觀兒容顏便得知。眼觀六路,耳聽八方,點頭高張帆。搖頭快轉(zhuǎn)風(fēng),眼生不吐黃,只怕下苦剛,人人得運好,個個小兒高。常掛命之學(xué),自有天然之理,而玄關(guān)一竅參透機。切莫據(jù)書執(zhí)法,最要見機生情,得之于心應(yīng)之于手。舉行端正,言語安詳,一入門來先看來意。未開口先要拿心。千隆敲賣,此乃玄機之妙耳。日暖風(fēng)和其事暖而卜吉,轟雷聚雨,其事迫而斷兇。洞門半開,借言便入。機關(guān)未露。莫先言實。先觀那為本,那為末。后知誰是主,誰是誰是賓。刁人常招官訟,愚人最怕差役。初貴者氣必驕。久困者志未伸。草野英才胸懷霄漢。廊廟達(dá)士志慕山林。貧窮常喜后發(fā),富貴美愛長年,幼失父母,豈有現(xiàn)成受用。晚年得子,多是半世虛花,荊妻懷不中意入贅。該因早亡親。妻年似女,填房再娶。妻年似母茍合成親。子象孫,偏房所出。子象長,二三可許。妻克重重必有兇死離活。生子疊疊定有殘疾。遇頑敲妻原是問子,須防無子。貧窮既主多兒,繼外成家年少克妻。必有兇死。年老一子必是螟蛉。少壯之人不久困,中年無子莫言孤。若妻年老忽然問子,許他義子送終。若看孩童須防難養(yǎng),過繼方許成人。年老在公門,應(yīng)無貴子賢孫。家貧早亡親,必然兩姓成家。椿堂情疏,該因萱草凋枯。桂子漂流,多因蘭房寂寞。決新疾即言交節(jié)。說舊病,痞氣傷行,人多有阻隔走失,便許歸遲,求子累許一二,合婚定許成就,興詞不可許利,被告未必言兇,膽大之人語言輕狂。易反易復(fù)。多顛多險。囚犯許他皇恩大赦。看官非許他內(nèi)中多鬼。聳肩諂笑為非作害之人。輕言浪語咬事搬非之人。福德君子,衙前必不官事。同行問訟。此人必是干證。安心要告見嚴(yán)官。必定招形俗。夫奢華者,志氣昂昂,久日必敗;好賭者,常無足食。好酒者,終須受困。勤苦之人,后運必發(fā)。性情風(fēng)流,家業(yè)必敗。驕兒忤父淫婦欺夫。窮困者,許他便改遷移。富貴者許他謹(jǐn)防火盜。年高之人,必許跌臥之災(zāi)。性急忙忙,斷他不測之禍。先來問卦,須防鬼神不測之禍。頭先看命且防黃泉之人,推時不真,即便知矣。言祖業(yè)十有九離。說六親百無一靠。人人親戚情疏。個個朋少力。行船防水厄。染房防失脫。看高功名許老當(dāng)益壯。顛言倒語,為人心事難明。輕言寡語,定然有始無終。浮燥者,常見是非性急者,多受營辱。若到人家不同,街市察言觀色,見景生情。觀禍殃,就知他那年有喜。見奠章,就知他那年刑傷。堂上掛符,感愿未還,掛符無制,定傷小口。父問子,非名即外。子問父必有原故。夫問妻非災(zāi)即有喜。妻問夫,不病即外出。行路端正,斯人必有文章。顛顛倒倒,必是浮燥之人。面目艷色斯人必富。形容枯槁,此人必貧。臉上黑色不多主顛沛流離。相貌風(fēng)俗潤滿,是富豪之家。看小兒許功名。老人許他年高。肩抱衣被,挑擔(dān)之人。身達(dá)口袋執(zhí)鞭之土,穿油衣不匏煙而賣肉賣油。汲破鞋不游手好閑。好賭者,莫以衣破而言貧。莫以裳好而言富。眼觀六路耳聽八方,心通千古,學(xué)富五車,則成老江湖矣。

