首先從一例傷官傷盡的八字命例談起

坤造：己未　丙寅　乙卯　丙子　(子丑空)　

起運(yùn)：命主于出生后5年10個(gè)月1天0小時(shí)開始起運(yùn)

交運(yùn)：命主于公歷1984年12月18日0時(shí)交運(yùn)　

大運(yùn)：丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉

　 5歲　15歲　25歲　35歲　45歲　55歲　65歲

——“傷官傷盡，八字最為奇，即天干傷官，其他干支沒有一個(gè)官星，或地支藏正官，但自動(dòng)花掉了，稱為傷盡。如有正官透干叫傷之不盡，八字混雜不清為兇，就不叫傷官傷盡了。”

以下是隋派命理觀點(diǎn)：

依古人所言的本意，干支中沒有官星，就可以算作傷官傷盡了。所以上面的八字，是符合傷官傷盡這一傳統(tǒng)命理說(shuō)法的。傳統(tǒng)八字命理中，有許多傷官傷盡為官的命例，使得人一直以來(lái)造成一種錯(cuò)覺，以為凡是自己的八字中，傷官傷盡的，都是可以為官的；并且這樣的八字都是好八字。而實(shí)際上不盡如此。

一：當(dāng)八字中沒有官星時(shí)，在八字中仍可解讀出“正官吉兇”。換句話說(shuō)，就是在像傷官傷盡這樣的八字中，也是存在正官的，也是可以解讀出正官吉兇的。古人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)用八字中出現(xiàn)的六親，可以看沒有出現(xiàn)的六親。現(xiàn)在人們一般稱為替代用神。也就是用日干旁邊的字，代替八字中沒有出現(xiàn)的用神。比如說(shuō)像這樣傷官傷盡的八字，就可以用日干旁邊的傷官，代替正官，并從傷官的吉兇中，解讀出正官的吉兇。

從傷官解讀正官，一般可以得出下面兩種結(jié)果：

１：傷官與正官吉兇相同。即當(dāng)傷官吉時(shí)，正官也同時(shí)為吉。

２：傷官與正官吉兇相反。即當(dāng)傷官為兇時(shí)，正官為吉；當(dāng)傷官為吉時(shí)，正官為兇。

那么如何從傷官吉兇中解讀出正官吉兇呢？

因?yàn)檎偌獌矗菑膫俚募獌粗薪庾x出來(lái)的，所以要首先看一看，命局中的傷官是用神還是忌神；第二要看一看傷官在大運(yùn)中是吉是兇？也就是看大運(yùn)是助傷官，還是制傷官。當(dāng)傷官在命局中為用神，大運(yùn)助傷官時(shí)，傷官在本大運(yùn)中為吉；當(dāng)傷官在命局中為忌神，大運(yùn)制傷官時(shí)，傷官在本大運(yùn)中為吉。第三要從傷官在本大運(yùn)中的吉兇中，解讀出正官在本大運(yùn)中的吉兇。當(dāng)命局中的傷官，得到大運(yùn)天干的生助或克瀉為吉時(shí)，正官與傷官同時(shí)為吉；當(dāng)命局中的傷官，得到大運(yùn)天干的生助或克瀉為兇時(shí)，正官與傷官同時(shí)為兇。當(dāng)命局中的傷官，得到大運(yùn)地支的生助或克瀉為吉時(shí)，正官為兇；當(dāng)命局中的傷官，得到大運(yùn)地支的生助或克瀉為兇時(shí)，正官為吉。

以上面命例為例來(lái)加以說(shuō)明：

命局中時(shí)干丙火為傷官，為用神；同時(shí)代替正官，也為用神。己巳大運(yùn)中，丙火傷官吉，正官兇。庚午大運(yùn)中，大運(yùn)天干庚金正官出現(xiàn)，命局中的丙火傷官不再代替正官，而以庚金在本大運(yùn)中的吉兇看正官吉兇。庚金正官為忌神，在本大運(yùn)中弱，為正官吉。

從上面的分析中可以看出，傷官傷盡的八字命例，與其他一般八字命例相比，并沒有特殊之處。并不是傷官傷盡的八字，在哪個(gè)大運(yùn)哪個(gè)流年都好。與其他一般命例一樣，正官在每一個(gè)大運(yùn)中都會(huì)有吉有兇。

古人所言，傷官傷盡的八字，忌見官星，是有一定道理的。這是因?yàn)椋彩前俗置种袥]有正官的，都是以八字中的日干兩邊的字代替正官的；而傷官傷盡的八字，一般都是以傷官代替正官的；當(dāng)命局中的傷官在大運(yùn)中應(yīng)吉應(yīng)兇時(shí)，其吉兇的程度都是大吉大兇。而以傷官解讀出的正官的吉兇程度，也都是大吉大兇。當(dāng)正官大吉之時(shí)，一般必然會(huì)有事業(yè)方面好事發(fā)生。而當(dāng)大運(yùn)流年遇見正官時(shí)，命局中的傷官便不能再代替正官，而只能以大運(yùn)或流年上的正官本身來(lái)解讀正官的吉兇了。而無(wú)論這個(gè)大運(yùn)流年上的正官是用神還是忌神，無(wú)論這個(gè)正官應(yīng)吉還是應(yīng)兇，這個(gè)吉兇的程度，都會(huì)小于命局中替代正官的吉兇程度。