吹點賣法

一局棋下老了王喬,五言詩吟窮了賈島,不愛諸子窗前草,不愛玄都洞里桃,不說王子晉的鳳簫,不說蔗姐家的茶灶,休夸石崇豪富。范丹貧窮,彭祖壽高,休論顏回壽夭,不表不講天文地理。不講三略六韜。只想會幾個知已朋友,談?wù)勑πν嫱嫠K#?/p>

一要看來意。二要照事情,三要敲東及西。四要眼中無人。五要輕言慢語。六要宗宗賣清。眾位這個八字,原要講個道理出來。我今日把這個八字道理講給眾位聽聽。象這個八字,原來是個人的樣子。怎么是個人的樣子,譬如這個八字有個年月日時,年上兩個字,象人的腦殼,時上兩個字象人的腳,所以八字是與人一樣的。只要生得周正,明有眼睛,有鼻孔,有耳朵,終是一個人。倘若去了一雙眼睛,就不好看了,縱然是個人。到底是瞎眼。所以八字與人一樣,說八字于人一樣,又怎么看他的好反。譬如這個八字寫將出來,往上下一看,日主旺相,有格局,有用神,有剛有柔。這就是一個好八字。象這個好八字,又有幾個。只要有衣、有食,有妻,有子也就是好的了。象我今在外飄父母別妻子,難道就沒別的生意,只有測安算命好討飯吃,也是八個字見捆住了。今看命看得神機妙算。測字測得神欽鬼服。眾位不過只稱得一個先生,看命看得準(zhǔn),測字測得靈,還有別的甚么奉承在那里。但弟在外,每到各州府縣,大小集場,也看了幾年命,莫說看得多,一天只算看十個。十天也就只算一百個。每來看命之人,將他八字排出來,不是長長的瘦子,就矮矮的胖胖子。不是個克妻八字;就是個克子八字,不是克妻克子,就是勞勞碌碌奔走紅塵。將他的八字細(xì)查往后運氣還有指望,倘若后運不好。一身窮到老。象這不行時的,我也不知看了多少,這不行時的八字就與他說幾句直話,他就老嗔我,說先生你看得不準(zhǔn)。弟就奉承他幾句,也無益。象以往來看命的先生,今年看命,許他明年發(fā)財,其實到明年又和今年一樣非是他全看不準(zhǔn),乃是奉承之過,眾位象這奉承話,只好哄孩子不吃鹽,和尚討婆娘,說過就是;但如今人,愛奉承人最多,說他不好,他就不歡喜,殊不知君子問禍不問福。

公開盲師秘而不宣的衣缽論命法

愛易受易梅老師傅之托,公開盲師秘而不宣的衣缽論命法。易梅老師傅看不慣當(dāng)今命界偽書橫行,坑害局外主人,乃憤而公開,可謂慈心救世,功德無量。它的傳出,是命學(xué)界具有的劃時代意義的大事,希望以此結(jié)束“用神格局”論命獨行時代,讓子平母法重新煥發(fā)光芒!此法不用論強弱、用神、格局,一個沒有任何基礎(chǔ)的人一看就懂,如果是盲人用此法僅記“流星趕月”起八字就可以了,我們這些網(wǎng)上人就更此法十分簡單,真正體現(xiàn)大道至簡的道理。一句話“逢克論兇”:

1、對于原局八字如果有克的字越多,那么其命運層次就越低;[以此大家可以很容易比較兩個或多個八字的好壞和命運層次的高低,從此你面對一個八字就不會無從下手了,可以十分自信地論命了。

2、凡大運、流年、流月和原局結(jié)合起來,如果增加了“克”字則增加了兇,“克”字增加得越多則越兇,反之則越吉;[斷大運流年是命學(xué)的最高層次,但用此法簡單得很,不會被調(diào)候、格局、用神搞得暈頭轉(zhuǎn)向。]簡單了。用法解釋:總的就是數(shù)克的個數(shù)有多少。1、在原局,先看同柱的,看看有沒有蓋頭截腳的,而后看天干地支,天干和天干論,地支和地支論,這可以看原局的層次高低;2、看大運、流年、流月時,先看運、年、月本柱,看看是否蓋頭截腳,然后也是天干和天干論,地支和地支論,但大運要和原局的每個字論,流年要和原局、大運的每個字論,流月也同樣論法,但都是天干和地支分開論,當(dāng)克數(shù)大于生數(shù)時應(yīng)兇,越多越兇。3、有一五行時,0個克就是專旺格,有兩個五行時,3個克就是從格了。下面將易友反饋的一些問題做個解釋:1、這個方法是易梅老師傅從民間命理中發(fā)掘出來的,這是經(jīng)過幾十代人實踐檢驗的;2、這是對大概80%的命局的原局、大運、流年的定性分析有用,在整體上方便、快速、準(zhǔn)確過傳統(tǒng)其他方法,但不是說它適用所有命局,也沒有任何方法適用所有命局,如果有這個方法存在,命學(xué)就沒有發(fā)展了;3、個別易友可能喜歡復(fù)雜,總得在名著上找點根據(jù)才滿意,下面我解釋下“逢克論兇”的命理依據(jù),A、克在五行干支發(fā)生關(guān)系時代表破壞、沖擊、粉碎、分散、離開、矛盾等意思,它是八字干支結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定和五行突變的重要原因,所以先論克是合理的;B、《五步獨言》有“有殺只論殺,無殺方論用”的觀點,也就是說殺重要過用,是我們分析命局時要首先考慮的因素,事實上很多民間命師是不考慮用神的,宋英成在他的《風(fēng)水命理人間事》中也有例子是先論殺的,用神論命可以說是理論的巨人,實踐的矮子,是書房派對命理的最大危害!!!!命理被說成迷信,很重要的一個原因就是用神論過于“辨證”,沒有“鐵口直斷”的準(zhǔn)則;C、《滴天髓》中的“源流”觀點就是強調(diào)干支氣勢的源遠(yuǎn)流長,有克氣勢就會受到“阻隔”,克越多八字成氣勢的機會就越少,應(yīng)兇的機會就越大。D、不論會合并不是真的不論,而是假如有克貼身克,會合的機會不大,可以略而不計,這里還是要看合化的結(jié)果如何。

地支藏干與羊刃是命理學(xué)上兩個非常重要的概念,筆者研究發(fā)現(xiàn):現(xiàn)行命理書中關(guān)于地支藏干的理論是不夠全面的,且今人誤以寅巳申亥為五陰干之羊刃,實與古法規(guī)定相悖。對這兩個問題若無清醒的認(rèn)識,定會影響命理學(xué)研究的進展,由于二者互有關(guān)聯(lián),故放在一起進行辯正。

查古今命理書可知,有的書以辰未戌丑為五陰干之羊刃,如《河洛理數(shù)》、《淵海子平》、《三命通會》、《神峰通考》、《星平會海》、《卜筮正宗》、《方術(shù)大辭典》等;而有的書以寅巳申亥為五陰干之羊刃,如《乾元秘旨》、《千里命稿》、《四柱預(yù)測學(xué)》等;由于某些命理書的一錘定音,令人遂錯以寅已申亥為五陰干之羊刃。造成這一分歧的原因,是由于對地支藏干概念不夠明確,以及受“五陰干逆行”謬論之干擾(參看筆者的《論五陰干逆行之謬》一文)。在此為說明問題,我們應(yīng)首先弄清楚地支藏干之確切意義,以及古人對羊刃的定義。

查閱古書,古人對地支藏干有不同的說法和看法,有一首古歌訣云“子宮癸水在其中,丑癸辛金已土同,寅宮甲木兼丙戊,卯宮乙木獨相逢,辰藏乙戊三分癸,已中庚金丙戊叢;午宮丁火并已土,未宮乙已丁共宗,申位庚金壬水戊,酉宮辛字獨豐隆;戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲是真蹤。”該歌訣認(rèn)為:在十二地支中,卯、酉、子三支分別僅有本氣乙、辛、癸,午中有丁火和己土,亥中只有壬、甲。而從《三命通會》、《子平真詮評注》等書有關(guān)論述十二月令人元司令中,認(rèn)為卯月中有甲木十日、乙木二十日;午月中有丙火十日、已土九日、丁火十一日;酉月中有庚金十日、辛金二十日;亥月中有戊土七日,甲木五日、壬水十八日;子月中有壬水十日、癸水二十日(其余地支藏干沒有分歧)。這里的地支藏干是否相當(dāng)于人元司令呢?我們不妨將此兩種說法繪成一個圓圖進行研究(篇幅所限此圖略)。圖中內(nèi)層為十二地支,中層為地支藏干,外層為人元司令。由圖可見:地支藏干與人元司令的區(qū)別是卯、午、酉、亥、子五支。

我們再來看古人對羊刃的說法,《三命通會》在論羊刃一文中說:“三車云:羊言剛也,刃者取宰割之義。祿過則刃生,功成當(dāng)退,不退則過越其分,如羊之在刃言有傷也,故羊刃常居祿前一辰。希尹曰:陰陽萬物之理皆惡極盛,當(dāng)其極處,火則焦滅,水則涌竭,金則折缺,土則崩裂,木則摧折,故既成而未極則為福,已極將反則為兇,極盛之地十干中正處是也。卯者:甲之正位,為陽木之極;辰者,乙之正位,為陰木之極;午者,丙之正位,為陽火之極;未者,丁之正位,為陰火之極;酉者,庚之正位,為陽金之極;戌者,辛之正位,為陰金之極;子者,壬之正位,為陽水之極;丑者,癸之正位,為陰水之極。當(dāng)其極處,其氣剛烈暴戾不和,所以祿前一辰為羊刃,對沖為飛刃。既盛而未極,則溫柔和暢,故刃后一辰為祿也。”此段論述明確指出了辰、未、戌、丑分別為五陰干乙、丁(含己)、辛、癸之正位,即羊刃之位;卯、午、酉、子四支是甲、丙(含戊)、庚、壬五陽干之正位,即羊之位。既為“正位”,自然此卯、午、酉、子四支中理應(yīng)分別藏有甲、丙、庚、壬四個人元才對,所以上述地支藏干的說法顯然是不全面的,古歌的硬性規(guī)定不符合陽干之羊的原則的。故地支藏干的理論應(yīng)以人元司令的概念為準(zhǔn),即子中應(yīng)藏壬、癸;卯中應(yīng)藏甲、乙;午中應(yīng)藏丙、已、丁;酉中應(yīng)藏有庚、辛;亥中應(yīng)藏有戊、甲、壬。因此對古歌應(yīng)修訂為“子宮壬癸在其中,丑癸辛金己土同;寅宮甲木兼丙戊,卯宮甲乙木相逢;辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊叢;午宮丙丁火己土;未宮乙己丁共宗;申位庚金壬水戊,酉宮庚辛劍豐隆;戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真蹤。”經(jīng)筆者修訂的這首地支藏干新歌,望能得到命理學(xué)界的認(rèn)可。

既然古人定義羊刃為“祿前一辰”,按順行來看:乙祿在卯,卯前一位是辰,所以辰為乙之羊刃。以此類推,故陰干丁、辛、癸之羊刃為未、戌、丑。造成誤以寅巳申亥為五陰干之羊刃的原因,是由于認(rèn)為五陰干是逆行的,故以乙祿的卯逆行至寅定為羊刃(余類推)。而羊刃的實質(zhì)意義是指該干所處在地支中的“極盛之地”,而在人元司令中,寅宮中連乙木的鬼影也不見,何以稱得上寅為乙木的“極盛之地”?在寅宮中,連大哥甲木也還未達(dá)到極盛,何以輪到稚氣未脫的乙妹說話?乙妹何以有資格行使主宰(羊刃)之權(quán)?乙木是須到辰月方能到達(dá)極盛之地,方能主宰萬事,行使司令之權(quán),所以說辰為乙木的羊刃是不容致疑的。可見說寅為乙之羊刃是謬不可言的!由此可證實五陰干逆行的理論的確是謬不可言的。同理,丁火須到未月才能達(dá)到極盛之地,故未為丁之羊刃;辛金須到戌月才能達(dá)到極盛之地,故戌為辛之羊刃;癸水須到丑月才能達(dá)到極盛之地,故丑為癸之羊刃。

地支藏干與羊刃辯正 造成誤以寅巳申亥為五陰干之羊刃的原因,還有一個荒唐的說法,即清時一位南山老人認(rèn)為五行中,只有土不殺人,其認(rèn)為由于辰未戌丑五行屬土,故不能稱之為羊刃,所以他就認(rèn)定寅巳申亥為五陰干之羊刃,還嘲笑算命不準(zhǔn)是“一些命書竟然錯以辰未戌丑來取代(羊刃)”。對此謬論,民國命理大師袁樹早已駁斥過“寅巳申亥是五行長生之地,是謙遜受益的時侯,當(dāng)然沒有羊刃;卯午酉子是五行帝旺之地,是自滿受損的時侯,當(dāng)然是五行陽干的羊刃;辰未戌丑是五行的墓地,由旺而至于墓,更加是自滿受損的時候,并且年歲上感暮氣而近于陰,所以是五陰干的羊刃。”(見《命理探源》卷五羊刃辯)

至于所謂五行土不會殺人,更是不值一駁的。眾所周知:地震、火山、泥石流、山崩、地陷、墻塌等均能殺死人,怎能說土不殺人呢?該南山老人何以連此點常識都不知呢?

其實,羊刃之真義是指羊刃位的地支藏干中與該干相同的那一點藏干,如辰中所藏之乙為乙干之羊刃,而并非是指辰的本氣土為乙之羊刃,這是微妙之處,故羊刃是該干藏于羊刃位地支中的那些比肩,是該干的帝旺之氣,而多數(shù)學(xué)者稱之為余氣是不妥的。所以羊刃并非是劫財,不能與劫財相混而論,在此對沒有清楚意識的命理學(xué)家們予以提醒。下面我們通過對毛澤東命造的研究,以證實辰未戌未丑為五陰干之羊刃的正確性。

預(yù)測技巧 斷語應(yīng)用

啟友易學(xué)把命觀,確定格局當(dāng)首選。格局確定尋用忌,用神忌神是關(guān)鍵。

用忌分明萬事定,萬事吉兇命里觀。吉兇榮辱原局?jǐn)啵f事應(yīng)期在運年。

八字命理斷性格,日干日支是重點。爹娘為用我克制,不孝子女站眼前。

兄弟姐妹為用神,日干克制添麻煩。兒女子孫為用神,日干克制子女嫌。

妻子為用妻子賢,日干克制是壞蛋。親朋好友為用神,日干克制討人嫌。

偏官正官為用神,日干克制領(lǐng)導(dǎo)嫌。同事鄰里為用神,日干克制萬人嫌。

錢財為用在兩邊,日干克制敗家犬。正官朋友為用神,日干克制話不真。

異性朋友為用神,日干克制亂人倫。日干兩邊為用神,日干克制是小人。

日干兩邊為用神,日干克制會騙人。日干兩邊是用神,日干克制是懶人。

錢財為用在兩邊,日干克制是賭徒。偏官正官為用神,日克不務(wù)正業(yè)人。

偏官正官是用神,日克不會巴結(jié)人。日干兩旁是用神,日干克制愛罵人。

傷官食神是用神,日克好吃懶惰人。偏財正財是用神,日克定是嫖賭人。

正印偏印是用神,日克不是顧家人。比肩劫財是用神,日克他們不是人。

正官正印為用神,日克犯上是此人。正官正財為用神,日干克制貪婪人。

正官正財為用神,日克定是偷盜人。正官正財為用神,日干克制敢殺人。

異性朋友為用神,日干克制敢偷人。正官正財為用神,日干克制不論理。

比肩劫財是用神,日克一生麻煩人。日干兩邊是用神,日干克制臉皮厚。

日干兩旁是用神,日克定是傲慢人。日干兩旁是用神,日克定是虛榮心。

偏官偏財是用神,日克注定靠情人。日干兩旁是用神,日克處處得罪人。

日干兩旁是用神,日克不是聽話人。日干兩旁是用神,日克處處算計人。

日干兩旁是用神,日克定是小氣人。日干兩旁是用神,日克心狠手辣人。

看罷用神看忌神,日主用忌請看真。日干生扶忌神論,句句斷語道乾坤。

日干兩旁是忌神,日干生扶苦命人。正官偏官是忌神,日干生扶辛苦人。

正官偏官是忌神,日干生扶虛榮心。正官偏官是忌神,日干生扶沒耐心。

正官偏官是忌神,日生不務(wù)正業(yè)人。正官偏官是忌神,日生脾氣暴燥人。

正官偏官是忌神,日生不是虛心人。正官偏官是忌神,日干生扶是官迷。

正官偏官是忌神,日干生扶攻擊人。正官偏官是忌神,日主生扶不順心。

正官偏官是忌神,日主生扶得罪人。正官偏官是忌神,日主生扶挑剔人。

正官偏官是忌神,日生逢事便求人。正官偏官是忌神,日干生扶說謊人。

正官偏官是忌神,日生喜歡諷刺人。正官偏官是忌神,日干生扶不負(fù)苦。

正官偏官是忌神,日生注定不安分。正官偏官是忌神,日主生扶入黑道。

正印偏印是忌神,日生不愛學(xué)習(xí)人。正印偏印是忌神,日生注定少學(xué)問。

正印偏印是忌神,日生拖累親娘人。正印偏印是忌神,日生一生出遠(yuǎn)門。

正印偏印是忌神,日生車禍要小心。正印偏印是忌神,日生與母少緣分。

正印房屋是忌神,日生正印怕家人。正印房屋是忌神,日生家中多鬼魂。

正印理科是忌神,日生理科最怕理。偏印文科是忌神,日生文科最怕文。

正財妻子是忌神,日干生扶不相合。正財妻子是忌神,日干生扶吵鬧多。

正財妻子是忌神,日干生扶婚不穩(wěn)。正財妻子是忌神,日干生扶分床睡。

正財妻子是忌神,日生夫婦有情人。正財偏財是忌神,日干生扶是多婚。

偏財父親是忌神,日干生扶視仇人。偏財父親是忌神,日生錢財父耗盡。

偏財外遇是忌神,日生錢財要耗盡。偏財正財是忌神,日生吃喝嫖賭人。

比肩劫財是忌神,日干生扶是仇人。比肩劫財是忌神,日生不如過路人。

比肩劫財是忌神,日生比劫是壞人。比肩劫財是忌神,日生比劫少緣分。

比肩劫財是忌神,日生比劫克比劫。比肩劫財是忌神,日生比劫是累贅。

比肩劫財是忌神,日干生扶來往少。比肩劫財是忌神,日生比劫互坑人。

比肩劫財是忌神,日生拿刀敢殺人。比肩劫財是忌神,日生比劫大牢蹲。

食神傷官是忌神,日生兒女情不真。食神傷官是忌神,日干生扶棄兒女。

食神傷官是忌神,日生兒女話不真。食神傷官是忌神,日干生扶命相爭。

食神傷官是忌神,日生兒女同斷魂。食神傷官是忌神,日生注定苦命人。

實神傷官是忌神,日生兒女少六親。食神傷官是忌神,先天風(fēng)水要看真

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